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《出塞》教学设计6篇 穿越历史的《出塞》——一份精彩的教学设计!

《出塞》教学设计6篇 穿越历史的《出塞》——一份精彩的教学设计!

《出塞》是我国古代文学名篇之一,作品描绘了北方边疆的苦难与战斗,具有浓郁的爱国主义情感和强烈的历史感染力。本文将就《出塞》展开教学设计,助力师生深入了解并感受这一经典之作。

《出塞》教学设计6篇 穿越历史的《出塞》——一份精彩的教学设计!

第1篇

新课程标准要求学生阅读要个性化。因此,本课教学设计注重培养学生的搜集整理资料、品读吟诵、拓展想象的能力,使学生在学习古诗的过程中,读出自己的理解,读出自己的体验,读中感悟,读中欣赏,激发学生热爱我国古老、灿烂的文化的思想感情。

(1)能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵并会默写。

(3)培养学生的审美情趣,诗歌所描绘的情景,体会作者渴望平息战事的感情。

(1)以朗读、背诵的方式感悟诗歌内容,想象诗歌所描绘的情景。

(2)学生能够通过交流、研讨了解诗歌的大意,体会诗人所表达的思想感情。

通过学习,激起学生对祖国诗歌的热爱之情,培养学生热爱我们伟大祖国的灿烂文化,为我国的悠久历史而骄傲自豪及热爱和平、渴望和平的思想感情。养成主动诵读课外诗歌的良好习惯。

引导学生理解诗句的意思,想象诗歌所描绘的情景,体会作者表达的思想感情。

1、播放古典乐曲《十面埋伏》,引导学生想象古战场的悲壮场面。

2、背诵王之焕的《出塞》——“黄河远上白云间”,初步感知古人的慷慨激昂的出征场面。

“出塞”是乐府一种曲调,此外还有“前出塞”、“后出塞”、“塞上曲”、“塞下曲”等题。

4、请学生完整地表达诗歌的题目的意思。板书课题:

3、自读自悟,引导学生运用工具书或注释等多种方法了解诗歌的大意,鼓励学生质疑。

4、指名读诗歌,讨论交流。小组之间讨论诗意,提出疑问,师生交流,确定有研究价值的问题。

(1)朗读古诗,引导学生想象,诗中所描述的景象。板书:秦 汉

(2)再读“万里长征人未还”,师生共议“人未还”的内涵,学生想象战争给人们带来的悲剧。板书:人未还

(3)课件展示,师生共同在音乐、景物中想象古时征战的悲壮景象。联想战争的残酷。

(3)抓住“但使”、不教“一词,体会飞将军李广的威武、英雄气概。板书:但使

(9)再次朗读体会作者赞颂汉将李广,渴望平息战事的理想和慨叹边将无能,朝廷无能的悲痛。

1、师:人间最难过的是离别亲人,远征战场。作者面对荒凉的关山,举头望月,思念亲人,此时此刻你一定被作者的情感所打动,用你的笔描绘出当时的悲壮景象好吗?

《出塞》教学设计6篇 穿越历史的《出塞》——一份精彩的教学设计! 第2张

第2篇

?出塞》是六年级上册第二单元的一首古诗,这首诗属于汉朝乐府诗题,是一首叹息边战不停、国无良将的经典之作。墨客以平常的语言,唱出雄浑豪迈的主旨,魄力流通。全诗反应了作者对驻守边疆的将士们久征未归的怜悯,也表达了墨客盼望朝廷起任良将,早日停顿边塞战事,使国度安定的伤时感事之情,是一首头脑性与艺术性完善联合的佳作。王昌龄著有《出塞》两首,本诗是第一首。

小学语文课标明白指出,语文课程应器重语文的熏陶熏染作用,在生长语言本领的同时,生长头脑本领、引发学生的想象力。凭据教学大纲对六年级语文教学的要求和高年级学生的认知本领的近况,我确定了以下三个教学目的:

2、诵读古诗,展开想象,体会诗人丰富的情感,感受诗歌彰显出的博大人性美。

3、课内外相结合,激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。

古诗教学的主旨是让学生在诗情画意中品味语言的韵律美,在吟诵想象中感悟诗歌的意境美。教诗的最好方法便是诵读、想象、因此,我把指导学生有层次地读诗、通过想象,体会诗人丰富的情感。作为教学重点。

