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树和天空观后感7篇

树和天空观后感7篇

一般大家观看完一场影片后,肯定有不少感受,可以撰写一篇观后感,大家在写观后感的时候,可以联系自己的现实生活,下面是本站小编为您分享的树和天空观后感7篇,感谢您的参阅。

树和天空观后感7篇

树和天空观后感篇1

世界海拔最高、线路最长的高原铁路——青藏铁路贯通,西藏不通铁路的'历史从此将画上句号。青藏铁路不仅打破了西藏交通的瓶颈,而且自身也是一条旅游“黄金线路”,同时还促进了西藏旅游设施配套加快建设。

青藏铁路起于青海省西宁市,途经格尔木市、昆仑山口、沱沱河沿,翻越唐古拉山口,进入西藏自治区安多、那曲、当雄、羊八井、拉萨。全长1956千米,是重要的进藏路线,被誉为天路,是世界上海拔最高、在冻土上路程最长的高原铁路,是中国新世纪四大工程之一,2013年9月入选“全球百年工程”,是世界铁路建设史上的一座丰碑。历时七年,总投资12.98亿元的青藏铁路无缝钢轨换铺工程完成,全线1956公里青藏铁路实现了“千里青藏一根轨”,列车的平顺性和安全性有了很大的提高。

青藏线大部分线路处于高海拔地区和“生命禁区”,青藏铁路建设面临着三大世界铁路建设难题:千里多年冻土的地质构造、高寒缺氧的环境和脆弱的生态。

在这重重艰难困苦阻扰下,我们的青藏铁路建设者硬是克服了高寒缺氧,多年冻土和生态脆弱这三大世界性建设难题,用自己的力量纵贯起一条在外国人眼里根本不可能修建的铁路,一条基本实现“无人化”自动管理和全线设备“免维修”的现代化铁路,一条具有青藏高原特色的生态环保型铁路。

为了攻克冻土难题,自青藏铁路开工建设以来,铁道部高度重视青藏铁路冻土攻关难题,组织多家科研院校的专家,对青藏铁路五大冻土工程实验段展开科研攻关,获得了大量科研数据和科研成果。青藏铁路冻土攻关借鉴了青藏公路、青藏输油管道、兰西拉光缆等大型工程的冻土施工经验,并探讨和借鉴了俄罗斯、加拿大和北欧等国的冻土研究成果。中国科学家采取了以桥代路、片石通风路基、通风管路基(主动降温)、碎石和片石护坡、热棒、保温板、综合防排水体系等措施,冻土攻关取得重大进展,青藏铁路的冻土研究基地已成为中国乃至世界上最大的冻土研究基地。

青藏铁路海拔4000米以上的地段占全线85%左右,年平均气温在0℃以下,大部分地区空气含氧量只有内地的50%-60%。高寒缺氧,风沙肆虐,紫外线强,自然疫源多,被称为人类生存极限的“禁区”。工程人员为了解决氧气缺少影响工作人员工作,使的工程缓慢的问题,把大型制氧机带到了高原,为打造隧道的工程人员提供充足氧气,当时洞中氧气含量只相当于海拔1000米左右大大加快了工程的进度。

保护高原湛蓝的天空、清澈的湖水、珍稀的野生动物,青藏铁路仅环保投入就达20多亿元,占工程总投资的8%,是目前我国政府环保投入最多的铁路建设项目,并在全国工程建设中首次引进环保监理,首次与地方环保部门签订环境保护责任书。青藏铁路穿越了可可西里、三江源、羌塘等国家级自然保护区,因地处世界“第三极”,生态环境敏感而脆弱。对此,青藏铁路从设计、施工建设到运营维护,始终秉持“环保先行”理念,如为保障藏羚羊等野生动物的生存环境,铁路全线建立了33个野生动物专用通道;为保护湿地,在高寒地带建成世界上首个人造湿地;为保护沿线景观,实现地面和列车的“污物零排放”;为改善沿线生态环境,打造出一条千里“绿色长廊”。青藏铁路经过可可西里和羌塘两个国家级自然保护区。为保护野生动物,铁路沿线修建了25处野生动物迁徙通道。青藏铁路建设总指挥部的电子监测证实,大批藏羚羊通过铁路沿线的野生动物通道自由迁徙。环保总局等部门的调查表明,青藏铁路开工建设以来,沿线冻土、植被、湿地环境、自然景观、江河水质等,得到了有效保护,青藏高原生态环境未受明显影响。

