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《观舞记》读后感4篇 舞姿如梦,情动心灵

《观舞记》读后感4篇 舞姿如梦,情动心灵

《观舞记》是一部描述舞蹈艺术的经典作品,它以精细入微的观察和独到的评论,展现了舞蹈背后的情感和内涵。该书透过对舞蹈表演的细致描绘,深入探讨了舞蹈艺术的创作过程和舞者的心理状态。读完《观舞记》,令人受益匪浅,进一步提升了对舞蹈艺术的认识和欣赏水平。

《观舞记》读后感4篇 舞姿如梦,情动心灵

第1篇

我从小就练芭蕾,9岁时去考北京舞蹈学院,以两名之差无缘芭蕾,但我对芭蕾有着难以割舍的情结。

现在我养成了习惯,只要有芭蕾舞团来演出,我就尽可能的挤出时间去看。去年暑假我去北京,有幸观看了中央芭蕾舞团的演出——《天鹅湖》。在这里我只能用我自己贫乏的文字,来描写这惊人的舞蹈艺术。

奥杰塔出场了,舞台上一片苍茫,一只白天鹅浮游在湖面上,伴随着那如泣如诉,委婉哀怨的旋律,她时而跳跃,动作是那样的轻盈,就像一个仙女在空中飞舞;她时而旋转,就像一个精灵在嬉戏玩耍;她时而转身,象一个羞涩的小姑娘,好像在寻觅着什么;她的舞姿越是优美柔弱,就越是凸显出她的孤独和动人,她那美丽的身影让人久久不能忘怀。

整场我都在为奥杰塔的命运担忧,都说眼睛是心灵的窗户,奥杰塔那美丽忧伤的眼神牵动着王子的心,也牵动着所有观众的心。那眼神时而悲伤,因为奥杰塔无法摆脱魔法的控制,正是这悲痛欲绝的眼神帮助王子判断出了真假公主,从而战胜了恶魔。那眼神时而明亮,那是对自由的渴望,对美好生活的向往,他们最终赢得了幸福。

《观舞记》读后感4篇 舞姿如梦,情动心灵 第2张

第2篇

?观舞记》是冰心写于五十年代后期的一篇散文。当时中印关系正处于蜜月时期,两国的来往比较频繁,在国际上有着许多的共同的立场和观点,特别是1955年万隆会议的召开,更进一步促进了中印关系的发展。正是在这一背景下,冰心以一场异国风情表演——印度舞蹈为题材,写下了这篇散文。也正因为这一大的背景,这篇散文同时也有着应景之作之嫌。文中所产生的缺陷也是显而易见的。

冰心的散文《观舞记》写印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演实况,浓妆艳抹地描绘了舞台上姐妹的服饰、身段、神态和舞姿,作者倾尽全力调动了文学技艺,写得珠光宝气,光彩照人。可是华丽的外表下掩藏着真情的不足,一是作者与卡拉玛姐妹缺乏心灵的交流,二是作者对印度舞和卡拉玛姐妹的表演缺少真实的感动。散文本来就是主内的,即依托于心灵体验、心灵感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公众称许,因为这些散文篇篇都有一个真实的作者活脱地展示出来;惟独她在解放后相当长的一段时期内写的散文主外不主内,技艺甚好而感情空疏,个性流失,这篇写于1957年的《观舞记》就是例证。

第3篇

当我观看卡拉玛姐妹的那一种优美灵动的舞姿时,我仿佛身临其境一般,当我看到卡拉玛姐妹忘记了观众,忘记了自我时,我感觉他们已经完全融入其中,展现给我们的是两条正在舞动着的活灵活现的蛇。

在冰心奶奶的笔下,卡拉玛姐妹的舞蹈,已经不再是观看者的一种回忆,而是以独特的文字之美将她们的美呈此刻我们面前。令我们浮想联翩。

姐姐5岁学舞,妹妹8岁学舞,她们能有如今的成绩,正是因为她们的那一种刻苦钻研的精神和坚定不移的品格。十年的努力,她们最终能将自我的美毫无保留的展示给了观众,随着她们的舞蹈,我心中学习的斗志似乎被激起,我也要像她们那样在知识的海洋中尽情遨游。

台上一分钟,台下十年功,她们之所以有那么大的成就,不是因为她们有过人的天资,而是源于她们不懈的努力,没有最努力的人,仅有更努力的人,在人生的长河中,只要我们不断鞭策自我成为那个更努力的人,无论前途有多少坎坷,我们终将跨过去,笑到最终。

第4篇

我非常欣赏西方的艺术,艺术首先要思想开放,咱们国家太保守了,不敢突破。还有外国人想象力天马行空。比如最近在我们这边公演的猫,是百老汇很经典的音乐剧,我觉得它最大的咱们国家没的特点就是敢表现。敢想象。一部剧的成功要靠剧组里所有的人,可是在咱们中国文艺界,大家永远都抢着得头功,不愿合作,而且在中国是关系大与法和能力,这样对创作阻力很大,不象外国,谁有本事就用谁。音乐方面我觉得咱们中国人太功利,做音乐很多人为了赚钱和名利,可是外国很多伟大艺术家就不同了美术方面我觉得他们的思维很抽象,表达的思想和方式都与我国不同《观舞记》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,通过生动细腻的描绘,把异国的文化风情形象地展现在我们面前。

本文以生动优美的语言来写视觉形象,用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞,形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈,尽可能把视觉形象转化为语言形象,激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时,仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美,以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。

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