这首诗虽篇幅短小,但意境深远,第一、二句的时间,空间跨度极大,而且采用了互文见义的修辞手法。秦时明月汉时关应理解为秦汉时的明月照耀秦汉时的边关,根据学生现有的认知水平,理解这一点有一定难度,因此我把正确理解这句话的意思作为教学难点。

(1)想象法:美好的意境,总给人只可意会不可言传的感觉,古诗教学也是这样,古诗教学最忌一句一句地翻译诗意,因此,理解诗意的最好方法便是激发学生的想象。本节课,我一共安排了五次想象,帮助学生更本质、更内源、更切身地感知诗歌的意境。

(2)以诗解诗法:为了使课堂更充实,提高40分钟课堂效率,我以《出塞》为例。这为生打开了边塞诗的大门,借其它边塞诗的名句丰富了学生的语感,知识与情感,并为理解本诗做了很好的铺垫与引申。这种借鉴对比也是一种理解诗意的捷径。

一堂精彩、成功的语文课也离不开多媒体课件的辅助作用,我选择了精美的古诗配画,再配以如泣如诉的琵琶曲,激发了学生丰富的想象、联想。在有着诗情、画意、音韵的课堂中,学生的心智受到了启迪,情感受到了熏陶。

新课标明确指出,古诗教学要求学生大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感。出塞这个题目本身就含有丰富的意象,课一开始,我便在学生理解塞的意思之后,引导学生用一个词,一句话,一句古诗描述自己想象的画面,从而感知边塞环境恶劣,战事的频繁。

古诗讲究韵律,读起来琅琅上口,作为小学教材中的必读课文,更以其优美的节律与独特的意境著称,是小学生阅读、赏析的典范。因此,我教这首诗的第一步骤,便是引领学生读准字音,做到字正腔圆,教给学生简单的平仄规律,在老师的范读、老师做手势学生读、学生读、这样有层次的读中,指导学生把古诗的节奏读出来,先声夺人。

在新课标的指导下,古诗教学已由一字一句地教诗意转变为通过看注释,通过不同层次,不同形式的读,大体把握诗意。古诗教学最忌一句一句地讲解诗意,可不讲诗意,怎样帮助学生理解诗歌的内涵与情感?在解与不解之间,我找到了一个更好的途径——想象。

在本节课,我一共安排了不同类型的五次想象:读诗后谈脑海中的印象是一种再造想象;紧扣人未还谈想到的情景是一种联想想象;听音乐写亲人的话是一种创造想象。此外,在结尾的拓展读诗中,我还引导学生读古诗谈听到的声音,这是一种声音想象,引导学生站在战士的角度揣度他们的心理活动,那便是一种角色想象了。这里的种种想象,既是对诗的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护,又是对诗的一种具有个性化的深入解读。

一首古诗便是作者生命中的一面镜子,透过诗,我们是可以,也应该去了解诗人丰富的生命体验与情想世界的。如果还有他的其他作品作以比较,补充,便会对诗人有更全面的认识。因此,我选择了王昌龄的《出塞》(二)作为这堂课的补充与延伸。通过对诗歌场景的想象,对我们情感世界的想象,折射出作者深厚的爱国情感。这样既与教学内容形成互补,又紧扣热爱祖国的思想教育,可谓一举两得。

课的末端,请学生思索本身对战役的见解,将课延伸到实际中,延展到课外,表现了语文课的开放性,实际性。最后,为学生准备了边塞诗的资料,为课外阅读提供了范本,把引发学生阅读古诗的兴趣落到实处。

这样的板书既表现了诗在时间,空间上的广度,又表现了墨客的情绪天下,为学生明白诗歌意境发挥了积极作用。

第3篇

1、深入诗歌理解诗句含义,培养自学能力;能有感情地朗读诗歌。会背诵、默写。

2、入情入境学习古诗,通过反复朗读古诗,体会诗歌的意境。

3、理解战争给人民带来的灾难和不幸,激发对和平生活的热爱;培养学生对祖国文学的热爱之情。

2、导入:这是一首边塞诗。那什么是边塞诗呢?来看一下。(出示资料)据统计,唐以前的边塞诗很少,不足200首,而在《全唐诗》收集的边塞诗却有两千多首。今天,我们就学习一首边塞诗,跟随诗人王昌龄重回大唐,一起去看一看远征战士们的戍边图景。

