关于道德的名言126句

(1)要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。－－ 车尔尼雪夫斯基

(2)我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。－－ 罗曼·罗兰

(3)友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。－－ 佩恩

(4)德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。－－ 卢梭

(5)人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。－－ 苏格拉底

(6)美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。－－ 伏尔泰

(7)品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。－－ 孟德斯鸠

(8)遵照道德准则生活就是幸福的生活。－－ 亚里士多德

(9)一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。－－ 雪莱

(10)劳动使一个人的道德变得高尚。－－ 凯洛夫

(11)道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。－－ 托马斯·曼

(12)恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。－－ 雪莱

(13)道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。－－ 马克·吐温

(14)任何恶德的外表也都附着若干美德的标志。－－ 莎士比亚

(15)道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。－－ 但丁

(16)心灵美就是精神的美与道德的美。－－ 库申

(17)到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。－－ 契诃夫

(18)美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。－－ 苏霍姆林斯基

(19)没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。－－ 苏霍姆林斯基

(20)德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。－－ 亚里士多德

(21)知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。－－ 黑田鹏信

(22)人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。－－ 契诃夫

(23)高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。－－ 周扬

(24)道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。－－ 列宁

(25)不守时间就是没有道德。－－ 蒙森

(26)所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。－－ 杜威

(27)许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现。－－ 撒缪尔约翰逊

(28)无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。－－ 罗素

(29)人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。－－ 托尔斯泰

(30)法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。－－ 林肯

(31)人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。－－ 查尔斯·达尔文

(32)人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！－－ 罗曼·罗兰

(33)道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。－－ 莎士比亚

(34)道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。－－ 巴尔扎克

(35)有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。－－ 罗斯福

(36)历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。－－ 培根

(37)意志来自道德感和自身利益这两个因素。－－ 林肯

(38)真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。－－ 巴尔扎克

(39)人能克己身无患，事不欺心睡自安。《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。－－ 元·马致远

(40)只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。－－ 恩格斯

(41)只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。－－ 佚名

(42)即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。－－ 席勒

(43)一生之内，当无愧于人。《梁书·高祖三王传附萧人理》毕生都要无愧于人。－－ 梁书·高祖三王

(44)无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。－－ 歌德

(45)精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。－－ 黑格尔

(46)真理的发现，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……－－ 克罗齐

(47)道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。－－ 夸美纽斯

(48)在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。－－ 罗素

(49)兰在幽林亦自芳。兰：香草名。幽林：僻静的山林。比喻人在独处时也要保持高洁的品质。－－ 唐·刘禹锡

(50)道德中最大的秘密就是爱。－－ 雪莱

(51)忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。－－ 哈代

(52)道德教育最简单的要素是“爱”。－－ 裴斯泰洛齐

(53)类君子之有道，入暗室而不欺。《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。－－ 唐·骆宾王

(54)人类最不道德处，是不诚实与懦弱。－－ 高尔基

(55)美德的本身就是它的报酬。－－ 达拉顿

(56)一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。－－ 培根

(57)修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。－－ 爱默生

(58)君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。－－ 《阮子》

(59)庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。－－ 罗曼·罗兰

(60)社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。－－ 赫胥黎

(61)体也，载知识之车而寓道德之舍也。－－ 毛泽东

(62)汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。－－ 唐·元结

(63)美，是道德上的善的象征。－－ 康德

(64)骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。－－ 富兰克林

(65)思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。－－ 宋·朱熹

(66)道德衰亡，诚亡国灭种之根基。－－ 章炳麟

(67)天不容伪。《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。－－ 宋·苏轼

(68)最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。－－ 柏拉图

(69)诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。－－ 宋·朱熹

(70)音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。－－ 爱迪生

(71)厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。－－ 清·杜文澜

(72)金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。－－ （魏晋）嵇康

(73)道德当身，不以物惑。－－ （春秋）管仲

(74)人之操履无若诚实。《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。－－ 宋·朱熹

(75)窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。－－ 清·曾国藩

(76)同情是一切道德中最高的美德。－－ 培根

(77)诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。－－ 富兰克林

(78)欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。－－ 唐·韩愈

(79)金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。－－ 明·薛瑄

(80)道德是永存的，而财富是每天都在更换主人。－－ 普卢塔克

(81)爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！－－ 苏霍姆林斯基

(82)君子以行言，小人以舌言。－－ 孔子

(83)道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。－－ 网络收集

(84)不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。－－ 苏霍姆林斯基

(85)如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。－－ 狄德罗

(86)君子以言有物，而行有恒。－－ 《周易·家人》

(87)其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。－－ 孔子

(88)诚者，天之道也；思诚者，人之道也。－－ 《孟子·离娄上》

(89)如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。－－ 苏霍姆林斯基

(90)如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。－－ 乌申斯基

(91)感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。－－ 凯洛夫

(92)人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。－－ 阿米尔

(93)惟天下之至诚，为能化。－－ 《礼记·中庸》

(94)没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。－－ 苏霍姆林斯基

(95)应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。－－ 德谟克利特

(96)一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。－－ 裴斯泰洛齐

(97)对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。－－ 西塞罗

(98)劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。－－ 杜威

(99)仁义为友，道德为师。－－ 史襄哉

(100)劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。－－ 拉·乔乃尼奥里

(101)忠诚是人生的本色。－－ 《明儒学案》

(102)道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。－－ 苏霍姆林斯基

(103)在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。－－ 马卡连柯

(104)道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。－－ 洛克

(105)至诚如神。－－ 《礼记·中庸》

(106)道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。－－ 苏霍姆林斯基

(107)无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。－－ 布莱希特

(108)道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。－－ 苏霍姆林斯基

(109)道德的损害是良心的完全麻痹。－－ 芥川龙之介

(110)因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。－－ 陶行知

(111)一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。－－ 加尔多斯

(112)只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。－－ 苏霍姆林斯基

(113)把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。－－ 贝多芬

(114)世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。－－ 康德

(115)谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。－－ 显克微支

(116)教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。－－ 赫尔巴特

(117)君子喻于义，小人喻于利。－－ 孔丘

(118)只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。－－ 乔叟

(119)人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。－－ 拿破仑

(120)道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。－－ 赫尔巴特

(121)有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。－－ 宣永光

(122)道德应当成为科学的指路明灯。－－ 布夫勒

(123)美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。－－ 莎甫慈伯利

(124)说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。－－ 伊索

(125)我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。－－ 卢梭

(126)道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。－－ 库申