《二十二》读后感8篇

通过读后感，读者可以发现书籍中的人物形象和故事情节的魅力，通过读后感，读者可以分享自己的阅读体验，与他人进行交流和讨论，本站小编今天就为您带来了《二十二》读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

《二十二》读后感篇1

本书是一本传记类的小说，书名中闪耀二字颇值得回味，人类历史上，无数凡人倾尽一生的风光，只为获得一瞬的闪耀，那一瞬，在历史的星空中，便是永恒。但为了这一瞬的闪耀，付出毕生心血，是否值得呢再看完十三个故事后，我想我的得到了答案—值得。

人生在作者眼中并不在乎一世的风光，五陵荒芜，湮没多少王侯将相，历史的海洋中，封侯拜相者多如牛毛，但留名万世者却屈指可数，在我看来，人的价值所在是在离世的那一刻回望这片土地，你能够应对着自我留下的一切问心无愧。

书中的一夜天才鲁热，受市长之邀为军队作曲，一间普通的居所里，举世闻名的《马赛曲》诞生了，歌曲传遍了大街小巷，军队高唱着这首歌踏上战场。而鲁热的名字却鲜为人知，最终在一间小屋里结束了自我穷困潦倒的一生。在他死后，法国人民高唱着这首歌，征服了欧洲，击溃了入侵，打垮了纳粹，歌曲一次次回荡在鲁热热爱的法兰西上空，至今仍伴着国旗冉冉升起，纷至沓来的赞誉最终埋没了鲁热的平凡，似乎他天生就是圣人，可自我看来，鲁热的一生只在那一刻是英雄，也仅有那一刻值得铭记，在浩瀚星空中，这一瞬自是伟大。

在我眼中，历史是由无数偶然构成的`必然，就如奥斯曼攻拜占庭，久攻不下之时，一座不起眼的小门竟是人类礼貌的精华毁于一旦，千里之堤，以蝼蚁之穴溃。

有些人对此大加评判如果门及时关掉也许就不会了;如果援兵及时赶到也许就安全了。但历史没有如果，也没有假设的机会，历史仅有冷冰冰的结果。她就像一个神奇的机器，能将平凡的化为伟大，更能将伟大蚀毁于无形。很多人试图操纵中这台伟大的机器，却被绞进其中，最终灰飞烟灭，当你开动这台机器时，你发现自我已无法停止她了，你努力、努力想停下他却无能为力，直到被她无情的车轮碾过，泯没在沙土中。读后感·就像燃起淘金热的苏特尔，他不细心按下了历史的按钮，最终自黄金的幻想中逝去，这是历史的惯性，或是历史的规律。她像一位仁慈的君主，慷慨的给予荣誉和财富，但一旦有人触犯了她，想变得比她更伟大，就会受到她的惩罚，消逝在漫天尘土中。就像莎翁在其名作《路佛瑞斯受辱记》所说帝王息争，乃时光之风采;将谎言揭穿，让真相大白，将岁月印记，给往事封印，将黑夜守望，唤黎明醒来;将恶人惩治，直至其悔改，将傲然大厦以光阴蚀毁，尘封它们那金色的光彩。

有人说，是英雄创造了这个世界，但在我看来，是这个世界创造了英雄。在个人条件相同时，天下大势也许会造就你不一样的人生。就如在一列封闭火车中改变历史的列宁一样，他深受马克思主义的熏陶，但却走上了一条与马克思截然不一样的道路---革命。马克思并非没有想到革命，只是没有时代的条件。马生活在资本全盛的19、20世纪，这也是德意志帝国的全盛期，自然无缘革命;而列宁则不一样，他生活在风起云涌的一战时期，沙皇俄国摇摇欲坠，民众苦不聊生，时局动荡，万事俱备，只差星星烛火便可成燎原大势。正是这种时代特征的不一样造就了两人截然不一样的人生。

而此刻，又一个崭新的时代摆在我们眼前，在那里，每个人都会有截然不一样的人生，所以，当时代的接力棒交到我们手中时，为什么不一齐来，会一会命运

《二十二》读后感篇2

这个假期，我一眼瞟到了书架上的那本陈旧的《水浒传》，书肋上“一百单八将的英雄演义忠义侠骨，荡气回肠”吸引了我的注意，我回想起了两三年前，我读过一遍，只是囫囵吞枣，就是看个热闹。这个假期，我结合这电视剧，好好的深读了一遍《水浒传》。

