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共寻清风许送作文

共寻清风许送作文

共寻清风许送

共寻清风许送作文

晚秋时分,昨日丝丝缕缕的冰雨,在暮至时开始停歇,随着星月渐升,夜雾淡如层层流纱于刚开亮的菊色路灯间,滢滢轻笼,如梦如幻。

十一点下了中班,与同事一起去霓虹灯满布的夜市吃涮串。

吃完回行时才发现雾已渐浓,有好几次都因视线不清,使车子跑偏车道,出于在高速公路上班的缘故,驾车的王谈起了行车安全的话题。

“今晚,出交通事故的概率很大啊!”他语气沉重,一脸忧色,似乎一边在提醒自己的同时,一边又在同情在高速公路上,行车至此的司机们。

“是呢!这么大的雾,他请假连夜回家,但愿能安全到家。”坐在副驾位置的齐接过话茬,言语间满是担忧关切之意。

“嗯!雾天出行确实不安全,但愿能尽早起风。”我坐在后排说完这句话,一边和齐提醒王谨慎驾车,一边心里默默想着:在夜笼的大地上行驶,欲看清前路,唯有明灯指引,而逢大雾降临,只盼天地能送许一阵清风,这样当下的心,才能及时生起从容不迫、自然顺遂之感。

高速公路收费站区,是我们常常生活工作的地方,可在这生活的夜雾里偶陷迷茫的人,却鲜有人能主动借着路灯,游景抒情,明照迷魂。

昨夜本或难再见星月,但因有灯光相伴,回到宿舍我再三思虑,决定走出暖室向雾里寻风。

随着微微夜风,浓浓的雾气拂面而来,有些湿冷,雾萦绕在我身体的周遭,也萦绕在远处的景物上。

微风略动间,雾似层层彩纱翩翩起舞,氤氲雾气一会儿覆悬在积水上,化成了缕缕幽烟;一会儿又飞入排排路灯间,团聚成了朵朵金云;一会儿顺风而下,坠洒于耐寒未枯的青草上比若点点繁星;再一会儿又依楼墙平铺在几块红色标语灯组周边,像是为衬托暖色宝玉而垫厚了的玫色绸布。

过了许久,雾的一部分已隐遁黑暗悄然远去,遥遥望去虽有夜色和浓雾所遮挡,但我知道视线外的群山,肯定都满披了一头岁月催生的华发,在寂静中沉沉睡去,静待着来年春风的唤醒。

行在浓浓夜雾中,疑是走入了芒花盛开的秋苇丛间,可以在无限的留白中自由从容地畅想,畅想那些美好的诗和远方;可以向往在明日晴朗的苍穹下躺在山间,看云卷云舒安享自然。

低首回神,方庆幸自己在宿舍幸好抛了懒意,动了惰身,不然如此秋夜佳景,还真无缘得见。

绕站区惬观夜景良久,我又行至前楼,这才发现先前因风微动的红旗,此时已哗哗作响,动势愈发猛烈,看来清风早于我回宿舍之前就悄声微起了,只叹当时我对自然,缺少了敏锐觉察之心。

在旗下沉思许久后觉听得风声变弱,我环抱双臂紧了紧外套,御退些许寒意,打算乘着风势渐小的间隙,再多看一眼余绕少许薄雾、恰若金丝皇菊的灯光,和灯下波光凌凌的小小潭影。

正是这偶然的一看,竟让我的内心猛的一惊,复肃然起敬!一只出生在晚秋的寒蛾,竟在风中努力的挥动着翅膀,一次次扑扣在玻璃灯罩上。

许久之后,它终于飘然而落,躺在了路灯下风息如镜的波光水影里,翅翼舒展,变成了沉沉睡去的精灵。

它死了?不!它没死,它是换了另一种方式而活着!因为直至今日我脑海中仍能响起,那类似战场上激昂浑厚的暖调鼓声:咚!咚!咚!

它为何如此?

至今犹记,昨夜我仰头借诗发问,不得答案,尾句难成,又欲俯身沉思之际,从化为明镜的积水倒影间——如萤火虫一闪而逝的流星炫光中得的回答

风解氤雾雯解月,魂迷积镜问天萤。

野蛾催翼何消寿?灵入菊灯胜绮庭。

雾散云开,星垂平野,月上中天,晚秋里最后一只飞蛾走了,但它走的时候并不孤单,它的精神成了让我灵感通透的“礼物”,那时奋勇逐光而去它,胜过了食居在动物园里,精美围舍中的彩羽孔雀。

站在灯下我将一首拙诗融入清风,向其许送,愿它的灵魂在飞往光明的途中,有枝可歇、有叶可居,动静安然,不畏前路,不迷寒雾。

回宿舍时又起风了,在我许下明日天气能转晴,然后去爬山游玩的愿望后,走到楼梯入口,又回望一眼天上的明月。

恋恋不舍之际,又突然记起李白在千百年前,面对时空流转,生命易逝这不变的实相时,也并没有徒生无奈、空赋颓丧之情,而是向友人分享了对未来的美好期许:

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

那么当我们面对,昨夜风寒雾迷、秋蛾易逝之景时,你我是否也应共邀古人,及时许送下可以穿越时空、满含希望的诗情:

今风不见古时秋,今秋曾经历古风。

古风今风入光阴,迎换秋复皆如此。

唯愿春燕衔泥时,新风生润旧冬枝。

夜褪晨启,月黯日升,又是新的一天!

