四上科教案优秀7篇

只有将教案制定好，我们才能更顺利的完成教学任务，在制定一份教案的同时，教师的教学能力一定都有所加强，下面是本站小编为您分享的四上科教案优秀7篇，感谢您的参阅。

四上科教案篇1

活动目标

1、了解放风筝中可能出现的安全隐患。

2、掌握安全放风筝儿歌，能说出需要注意的安全规则。

3、增强自我保护意识，在日常生活中遵守放风筝的安全规则。

4、发展幼儿的动手能力。

5、使小朋友们感到快乐、好玩，在不知不觉中应经学习了知识。

活动准备

风筝一个，教学挂图

活动过程

1、导入

师：这是什么?小朋友喜欢放风筝吗?知道在放风筝时要注意哪些吗?

2、请幼儿讨论并回答

教师先提出问题，启发幼儿讨论，之后教师小结。

(1)师：放风筝要选择什么样的场地?很窄小的街道或者人群拥挤的地方可以吗?上空有很多电线的场地可以吗?坑坑洼洼的场地或者山上可以吗?

(2)小结：放风筝要选择安全的场地，开阔平坦，没有树木，路灯和电线等障碍物的场地比较安全，比如广场或者公园的草地。

(3)师：放风筝时跑得快会发生什么危险?风筝绳很细，如果使劲握住或被缠住会有什么危险?如果在有高压电线的场地放风筝会有什么危险?

(4)小结：放风筝要慢慢跑，留神脚下，不能光顾着看风筝，否则容易被石头或草丛绊倒或踩到坑洼的地方扭伤脚。风筝绳很细，会割伤皮肤，要小心。不要在高压电线附近放风筝，如果风筝缠绕到电线上，可能会使人触电。

3、学习放风筝的安全儿歌

(1)师：刚才小朋友们把放风筝要注意的问题都找了出来，谁能把这些注意事项完整地讲出来呢?

(2)教师引导幼儿学习放风筝的安全儿歌

①师：有一首儿歌把放风筝要注意的事项都编了进去。我们一起来听一听。

②教师完整朗诵儿歌

③师：儿歌先讲了什么安全注意事项，后讲了什么?

④集体学习朗诵儿歌

4、总结

师：小朋友学习了放风筝要注意的安全规则，我们一起来回顾。

它们是：要选择开阔平坦，没有树木、路灯和电线等障碍物的场地;要慢慢跑，留神脚下;注意不要被风筝绳割到手;要远离高压线。小朋友在放风筝地时候一定要遵守这些安全规则!

教学反思：

本次活动我从幼儿喜欢的活动——放风筝贯穿始终，环节清晰，由浅入深，循序渐进。由幼儿感兴趣的放风筝活动引入谈话，激发幼儿的学习兴趣。让幼儿观看小朋友放风筝时因为不注意安全或放风筝的地点不对而发生事故的情景，从而体会到放风筝时因为不注意安全或放风筝的地点不对所带来的后果。

四上科教案篇2

第1课 中国远古人类

说明：

因为领导工作忙，忘记通知我们参加新教材培训。因为领导工作忙，学生的书没有到齐，我手里只有一本教材。好在现在能上网找些资料，否则真不知道还敢不敢进教室。原本1课时的内容，我用了3课时，尽量讲慢点，讲细点，避免重点的东西没有讲。

师：同学们好，今天我们开始上新课，请大家把书翻到

第一单元 中华文明的起源 （板书）

你们知道“中华”是什么意思吗？

生：1.中华就是中国。2.中华就是中华人民共和国。

师：请大家把这段文字记在书上。在以后的课堂里，我们要记些东西，可以记在专门的课堂笔记本上，也可以记在书上。我主张大家还是记在自己的书上，免得几天以后，你的笔记本不知跑到那去了。书也会跑掉，不过这个可能性要小一点，希望你们能保存好你们的书，这里有你的，也有我的心血。最重要的将来初三复习时，你就不用到处求人找书了。

中华者，中国也，亲被正教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华。――《唐律名例疏义释义》

中国云者，以中外别地域之远近也；中华云者，以华夷别文化之高下也。――《章太炎文录初编别录卷一中华民国解》）

（没有别的东西可代替，只能板书了，胳膊都举疼了，不由得写的快了点，引来学生一片抗议。看着学生抄黑板上的字，检查了一下学生的情况，每班竟然有六、七个同学还没有领到书，和我一样穷。领导们真太忙了。）

师：同学们能看懂这段文字吗？

生：看不懂。

（也有说部分看不懂，有位同学竟然来了句：“不知所云”。高材生。）

师：历史知识涉及的范围很广，古今中外、天文地理、医药卫生、政治经济、军事文化。特别是语言和哲学两项内容与历史的关联很大，同学们语言这一关一定要过，不能看完一段资料后“不知所云”。