之前读《水浒传》，只是看好汉们打斗的情节。这次，我深度了一下，发现，作者还有一层想表达的意思。那就是当时朝廷官府的风气，昏庸无能，让很多本来忠心耿耿对朝廷的忠臣到梁山落草。我翻书仔细看了看，才发现，梁山的五虎上将：豹子头林冲、小李广花荣、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、大刀关胜曾经都是官军。豹子头林冲曾经是东京八十万禁军教头。小李广花荣曾经是清风寨的武知寨，国家功臣之子。双鞭呼延灼曾经是汝宁郡的统治，开国将军呼延赞之后。霹雳火秦明曾经是青州军马总管。大刀关胜曾经是蒲东的巡检，关云长的后代。这些大将，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上众好汉感化上山。

五虎上将里，我最喜欢林冲。曾经对国家、朝廷忠心耿耿的东京八十万禁军教头。本想报效祖国，平定国家动乱，让百姓过上好日子，可是被那可恶的高俅太尉给陷害，瞬间变成了“反贼”。这让以为本对国家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔细读这本书，发现作者不仅仅想表达好汉们的英雄故事，而是批判当时朝廷的黑暗。

《二十二》读后感篇3

这是一部讽刺小说。他用了小人国历险记，大人国奇遇，飞岛国游记，慧骃国游记，反映了英国世纪前半期的社会矛盾。这书中我最的是第二卷中大人国奇遇，大人国奇遇的主要讲的是在格列佛第二次航海时很不幸地遇到风暴。于是飘落到一个不知名的荒岛上，他遇到了一个巨人庭。他被巨人农夫当，但农夫为了赚钱，他们把格列佛当小玩意，装入小箱子里带到

城里卖艺挣钱，国王听闻此事，于是很感兴趣就把格列佛接入宫去，但最后格列佛还是被老鹰给叼走了。第二卷中我最喜欢的人是格列佛的小保姆葛兰达克利，她总是无时无刻地保护着格列佛。在有一章里，农夫把他当成摇钱，让他做表演，一场接着一场，当成赚钱的机器。因为有利可图，农夫带着格列佛到处有演出，先是在当地城镇，后来又到全国各地，这样就把格列佛弄得极度疲惫，吃不下饭，睡不着觉。保姆看到这，总是大滴大滴的流。在皇宫的时候，小保姆和格列佛都病了。病得比格列佛还重。可她还是不忘照顾格列佛，她亲手给格列佛做衣服，洗衣服。如果格列佛没有她，都不知道该怎么办了。

文章中的细节描写得很细致。小女孩一直都照顾我。经常想方设法地满足我的要求，但却总是拿一根细绳系紧我的腰，这一细节很好地表现出小女孩性格中的一面。

?格列佛游记》中展开了大胆的想象，绘声绘色地描绘了英国当时社会现象，他每到一个幻想都受到不同的待遇。使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而讽是刺达到高度效果。本书中的细节描写和一些神态都写得面面俱到，很多写作的方法都值得我们学习。

《二十二》读后感篇4

我非常喜欢《西游记》这本书，开始我发现主人公是石头变的猕猴时，我就来了兴趣，我很快就能融化到这本厚厚的书里，最近又和妈妈读了一遍。

?西游记》是一部神话小说，闭上眼睛慢慢思考就好像进入仙境一般。故事中每当出现孙悟空把妖怪打死时那得意洋洋的神态时，我就忍不住想笑，因为孙悟空的“笑”样太好玩了。

通过读《西游记》我学到了很多东西，比如，师徒四人为取真经，历经千难万险，永不退缩的精神很值得我敬佩和学习，它教育我遇事不要虎头蛇尾，要坚持到底;因为师傅把孙悟空从五行山下救出来这么个事，他就非常孝顺师傅，他知恩图报的高尚品德值得我学习，它教育我要孝敬父母，因为他们对我有养育之恩，教育我要尊重老师，因为她们向我传授文化。