青藏铁路通车10年,已经成为高原和内地客货交流的重要通道,为高原发展打开新局面。青藏铁路的开通,为西藏很多地区带来了发展的新模式。

下一步,青藏铁路网也将更加完善,已经展开规划研究的川藏铁路、去年开工的拉林铁路,都将让青藏高原加快融入全国经济体系。

树和天空观后感篇2

?西藏天空》以1944年至1985年西藏地区为背景题材讲述改革开放的艰辛历程。故事围绕主人公丹增、普布、军医杨谨三人展开,丹增是旧西藏世袭贵族的少爷,普布是旧西藏农奴制中最下层家奴,杨谨是藏族地区军医,她怀着对藏区人民深深的关爱在西藏一待就是一生,她倾其一生所有于藏区人民,把青春献给了医疗事业,得到了藏族人民的拥戴和厚爱。

影片中“我们是来解放你们的,解放就是平等”这句话由医生杨谨提出,这在当时藏族地区,对奴隶们来说,是想都不敢想的,他们从身体到精神都已经奴隶化。在漫长40年的解放历程中,佛教信仰与解放思想引起了的激烈冲突,以至当时的佛教激进分子迁往印度。解放的过程是痛苦的,就像一颗肿瘤,只要切除就可以快速康复。

以平等为核心,逐步实现城乡平等、官民平等、教育平等。城乡平等就是要废除户口管理制度,消除农业户口和非农业户口的区别,让人民根据工作和生活需要在全国范围内自由迁徙。官民平等就是要废除官员特权,让农民、工人的养老金和社会福利不低于公务员。教育平等就是要使城乡义务教育学校均衡发展,让每一个孩子都受到同等质量的教育

如今的社会言论自由、男女平等、人民与政府有着同一个梦想,就是国家强大,人民富强。人民不只是物质生活得到改善,更重要的是人民充分享有基本人权、政治经济和文化权利。

树和天空观后感篇3

打开“师德情怀与教育责任”之《为藏区的孩子打开一扇窗》,咋一看名称,我以为是讲述藏区孩子艰苦的教育问题,因为一提到西藏,那就是高原,缺氧,寒冷,冰天雪地的环境。视频的开篇确实是讲述西藏的艰苦环境,但是当一个坚毅的男人出现的时候,我才明白了怎么回事。惊讶和惊奇的我看完了整个视频,我抑制不住内心的感动又在网上查阅了一番他的资料。

搜索后百度的头条是“寻找最美乡村教师—宋玉刚”,点开也是一段视频,白岩松铿锵有力的讲述着,当年迈的宋父宋母给他颁奖的时候,我再也抑制不住内心的感动,眼泪刷刷的掉下来。这是感动的泪水,也是惭愧的泪水。

4500米--这是宋玉刚工作所在的拉萨墨竹工卡县日多乡小学的海拔高度,冬天这里连打火机都打不着。宋玉刚是“藏二代”,父亲1954年进藏,参与青藏公路建设,出生成长在西藏的宋玉刚1997年,也就是22岁时从拉萨师校毕业,被分配到日多乡中心小学。

8年--走进偏远山沟,从失落到眷恋。宋玉刚为工作,自2003年起,一直未能探望已退休回到河南养老的父母。只是父亲2010年曾来过一次西藏见面。宋玉刚惦念年迈双亲,也牵挂着学生和工作,面对两难选择,他每次都选择留下。

