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常州溧阳南山竹海导游词2篇 南山竹海,格调傲然,翩翩竹影间,溧阳韵味难忘

常州溧阳南山竹海导游词2篇 南山竹海,格调傲然,翩翩竹影间,溧阳韵味难忘

欢迎来到溧阳南山竹海!作为中国著名的竹林景区之一,这里拥有广袤的翠绿竹海和优美的自然风光。作为一处完美的旅游景点,南山竹海不仅让人们沉浸在竹林的清新氛围中,更提供了徒步、摄影等丰富的活动体验。无论您是自然爱好者,还是摄影迷,南山竹海定能带给您别样的旅行感受。

常州溧阳南山竹海导游词2篇 南山竹海,格调傲然,翩翩竹影间,溧阳韵味难忘

第1篇

我们现在看见的这一建筑,就是刚才向大家介绍的状元阁,它是一座仿古型建筑,建筑面积350多平方米,楼阁高22米,共分三层,与普通四方楼堂不同的是他共有24角,每层8角,凌空飞翘。

这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。看到这个建筑,很自然就使大家联想到湖北武汉黄鹤楼。状元阁建筑的外形与黄鹤楼相仿,但它与黄鹤楼有作用上的区别,刚才向大家介绍了状元阁兴建的目的,它汇集了我国1300多年科举试制度中所出现的736位状元,是我国目前为止唯一的一座以宣传状元文化为主题的建筑物,而黄鹤楼原是一座以营利为目的的商业建筑。所以在兴建状元阁时,我们的设计师参了古代官府建筑的外形,将建筑物体现其主人身份的代表物展示给大家。

请大家向上看。在每个凌空飞翘的出檐上,都蹲座有一个小动物,这几个小动物的统一名称为“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种,要将这十个动物看全,必须到北京的故宫博物院,它只在太和殿的檐上才齐集在一起,按序站班。在乾清宫和养心殿大家可以看到九个,而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。除太和殿外所有建筑上的辟邪兽均为奇数,所减之兽为减后不减前。作为状元为天下文人的表率,每三年才出一位,所以古时帝王为优宠状元,拢络天下文人的心,破格允许在屋檐上站五个小兽,这五个小兽从前向后分别是凤仙人、龙、凤、狮子、麒麟。凤仙人为领班。龙、凤代表乾坤、天地、男女,也代表着至高无尚的尊贵,狮子是兽中之王,有权利和子嗣的意思。麒麟善辩曲折是非,有正大光明,清平公正之意,同时它是我国古代四灵兽之一,是赐吉祥与福泽给人间的神物。“云开麟趾”就是指看到云间的麒麟,这是很有福气的事。民间还有一种说法,说天下的读书人成千上万,为什么每三年才出一个状元呢?就是因为得状元的那位在试前读的书要比其他人多一本,除了儒家十三经典外,还有一本是买不着的,只有有福气做状元的人才能得到。因为这书是麒麟从文曲星君那衔来的,所以得状元的人也就成了文曲星下凡。这些小动物们都象征着尊贵、吉祥、威德、智慧,也具有镇慑妖魔、消灾避祸的含义。小兽端坐檐角还有很强的装饰作用,是整个建筑物造型既规格严整,又富于变化,达到了庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一。这座楼阁的顶部,还有一个红色的大葫芦的攒尖顶,这是取汉字葫芦的谐音,为“福禄”之意,喻意上此楼阁之人皆为有福有禄之人。这座楼阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临的建筑物,站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色尽收眼底,一览无余。现在就请各位随我进入此楼阁吧!

常州溧阳南山竹海导游词2篇 南山竹海,格调傲然,翩翩竹影间,溧阳韵味难忘 第2张

第2篇

这一根高2.28米重680公斤的青铜龙柱称龙门柱,也称龙表柱,它的雏形是唐代长安城内的试官石。据《长安志》记载,在长安九耀街武安王庙前有一块石条,人称“试官石”,它竖立在庙门口,色质黝黑,高有九尺,宽约三尺,厚为二尺。当时举子们应会前都会到武安王庙去上香,然后用钉子去钉石条,能钉进石条的人士此科一定能取中:全部钉入的定能中状元,部分钉入的只能成为二榜或三榜;而钉不进去的人士此科一定是名落孙山。《长安志》的作者在书中写到:“今观石上数十余钉头皆入,亦有半入而上曲者”。唐代的国教是道教,它继承了南北朝时期道教神灵等级理论及自然星宿的具体人物化,将北斗七星的第四星称为文曲星,第六星称为武曲星,指称中状元的人是文曲星下凡。到了宋代时统治者利用了这些学说理论,称世间一切万物都为天授,君权天授,中状元也是文曲星君赐给的。统治者在宫门口建了一个小型台基,台基周围刻龙头鱼身的鳌形,台基上立一石柱子,高八尺、宽二尺、厚一尺。柱的正面上方用金钉七只拼成北斗七星状,在第一星魁星的上方饰一凤头。新科状元定名后由皇帝亲笔书写一长幅,上写状元名字,用黄绫裱起,挂在凤头下,此为“凤衔金诏”。新科状元在宫中行礼朝谢后,被赐站于此台基上接受新科举子们的祝贺。由于是一人在上,所以久而久之就被后人称为“独占鳌头”。到了元代时,统治者根据自身民族的习惯,在大都宫门口建了2个“h”型的石坊,在石坊柱上刻上各种吉祥花草,在石坊横楣上刻上正团龙纹,并施以金粉彩绘,民间俗称“金龙门”或“龙门”。这左右石坊是文武百官上下朝的必经之道。新科完,进士名单一定,新状元就会在朝觐皇帝前先在左龙门口脱去象征布衣的白衫,进龙门后穿上象征官家身份的蓝衫。朝觐结束后,到右龙门口脱去蓝衫而着上象征等级、官位的朝服,然后出右龙门。因为古时将无官职的学子都称为“白服”或“白鱼”(这是因为民绅既使再富有,衣装上的花饰底纹也只能有鱼纹,而不能有其他动物)。而脱去白衫进入龙门,着上蓝衫这一个短暂过程却有着不同一般的意义,所以人们将这一过程称为“鱼跃龙门”。到了明清时期那金粉绘饰的石坊龙门成为了过去,但“鱼跃龙门”就成了后人形容新科举子们的高中,及对子嗣亲朋的一种希望和祝福,慢慢地就成一种吉祥祝愿。

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