“中华”在历史上曾专指汉族，意思是“教化”，说文化高，经济发达。 在古代， “华”同“花”、“化”，（板书）“化”就是“教化”之意。在古代黄河中下游地区的人，认为自己的文化高，是世界的中心。周围其他族的人文化低，是“夷”。“亲被正教”接受先进文化的人，自然就是中华，很自信，也很骄傲。当然，还有一层意思，即使你生活在中原地区，奇装异服，不知道孝敬长辈，友爱兄妹，不学无术，没有礼貌，也不能称为“中华”。

但是，大家要注意了。随着中国近代历史的发展，“中华”逐渐发展为多民族含义。因此，中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族，即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。

现在，我们看导言，这部分概述了本单元的主要内容，这里面我们要记住那些内容呢？大家跟着我看书。找到：

至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。

约9000多年前，我国远古先民学会了耕种田地，栽培粟和稻。

我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。

大家用笔把这些内容标出来。同学们都听过“四大文明古国”吗？你知道是那些吗？

古代埃及 古代巴比伦 古代印度 古代中国（板书）

现在大家把书翻到第3页，我们来学习

第1课 中国远古从类（板书）

一、人类的起源（板书）

师：同学们知道人类是从那里来的吗？

生：从猿变来的。

师：很好。谁知道在古代，人们认为人类从那里来的？

生：女娲娘娘造的。

师：你们怎么知道的？

生：我们语文书上有。

师：大家可以看到：学科之间相通的。在语文课中我们可以学到许多历史知识。谁能为我们讲一下其他的人类起源的。

（七年级《语文》中选了袁珂先生《中国古代神话》中有关“女娲”的一篇。）

1.神话传说（板书）

（学生绝大多数知道上帝造人。但不能讲一个完整的故事。）

师：下面我为大家讲一讲有关人类起源的几个神话传说。我们就从文明古国讲起。

古代埃及：古代埃及关于人类起源的传说有几个不同的版本。其中流传比较广的有：人类是神呼唤而出的。传说在世界出现之前，全能的神“努”就已存在，她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。 造物工作完成，“努”就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创繁荣。还有一种说法：认为人是太阳流出来的眼泪。

古代两河流域的苏美尔人《七表诗》中，描述在创世之前有一对神灵，阿斯普是男神，为淡水海洋，梯阿马特是女神，为咸水海洋。二神生下了众多神灵，后来神之间发生大决战，一方以梯阿马特为首，一方马尔都克为首，马尔都克是以梯阿马特的曾孙。马尔都克战胜梯阿马特，将她的身体一分为二造出天地，又用梯阿马特的主要支持者金古的血液造出人，并强迫人膜拜神。

古印度神话也认为太初只有水，但是水中并无神，而是出现一个金蛋，孵出梵天大神，梵天以两半蛋壳创造天地，然后从其身体的各个部位诞生万物。这部分内容我们将在世界历史中学到。

还有其他文明中人类起源的传说，比如：

大家都熟悉的上帝造人。这是源传于犹太人中的故事，《圣经》里话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日她说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”这有点和中国女娲抟土造人类似。

还有希腊神话，今年奥运会的开幕式大家看了吗？古希腊的神话有许多有趣的故事，我们将来学习世界历史时，再给大家讲，现在我们听听古希腊人是怎么说人类起源的：众神之中的普罗米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和赋予人和其它所有动物以生本领。普罗米修斯用土和水揉成了泥，照着神的模样捏出了人，他使人呈站立的姿势，厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物。厄庇墨透斯慷慨地把各种天资赠予各种动物，到最后竟没有剩下甚么象样的天赋能给最崇高的被造物人类。于是普罗米修斯升到天上，在太阳神马车里点燃了一只火把，将火送到地上来。奥运会传递火炬据说就是从这来的。

日耳曼神话认为人类是植物所变的。它说有一天，天神欧丁和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

还有澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；某个印第安人部落认为神用一只在原始海洋上游泳的鸭子的蹼足上粘着的泥土造出大地和生物；而西非某个部落则认为世界是在蚂蚁的排泄物中产生的。

关于人类起源的神话太多了，如果有兴趣你们可以到学校图书馆、上网查查。为什么古人有这么多神奇的关于人类起源的传说？

生：没知识，没科学，没文化。

师：还有没有别的原因呢？

它也说明当时的人类缺少交流，没有交往，你说你的，我说我的。还说明人类是渴望了解自己是从哪来的，还说明人类是充满幻想的，勤于思考，勇于探索的。我们的祖先为人类的起源想到了各种的可能性，在不断的错误中最终找到科学的答案。我们对未来也有许多幻想，有的也许只能是“梦”，但在众多的“梦”中，说不定那个“美梦”就会“成真”。

同学们，我们怎样评价这些神话和传说呢？现在，请把课本翻到第15页，将这段文字标出来：

是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”，尽管有后人夸张和添加的成分，其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实，但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。