13年--宋玉刚从22岁起投身西藏山区教育,把13年青春岁月献给了他所深爱着的藏族孩子。说藏语、吃糌粑,融入藏民生活,他成为藏族学生爱戴的“汉族阿爸”。工作13年来,宋玉刚几乎去过每个藏族学生家里家访。夏日,跋山涉水;冬季,踩冰踏雪,山路崎岖,加上高原缺氧,家访路途漫长而艰辛。日复一日的练习、打磨,四年努力,宋玉刚终于能用藏语表达,跟藏族学生家长交流不再有障碍。

宋玉刚是一名汉族老师,完全融入了藏族同胞的群体中。在教育生涯中,没有大起大落,也没有惊天动地,就像高原沙土中顽强生长的“班公柳”,执着、静默、奉献。但,正是这份坚守,更值得我们尊重;正是这份平凡,更让人触动心弦。在祖国的雪域高原,正是千千万万个“宋玉刚”支撑起了基层教育,给大山里的孩子撑起了一片希望的天空。

感谢这样的国培教育,我一定向宋玉刚学习,扎根在农村,教好每一节课,对得起自己的良心。

树和天空观后感篇4

最近上了一节公开课,课文是以前从来没有过的《拉萨的天空》。上课之前,我心想完蛋了:课文描写得景色很美,但拉萨离学生是这么的遥远,学生怎么能理解呢?哎!等着挨批吧!但事实证明,我错了!上完这节课,我心中漫溢着一种从未有过的感觉,现付诸笔端,和各位共勉。

一、相信学生,品位他们的精彩!

课文第二自然段说:掬一捧蓝天可以洗脸,这话真是太妙了。这是一个难点,课前设计时,我总想这个问题怎么才能自然的引出的,怎么样才能让学生感悟出这句话的意思呢?。如果很突兀,就仿佛是引导学生进入自己的陷阱一样,这不正是新课程所背弃的嘛!于是,我设计了这么一个问题:把你最喜欢的句子读给大家听。

一个学生读到:掬一捧蓝天可以洗脸,这话真是太妙了!她优美的声音婉转流出,仿若天籁,我顺势表扬:你读得也真是太妙了!学生掌声响起。我乘机问了一句:为什么这么说呢?一句话问出口,学生沉默,我脑中不停地盘旋,怎么办?真卡壳了?怎么办?就在这时,一只、两只、三只&&小手举起来了。学生一说:因为蓝天很蓝,就像很干净的湖水,所以可以拿来洗脸。学生二说:因为蓝天很蓝,倒映在水中,人们用水洗脸就好象掬一捧蓝天洗脸。学生三说:因为拉萨的天空湛蓝透亮,仿佛一伸手就能摸到,所以可以用它来洗脸。太妙了!灿烂的阳光一下洋溢在我的脸上,我不由自主地鼓起掌来。课后,我对学生说:你们真是太妙了,老师真为你们感到高兴!霎时间,阳光也爬上了孩子们如花的笑颜。

二、尊重学生,善待他们高举的小手!

课文第二自然段说:有贴着山顶的白云映衬,湛蓝的天空显得越发纯净;有拉萨河畔草地的对照,湛蓝的天空显得更加明洁。我出示了一组图片,并用深情并茂的语言描述:同学们,你们看,蓝蓝的天上朵朵白云随风飘动,碧水之畔绿草茵茵,蓝白相间,碧、蓝遥相呼应,面对如此景色,老师都被深深陶醉了,你们呢?面对这样的美景,会有什么感受呢?

学生一:我觉得拉萨就像天堂一样。

学生二:我会被这美景深深吸引,都不愿意回来了。

学生三:我想住在拉萨。

我心想够了,时间来不及了。正想进入下一个教学环节,但有一只小手仍旧执拗地高举着,不愿意放下,我示意她站起来,她说道:我想亲自去拉萨看看,那儿的天空是不是真的湛蓝透亮,真的`是这么的美丽!多好啊!敢于向课文挑战,勇于提出自己的观点。我暗自得意,幸好!幸好!

