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嗯关于诚信的演讲稿6篇

嗯关于诚信的演讲稿6篇

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嗯关于诚信的演讲稿6篇

嗯关于诚信的演讲稿篇1

尊敬的各位领导,亲爱的老师同学门:

大家晚上好!

请允许我自我介绍一下,我是来自xx市营本的曾莉莉。在不知不觉中,一学期就要结束了,考试将近,同学们准备好了吗?最后一周,我们应该要查漏补缺认真复习冲刺了。我们应当调整好自己的心态,用更加认真的态度并付出更多的努力进行复习。用自信,轻松的心境来面对期末考试!既然考试临近,在这里也必须强调下诚信考试的重要性,即使这个话题不断被提起。

首先和大家分享一个故事:有一个士兵,非常善于长跑,所以在一次的越野赛中很快就遥遥领先了,一个人飞快地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,面前有两条路,一条路标明是跑的,平坦大路;另一条路,标明就是士兵跑的,就是崎岖小路。他开始对做连越野赛都有便宜可占感到不满,犹豫了一下,他还是朝着平坦大路跑去。没想到,当他精疲力竭地到达终点的时候,其他选择崎岖小路的士兵早已在终点列队等候,他名列倒数第一。他感到不可思议,其他士兵也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,原来,在岔路口诚实守信,就是如此的重要。诚信不仅可以获得成绩,还可以让人得到别人的尊重。

记得有人曾经说过:这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个就是我们头上灿烂的星空,另一个就是我们心中崇高的道德。而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说三杯吐然诺,五岳倒为轻。形容承诺和诚信的分量比大山还重。更是将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?

因此我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,时刻衡量自己是否做到了真诚信实。期末考试就是一次检测。作为一种较好的相对公平的测试评价形式,考试不仅能测试学生对所学知识的掌握程度,学习技巧和记忆力,更能测试每位同学是否做到了诚信!如果想通过投机取巧的方式获得暂时的小利益,不仅是对自身能力的否定和蔑视,是对学校良好风气的亵渎,更会丢掉诚信,丢掉尊严。

同学们,没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃,永远不会收获公众的赞美,永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,同样也来不得半点虚伪和欺骗。一个考试作弊的人,拿到的就是带着面具的分数,丢失的却就是自己心灵的纯洁。就让我们诚实面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份合格的诚信答卷,为学校的学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

在此,我代表经管系团总支学生会真诚呼吁每位同学能够从自身做起,严于律己,并及时用自己刚正不阿的实际行动影响和感化周边的同学,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,多一份自觉,多一些提醒,让弄虚作假的行为远离我们;让校园的空气更为纯净;让诚信的种子在我们心底萌芽。

现在请收拾好行装,带上我们最锐利的头脑,怀着我们最纯洁的心灵,努力吧!带着我们的诚信和那颗永不言败的心,走向考场,走向社会,走向我们美好的明天!

最后我真诚的希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,从我做起,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严!用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷。

嗯关于诚信的演讲稿篇2

大家好!

今天我演讲的题目是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

作为小学生的我们诚信了吗?你也许要安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时,你诚信了吗?当你把果皮扔到干净的操场时,你诚信了吗?当你告诉老师生病了却躲在外面玩耍时,你诚信了吗?当你上课不听讲、作业不完成时,你诚信了吗?当你对长辈或老师吆三喝四时,你诚信了吗?……我们惊讶地发现,自己有太多的不诚信!

你一定对自己很失望!其实,没有关系,人的成长中不可能没有缺点,也不可能不犯错误,这并不可怕,可怕的是逃避错误。你还来得及做一个诚实守信的人,因为知错能改是最大的诚信!还等什么,从今天开始,做一个诚实守信的人吧!

同学们,让诚信伴我们飞翔吧,因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光,是耳畔吟唱的小鸟的清啼,是寒冷时身边红红的炉火,是烈日下头顶的一片绿荫!我深信,有了诚信,我们会飞得更高,飞得更远!

嗯关于诚信的演讲稿篇3

“友善”,最为传统的理解便是“友好”、“善良”,对人友好,心地善良。 曾经看过这样一个故事:讲的是大风和太阳比赛谁更有威力。大风一个劲儿的吹穿着厚大衣的老头儿,想让他把大衣脱下来。可惜,老头儿反而越裹越紧。而太阳对着老头儿灿烂的微笑,不一会儿,老头儿便把大衣脱掉了。这就是友善的力量。他让我们亲近而温暖,不是畏惧害怕,迫于无奈服从你,而是心甘情愿的遵循你的要求。当我们在与人共事时,若是友善待人,不仅可以快速达到我们的目标,而且也会使得大家交往和谐,成为好朋友。