（以上用1课时）

2.人类是从一种古猿进化而来的

师：上一节课，我们讲了人类的起源，主要讲的是神话传说，大家都知道我们在历史课上为什么要说这些神话传说吗？

（失败，没有学生知道，一脸的茫然。）

上一课，我们在教材上标出了一段文字，大家还记得吗？

（终于想起来了，有学生翻到第15页，知道我要问的问题。）

今天，我们学习人类起源的另一种说法，请大家把教材翻到第3页找到：2.人类是从一种古猿进化而来的（板书）。大家都熟悉这种说法，但你知道――为什么说人类是从一种古猿进化而来的吗？

生：1.我们发现了远古人类遗址。2.我们发现了人类化石。3.我们找到了元谋人、北京人。

师：大家看教材是怎么叙述这段文字的？

生：科学研究。

师：科学研究，要有科学精神。这是我们学习的一个重要概念。下面这段文字请大家记不来。

所谓科学精神就是重事实，重证据，重逻辑，不以主观好恶任意歪曲事实，改变事实，取舍事实，普及剪裁事实，属于所谓“求真”的范畴。――《历史课程标准解读》（板书）

大家要认真领会这段话的含义。科学精神渗透在我们整个历史学习过程，同时也是各种专业知识必须遵循的基本准则。

现在同学们看教材中的插图《从猿到人的演化示意图》。根据大量的考古发掘，科学研究告诉我们知道人类距今至少已有300万年的历史了。人类的体质在不断的变化中。现在大家把书翻到第4页：

二、中国境内的原始人类（板书）

师：“原始”是什么意思？“原”指原来，“始”指开始。“原始”是指开始的，古老的,未经开发的。“原始人类”就是说最早的人类。现在请把书翻到第7页，看插图《我国境内重要的原始人类化石和遗址分布图》。

图中有北京人、山顶洞人、丁村人、元谋人等，这和我们现在所说的某个地方的人一样不一样呢？比如：“北京人”，可不可以指现在的北京人？显然不能，这里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人类。

通过这个图我们能得到有关中国原始人类的哪些信息呢？分布广，许多地方都有原始先民们生活的遗迹。

在这幅图里大家至少要注意三种人：

1.元谋人（板书）

2.北京人（板书）

3.和县人（板书）

请大家在图中找到他们的位置。我们为什么要注意他们呢？这是有原因的，元谋人，生活在距今约170万年前，是我国目前所知生存年代最早的原始人类。北京人是遗留人类化石残骸最多的。我说的这两句话请大家在教材第4页找到并标出来。

这里要注意：我们以后要掌握的一些历史知识，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是说我们要记住一些有代表性，有标志性的事件、人物。并以他们为例，了解人类历史的进程和时代特点。

为什么要了解“和县人”呢？它有什么代表性呢？请大家记在书上：我省境内已知的最早人类。（板书）1980～1981年发现于安徽省和县陶店镇汪家山北坡石灰岩洞穴中。和县人化石包括一个近乎完整的头盖骨和其他化石。头盖骨属一男性青年个体。除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，和县人头骨在总的形态上和北京人的较为相似，但又有一些较进步的特征。

现在，大家想一想，我们讲某种人，主要的依据是什么？

原始人类的遗迹，即原始人类的化石和其他的生活痕迹。这里我要指出：在上一次的作业中，有的同学说历史就是书上记载的事。这句话是错的。历史是过去的事，只要是过去的事，书上没有记载，也是历史。我们了解历史、研究历史，书，或者说文字是主要的途径，但不是唯一的，我们还可能通过大量的实物、图片、影视资料等方式了解历史。

我们是怎样知道元谋人的呢？看教材第4页的图和小字。元谋人的牙齿化石，据有关专家考证，这是一个成年男子的牙齿，他生活的年代距今约170万年。小字部分有这样一段话：“还发现了炭屑和烧骨”，这句话说明了什么？

生：使用火。

（学生在回答这个问题时，回答的有：元谋哪个地方有人；元谋人生活的年代距今170万年；元谋人使用石器；）

师：很好，用火。火，可能是天然（板书）的，也可能是人工（板书）取得的。天然火是怎么来的？

生：雷电、火山、陨石、物体自燃。

师：我们刚才讲了科学精神，重事实，重证据，重逻辑。我们在考察历史时，证据要充分。“炭屑和烧骨”，可能是某种天然火的杰作，也可能是人类利用天然火的痕迹，甚至有可能是人工取火，那种可能是真的，我们要用证据来说话，当证据不足时，我们只能说：元谋人可能使用火（板书）。

