五台山13个最闻名的寺庙

13、五台山上善财洞

五台山善财洞寺，位于山西省五台山，是传说中顺治皇帝出家的地方，系黄庙，建于清朝。背倚黛螺顶，面临清水河，景色非常优美。寺分上下两院，相距约百米，下院是主寺，建于清乾隆年间，坐东向西，中轴线上有三进殿宇，两侧则是禅堂僧舍，布局也颇庄严。上院处在悬崖绝壁上地势险峻，居高临下别有洞天。就在上院的悬崖上有石洞称「善财洞」，当地僧众认为这是善财童子修炼养性之地，因此被人们称之为「台上圣迹」。

12、五台山镇海寺

镇海寺建在陡峻的石山嘴上，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。镇海寺始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名，清代至民国时期是章嘉活佛的住地，现为藏传佛教格鲁派寺院。寺院坐西向东，占地1620平方米，分为上下两院，上院为十五世、十六世章嘉活佛肉身舍利殿，下院为寺院的主体建筑，包括天王殿、大雄宝殿、观音殿、关公殿、祈福殿、塔院，皆为清代建筑。塔院内有三世章嘉活佛若贝多吉的肉身舍利灵骨塔，建于清乾隆五十一年，具有极高的艺术价值。

11、五台山南台顶普济寺

普济寺，位于山西省忻州市五台山南台台顶，为隋文帝诏令始建，宋代重建时名为普济寺，后于明代成化年间重修。普济寺海拔2485米，台顶面积约14万平方米。山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”。顶上建有普济寺，内供智慧文殊佛像。普济寺在“文革”中受到了极大的毁坏，一座规模不小的寺庙几年之间，竟变得残垣断壁，很多富丽典雅的佛殿只留下台基柱础。普济寺现存建筑有毗卢殿三间，三佛殿一座和大雄宝殿的残基，山门殿的柱础。

10、五台山金阁寺

金阁寺位于山西五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势高，海拔1900米。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺建造过程中，由于当时不空深得朝野的倾心崇奉，全国通力支持，上自皇亲国戚文武百官，下至平民百姓纷纷布施，唐代宗甚至下沼命全国十节度使助缘建寺，化缘僧分赴全国各地为建造金阁寺募集布施，工程历五年而竣。当时的寺院富丽堂皇，规模宏伟，寺中金阁高达百余尺，有上、中、下三层，雕梁面栋，高耸入云。殿顶“铸铜涂金为瓦”，“照耀山谷”。寺院落成后，不空奉救为金阁寺的开山祖师。

9、五台山碧山寺

碧山寺位于台怀镇东北2公里北台山麓，始建于明英宗年间，是五台山大的十方禅寺。所谓十方，是指凡出家僧人和四方居士到此，都可以免费食宿，如果从这里启程时缺少路费，寺内还会周济一些。所以很多朝山教徒都把这里作为必朝之地。寺院四周环境清幽，景色殊佳。寺内主要建筑有天王殿、雷音殿、戒堂殿、弥勒殿等，各殿塑像均为清代重塑。在寺中心石坛上有释迦像，刻工细致，姿态端庄。

8、五台山殊像寺

殊像寺位于台怀镇杨林街西南，是五台山五大禅处之一，因供奉文殊像而得名。相传始建于唐，元延祜年间（1314-1320年）重建，明成化二十三年再建。明天启六年，寺后西北角建客堂。殊像寺大殿为文殊阁，殿阔五间，重檐歇山顶，是五台山台怀镇中心区最大的殿宇。殿内全部塑像皆为明物，形象秀美，如出神工。在文殊大殿内的三面墙壁上，悬塑有明代渡海五百罗汉图。寺中现存康熙帝和乾隆帝御碑各一通，载有般若泉形制。该寺为青庙十大寺之一，为佛教全国重点寺院。

7、五台山黛螺顶

黛螺顶是五台山历史悠久，闻名遐尔，别具一格的一座古刹。历史上依次名为青峰顶、佛顶庵、大螺顶、黛螺顶。明代释镇澄《清凉山志》卷第七、第九,“异众感通，松说苦空”有记载道：“唐释法念，栖禅青峰，庵南，有大松若舍，可蔽风雨。法念尝坐其间，若昧不昧，见僧作老比丘形，说苦空法。

6、五台山龙泉寺

龙泉寺坐落于五台山台怀镇南5公里处小车沟村九龙岗山腰。相传，昔有九龙作恶，文殊菩萨将其压在山下，清澈的水底可见九条小龙的影子，寺因此而得名。寺始建于宋代，明嘉靖年间重修，清末民国初年又重建，现存建筑多属民国初年建筑。寺内建筑虽为民国年间建造，但寺内外石雕建筑雕凿精致，为罕见的石雕精品。现存影壁，台级，牌坊和三座院落。

5、五台山南山寺

南山寺为五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。

4、五台山菩萨顶

菩萨顶五台山中规模大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间，历代曾多次重修。明·永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵。

3、五台山塔院寺

塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧，是五台山著名的五大禅处之一。这里原来是显通寺的塔院，明代重修舍利塔后独成一寺，因院内有大白塔，故名塔院寺。 耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志。塔全称为释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。塔身拨地而起凌空高耸，在五台山群寺簇拥之下颇为壮观，人们把它做为五台山的标志。塔顶中装铜顶一枚，高约五米，覆盘二十一米多，饰有垂檐三十六块，长两米多；每块垂檐底端挂风钟三个，连同塔腰风钟在内，全塔共有二百五十二个。风欢铃动，叮铛作响。

2、五台山显通寺

显通寺属全国重点文物保护单位，位于五台山台怀镇。是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久，珍贵文物很多，是佛教圣地中的一颗明珠。寺宇规模宏大，为五台山五大禅处之一，寺之历史甚古。东汉永平年间始建，原名大孚灵鹫寺，后魏孝文帝再建，名花园寺。唐太宗时重修，名华严寺。名太祖朱元璋重修后赐额“大显通寺”。后来历经扩建修葺，形成今日规模。河南洛阳白马寺，是中国始建年代最早的一座佛寺，被人们称为“释源”。而显通寺的初建时间，可以和白马寺相比。

1、佛光寺（五台山）

五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，位于山西五台县佛光新村，距县城30公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年（公元857年）。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但却被我国著名的建筑学家梁思成称为“中国第一国宝”，因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。