友善待人意味着我们要从微笑做起,微笑是友善的最佳代言人。微笑的风采,包含着丰富的内涵。朋友在一起时的自然微笑,是结交的愉悦心情的流露;而朋友分离时送上一分依恋不舍的微笑,蕴含了美好的祝福和无限的牵挂。陌生人在相见时微微一笑,可以减少隔阂,增加信任,临时打造一座沟通的桥梁。所以说,带着微笑出行的人不会感到孤独,带着微笑工作的人不会感到烦闷,带着微笑回家的人不会感到冷清。对你看见的每个人微笑是你开始友善的第一步。

其实,友善待人很简单。我们在生活中做到“勿以善小而不为”、“勿以恶小而为之”就可以了。不要因为同学不小心弄脏了你的新衣服而生气,不要因为排队人多而选择插队,给公交上的老人小孩让个座位,给擦肩而过的路人一抹微笑,给不小心做错事的朋友一次改过的机会,自觉的在公众场合把声音放低待人友善,我们能做的还有很多。

同学们,请奉献你的微笑吧,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁;请奉献你的友善吧,它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界更加美好。

谢谢大家,我们演讲完毕!

嗯关于诚信的演讲稿篇4

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!我是xxx班的xxx同学,今天我演讲的题目是《明礼诚信,做xx中学的文明学生》。

说到明礼诚信,这是一个古老而又新鲜的话题,要求我们始终用文明的心灵去认真对待生命中的每一个细节,用自己的爱心温暖我们周围的一切,古往今来,诚信的明灯一直被人们高高举起,那些关于诚信的故事,犹如一道道绚丽的彩虹,始终照耀着我们的心灵。

很多人都听过这样一个故事:曾子是古代的一位大贤人,他是孔子的学生,有一天,他和妻子两人带着几岁的儿子去外面办事情,可是孩子走路嫌累,就一直不开心,走得很慢,曾子的妻子为了让儿子快些走,就骗他说,你开开心心地和爸爸妈 妈一起快些走,等回家了,我让你爸爸杀猪做红烧肉给你吃,小孩子一听果然高兴了,于是就很卖力地愿意和大人一起走,顺利地办完事情回家了,回家之后,曾子就把家里养的猪抓起来准备杀掉,妻子一看赶忙阻拦,她说:我只是哄小孩子让他快些走的,你怎么当真了呢。曾子严肃地说:小孩子正是学习明礼诚信懂道理的时候,你怎么可以用欺骗的办法让他听大人的话呢,这样下次他还会相信吗,我们做父母的一定要给孩子做表率,明礼诚信才对啊。说完就把猪杀了。今天,我们重提这个古老的故事,透过历史的烟尘,我们看到明礼诚信是一条健康而高尚的道德准绳,它将我们的品德、修养引入了纯洁美好的精神圣地,维系了我们灿烂的中华文明。

今天,我们在xx中学的美丽校园里生活、学习,我们一定要懂得明礼诚信,做文明的xx学子,把诚写在脸上,把信装在心中,不要只是让诚信出现在纸上,只成为我们的口头禅,而要落实在行动上,让我们从身边的小事做起,从点滴做起,让诚信滋润在我们生活的环境中,无处不在。让我们都做诚信的人,去呼唤诚信的春风,来吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响我们整个xx中学的校园!

同学们,诚信是一份无形的财富,是一笔沉甸甸的无价之宝。我们要诚信待人,诚信处事,付出真诚和信任,收获友谊和尊重。让我们携诚信上路,走向文明和知识的康庄大道,让我们点亮诚信的明灯!用诚信浇灌出美丽的生命之花!用我们的真诚和信念去开创更加美好的明天!我的演讲完毕,谢谢大家!

嗯关于诚信的演讲稿篇5

诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的信富;诚笃是大街的是一种美德一种标志,它显现着一个人的高度自重和心里的安全感与庄严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建造人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的知道才能也是有限的,不行能事事不时精确地反映客观事物的务实规则。因而,忠诚老实的人也有或许犯过错,但同虚伪的人犯过错的性质不同。诚笃的人犯过错是因为知道才能和知道办法方面问题形成的,而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃,归于品德质量问题。

所谓守信,才华信守许诺,说话管用,讲许诺,重信誉,实行自己应承当的职责

诚笃和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚笃是守信的根底,守信是诚笃的具体表现,不诚笃很难做到守信,不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺,”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的,对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当,实行的职责和职责的忠诚,毫无保留地实践自己的许诺。

我国是个文明古国、礼仪之邦。向来注重诚笃守信的品德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有许多论述。“正人之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而无信,何以为言?”才华说人说话要管用。“诚信者;全国之结也”,意思是说讲诚信,是全国行为原则的要害;孔子也屡次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“诚恳而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。

因而,不管社会怎么开展,诚笃作为中华民族的传统美德应该永被传承!

嗯关于诚信的演讲稿篇6

诚信演讲稿

近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以 权 谋 私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

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