江苏卷作文最新8篇

出色的作文是可以将我们内心的想法表达出来的，在写作文的同时，我们也能静下心来，认真思考，提升个人的思想境界，本站小编今天就为您带来了江苏卷作文最新8篇，相信一定会对你有所帮助。

江苏卷作文篇1

小时候总喜欢自己小小的手中捧着大大的连环画，一边津津有味地吃着糕点，一边神色庄重的读着手中的书籍。那个时候仿佛书籍是我的全部，小时候的全部是书籍。年龄稍长，对于书籍的要求似乎也大大提高，我丢弃了连环画，想遨游于那些伟人作家的世界中，追寻他们的步伐、思想。那时候书籍是我的全部，年少的全部是书籍。

你好，读书。是你让我们慢慢体会别人眼中的世界。

我们会在看到《背影》时，眼角泛着泪光，因为里面的文字会使我们想起那日渐年迈的父母他们现在、抑或是往昔的关心与疼爱;我们会在看到《孔乙己》时，内心充盈着嘲弄与心疼，因为里面的文字会使我们对当时社会产生强烈的愤怒之感;我们会在看到《钢铁是怎样炼成的》时，嘴角蓄着笑，因为里面的文字会使我们惊讶与钦佩主人公。

我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，让我们产生强烈的共鸣。

你好，读书。是你让我们慢慢塑造自己的个性。

列宁曾说：“书籍是巨大的力量。”的确，书籍确实有这般强大的力量。这股力量可以使得我们拥有有价值思想的人群。它使得我们带着感性的“情”与理性的“法”去寻觅生活的真谛;它使得我们在冲动面前加上一个休止符;它使得我们更有思想，更有深度，更有素质去做生活中的任何一件事情。

我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，五彩了我们空白的人生。

你好，读书。是你让我们慢慢增长知识。

在这个信息高速运转的时代，知识的需求量快速前进，而这些的取得，离不开我们青少年的社会责任意识。我们要做的，是广泛的阅读有用的书籍。在滚滚历史长河中，在滔滔中华文化中，使中国再次站在巨人的肩膀上。苏联有回谚语：书籍是了望世界的窗口。读书首先就是为了拥有丰富知识。一本好书中，记载着有关生活、科学等多方面的知识。要获得这些知识，首先就得读书。知识给了我们一个精神的世界，知识给了我们一个展现的舞台，知识给了我们一个绚丽的平台。我们在上面自由挥舞着知识，在这个精神世界、舞台、平台上演绎出最动人的剧目。

我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，充实了我们年少的美梦。

小时候的回忆渐渐远去，我始终记得我贪吃的模样与我贪婪地享受文字所给与我的一切。那种快乐，甚至无法同言语所带给我的快乐相提并论，那是一种什么东西也无可取代的幸福。现在年少的自己也一如从前喜欢着，爱着这项改变人一生的动作——读书。如果可以，我希望在世界的每一个角落都有一个图书馆，不需要很大，但里面的书却终身受用。

江苏卷作文篇2

心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂;选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。孔子的学生子贡曾问孔子："老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?"孔子说："那么大概就是恕吧。""恕"，用今天的话来讲，就是宽容。

一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了!"蒋琬坦然一笑说："人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;而让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。"后来，有人称赞蒋琬"宰相肚里能撑船。"

我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说："以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。"宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块;宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气;宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。"只有理解一切，才能成为一切，"宽容最终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。

江苏卷作文篇3

生命向大海，大海在呼啸。那响雷般的怒吼，是大还对搏击风云的战斗生活的渴望;生命像道路，路再延伸，那醒目的路标是人生对理想的追求。

这是一个怎样的小草呢?它挺直腰杆屹立在石缝之中。我不由得替它感到悲哀，命运总是爱这样捉弄人，甚至连一颗草也不放过。或许当它还是一颗种子的时候，由于母亲的粗细内被遗失了。好心的风姑娘本想带它找妈妈，谁知淘气的它经不起石缝“黑色诱惑”，钻了进去，因此生命只有栖息于石缝中了。

或许当它对石缝有了了解后，它有过后悔有过犹豫，也有放弃生命的念头。但这个念头被信念的闪电瞬间击碎，信念坚如磐石。它告诉自己：“我要活下去，要冲破这硬壳，我要成长。”就这样，它为了这个信念准备着与命运抗争。

既然不能决定命运，也不能屈服命运，那就只有改变命运。它竭力冲出硬壳如碟破茧而出，屹立在石缝中。它一刻不停地伸展根茎便于吸取更多的养分。虽然它是孤独的，但它却感受着生命的美好，它告诉自己决不能放弃。