（第3课时）

同学们好，今天我们已经讲了人类的起源及中国原始人类，讲了元谋人，和县人，今天我们来学习北京人，请同学们阅读教材，回答下列几个问题。

三、北京人的生活

1.时间 大约70万年至20万年

2.地点 北京西郊周口店龙骨山洞穴里

3.体质 能够直立行走，双臂运用自如，头部保留着不少猿人的特征

4.生活 采集和狩猎，旧石器时代，使用火。

（右边各项在学生回答后，板书）

学生阅读教材后，回答以上几个问题，指导学生了解贾兰坡、裴文中两位考古学家。对照第5页的图《依据化石残骸复原的北京人胸像》，讲解北京人的体质特征。

解释“旧石器时代”：

使用火的好处：火是人类第一次掌握的自然力。

（向学生提出了注意人与自然的关系，几个同学说到了“人定胜天”，“天人和一”等词。不知如何说明这个问题，没有想到好的办法。）

各班回答情况比较正常，但也有几个例外。

1.时间 五班，我刚写完时间，有个同学就说出170万年。全班同学大笑，我想是没有看清题目，提出认真阅读教材，看清题目的要求。

2.地点 五班，回答地点时，把“龙骨山洞穴”读成“龙骨－山洞－穴”。

3.体质 这个问题回答的不太好，几个班的同学把整段的内容都读了出来。也有的同学只是读了头部保留的猿人的特征：额骨低平，眉骨粗壮，嘴巴前伸，很像猿猴。

指导学生完成书上的“思考与讨论”及“想象”。布置作业“北京人的一天”。

后记：

1.用三课时上完一节，这是第一次，感觉是特别的累，有点儿力不从心，无从着力，完全没有以前上课的从容。

2.由于是让学生自由回答问题，课堂有点儿乱，六班整体尚可，二班、五班部分同学乘机起哄。我虽训了几个同学，但语言的力度显然不够。二班的一位男同学，竟然把上衣扣子全部解开，把那并不健美的胸肌展示出来。还是二班，少了一个人，一问，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一学生，半个多学期没有到校上课，理由是期中考试没考好，班主任竟敢点名批评他。在提出要教训班主任，吓得班主任只好辞职后，教室里也难见到他了。却时常能看到他的母亲到学校吵闹。没想到竟留在初一了，恰巧又带他的课。苦啊！）真不愧他的“英名”，开学才一周多，又不见了。可怜我，对他是久闻大名，如雷贯耳，却难识庐山真面目。

