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陶渊明读后感4篇 春山诗情・陶渊明感悟

陶渊明读后感4篇 春山诗情・陶渊明感悟

《陶渊明读后感》是一篇以陶渊明读书为主题的文章。陶渊明是我国东晋时期著名的文学家和政治家,他的作品深受人们喜爱。这篇读后感将通过对他的作品的阅读和理解,分享我们对他的思想和艺术风格的认识和赞赏。

陶渊明读后感4篇 春山诗情・陶渊明感悟

第1篇

“生活除了眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”这一句应该是对陶渊明一生避世的真实写照,他二十九岁入仕,没过多久回家;三十五岁再出仕,后又丁忧回家,这样来回了四次,纵观他的出仕之路,应能看出他的恬然、真意。他并不是不食人间烟炎的,他的田园,一直与俗世相关。陶渊明,他是真的“诗人中的诗人”。

文中提到他的真性子,我想他的真是矛盾的,他一生去寻找自然,寻求安静闲适,说得更俗一点,他只是想寻找一个能安心喝酒的地方。于是有了“桃花源”,于是有了文中的“素心人村落”,但另一方面他又寻找自己实现抱负的门路,但我想他和明朝大思想家“心学”的开创者——王守仁一样,在人生的最后十几年里,寻找到了。或许是一个雨夜顿悟,或是一次酒醒后的吟思,他寻找到了真正的“真”。于是返璞归真,他的心中应该是壮丽河山,但他用身边东西表现他们,而他与王守仁不同,他并不想传世,他仅仅是当一个老农民陶渊明,头戴葛巾帽,腰挂酒葫芦,放荡山水之间,形骸田园之际。

回归田园的陶渊明,田间地头总能看到他的身影,“开荒南野际,守拙故园田”“既耕且已种,时足读我书”……由此看来,陶渊明的田园就是俗世田园,实实在在田间干活,又实实在在地反馈生活。他是雅得那么俗,既“倚南窗以寄傲”,又“带月荷锄归”,他并没脱离俗世,所有诗中的“闲适、恬淡、雅韵”都来自他的素心,融合成了他个人的“静谧”。

陶渊明一生贫苦,这是他的抉择,不想奉承上司,所以直接回家,檀道济前来巴结,请求出山,面对粮食与肉,渊明并未放弃尊严,放弃品格,奉劝檀道济带回去,自己也在次年十一月,贫病交加死去,这是他的抉择,不禁令人思考,当我们面临抉择时,应如何选择?我想这有个答案,坚守自己的品格,顺从自己的本性,信任自己的直觉,做好自己的抉择,这应该也是陶渊明寄情山水的源头之一吧。

“充满劳绩,但人诗意地栖居在大地上”,这是写陶渊明,一人被生活打磨得食不果腹的人,却依然能用一双美的眼睛写生活,不能不说,这才是“真性情”。

陶渊明读后感4篇 春山诗情・陶渊明感悟 第2张

第2篇

先生不知其何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

陶渊明似乎早就知道自己会名扬天下,所以趁早给自己起了个笔名。这种看似随意的笔名很多,像三毛、二月河。改天咱也起一个!

闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

感情五柳先生把不爱说话、没啥理想当做优点炫耀了。要是放我身上,那一定会招来这孩子内向、不要强、老实之类的话。这在如今张扬个性的时代岂能站稳脚跟?爱读书是好事,可是不深究又怎能有所“会意”?这让我想起了一篇题为《读书与装相》的文章。书是要好好读的,书生可不是装出来的。

性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。

家穷还爱喝酒,不会是喝穷的吧?亲戚好心请几顿,他还喝完就走,也不给人刷刷筷子洗洗碗。估计他老婆也不喜欢他喝酒吧,种点庄稼还“草盛豆苗稀”!酒鬼,好喝懒做的酒鬼!

环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

你看看,都穷成这样了,还乐颠颠的,安之若素。作为儿子,作为丈夫,作为父亲的他,肩负着三代人的责任哪!唉!

就这么平平淡淡的过一生,也太没志向了吧?既不能上战场杀敌,又不能为国家富强出谋划策,就只想着自己?自私!

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?

写自传的人总得夸夸自己好到什么程度,只看到优点,看不到缺点。鄙俗啊,可怜!

先生的小日子真滋润,终日优哉游哉,“无论魏晋”,那就当一个混世的魔王好了。

读了《与陶渊明对话》这篇佳作,我被他那归隐田园的想法深深打动。我不由得幻想着在一片竹林中,有我的一间小木屋。

我的小屋不大,周围竹木丛生,百草丰茂,郁郁葱葱的树木把它与污浊的世界隔离了。小屋周围翠藓堆蓝,白云浮玉,几树青松常带雨,光摇片片烟霞飘。有菊花开得正盛,打开用红杨木做的门,一股自然清香扑鼻而来。门边挂着做工精细的鸟笼,笼中小鸟已然不见——我放它回归大自然自由飞翔。