生命就这样壮大起来，小草就这样顽强地活了下来，我不由惊叹。

生命是什么呢?这无法用语言描述，它可以毁灭在瞬间，也可以瞬间筑起，我们能做的便是珍惜。

汶川大地震中，生命力的顽强被充分地显示了出来。因为生命的本质就是活着，所以生命的信念便是坚强地活下去。灾难永远在我们猝不及防时当头砸下，我们无从躲避，但我们可以抵抗。

地震来势汹汹，有闪电的速度，龙卷风的威力，席卷一切又迅速消失，只留下一片废墟，一切化为乌有。只剩下倒塌的建筑物和尸体残肢，到处都充满死亡的气息。

但黑色角落里却有着这样一群人，他们坚信生命的美好，他们不放弃，为了生命的延续，为了活下去。他们相信生命的顽强，在没有水、没有事物、没有阳光的黑色角落里;到处都是死尸、残肢与破碎的建筑物材料残渣中，他们没有绝望，而是用自己的行动谱写出生命的神话。

或许生命就是因为一种支持力，才会繁衍声息。战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命的欢乐舞蹈。

如果说，小草因为命运的捉弄而自暴自弃，向命运屈服，那怎会有这样引人深思的景物呢?如果说地震中的幸存者因为害怕、恐惧、死亡、黑暗而对生命绝望，又怎会被救出后的美好明天。

生命有一种执著，就是不放弃，不绝望。生命有一种信心，就是只要能活下去。生命有一种信念，就是勇敢地活下去。生命有一憧憬，就是明天会更好!

江苏卷作文篇4

她，是位优秀的教师;她，是位合格的“母亲”，她是谁呢?她是教导了我小学六年的班主任——张老师。

张老师特别漂亮，虽然她已年近五十，但是张老师身上总是有一种独特的气质和感染力，是她变得年轻有活力。我非常喜欢张老师，不只是因为张老师对我格外的照顾和关心，更因为张老师是我前进道路上的引路人，是我在学海里的那盏明亮的指路灯。她孜孜不倦的教导我，帮助我，使我攻克学习上一座座困难的堡垒。

每一次成功后，她总是会紧紧拥抱我一下，然后告诉我：“你最棒，再接再厉!”我凭着张老师的鼓励和拥抱，一直在努力着，直到我认识了一群宝湖中学的小混混，开始变得不爱学习，冥顽不化，成为了同学眼中的另类，老师眼中的不良少年。

张老师把我叫到办公室，我看到她黑眸子里深邃而意味悠长的目光，我羞愧的低下头去，不敢看那双眼睛，我觉得它在告诉我，再不改变就来不及了。然后，我看到张老师起身，将我拥入怀中，她在我耳边轻轻对我说：“我相信你可以做到!”

后来到六年级，数学和英语成绩直线下滑，张老师耐心的告诉了我好多学习的方法和技巧，可是都不怎么见效，直到张老师再一次给我温暖的拥抱，我才发觉，其实自己是可以的!我顿时充满了信心，感觉浑身有使不完的劲儿。在小学的最后一段时光里，我还是得到了回报。张老师对我笑盈盈的，我却知道，离毕业越来越近，张老师给我的拥抱和鼓励也就越来越少了。

到了毕业那天，我迟迟不敢踏出校门，我怕走出了这个充满回忆的大门，失去的不只是同学、好友，还有张老师的鼓励与拥抱，张老师最后拥抱了我一次，也对我说了最后一句话：“你一定要考上大学!”

我一定会的，谢谢您，张老师。

江苏卷作文篇5

按照要求完成下面作文。(江苏苏州实验中学高三模拟作文题)

每年钱塘大潮来临之际，都会成为一个新闻热点。大潮涌动，是观潮者、弄潮儿的节日，也是很多家庭和部门担忧的时刻。

每当社会大潮来临之际，情况也大体如此。

请你根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，不得抄袭。

?文题解析】：

本题考查的是学生的写作能力。此题是一篇材料作文，材料内容很简短，但是却蕴含着很深刻的道理。本题材料是：每年钱塘大潮来临之际，都会成为一个新闻热点。大潮涌动，是观潮者、弄潮儿的节日，也是很多家庭和部门担忧的时刻。根据对以上材料的理解，材料的中心是“大潮”，人们的表现是“弄潮儿”。结合对现实的把握，后面材料的提示是：每当社会大潮来临之际，情况也大体如此。所以我们就能挖掘材料的内含了：风险与机遇。所以考生可以从以下角度立意：做时代的弄潮儿、时代发展的阵痛、风险和机遇同在、谨慎对待风险、大胆改革创新等，以上都可以是写作立意的角度。考生要注意在写作的时候，时刻扣住对材料的理解，在写作内容中要充分结合现实，这样作文才能作答内容有深度，才能符合考场作文的要求。