3.教师用书终于发了下来，也许后面的课能轻松一点。

四上科教案篇3

活动名称：捉螃蟹

活动目标

1、引导幼儿随音乐合拍地做出“跳舞、吐泡泡、挠痒痒”动作。

2、让幼儿知道音乐变化的时候，教师的体态是在提示他们做出与音乐相匹配的动作。

3、提醒幼儿在做螃蟹横行、躲藏动作时不影响同伴。

活动准备

1、剪辑音乐，加入捉螃蟹音乐。

活动过程：

1、教师引导幼儿学习a段动作。

（1）教师引导幼儿用伸脚动作表现螃蟹。

师：你们见过螃蟹吗？螃蟹有很多脚。看，我现在扮一只大螃蟹！

（2）教师：这也是一只脚，它可以怎么动？你们学学螃蟹的脚动一动。

（3）幼儿跟随老师听a段音乐，做螃蟹伸脚动作。

2、教师引导幼儿创编b段动作。

（1）教师引导幼儿用动作表现螃蟹吹泡泡。

教师：螃蟹喜欢在河里干什么？我们一起来吹泡泡吧！

（2）教师引导幼儿讨论螃蟹是怎么走路的，请个别幼儿示范动作。

教师：螃蟹是怎么走路的？谁愿意学一学？

3、教师引导幼儿创编学习b段动作。

（1）教师引导幼儿创编“挠痒痒”的动作。

教师：哎呦，我怎么了？（做挠痒痒动作）螃蟹是怎么挠痒痒的？你们做给我看看！

（2）引导幼儿从不同方位创编多种螃蟹挠痒痒的动作。

教师：还有什么地方也痒，我们再挠一挠。

（3）教师组织幼儿讨论如何把动作做得更整齐些。

教师：我们一起想个办法，把这些有趣的动作做整齐吧！（如可先拍两下手再挠痒痒）

1、教师带领幼儿听音乐完整地做表现螃蟹的动作。

（1）教师提醒幼儿看对面的同伴做吐泡泡的动作，但是不能吐口水。

教师：我们一起跳个螃蟹舞吧，螃蟹还可以对着谁吐泡泡呢？

（2）教师根据幼儿所做动作的情况，重点提升个别动作，并再次完整地表演螃蟹舞。

5、教师组织幼儿倾听并感受尾声捉螃蟹的音乐。

（1）教师引导幼儿倾听尾声捉螃蟹音乐。

教师：小螃蟹在河里玩得真高兴啊，忽然谁来了，他来干什么？

（2）教师出示“捕捉网”，组织幼儿讨论游戏玩法及如何躲避捉蟹人。

教师：“小螃蟹”，你们刚才有没有碰到别的“螃蟹”呢？你怎么走才不会碰到别人呢？

6、幼儿听音乐完整表演。幼儿在场内散点站位，听音乐完整做动作。动作转换时，教师用体态提醒幼儿。引导幼儿躲避时注意用眼睛看两侧，不碰别的“螃蟹”。

四上科教案篇4

漂亮纸杯花

?活动目标】

1、尝试通过八等分和六等分的办法将一次性纸杯剪成八边形和六边形，制作出纸杯花。

2、在剪剪、画画、贴贴中体验手工活动所带来的乐趣。

?活动准备】

已听过故事《三只蝴蝶》、初步会使用剪刀、制作纸杯花的录像、画有三只蝴蝶故事的背景图。

?活动过程】

一、欣赏与讨论。

师(出示背景图图片)：你们看谁来了，故事中的三只蝴蝶碰到了什么困难?怎么才能帮助他们呢?

二、欣赏观察纸杯花如何二等分、四等分、六等分、八等分的，了解制作纸杯花的方法。

1、出示纸杯花范例。

师：“看看，老师是怎么帮助它们的?这些花有什么特别的地方呢?”(主要找出每个花瓣一样大的秘密)

2、鼓励幼儿探索纸杯花的制作方法。

师：一次性纸杯怎样才能分成一样大的二等分、四等分、八等分的花呢?(幼儿猜测制作方法)

师：让我们看一段录像，从录像里找一找纸杯花的秘密。(播放录像，边看边讲解)

师：纸杯花的秘密你们找到了吗?(幼儿讲述)

请幼儿每人从椅子底下拿起一个纸杯，让幼儿尝试等分。

三、交代要求，幼儿操作，教师巡回指导。

操作要求：先想好自己要做的花几等分，然后杯口按老师要求一个一个剪(如八片花瓣的纸杯花要先二等分，然后四等分再八等分，六片花瓣的纸杯花就先二等分，然后在每一片上面进行三等分，最后变成六等分)，然后再沿直线剪出花瓣，不能剪断，剪好一大一小两个后，利用提供的材料进行涂色装饰，把纸杯花打扮的漂漂亮亮。