午餐过后,天朗气清,是个外出游玩,应履昨日祈愿的好时节,我一个人听着音乐,向收费站区对面山林走去。

大概是今日天气晴明的缘故,我虽深一脚浅一脚顺着风,走在白茅与苇草密布的山路中,却丝毫不惧草幕里崎岖的未知之路,反倒觉得神情清爽心境淡然。

走了许久,寻一处平坡,洒然躺下。

置身于这如烟似雾的草幕深处,闭眼间昨日游观夜景的心境又上心头,面对迷茫之景,同是听风得悟,两两对照之际,让我突然记起了曾看过的这样两则佛家公案:

一则是:自以为天下学问唯我知焉的德山宣鉴,他从四川直向湖南走去,要向南方的禅师们挑战,好不容易到了澧阳崇信大师弘法的道场龙潭,一到龙潭不免心浮气傲地大叫:“久闻龙潭大名,没想到潭也没有、龙也没有!”但看龙潭风景优美就住了下来。

有一天月黑风高,德山坐在寺前沉思佛法精义,忽然从黑暗中走出一人,正是崇信大师,对他说:“夜深了,何不回到温暖的房里休息?”德山说:“这回去的路太黑了!”崇信爱怜地说:“我去给你点一盏灯,一盏光明之灯。”

不一会儿,崇信从寺中点来一盏灯,虽是一盏小灯,也足以照亮了通往龙潭寺的小路,他交给德山说:“拿去吧!这是光明的灯。”德山正伸手要接,崇信突然一口气吹熄了灯,一言不发,这时德山羞愧交加,猛然悟道,长跪不起。

另一则是:慧能去广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已。慧能便插口说:不是风动,也不是幡动,是仁者心动!

这两则故事都在教导我们要学会放下,放下己见,放下与世人争名夺先的欲望。正如清朝王永彬曾在《围炉夜话》里所言:“道本足于身,以实求来,则常若不足矣;境难足于心,尽行放下,则未有不足矣。”

真理本就存于符合自然的本性中,如果我们能脚踏实地去追求,就常常感到下足;外在的事物很难满足我们的欲望,如果能在生活的迷雾中,及时寻得一清风而全然放下,也就不会觉得缺乏了。

可世间人事,本就有生老死苦、爱别怨憎苦、所求不得苦;文思亦有才尽神惰苦,智昏灵迷苦等。世间种种苦雾迷布,叫人如何能及时自得清明全然放下?

人世间的悲欢苦乐,若无交流自难相通,别说是放下了!

这就是崇信大师为何会在夜风中主动挑去一盏明灯,慧能和尚为什么在二僧激辩时会主动说出是“仁者心动”的禅机之由;这也正是曾参为什么在雪雾冷风中还能写出“千树万树梨花开”瑰丽诗句,和杜甫在茅屋为秋风所破后还能向天下寒士许下“尽得广厦”的美好期愿之因了。

古人今人皆如此,不管是从诗文歌舞,还是山林夜月中,在得一阵清风从苦雾迷夜中脱困时,都忍不住想将其间真意——向他人许送传承不终!

回神起身,我在不远处的石砭上折了一枝红果累累的沙棘,再将顶着白色绒花的泥胡菜秆别在其间,后又绕插上一段晚秋里鲜翠罕见的草叶编集成束。

我要将这秋天里最后的一束花果,送给还在上班的同事分享我在秋风里得来的收获,我想它会使同事们,在工作之余能少些紧迫难安,多些从容自然。

告别同事,回到宿舍。

今时又同昨夜,思有所获,动笔良久之后,文章小成功虽才思欠佳,但自觉当下精神圆满。

我起身开窗,风吹动了供我参考的书页,和承写畅想的纸笔,我伸手招风入袖,复挥向云头,欲将这情思分送远方……

我不是一个说客,也不是一个苦行僧,行走在众生皆苦的大地上,在未遭他人所遭遇的情况下,逢人便说:放下。

我只是一个笔者文徒,只想在风吹散的夜晚,与你们分享这有星月洒光、寒蛾奋勇逐明的通透下;只想在云开夜去的今日,与你们分享这有泥胡菜于风中传籽、青松在寒野自在摇枝的——希望之秋!

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