?范文】：

微、轻、浅、快与古朴厚重，潮流与传统，时尚与经典……在本次的话题中，两方貌似森严对垒的词汇，让我们很容易就得出一个“正确”的结论：摒弃浮华，选择经典。

然而，现实生活永远不是非对即错的算术题，尤其当我们身为局中人，每天面对海量信息的包围时，更难 从中 把握自我。作为技术变革引发的时代潮流——微阅读，在可预见的未来绝不会衰退;而我们对传统文学的“热忱”，也未必经得起时间的考验。正如我们会报以极大的热情去讴歌田园生活，“日出而作，日落而息”“一箪一瓢足矣”都被冠以神圣的光环，而当我们真正体验到这种生活时，却甚少能发出源自内心的赞叹——知青一代，大抵是很少会对过去讴歌的。现代物质社会的种种享受，使我们对先贤的向往只能永远停留在精神世界。而当社会经历口头、手写、印刷和电子四个传播时代后，阅读的大环境已改变，此时“深”与“浅”已不再是问题，重要的是我们如何在信息的旋涡中学会自救、冲浪然后享受。

除去技术上的变革，更为重要的是，时至今日一个无法回避且略显尴尬的问题正呈现在作家面前：“读书的人”与“读书人”，早已是两种截然不同的概念。这种分歧的滥觞可以追溯到明中期，如群众喜闻乐见的《金瓶梅》，自然不是以文以载道为目的。事实上，从汉赋至唐诗，从宋词到小说，传统文学本身就存在一个一步步走向大众化的过程。而在我们这个时代，现代媒介的出现以及快节奏的生活方式更将这种改变推向了登峰造极的地步。读书不再是士人的垄断，士农工商泾渭分明的等级早已打破，阅读——正如早年某个关于余秋雨文集的段子一样——已经深入寻常百姓家，成为和吃饭、穿衣、旅游并列的事情。那么阅读最本初的面目显得尤为重要：我们为何而读?

我们读书，其高尚的目的在于：每一个读书的人，除了拥有现实世界之外，还会拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的精神世界。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，那一份悲欢离合，然而，我们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人世界。这样，读书的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使我们认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，阅读加惠于我们的不仅是知识的增广，那些往哲先贤以及当代才俊的著述中显现的人格，让一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。我们读书，其庸俗的目的在于：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。这种随心所欲的读书观，也许用林语堂的话来解释最为合适：“一人读书的目的并不是要‘改进心智’，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了……什么是读书的真艺术呢?简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。他可以牵着他的爱人的手到河边去读。如果天上有可爱的白云，那么，让他们读白云而忘掉书本吧……”

或者用中国最伟大的女诗人李清照与丈夫赵明诚读书时的感悟来解读，其夫妻相对展玩咀嚼，一面剥水果，一面赏碑帖，一面品茗读书：“……于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声、色、狗、马之上……”这种境界我们有时候可以领略到，亦是微阅读最大的乐趣。(明灯)

江苏卷作文篇6

那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

妈，你走后我变乖了。为了纪念您，我变得勤快多了，把屋子扫得干干净净;把物品放得整整齐齐;把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的一样，就像您从未离开;以前您爱唠叨我乱放东西，说女孩子怎么会有这样的坏习惯，得改掉。每次我总是向你嘟起嘴巴，撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候怎么也没办法改掉这坏习惯，总爱依赖您，现在您走了，我居然就把这坏习惯改掉了，要是您看到我变得这么乖，该有多高兴啊，是吗，妈?我真的很希望您能听到，为了纪念您我改掉了。

妈，您走后我更关心妹妹了。为了纪念您，我对妹妹就像您从前待她那样温柔，我时常检查妹妹的作业、考勤情况等，您放心好了，妹妹也很听话，我们都长大了，不会像以前那样总爱发脾气，动不动就吵嘴惹您心烦，也许您不知道，连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事，还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈，您听到了吗?为了纪念您，我变得更像姐姐。

妈，您走后我就把头发留长了。为纪念您，从不留长发的我———您那假小子似的女儿决定把头发留长，留得长长的，像您当年一样。走在村里，他们都说这孩子越看越像她妈呀。妈，以前您总怪我把头发剪得那么短，说一点儿女孩子的味都没有，叫我把头发留长，我死活不肯，总说往后一点再说。现在我的头发长了，真的很长了，而妈妈您却不再在身边，您却看不到了。妈，我多想您能看到。为了纪念您，我把头发留长。