四、作品展示。

幼儿介绍自己的作品，并把自己做的花贴到背景图上。

四上科教案篇5

教学目的：

1、掌握分析小说人物形象的方法；

2、认识资产阶级虚荣心和追求享乐思想对人们的影响。

3、学习小说巧妙的构思。

教学重点：

1、分析小说主人公玛蒂尔德的形象，领悟作品思想意义。

2、欣赏心理描写艺术。

教学难点：

欣赏心理描写艺术

教学方法：

导读法、讨论相结合法

教学用具：

录音机、多媒体。

教学程序

一、组织教学

二、检查预习，导入新课。

1、检查预习：

下面加点字中的注音正确的一项是（ ）

a、誊写（téng）租赁（lìn ） 契约 （qìe ）

b、债券（quàn ） 面面相觑（qù ）寒碜（ chen）

c、相称（chèn ）模样（mó）黯然（àn ）

d、赝品（yàn ） 惆怅（chu ） 账簿（b）

2、导语

三、讲授新课

1、作家作品

莫泊桑：法国19世纪后期批判详实主义小说家，被誉为“世界短篇小说巨匠”。代表作：短篇小说《羊脂球》《项链》 长篇小说《一生》《漂亮朋友》

2、提示阅读

小说的三要素：情节、人物、环境

3、理清情节：

①请以“项链”为线索，理清文章层次，并概括各部分内容。

借项链——用项链——丢项链——赔项链——项链是假的

②小说的魅力在于巧设悬念，引人入胜，渐进高潮，你能谈谈对小说的悬念之处，高潮之处的认识吗？

③提问：小说的结尾出乎人们的意料之外，是否符合生活的真实，有什么意义？

师生共同找出文中的铺垫。

4、分析玛蒂尔德人物形象：

方法：①结合情节；② 结合人物语言行动和心理行为

（1）借项链：

①范读第一部分1、2 段，思考：文章开头交待哪些情况？

明确：婚姻状况不如意。

②快速阅读3——5段，提问：面对现实，玛蒂尔德产生哪些梦想？ 这体现她哪些性格特点？

明确：奢华生活 爱慕虚荣 追求享乐

③读借项链余下部分：找出体现玛蒂尔德情感变化关键词语：

学生讨论，回答，教师明确：怒——悲——静——忧——喜

（2）用项链：

齐读第二部分1——2段，总结人物的心态：陶醉（虚荣心得到极大满足）

（3）失项链：

①找出该部分细节描写，并谈谈其作用？

明确作用：a、体现人物虚荣心 b、为失项链铺垫

②请概括失项链后玛蒂尔德情绪

明确： 惊慌失措

（4）赔项链：

①提问：为什么说玛蒂尔德是值得同情的？

明确：在赔项链过程中表现出刚强、真诚性格。

②文中作者详写玛蒂尔德十年辛酸生活，联系上文“一夜陶醉” 追求享乐，

这里作者运用了什么手法？有什么作用？

明确：对比，讽刺虚荣享乐思想

（5）提问： 你能概括出玛蒂尔德的形象吗？

学生发言，总结，明确：爱慕虚荣、贪图享乐，恪守信誉、自尊自强、吃苦耐劳。

（6）提问：我们应该对玛蒂尔德持一种什么样的态度？

明确： 既同情又批判。

（7）提问：从玛蒂尔德的悲剧命运看她的形象有什么社会意义和时代意义？对我们有什么启发？

讨论：资本主义社会追求享乐、爱慕虚荣的思想在严重腐蚀人们的心灵。现实中我们要正确看待金钱，防止虚荣思想的危害。

四、课堂总结：

1、情节：跌宕起伏，一曲三折，以“项链”为线索

2、人物：形象复杂，多侧面，在矛盾变化中展现得淋漓尽致

3、心理描写：细腻，

五、作业：

从下列两题中任选一题，根据题意自拟题目，写两三百字。

1、得知项链是假的以后，玛蒂尔德会有什么表现？注意心理描写。

2、假如项链没有丢，或者丢了以后立即得知项链是假的，玛蒂尔德的结局会是怎样的？

课堂板书：

项链 莫泊桑

情节：借项链

丢项链

赔项链

项链是假的

人物：玛蒂尔德 爱慕虚荣、贪图享乐，

恪守信誉、自尊自强、吃苦耐劳

心理描写

四上科教案篇6

教学设计思路：

?语文课程标准》指出：“语文课程应积极倡导自主、合作、探究的学习方式，语文课程应该是开放而有活力的。”在这节课的设计上，我努力遵循“媒体组合教学设计整体优化”的原则，设计以学生原有知识经验为基础，利用多媒体，为学生提供多样化学习资源，创设良好的自主学习环境，引导学生积极、主动参与学习，真正成为学习的主人。

教学设计思想：

“语言美感教育”是语感教学的最高目标。《林海》蕴含着丰富的人文因素，文章中生动隽永的语言令人遐想的画面意境，给学生一次次心灵的撞击，以此为切入口引导学生在欣赏、诵读、品味中去感知美、理解美、体验美??从而诱发学生的审美情趣，调动学习的积极性、主动性和创造性，丰富其想像力，激发其灵感与顿悟，使学生实现创造能力的突变与飞跃，从而形成健康的审美心理，高尚的审美观。

教材分析：

?林海》是老舍先生的一篇抒情散文。文章语言质朴而优美，生动地描写大兴安岭的岭、林、花的特点以及由这些景物产生的联想，充分表达了作者对大兴安岭由衷的喜爱和赞美之情。文章景色美、语言美，教学在学生理解、想象的基础上进行感情诵读，从而去读感悟美、表现美，进一步感受祖国山河的美。 教学目标：

1、通过多媒体课件的演示，引导学生深入、全面地欣赏林海的美，使他们受到热爱祖国大好山河，热爱祖国语言文字的教育。培养学生学习的民主意识、竞争意识、参与意识、合作意识。

2、激发学生热爱自然，探索自然的兴趣。在多媒体课件的帮助下，激发学生自主学习的兴趣，逐步培养学生运用现代信息技术帮助学习的意识。

3、全面、深入地感知、理解、欣赏林海的美，初步掌握表达真情实感的方法。

4、引导学生运用自读勾划、独立品味、讨论汇报、感情朗读、背诵积累、诗文创作等方法全面、深入地学习课文。

5、启发学生进行创造性的想象和辩论；激励学生赞美林海；培养学生不唯书、不唯师、不唯上，敢于向权威挑战的创新精神。

教学重点：

深入、全面地欣赏林海的美，培养学生的语感，引导学生在知识、思想、语言等方面进行积累。

教学难点：

引导学生领会兴安岭与祖国建设的关系；为什么说兴安岭含有“兴国安邦”的意义。

教学准备：

制作多媒体课件，投影大兴安岭广袤优美的景色，以及课文优美片段的文字。 教学过程：

一、感受美：

今天老师要带同学们北上去黑龙江省的大兴安岭，听说那里有美丽的风景，让我们与老舍爷爷同行，开始我们的兴安之旅！坐在疾驶的火车上??