1、出示课文,理解“出塞”,即古代乐府中的一种军歌。塞,关塞。让我们先来了解一下诗人王昌龄的情况。出示资料,相机教学“昌”“龄”两个生字。师范读课文。

1、这首诗你读懂了吗?有什么不懂的地方吗?生交流。

1、出示诗的前两句,预设:夜色中,荒远苍凉的塞外山峰,一轮明月冷冷地照着边关。除了这些,从诗的前两句,你还能想到哪些画面呢?请同学们闭上眼睛,用心地读一读,想一想。

师小结:是啊,”万里长征人未还“。为什么说”人未还“呢?生交流,出示资料,引出:

同学们,寒风瑟瑟,那战场上嘶杀的呐喊声仿佛就在耳边。然而,当夜幕降临,面对冷清的明月,面对寂寥的边关,又有哪一个战士能不想家呢?”隔千里兮共明月 “,明月的另一头,他们白发苍苍的父母、年轻柔弱的妻子、幼稚天真的孩子,哪一个不为他们牵肠挂肚呢?课件出示画面提示。

3、此时,再读这两句诗,你心中又是怎样的感受呢?生交流。同学们,如果要用一个字来概括一下守边将士们的情况,你觉得应该是哪个字呢?(苦)

4、从秦到汉,从汉到唐,烽烟战火持续了千百年,明月年年照边关,如此凄凉的景象,如此心酸的场景,年年如此、代代如此,让我们一起走到画中,走到秦汉时期的边塞,站在荒凉的大漠里,站在这一轮冷冷的明月下认真地读这两句诗。自主读,指名读。

5、面对连年的征战,连年的妻离子别,骨肉分离,甚至埋骨荒外,谁能消除边患,使征人还乡,使百姓太平啊!诗人写下了他的殷切期望:出示最后两句:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。指名读。

生交流。师指导:(1)对良将的渴望,希望朝廷任用良将,希望将士们都能如飞将军李广一样英勇杀敌;(2)诗人的一腔报国之心;(3)对和平的向往。

师小结:如果说,诗的前两句写的是一种戍边之苦,那么后两句就应该是诗人由苦而生发出来的“愿”了。板书。所以,可以这样说,一首出塞。。。课件出示。

7、汉时的关隘已成为历史的遗迹,秦时的明月依然朗照着我们今天的天空。战争与和平,至今仍然是人类关注的话题。同学们,我们生活在一个和平的年代,你将做何感想呢?生交流。

8、爱生活,爱和平。让我们带着诗人对和平的无限向往,有感情地读一读诗歌,深入地品一品诗人的那一面情怀。音乐起,生有感情地朗读。

1、这里还有一首王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关,黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”师范读,请你也来读一读。

3、通过这两首诗歌,足可以看出诗人那赤热的爱国之心。我们也一样,也要爱自己的祖国。

4、出示课件。“天山积雪连天高,直从平地翻银涛。”这便是边塞雄奇壮丽的风景。“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 ”关外天气总是这样变幻无常的。“交河城边飞鸟绝,轮台路上马蹄滑。”征战将士们就是这样艰难地行军打仗。“战士军前半生死,美人帐下犹歌舞”,既揭露了军中苦乐不均的丑恶现象,也表达了对下层士兵的深切同情;“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”,既是对不义战争的控诉,也是对和平的渴望与追求;“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,既展现了从军将士的洒脱,也抒发了他们心中的无奈……异彩纷呈的边塞诗词,或奇丽峻峭,雄浑挺拔;或清新幽雅,缠绵悱恻;或慷慨高歌,响彻云天,或愁肠寸断,感慨万端;或令人热血沸腾,欲跃马横戈,血战沙场……这就是边塞诗,课下请同学们多搜集,多阅读,只有这样,才能回到那金戈铁马、朔风呼啸的岁月,追思古人的情怀,聆听千年岁月谱就的一曲曲雄浑跌宕的边塞曲!

第4篇

2.学习阅读古诗的方法,激发学生对中国古典诗歌的热爱。

3.培养学生主动搜集资料,合作学习的能力,在学习古诗的过程中激发对祖国的热爱之情。

1.学生:预习古诗,借助注释初步理解诗意;搜集边塞诗,并朗读;搜集中国现代国防知识。

我们已经学习过不少古诗,让我们先来做一个小小的游戏…——古诗接力,怎么样?

1、今天我们来学习一首著名的边塞诗《出塞》,了解“塞”的意思(板书:边关)介绍王昌龄(出示幻灯片)

过渡语:熟读古诗,初步读懂古诗,是学习古诗的第一步,而要深深地把古诗烙印在自己的心上,理解就很重要。

⑵想一想。这两句诗讲了什么呢?古诗描绘的是哪个时期的情景?

