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读《青春之歌》有感三篇

读《青春之歌》有感三篇

《青春之歌》是当代作家杨沫创作的一部半自传体长篇小说。主人公林道静的革命成长故事,就是一曲敢于反抗、坚定信仰并为之永远奋进、不懈追寻的青春之歌。下面是本站小编整理的读《青春之歌》有感三篇,以供参考。

读《青春之歌》有感三篇

  读《青春之歌》有感1
  
  青春是一种力量,充满着希望与期待,值得一往无前的奋斗。书中的主人公林道静是一个出生大地主家庭的小姐,她的生母是一个来自偏僻山村的砍柴女,生下女儿后惨遭迫害致死。她从小饱受养母的打骂,因此养成了倔强不屈服的性格。她的不甘心、不屈服促使她不断的与命运抗衡,在旧社会中不断的挣扎,自杀过、被学校驱逐过,求职过程中四处碰壁,她仍然没有放弃,最终选择了为共产主义事业奋斗终身。
  
  青春是一种信仰,充满着活力与憧憬,值得坚定不移的守护。书中的卢嘉川,明明知道自己必死无疑,还拖着残废的腿爬到高墙上,无论敌人使用何种花言巧语诱骗他,他都不为所动。最终,卢嘉川中弹了,但是他并没有倒下,他永远屹立在雨花台的石阶上。为了革命,为了守护信仰,面对凶残的敌人,他是如此从容不迫,如此坚贞不屈。
  
  他们是一群热血沸腾的青年。在民族存亡的危急关头,他们勇敢地站了出来。而经过革命的洗礼后,他们也在物质贫瘠的现实中获得了丰满的理想与精神生活。虽然我们的青春和他们的青春不同,但他们的不服输、大无畏的精神和坚贞的信念,也能给我们当代青年很大的启迪。青春对于我们每个人来说都是很短暂的,也正是因为他的短暂和仓促才显得弥足珍贵。在这段不可复制的旅途中,我们拥有独一无二的记忆,不管他是迷惘的、孤独的、不安的,还是欢腾的、炽热的、理想的,他都是最闪亮的日子。
  
  青春是用来奋斗的,不是用来挥霍的。作为当代青年,我们要在共产党的正确领导下不断前行,只有这样才能创造更为精彩的历史,书写出一曲曲壮丽的青春之歌。只有这样,当有一天,我们挥手来时路,和那个站在最绚烂的骄阳下,曾经青春的自己告别的时候,我们才可能说,谢谢你,再见。
  
  读《青春之歌》有感2
  
  《青春之歌》共计38万字,以20世纪30年代“九·一八事变”到“一二·九运动”的爱国学生运动为背景,通过女主人公林道静的成长故事,构筑了革命历史的经典叙事,揭示出知识分子成长道路的历史必然性。林道静是受过五四洗礼的青年女性,为求独立而离家出走,期间认识了拯救她的青年男性余永泽,两人陷入爱河。同居后,余永泽平庸、无聊、自私的性格逐渐暴露,林道静意识到个人小资生活的本质缺陷。后来,林道静结识了革命青年卢嘉川,被其革命的理想和光荣的事业所感染,结果没过多久卢嘉川壮烈牺牲。最后,林道静终于和过去的生活决裂,离开余永泽,在共产党员江华的激励下坚定了革命意志,和越来越多的进步青年一起,汇入到了革命和集体的洪流中。
  
  我们发现,林道静是一名典型的五四青年,身上充满了五四的理想光芒,同时也充满了五四的内在缺陷。她追求“女性独立”,离家出走,在一所学校里谋求了份工作,结果却发现校长对其另有所图。她追求“恋爱自由”,勇敢的与余永泽恋爱同居,结果却陷入到琐碎、平庸又无聊的生活之中。她接触革命,希望改变世界,秘密的散发传单,结果却被叛徒告密,两次入狱。林道静的经历,或者说作者杨沫的经历,深刻的揭示出五四时代及30年代整个中国的先进青年的普遍问题,即天真的理想、沉睡的浪漫。
  
  关于理想与现实的矛盾,一直是人类历来关注的重要话题之一。放之于五四时代的青年,这种矛盾突出的表现在独立解放与悲惨现实之间的矛盾,而五四青年往往因为过于重视前者而深受其害。比如新文化运动期间,易卜生的《玩偶之家》以其对于女性解放的讴歌,受到青年群体的广泛喜爱。但是在父权社会背景之下,盲目的追求女性独立只有死路一条,于是鲁迅写下《娜拉走后怎样》加以劝诫:
  
  “人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。……(没有明确的道路)走了以后,有时却也免不掉堕落或回来。”
  