三、鼓励学生,张扬他们的个性。

课文第三自然段说:拉萨的天空蓝得让人神往,它把你的视线紧紧吸引,让你久久不忍移开。

拉萨的天空湛蓝、透亮,羊群因为这蓝天变得欢快,碧水因为这蓝天变得纯净,布达拉宫因为这蓝天变得雄伟、壮丽&&这美丽的景色让所有的人都陶醉了,连作者也不例外,你们能读好这句话吗?学生齐声读后,我觉得不甚满意,于是悄声引导:被陶醉了,说话的声音应该怎么样呀?轻轻的!那我们一起轻轻地读!

从表面看,这也许没有什么!但是,课后听其他老师点评,每个人被陶醉的程度不一样,表达陶醉的方式也不一样:有人被陶醉了,会轻轻地说话;有人被陶醉了,会大声欢呼;有人被陶醉了,会默默欣赏、悄声无息&&为什么一定要引导学生都轻轻地读呢?新课程指出:尊重学生的独特体验,减少整齐划一的步伐,让每个学生都个性飞扬。束缚住他们的思维,让他们用同样的声音读,不正是扼杀了他们的个性吗?这一次,我是失败了!但我相信有了这次的前车之鉴,我以后会做得更好!

最后,模仿拉萨的天空中的一句话,课文中说:有了这蓝天,依山而建的布达拉宫显得

更加雄伟、壮丽。我说:有了学生,我们的课堂才会熠熠生辉。

树和天空观后感篇5

“根要扎在土壤里、和风一起生存、和种子一起过冬、和鸟儿一起歌颂春天。”——《肯得亚山谷之歌》不管你拥有多么惊人的武器,不管你能操控多少可怜的机器人,只要离开土地,就没法生存。武器与机器人即科技,科技即文明。那么“土地”是什么哪?“嘭”一声巨响,通过主人公巴鲁的视角。

我们看到了文明,啊!伟大的文明!一群本应该绝对服从命令的军队从被炸出的大门中蜂拥而至,他们跑了进去。沉睡了八百年的拉普达宫殿再次吵闹起来。士兵们首先从被炸掉的大门上扣出了很多价值连城的宝石,所谓的抠门,还真有!哦,不对叫“节俭”毕竟是文明人吗!从门上尝到的甜头迫使他们的文明基因疯狂,他们大叫着,大喊着!

士兵们粗暴的踹开了门,肆意的搬走精美的`艺术品,拆除墙上的宝石,卸掉柱子上的黄金。再聚集在一起,讨论着怎样分配!“团结”的人们,“团结”真是人类的一大优点,文明就此而来吧!他们眼中流露出了疯狂,残暴。而本来居住在这里的原住民们——一群可爱的动物。正在惊慌失措的逃跑,眼中流露出了害怕,恐惧。一致排外也是“团结”的表现,毕竟是文明人吗!物质上的富足可以导致精神上的匮乏。

文明有罪吗?从贫民区穿过,回小山,在小路上,巴鲁无精打采的走着。突然他被绊倒了,三枚金币滚了出来,滚到了巴鲁的眼前,他慢慢起来,手中攥着那三枚金币。他心里也知道这三枚金币或许是他把希达卖了换来的。

他跪在地上。久久不语。忽然像雷霆大怒的样子,攥着金币的手高高举起,似乎是要把金币抛出去,似乎金币抛出去后就可以换回希达,就可以扔掉沮丧,他忽然间意识到了什么,像泄了气的皮球一样,手垂了下了。缩回口袋,脸埋进帽舌的阴影中。走回了小破屋。哈哈哈哈哈,真是现实的人呀!穷人,野蛮的悲哀“你真是个大英雄,你的丰功伟绩可以载入史册了。”胖将军一脸欢喜地说道。好像身感同荣一样。