诗中的边塞在哪儿?这两句诗有没有讲述一件有关征人的具体事情?

⑶说一说。同一时间在边塞看见到的景象,怎么月亮是秦朝的,而关塞是汉代的呢?

⑷学一学。想象:同学们,如果你是边塞的一名战士,白天不知生死而疲劳作战,夜晚孤独望明月,会想些什么呢?

⑸叹一叹。假如你是征人,面对这样的生活,你心中可能会作何感叹?(思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦)

⑹诵一诵:征人们这一切一切的感受,都化成了一个愿望,那就是——回家(生答)要知道,这征人是千百年来的千百万征人啊!千百年来千百万人萦绕心头的梦,却都只化成一句:(引读)秦时明月汉时关,万里长征人未还。

过渡:征人在万里之外喋血沙场,在同一轮明月之下的他们的家人可能在做些什么?这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子对儿子、丈夫、父亲的期盼,却也只能化成一句(引读)“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”可是征人们回家有望吗?

⑴学生读诗。把古诗中隐藏的名将找出来,想想匈奴人为什么称李广为

⑶学生汇报,教师引读。从这种假设中,你感受到了诗人怎样的观点和希望?(这两句诗表达了王昌龄希望起任良将,早日平息边关战事,使人民过着安定的生活。)

⑷这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗?还表达了谁的希望?学生谈,教师引读“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”

是啊,这是千百年来千百万征人的希望,这也是千百年来千百万征人父母的希望,他们希望——但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(是啊,没有,但历史却留下了王昌龄的《出塞》,一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音)

六:屏幕出示《出塞》全诗理解(课件),学生齐诵全诗。背诵古诗。

你在课外还读过哪些边塞诗?能读给大家听吗?(会背更好)

教师总结:这首古诗不仅反映远离家乡的士兵为抵御外侮而长期戌边“万里征战”的艰苦生活,而且表达消除边患,使人民过上和平生活的强烈愿望,这样把个人安乐与国家命运紧紧联系在一起是此诗的难能可贵之处。全诗写得悲壮而不凄凉,畅明而不浅露,体现了王昌龄七言绝句的特有风格。

第5篇

1、 正确、流利、有感情地诵读、背诵积累、传承古文化。

3、 在诵读基础上体会讲坛的意境,体验作者的感情。

4、 运用课本插图引导学生根据诗意展开联想与想象作画。

1、 引导背诵宋代诗人林升的《题临安邸》,并指名说说诗歌所表达的思想感情。

2、 教师吟唱唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》,并介绍诗的大意。

3、 出示王昌龄又一诗篇《出塞》,并简要交代诗的历史背景。(秦→汉→唐)

3、 师生齐读,男生女生轮流读,指名读,指名式背诵。

2、 学生有感情地边齐诵诗篇,边思考作者所表达的感情。

3、 引导学生品味“未还”、“在”与“度”的用词之精妙。

2、 交流所画景物词:明月、关塞、飞将、胡马、阻山

第6篇

1、学习《出塞》,理解古诗的含义,体会诗人所表达的思想感情。

读课题“出塞”。你为什么读sài,诗题中“塞”是什么意思?(边塞、关塞)

从诗题中我们就可以知道这首诗写的是反映边塞生活和战争的诗。在唐代,有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等)十分擅长描写边塞征战生活,后人称他们为“边塞诗人”,形成了所谓的“边塞诗派”,边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。在边塞诗中,有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗,我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品,被尊为唐代七绝的压卷之作。

可见边塞自然环境恶劣,怪不得王维写过“大漠孤烟直,长河落日圆”;王昌龄写过“出塞入塞寒,处处黄芦草”这样的诗句。

战争是惨烈的,王昌龄曾写过“黄尘足古今,白骨乱蓬蒿”;王翰也曾写过“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的诗句。

[评:人文性,不管怎样理解,说成是人类、文化、文明也罢,说成是人性、修养、情操也罢,总之,必须承认,它在本质上还是一种意识,一种精神活动,一种思想活动。它的物质基础仍然是语言。而且,语言本身就能给人以想象,给人以情感,给人以更多的人生感悟。学生对古代战争的苦了解并不深刻,因此要结合一些资料让学生有更深的感悟。]

?出塞》是怎样描写边塞生活的?读“秦时明月汉时关,万里长征人未还”

从诗句中你体会到了什么?(边塞远,离家时间长)从哪个词体会到的?