江苏卷作文篇7

你记得，还是忘记我，车就在那里，不要放弃。 ―题字

那年春天，我对年迈的母亲说，我们去华牧吧。母亲担心地说，电动车能跑这么远的距离吗？我说，这辆新车，电可以跑30公里！我妈妈高兴地抓住我的腰，坐在汽车座位后面。我们一路说笑到了华牧。当我去那里的时候，我的小电动车充满了能量。当我回来的时候，我突然感到越来越虚弱，表现出要辞职的迹象。我们去了一家中国玫瑰商店，找到了充电的电源。那天，阳光明媚，春风在下午吹着风。新安装的月季一点也不累。这是全新的。穿过狭窄的街道，穿过街道，有一堆红花和木。紫色的小花一朵接一朵地堆叠在一起，使得这株不起眼的植物在那个春天的下午显得格外灿烂美丽。我和妈妈坐在玫瑰店里聊天，等着充电。我的母亲已经72岁了，虽然有点老，但她很健康，她布满皱纹的脸和木一样普通，但是很漂亮。

那年夏天，我告诉刚上小学的女儿，我们要去香江家具城给你买一把椅子，这样就不用弯腰坐在椅子上做作业了。我们坐电动汽车到了遥远的北门，挑了一把椅子，但是电动汽车太小了，放不下椅子和女儿，所以我坐在前面，女儿背对着我坐着，椅子放在她的腿上，她的小手用力握着，我试着慢慢地骑着汽车。后来我们在路边看到一个卖烤红薯的炉子。我们停下来买了一块红薯，坐在我们刚买的椅子上吃烤红薯。那天的太阳很毒，但是我们坐在树荫下，汽车被留在一边。我们两个像两个傻瓜一样笑着吃东西。

那个冬天，我们买的新房子正在装修。晚上，我和孩子的父亲一起乘坐电动汽车检查装修的进度。电动车停在外面，突然下起了大雪。当我们完成时，汽车被雪覆盖。电池有可能被冻结，无法启动。所以我们推着电动车穿过厚厚的积雪走了一个多小时才回家。我们一边走，一边叹息着说，“这看起来像电影里的一个场景。一对来自恶业的夫妇在大雪中一脚深一脚浅地行走。然后我们突然大笑起来。是的，那一年我们年轻，我们年老，我们用自己的双手哺育后代。我们打算住在我们买的大房子里。尽管我们在大雪中行走，推着电动车，但我们对未来充满了希望！

江苏卷作文篇8

皇帝要建宫殿，召集百将，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不平，将木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是进贡的木材，这样木柱就短了一块，木匠和徒弟都面临杀头的局面。石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石柱凸起一块，将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格。

双羸，不错的字眼;双羸，不错的想法;双羸，不错的结果。

双羸，从字面上看就很让人动心嘛。让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受，都觉得自已已经得利了，难道不是一个天才的想法吗?难道不是一个皆大欢喜的结果吗?!

是的，“双羸”绝对是最理想的结果，“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的结果。“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的理想结果!

这么好的“双羸”;这么伟大的“双羸”;这么理想的“双羸”。那我们大家为什么还不跳起来，赶快欢迎“双羸”?去促成“双羸”?去实现“双羸”?

慢着，别太激动了。“双羸”?早着呢!你在现实中看到了多少“双羸”?难道不是吗?!现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中;多么让人遗憾!多么让人可惜!多么让人扼腕长叹啊!难道不是吗?“双羸”是多么遥不可及的梦啊!难道不是吗?“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗!

所以，要实现“双羸”的美好愿望;让世界、让人类不要有恶意的争斗，少一些纷扰，多一点善意;就需要我们当事双方拿出诚意来，拿出我们的智慧来;所谓“有钱大家赚，有利大伙分”。多站在别人的立场上，多为别人设身处地地想一想;那么，有些看似不可能解决的问题，看似不可调和的矛盾;其实，解决办法是那么地简单。所谓“退一步海阔天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈!”所以，我认为“双羸”，要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为，“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。

忍让，说说容易，做做难啊。你看，现实中有多少人为了一小块地基，甚至是一片瓦，一块瓦争得头破血流，打得死去活来;又有多少人为了一点蝇头小利，而朋友变怨家，兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样，国与国，集体与集体之间的关系也是这样;今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”;能不能从对抗走向对话，创造两岸人民和平美好的未来;真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了。中国共产党习近平总书记的诚意在这次欢迎中国国民党连战主席大陆行的行动中已表现出来了，现在就是看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了。

所谓的“去中国化”，台湾的“本土化”，“制宪”，“立国”;我看决不是台湾领导人为台湾人民谋什么“福址”。而是台湾领导人为了自已的一已私利，自已的所谓的国家领导人的地位，而不顾二千多万台湾人民前途的大赌博。为什么台湾领导人就不能多想想、多听听台湾人民要和平，不要战争的呼声;为什么就不能把自已的思考置于国家和中华民族的高度去想一想问题，为什么总是要往“__”的死路上奔呢?为什么不去做一些创造海峡两岸“双羸”的好事呢?究竟是自已没有创造“双羸”的智慧呢?还是没有让海峡两岸人民实现“双羸”的诚意呀?