忽然间掏出了对准了穆斯卡,并且迅速射击直到弹夹里的子弹射完。可惜那只是个投影,否则让这个胖将军来当最终的反派。或许结局就显得太简单了。哈哈哈哈哈,真是现实的人呀!文明人的心理现实是文明的结果,而天真却是文明起源。现实会让得到他最终的结局,而天真只会让他避开他要的结果。天真并非一无所能,他是让现实的人们的结局中带上他要的结果。如果你们所谓的文明就是让我们卑躬屈膝,那我就让你们看看野蛮的骄傲。

勇敢的少年用自己的生命做赌注,赌他是否能救回希达。而那些文明人也来赌,用自己的飞船,枪械和野心来玩,赌他们是否能赌赢全部外加一大堆金银财宝和灿烂的文明。最后少年还补上了坚持,刻苦,努力,镇静和爱。少年赢了。他成功了。用野蛮打败了文明,诠释了文明。从天空飘来的少女,静静的飘荡在他的身前。如此安静着,带着远方的梦。梦的此刻在此起航。文明需要爱来滋养。

树和天空观后感篇6

?天空之城》是由日本宫崎骏执导的一部动画电影,我是上个星期看的,那一天天气晴朗。这部电影近乎完美地刻画出了故事所发生的世界景观,有点科幻色彩,也有点神话色彩,还有点欧洲工业革命时期的味道,诸如高架铁轨上的旧式火车、黑漆漆的矿洞、飞空艇、象泥塑的机器人等。

很久以前,拉普达人经过漫长的历史发展之后,拥有了高度的智慧和文明。他们从埋藏于大地深处的矿石中提炼出飞行石的结晶体,建造了天空之城拉普达。七百年前,拉普达人离开天空之城返回大地,并散居于大地上的各个角落里过着平静的生活。虽然希达一族对远世的繁华早已淡漠,但拉普达王室另一族的后裔——穆斯卡却是野心勃勃,他一直企图重返天空之城,并利用其统治世界。而在这七百年间,大地上人类的文明也在飞速发展。随着飞行技术的成熟发展,人类不断地寻找着传说中的天空之城。有人还曾经亲眼目睹过这座神秘之城,巴鲁的父亲就是其中一位。某一天,从天而降的一个拉普达机器人,更是证实了天空之城的存在,坚定了人类寻觅它的信念。尤其是在机器人身上所体现出的尖端智能,更是地面上的人类所无法企及的。于是,政府出动了大批军队,还派遣了一个由穆斯卡领导的类似克格勃式的神秘组织一起来寻找天空之城拉普达。同时一群垂涎于拉普达财宝的海盗也在行动。最终,为了不让穆斯卡的野心得逞,希达和巴斯一起念出了毁灭之咒,天空之城的科技、财富和武器等所有拉普达文明的`痕迹统统化为灰烬,只剩下一棵大树载着拉普达城的残骸永远地消失于天际。

从影片中,我们可以看到天空之城上成百上千威力惊人的机器人沉睡于类似蛋壳的装置中,毫无曾经战斗过的伤痕。由此可见,拉普达人离开天空之城的原因并非是遭到其他文明的攻击或者内部战争,也不是因为自然因素的侵袭,更不是由于自身财富或能源的耗尽和枯竭。也就是说,拉普达人根本不是被迫地背井离乡,那么只剩下一种可能:他们自觉自愿地选择了放弃一切而回归大地。由此我们会进一步思考:拉普达人为何会心甘情愿地舍弃天空之城,而脚踏实地地去过那种原始、简单却恬静的生活方式呢?

