人间大舞台

人世间就是一个舞台，每个人都是其中的演员，演给谁看呢？高级生命，佛。较低层的佛任导演，每个人的肉体就是演出服，每个人穿上演出服上了舞台，就是来到人间，一个人出生了，每个人脱下演出服退出舞台，就是离开了人世，人死了，这就是生死轮回。

人间也有自己的戏台，看戏的是上等人，演戏的是下等人，还有编剧导演位于中层，所以戏子是个下贱的称呼，看戏以高官皇族为主体，看戏决定演什么戏，中间的文人墨客，根据上面的喜好，写剧本，定程序，下面的戏子就按定好的剧本去演。

人世间这个大舞台也有相似的特点，高层的佛决定演什么类型的戏，低层的佛定剧本，人世间的每个人都是按定好的剧本在演而已。有人问了，既然我是一个演员，我怎么不知道自已的台词呢，每个人的剧本和台词都在潜意识里，每个人只有自己那一部分的剧本，没有别人的剧本，每个人都是充分入戏，被剧情推动着在走，潜意识会根据剧情把台词调出来，所以人可以不加思索的开口说话。与人间的剧本不同，佛定的剧本是保密的，这是为保证演出顺利进行，例如唐玄宗如果早知道安禄山要造反，提前杀掉安禄山，剧本就被破坏了，原定的剧情就被打乱了，所以剧本必须保密，有个别人是能看到那个大剧本，如李淳风，但他也知道保密原则，不敢明说，而用推背图暗示那个剧本。剧情从大的方面是不可改变的， 细小方面演员可以临场发挥，辛德勒原本是个唯利是图的小商人，在看到犹太人的惨状后，内心受到震撼，转以拯救犹太人为己任，这种转变改变不了犹太人被屠杀的大局，这样的临场发挥是允许的，程斌是抗联师级干部，应该是坚决的革命者了，他却在没有被捕，没有严刑烤打下投降了，这也是改变不了大局的行为，大的方面绝对不允许改变的，岳飞和袁崇涣就想改变大局，为自己招来塌天大祸，此二人的下场从上天来看，是不冤的。高层佛一般是不会参预演出的，但不排除偶尔客串一下，所以释迦牟尼和耶苏就来了。

剧本早已定好，每个人都是按那个剧本在进行演出，所以人的命运是天注定了，但人也不是完全被动的，有两件事可以改变命运，行善和修炼，除此外别无他法。

人间的戏子演戏是要收钱的，不会白演，那是他的饭碗，人间大舞台的每个演员为什么演戏呢，两个目的，积累功德和使用功德，有人一生辛苦劳做，所获甚微，那是在积累功德，有人不劳动，却吃香的喝辣，那是在消耗功功德，功德是人真正所有的，名利富贵都过眼云烟，有大智慧的人都会选择积累功德，更多的人看不到功德，看某人辛苦劳做什么也没得到，就认为那人是个傻冒，也去学什么不劳而获，恰恰相反，不劳而获才是真傻冒。高层的佛在看着每一个人，每个人的所做所为，都逃不出佛的眼睛，在人世间的所做所为，决定了将来的归宿，积累功德成神成佛，享受大自在，大幸福，人的功德消耗尽了，就要下地狱，将要被毁灭。

辛德勒原本是消耗功德的，但半路转向，这一转向，天堂的大门就向他敞开了，程斌原本是积累功德的，也是半路转向，这一转就滑向了地狱，每个人的命运从根本上是掌握自己手里的，善恶只在一念之间，一念是天堂，一念是地狱，上天堂还是下地狱，都是自己的选择，怨不得别人和天地。

演戏终于散场的时候，人间大舞台也快结束了，结束之时，一切都定形了，不可更改，功罪自有定论，时间不多了，快点醒来吧。