我的小屋没有空调,但冬暖夏凉;我的小屋没有电子产品,在这里安静无扰地阅读是最大的享受;我的小屋远离城市的喧嚣,只有甜甜的鼾声与朗朗的书声。这儿,一半是书房,一半是卧室。书房的古书用竹简雕刻而成,随意散落堆放在地上。每晚在用草席铺成的床上,伴着蛙声虫鸣入睡,酣然踏实;清晨则随着鸡啼醒来,淡泊恬然、自在安详。

我的小屋是一派好景象:一竿两竿修竹,三点五点桂花。故此,常有大自然的“客人”造访。子时,一只梅花鹿到访,我用琴声配衬她的舞姿;午时,一只金丝雀赶来,我用画笔勾勒下这片刻的美好……

我居陋室而不悲,因为这里没有嘈杂;我粗茶淡饭菜根香,因为有丰盛的精神食粮;我只身一人而不怖,因为我不忘初心……关上木门,我迈着轻盈的步伐渐渐走远。回头远望,我的小屋是精神深处的家园与寄托,让我在这个充满激烈竞争的现实世界中小憩,放飞心灵,享受云淡风轻。

第3篇

前段时间我们学了文言文《桃花源记》,读完这篇文言文,我不禁想起了在外婆家无忧无虑的好时光。

“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”一桃花林,中有一河,河上有渔。虽然是文言文,但意思很明确,它让我们跨越千年的光阴,感受这桃林的美。桃花林中并没有生长着其他的树,这是仅属于桃花的天地,只有各色各样的粉,纯净,没有一丝杂质;“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。”

简简单单的十七个字,却描绘出了桃花源里的场景。场地开阔,房子没有外面的世界那般东歪西倒,田地很肥沃,偶尔会看见几只田鼠在里面穿梭自如;池塘很干净,没有什么烂树枝烂叶,池塘边上放着几个渔网,桑树长得很茂盛,可以看见几只鸟儿在上面张望;竹子有很多,一支支又粗又高,沙沙作响;“黄发垂髫,并怡然自乐。”这多像外婆家的情景啊!老人们坐在门口,享受的着日光浴,眼神慈祥地看着在那忙着抓蝴蝶的孙子孙女。人到晚年,还有着儿孙陪伴,这应是最幸福的事了吧!

桃源代表着人们内心对世间美好的向往,抱有对世间的期待,是精神世界中为自己对世界保持阳光心态的一片小天地,一个伊甸园,在现实社会的丑恶和黑暗下,这片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的妈妈心里就有这片不染的桃园,我曾问她:你看过无数疾苦与病痛,经历各种痛苦与不公,无奈,你怎么还能这么乐观,单纯?妈妈说她心里有伊甸园,这是一种精神上的向往,无论经历多少磨难,总会想到伊甸园里是美好的,完美的。我们虽然身处在各种不幸与痛苦中,但只要我们的精神处在心中的桃源,就不会感到绝望,这是一根精神支柱,可以让我们活得更加乐观,自在。

我愿在外婆家的桃花源里不长大,享受儿时的一切。也愿我和我的妈妈心中都有不谢的.桃花园!

第4篇

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作。男女衣着悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。”幼时,读不懂陶渊明,更读不懂这千古名篇——《桃花源记》。如今细细品味,猜想着那该是一个多么美好的地方啊!

春天,是万物复苏的季节。躺在两棵桃树中间的草地上,手上捧着一本自己最喜欢的书,清风徐徐,任凭那无数片桃花瓣飘落在自己身上。树上的花想来更加美丽,定是白的似雪、粉的似霞了。桃树叶有的已经长大成型,摸上去油亮油亮的;有的如花苞般蜷缩在一起,朦朦胧胧,像是刚睡醒小孩的眼睛。一觉睡醒,身上早已盖了一层厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鲜美,落英缤纷。”啊。

夏天,是生机盎然的季节。偌大的桃花园绝对是个天然的“避暑山庄”。瞧!桃树长的多旺盛啊,树叶竟是那样密,密的漏不下一丝阳光。偶尔微风吹过,树叶摇曳,把阳光剪的支离破碎,阳光便从树缝儿里掉到地上去了。

桃花源多美呵!美得让人不可思议,让人逐渐怀疑事件的真实性。自从《桃花源记》被现代人译出来后,震惊中外。全世界的人都纷纷寻找桃花源的所在地;有的人甚至想去创建一个“桃花源”。为了寻找它,我们踏遍了千山万水,尽管我们心知肚明,那很可能只是徒劳,只是陶老先生在那个战火纷飞的年代的一种精神寄托罢了。

等我们累了、乏了、悔了、恨了,重新踏上归航之时,回到家乡之时。我们这才幡然醒悟,原来……我们苦苦找寻了多时的桃花源,竟然在自己的家乡,是啊,家乡不就是最美的桃花源吗?鸟鸣声声、花香阵阵,到处绿树成荫的的小镇不就是最美的桃花源吗?

愿天下所有人永远铭记自己的家乡。记住,家永远是你心目中最美的桃花源!

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