  然而广大青年已经惊醒,理想的热情与天真的烂漫使他们对于现实视而不见,终于陷入“浪漫主义”的深渊。他们追求独立,换来的则是食不果腹,他们追求恋爱自由,换来的却是情感欺骗。到了30年代,革命热潮席卷全国,这些青年人受到革命的号召,纷纷加入革命的洪流之中。可是他们只知道革命是伟大的光荣的,却不知革命也是痛苦的艰难的,他们对于革命的理解只存在于自己的想象之中,于是天真的“革命”引来无畏的牺牲,令人感叹。
  
  林道静正是这类青年的历史性代表。可林道静也是幸运的,虽然历经错误与背叛,但在前辈同志的带领之下,她终于走出误区,从天真的“浪漫”中觉醒,最终投身到抗日救亡运动当中,成为了一名光荣的共产党员。可是她对于我们的启示从来没有过时。
  
  作为当代的青年,我们身负中华民族伟大复兴的光荣使命,我们应当充满信心,但我们也应当认识到前进道路的艰巨,不能心存幻想。无论是实现祖国的完全统一,还是建设社会主义现代化强国,我们都会遇到顽固的敌人与艰难的坎坷。“其作始也简,其将毕也必巨。”我们要永远保持清醒的头脑,摒弃天真的“浪漫”,继续发扬筚路蓝缕、以启山林的精神,继续保持空谈误国、实干兴邦的警醒,才能够战胜前进道路上的一切困难和挑战, 奏响属于我们的“青春之歌”。
  
  读《青春之歌》有感3
  
  源远的历史,革命的先烈用热血筑成现在中国的昌盛。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”他们亦是如此。
  
  社会的风气取决于当时人们的大致品性。本作品所讲述的社会正处于20世纪30年代日本侵华过程中发生的“九.一八事变”到“一二.九运动”。可想而知当时的社会风气有多么的黑暗,胜似浓墨泼到洁白无尘的衬衫上晕染出污垢。让人不敢沾染。
  
  可偏偏就是有这儿一群人,偏偏要和他们干上。他们是寒冬腊月中,顽强不屈探出头的梅花--共产党员--林道静。
  
  可在她成为党员的过程中经历的磨难可和唐僧去西天取经值得并论。
  
  她先是被家中人逼迫她嫁给有钱有势的胡局长;在得知校长的阴谋后在夜里奔向大海:又经历九.一八事变;被捕后要被嫁给胡局长;又一次被捕后经历了酷刑。
  
  在顽强的小草被雨水再三俩次的击打也会折断了腰,也会再一刹那想要放弃倔强,结束生命。更何况她还是个女学生啊!哪里扛得过那些恶魔的折磨啊!
  
  达官显赫的地主--余永泽。在一次偶然的机缘巧合下救了想要跳海自杀的林道静。回北平之前,余永泽通过关系,把林道静安排在杨庄教书。和林道静同居后,很快就暴露出他的自私,卑微和庸俗的个性。
  
  就像一只披着狼皮的兔子虎视眈眈的盯着久违的食物般的“伪君子”,而在当时的社会普遍存在着这种“伪君子”可想而知当时的社会得多么的黑暗腐败啊!
  
  但在前面所说并无异常,拥有着与社会做斗争的人。即使生活贪困--江华。一位经常失业的印刷工作的儿子,后跟随父亲当了印刷厂的学徒工,在党组织的关怀下,进入党办中学读书,接受了革命教育。后来他策划组织了唐山五矿工人大罢工。又当了军事指挥员,农民运动;县委书记。
  
  你说这么一个贪民家的人都能够通过自己的努力获得如此大的成就,拥有如此大的抱负。那些拥有诸多至高无上的权利的人却不能和他一样来振兴当时的中国!
  
  郑瑾,卢嘉川他们亦是如此。郑瑾曾教导林道静:被捕不是生命的终点,真正的革命者要有长久斗争的意志,直到生命的最后一刻。她同希望林道静将斗争进行到底,做一名坚强的共产党员。
  
  当卢嘉川被捕后,受尽折磨,然而他没有倒下,如打不死的小强般,虽喻成小强贬低他,但亦是如此的顽强。而是用残废的身躯,垂危的生命在狱中建立''狱中支部。''
  
  在他们如此折磨人的时候,是否有想过自己的家人,孩子,他们……他们也别人的家人,孩子啊!
  
  丧心病狂已经成为当时普遍存在的字眼,奈何老天偏要诸多的青年才俊,知识分子通通落入毒手的爪牙才肯罢休。但他们的逝去并不是无徒劳功,正是因为这些人的举动,才成就如今的新中国。
  
  光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。现如今的新中国亦不是当时的中国了。
  
  青春,讲的不过是那个春字嘛!即使身处于寒冬腊月,也会有百花齐放的春天。
  
  虽有“落红不是无情物,化作春泥更护花”才成就现在中国的昌盛,还要有现如今的“零落成泥碾作尘,只有香如故”的精神。 

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