（出示投影：大大兴安岭的岭、林、花的美丽景色。绚丽的色彩，动感的画面，轻扬的音乐，让学生们看得目不转睛，听得神情专注，整个身心完全融入到此情此景之中，而忘记了这是在课堂中，觉得自己已经走进优美的原始森林，给学生对林海的初步感受。）

看完之后你有什么感受？谁来说？板书：美

二、寻找美

1、师：爱美之心人皆有之。请同学们带着爱美的心，去品位课文中你认为写得最美最精彩的小片段。一会告诉同学们你欣赏的小片段描写了大兴安岭的什么是美的？应该怎样朗读才能把自己品味到的美表达出来？认真品味。你们品，我也品。一会看看到底谁找的是最美的谁汇报的是最精彩的！生：仔细品读。 师：谁找的小片段最美？生：读一读。

2、教师辅助、引导学生根据课文描写岭、林、花、木的四个小片段进行辩论发言。每个小片段的引导程序大体如下。

（1）根据学生发言，灵活地出示文字小片段。

师：这个小片段写了大兴安岭的什么是美的？

（2）启发同学补充。师：还有谁品味了这个小片段的？谈谈自己的意见，好吗？

（3）过渡、激励。在各个小片段的讨论学习过程中，教师灵活地指导全体学生

通过感情朗读深入理解课文的思想内容，全面欣赏林海的美。

三、品味美

注：岭、林、花、木四个小片段的出示是随着学生的汇报灵活出现的，充分体现学生的主体作用，顺学而导。

1、岭的教学

生：朗读。

（出示投影：这里的岭的确很多，高点的，矮点的，长点的，短点的，横着的，顺着的，可是没有一条岭使人想起“云横秦岭”那种险句。）

（1）“云横秦岭”什么样子啊！感受到了吗？

（出示投影：“云横秦岭”图片，把抽象的说明讲解转化为多种感官的参与，以激发学生的兴趣，在与秦岭的对比中，显示出秦岭的突兀险峻，突出“岭”的温柔，通过进一步朗读体会。）

（2）老师在去掉句中的“点”字后的比较朗读中，体悟这里的“岭”是温柔。 （出示投影：配乐的温柔的岭的图片，让学生身临其境地体会岭的温柔。通过多种媒体的参与，使学生在课堂上跃跃欲试，主体“自求”的愿望非常强烈，从而实现了现代教育技术与小学语文课堂教学的整合，使学生感知到了课堂是快乐的、优美的。）

问：那么你能把自己品味到的温柔之美读出来吗？还有谁体会到了岭的温柔之美？先自由读体会，然后找人朗读。

（3）齐读体会。

2、林的教学

（1）、生：朗读

（出示投影：目之所及，哪里都是绿的，的确是林海。群岭起伏是林海的波浪。多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容，恐怕只有画家才能够写下这么多的绿颜色来呢！）

师：“目之所及，哪里都是绿的??”是怎样一幅令人陶醉的画面呢？ 生：一望无际 浩瀚无边 苍翠碧绿的林的海洋；

生：到处都是树木，很辽阔，很美丽的画面??

师：这时微风一吹，你脑海中又是一幅怎样的画面？

生：微风一吹，碧波荡漾、起伏不断、连绵不绝、真美啊！??

师：如果给这幅美丽的画面配以动听的声音，你认为应是怎样的一种声音？ 生：我听到了松涛“哗——哗——哗”如波涛拍击岩石的声音；时而柔缓，像小溪流过的声音??

师：谁来感受这如诗如画的色彩斑斓的绿。

生：朗读体会。

师：有声有色多美的一幅画啊！现在我们一起来读一读，全体起立，同学们，此时此刻你们抬头向四周看，你看到了什么？

生：我看到了一座座岭，还有山岭上的森林；我看到了千山一碧的山岭?? （出示投影：一幅林海的林的图片，给学生一个感象，感知满眼的绿。） 师：请踮起脚尖，伸长脖子，使劲地往前看，你看到了什么？

生：还是森林、碧绿的、一望无际??

（出示投影：又一幅更广袤林海的林的图片，给学生一个更深的一个视觉冲击，再次感知满眼的色彩斑斓的绿，让学生展开的想象翅膀，有利于领略文章内容，正确理解其意。）

师：是啊，目之所及，哪里都是绿的此时你心中的感受是什么？不要求的把感受说出来，而要你把这种感受读出来。

生：朗读。

小结：听了你们的朗读，老师看见了，看见了那浩瀚无边苍翠碧绿的原始森林。

（2）、生：朗读

（出示投影：那是些俏丽的白桦，树干是银白色的。在阳光下，一片青松的边沿，闪动着白桦的银裙，不像海边上的浪花吗？）

生：朗读评价，领略兴安岭的浩瀚。

生：朗读体会。

（出示投影：1、在阳光下，一片青松的边沿，闪动着白桦的银裙，不像海边上的浪花吗？2、在阳光下，一片青松的边沿，闪动着白桦的银裙，就像海边上的浪花。陈述句和反问句的比较感知作者对大兴安岭的热爱之情。）