在片中,可以看出宫崎骏的思考是这样的:在第一个层次中,他可能认为文明与自然的关系,就如同树木与泥土的关系一样。如果不植根于大地的泥土,即使是参天大树也无法存活。同样,妄图脱离自然、控制自然、凌驾于自然之上的文明也一样无法生存。只有“植根厚土,沐浴清风,和种子一起过冬,和鸟儿一起歌唱”,文明之树才能枝繁叶茂,四季常青。在第二个层次中,宫崎骏认为如果说自然会赐予文明以生命力的话,那么贪欲则会夺取文明的生命力直至彻底毁灭文明。

?天空之城》的结尾:抱着必死的决心要拯救希达的巴斯,最后两人被天空之城仅存的大树树根所救,暗示着财宝与武器争夺战的外部,还有人与自然环境和谐共存的世界——“人与土地共生”的主题。天空下,城市里,我们赞美土地,也赞美人类与环境。

树和天空观后感篇7

商学院国贸121巴云12318301是否有一首歌让你慷慨激昂,是否有一首歌让你感到震撼人心。是否有一首歌让你回忆起过去的美好与悲伤。在我看来,一首歌是否好听,是否能真正感动我们,取决于它传递了什么。我们都是有故事的人,同样都是爱听故事的。歌曲里的故事虽然无法亲眼相见,却留下了足够的空间让我们去想象,歌曲中的主角会有不同,但却经历了相同的开始。过程与结局。生活可以是平淡无奇,可以坎坷不平。歌曲中的故事没有平白直叙,在我们的脑海中,是最希冀的,爱恨情仇悲欢离合与歌曲完全交融,也许这才是最好听、最感人的一首歌。

要说出感动我的一首电影音乐并不难。《泰坦尼克号》主题曲《my heart will go on》(《我心永恒》)应该算是较出色的一个,这首主题曲完全演绎了电影的全部,男女主人公相识、相知、相爱直至生死别离。受这部电影影响,每次听到这首歌都过于悲伤。

在这里我想介绍另一首非常感人的电影音乐—《天空之城》,这是日本著名配乐大师久石让的作品,叙述了一个孤单困惑的故事。认识久石让还是从宫崎骏最成功的一部动漫影片《千与千寻》开始的,这也是由久石让大师配的乐。《千与千寻》是我看过次数最多的一部影片,在音乐的烘托下,千寻的经历变得更加跌宕起伏。不知多少动漫迷因其而痴情于宫崎骏的动漫。

我想,鉴赏一首乐曲,还应该从它的名字开始。天空之城,一个读起来叫人浮想联翩的名字。你可能会想到一望无际的蓝天,想到漂浮着的朵朵白云,想到四处飞翔的小鸟……总之,是一切美好的事物。

天空是人类梦想飞翔的地方。《天空之城》中拉普达人世代做出巨大努力,最终使一座城市飘离大地,带着拉普达人和无尽的财富飞向天空。拉普达人种下一棵生命之树作为对大地母亲的最后怀恋。然而,人类最终是无法离开大地的,不管东西方关于人类起源是怎么定义,但都对大地表达了最高的崇敬。我国自古就有女娲用土造人的传说,希腊罗马神话认为是普罗米修斯用泥土捏作天神的样子而创造了人类。人类能否离开土地而生,主题曲《天空之城》表达的正是这种困惑,离开大地也许只会得到孤单。先进的科技使人类拥有离开大地母亲的机会,大地母亲用发自内心的呼唤无时无刻表达着对我们的爱。这也是现代人面对的困惑,离开了家,离开了悉心抚养我们的父母,离开了真实的自我,我们渴望回归,重新投入母亲的怀抱。每次听《天空之城》,都感到一种孤单,就像心灵再次被唤醒,让自己知道母亲在那里依然爱着我,自己还有个港湾,从此不在孤单。 《天空之城》因其婉转而悠扬,因其孤单而悲伤,却又因其故事而深刻。其在百度mp3的日韩音乐排行榜上一直名列前茅,受到众多音乐家的青睐,出现了多种版本的《天空之城》,有钢琴版、吉他版、交响乐版、合唱版、八音盒版、吟唱版等等。尽管表现形式在不断改变,但表达的思想从未改变。

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