条件艰苦,战争残酷,离家的征人只有什么相伴?让我们从上一句诗中找答案。(明月,边关)

为了理解这句诗,让我们先看一段资料:我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈汉的战争自秦起,至汉,至唐,一直没有间断,在阴山一带,匈奴在此常常入侵中原。

看来诗人想告诉我们的是:依旧是秦汉时的明月,依旧是秦汉时的边关,一批又一批的征人依旧是万里长征久未还。

是呀,“举头望明月,低头思故乡”,征人们这一切一切感受,都化成了一个愿望,那就是——回家(生答)要知道,这征人是千百年来的千百万征人啊!千百年来千百万人萦绕心头的梦,却都只化成一句:(引读)秦时明月汉时关,万里长征人未还。

过渡:征人在万里之外喋血沙场,在同一轮明月之下的他们的家人可能在做些什么呢?

① 征人白发苍苍的父母,一脸,相互搀扶着,地来到村口,站在一棵老树下,遥望,忍不住喊一声;

② 征人柔弱无助的妻子,替别人洗完一筐又一筐的衣服,遥望着,忍不住别过脸去,偷偷擦拭去眼泪;

③ 征人无依无靠的孩子,看见别人的爸爸百般爱护自己的孩子,忍不住流下了泪水,稚嫩的心灵在呐喊;

这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子,对儿子、丈夫、父亲的期盼,却也只能化成一句(引读)“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”

[评:通过想象,让学生深刻地认识征人的苦,以及诗歌中诗人所表达的一种情感。让学生真正地走入到情境中去,感受到战争给广大的老百姓带来无尽的痛苦。]

据《资治通鉴·唐纪》载,玄宗时,改府兵为募兵,兵士戍边时间从一年延至三年、六年,终于成为久戍之役,“天宝以后,山东戍卒还者十无二、三”。

古代的边塞诗,也有很多就反映了边塞战争给人民带来的苦难,我们一起轻声读读,感受感受。

年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。──唐·李颀《古从军行》

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。──晚唐·曹松《已亥岁二首》

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。──唐·李益《夜上受降城闻笛》

今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。──唐·李颀《古意》

自秦至汉,自汉至唐,多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”,自秦至汉,自汉至唐,多少亲人“望穿双眼,哭断心肠”。王昌龄面对这千百年来千百万人的悲剧,发千古之感慨,写下了”秦时明月汉时关,万里长征人未还。”的不朽佳句。让我们齐读。

秦汉至唐,将军无数,诗人为什么单单提到汉朝的李广将军的?

让我们看一段资料:汉朝李广将军以英勇善战闻名。西汉武帝时,封李广为右北平太守,匈奴人听说后,称其为飞将军,一连好几年不敢入犯右北平地区。

这两句是王昌龄的殷切希望,来,我们来表达一下诗人的希望,引读──但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗?还表达了谁的希望?教师提示“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”

是啊,这是千百年来千百万征人的希望,他们希望——但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

这也是千百年来千百万征人父母的希望,他们希望——但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

然而,战争停止了吗?是啊,没有,但历史却留下了王昌龄的《出塞》,一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音。一齐读全诗。

[评:在这节课中学生深深地体味到诗人对征人的同情,对良将的思慕,对国家的爱,这一切都是对和平的渴望。在人文性体验上,给学生一个正确地认识,从小树立对和平的热爱]

学习这首诗,我们不仅仅从字面上理解古诗,更结合了大量资料,读出了诗人对征人的同情,对良将的思慕,对和平的渴望,这些诗文深处的内容。我还有一些资料可作为这首诗的补充。

汉王朝、匈奴河南之战后,匈奴人失去了阴山以南的广阔区域,痛心疾首,每过于此,无不掩面痛哭;河西之战后,匈奴人又失去了水草丰美的河西地,经济上蒙受的损失更为严重,所以匈奴人歌曰:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女无颜色!”

汉武帝时,汉王朝、匈奴在漠北大会战,经过数月搏杀,匈奴损兵十几万,这几乎是匈奴当时人口的三分之一。此战后,匈奴几无壮年男丁。

师:时光流转到了今天,透过历史的天空,从秦汉一直延续到唐乃至到明清的汉民族政权对北方游牧民族的“千年战争”让我们感慨,让我们唏嘘,这让我们看到了和平的可贵,我们呼唤和平。

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