生：这两句话有什么区别？

生：再次朗读体会。

四上科教案篇7

教学设想：

本节课是一节音乐活动课，是小学音乐人教版五年级上册第四单元《欢快的舞步》的第三课时《大家一起来》。

在本节课的教学设计中，针对学生好动的生理特征，结合他们生活中的体验，将教学内容活动化，以调动他们学习音乐的兴趣。教学中，通过多种手段引导学生感受、体验并进行创编等各项音乐实践活动，让学生享受到学习音乐的快乐，同时让他们体会到向目标出发时的愉快心情，真正做到寓教于乐。

本节课首先让学生熟悉并学唱歌曲，然后在教师的指导与组织下，学生以小组形式进行创编。为了激励学生，特别设置了两项奖项：最佳创意奖与最佳表演奖，并让学生自主评选。通过各小组之间的创编与汇报展现，使学生体验歌曲的动感节奏，扩展学生的音乐视野，丰富学生的情感体验，从而培养训练学生的节奏感、运动协调感等方面的能力。

教学目标：

通过欣赏歌曲《大家一起来》，感受歌曲的动感节奏。在上一课时的基础上小组合作创编一段韵律操，为下一课时的热舞比赛做前期的准备工作。

教学重点：

感受歌曲的动感节奏，并创编一段韵律操。

教学难点：

根据音乐的节奏和旋律特点，创编韵律操。

教学过程：

一、组织教学：

组织学生在舞蹈室按小组位置做好。

二、导入：

今天我们一起来欣赏一首流行音乐《大家一起来》。

播放歌曲。

请同学们边听边体会歌曲的情绪。

听后，提问：“谁来说说歌曲的情绪？”

三、再听。

边听边轻声跟唱。体会歌曲由几个部分组成？每个部分的旋律有何特点？有没有相同的部分？

生答，师小结。

四、跟录音轻声学唱歌曲。

五、小组创编一段或全部韵律操。

同学们学的可真快！接下来老师请同学们分小组为歌曲创编动作。我们在创编动作时，要符合歌曲的特点，既有轻快活泼的动作，也要在优美的动作，但主题动作不宜过多。可以每一个乐句编一个动作，重复的部分，可以编一样或稍加变化的动作，我们课本中的插图，可供大家参考，可以学一学，队形要有简单变化，在结束时建议可以摆一个造型。

这次创编活动，老师设了两个奖项：最佳创意奖，最佳表演奖。同学们，有信心拿到这两个奖吗？好，大家自由活动，找一个适当的位置开始编排吧。

老师到各组指导。

六、小组汇报展现。

现在是我们的汇报展现时刻，注意，每组在汇报时，其他组的学生可以用歌声为场上表演的同学加油，充当啦啦队，为他们助威！在这里，我还准备了一个特别奖——优秀啦啦队奖。哪个组的歌声最棒，就把这个奖颁发给他们，好不好？

七、评选。

同学们刚才的表演非常精彩，各有千秋，连老师都非常佩服。可我们的奖项是有限的，现在我们每一项奖都由学生自主投票，同意哪个组为最佳创意奖的，请伸出几个手指。－－－－－－

八、颁奖。

教学反思：

本节课是一节音乐活动课，是小学音乐人教版五年级上册第四单元《欢快的舞步》的第三课时。

音乐有着多种多样的表现形式，对音乐的感受和表现也是多种多样的。我们在音乐教学中强调要加强“听”、“唱”、“演”能力的培养，就是要丰富学生对音乐的表现力。也就是说要丰富学生情感的表现能力。然而，在以往的教学中，“演”即富有情感的肢体表现---律动、形体、舞蹈等方面的培养，由于多种原因而没有得到应有的重视。以至现在的许多人在文娱活动中，唱奏有余而表演见拙、不会运用肢体更好的抒发、表现内心的情感。21世纪音乐课程标准注意到这一问题，在教学要求中提出：“培养音乐表演兴趣，有勇气、有表情地独自在众人面前演唱或演奏……。创编出有表现力的表演动作或表演形式，边唱边表演，丰富歌曲的表现内容。”在教材中也安排了相当数量的表演内容，“欢快的舞步”这一教材，就是要通过教与学，让学生在音乐的实践中，培育学生的音乐韵律感和节奏感。

本节课，我运用了新的教育理念：一切从学生实际情况出发，一切为学生着想。课堂上我让学生熟悉并学唱歌曲，然后在教师的指导与组织下，注重小组合作学习，通过小组合作创编，提高了学生的学习兴趣，学生学的也有兴致。为了激励学生，课堂上还特别设置了两项奖项：最佳创意奖与最佳表演奖，并让学生自主评选。通过各小组之间的创编与汇报展现，使学生体验歌曲的动感节奏，扩展学生的音乐视野，丰富学生的情感体验，从而培养训练学生的节奏感、运动协调感等方面的能力。本节课我只起到了个引导的作用，完全放手让学生自己创编，以调动他们学习音乐的兴趣，发展了学生的表现与创造能力，学生在创编的过程中也体验到了向目标出发时的愉快心情，享受到了学习音乐的快乐。