但是刚开始读《西游记》时我也有不明白的地方，比如孙悟空为什么不带师傅飞到西天呢，看完最后一集我才明白，必须经历九九八十一难才能取得真经，要是飞过去了，不经苦难取得真经是没有字的。还有一件事刚开始我也很奇怪，就是孙悟空的头很硬，在向铁扇公主借芭蕉扇时，被铁扇公主砍了三次都没碎，可那次在和山野妖怪比本领时，脑袋一下就被砍下来了，一点也不硬啊。看完后我琢磨着是不是孙悟空的头想掉就掉，想长就长的一种本领呢?还有一个最大的疑问就是每个想吃唐僧肉的妖怪都有法宝，这些法宝都很厉害，而孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝为什么不用这些法宝降住他呢……

虽然我还有很多疑问，但我还是非常羡慕孙悟空，要是我也有七十二变化那就好了，如果我有七十二变化，我首先要把贫困饥饿战争和自私去掉，我还要一口气把污染吹没了，把冒着黑烟的大烟囱吹没了，再吹出无数辆能排出瓜果味道尾气的汽车来……哈哈，还有好多，一句话就是：创造一个美好的家园。

?西游记》师徒当中我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，无所不能，而猪八戒嘛，也不讨厌，虽然他有时候害猴哥头疼，但他憨厚可爱，心地也很善良。

我喜欢《西游记》，因为它能带给我们快乐和无穷的想像力!

《二十二》读后感篇5

相信看过《西游记》的'人，必须会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精变了三次摸样，成功地骗过了唐僧、八戒和沙僧，但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。孙悟空为大家而战，为生命而战，为正义而战，可结果却换来了被驱赶的下场。我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻，必须让很多人感到震撼，让很多人感到愤怒，也让很多人感到悲痛，我就是这其中的一员。

我是一个极不爱流泪的女孩，可是从小到大，每次看到孙悟空无奈离去的时候，我就会情不自禁地流下泪水。心中充满了对唐僧的气愤，对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。此刻，我长大了，从这一章中，我明白了一个道理：眼见未必为实。

村姑、老奶奶、老爷爷，他们的表面都是那么得朴实，那么得善良，可实质却是一个狡猾邪恶的妖怪，经过这件事，“眼见为实”这句古训还真得让人重新审视呢!尤其是在当今如此杂乱的社会，欺骗的手段愈发高明，欺骗的行径愈加猖獗。

应对这些繁杂的事物，我们不该只看它的表面现象，而要去透过现象看本质。要相信科学，现象真理。要明白，任何的谎言在科学面前都会自露马脚，任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。让我们理智冷静地看待事物，那么我坚信，每个人都会远离虚伪，远离欺骗。

?西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言，“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情，都要透过现象看本质。

《二十二》读后感篇6

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、_蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的_在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

?西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

《二十二》读后感篇7

书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。

书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。

读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。

《二十二》读后感篇8

?白洋淀纪事》。被当代著名文学家茅盾称之为不讲究篇章结构，然而决不枝蔓，他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。孙犁的一生十分曲折：少小家贫，因为读书成才，后经历北漂，开始了白洋淀生活最终1937年在鲁迅艺术学院任职。《白洋淀纪事》写于抗日战争时期，以冀中平原为背景，反映了人们从绝望中看到期望的精神。

九·一八事变以来，（那里）就屡屡感到日本帝国主义的威胁。卢沟桥事变不久，敌人的铁蹄就踏进了这个地区。这是敌人强加给中国人民的一场大灾难。在这个紧急的时刻，国民党放弃了这一带国土，仓皇南逃。而在...的领导下，各地人民顽强抵抗日本帝国主义，创造了一个又一个奇迹。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者这一部分，主要讲了这样一支队伍：他们依仗着芦苇丛的掩护，凭着自身的水性用着大杆枪，与敌方交战70余次，消灭日寇上千人人，他们以血肉之躯和顽强不屈的精神打倒了日本小鬼子。因为作战时枪上总爱插一支雁翎，所以命名雁翎队。

还记得雁翎队命名者侯卓夫当时被敌军包围，他明白许多关于雁翎队的秘密，为了不让敌人得逞，剩下最终一颗子弹时，他出人意料地把枪口对准了自我。牺牲时年仅28岁，令人叹息不已。在白洋淀，像侯卓夫这样不向敌人屈服、勇于斗争、不怕牺牲的还有很多很多，正是这些可歌可泣的英雄赞歌，铸就了白洋淀保家卫国、视死如归的精神内涵。昔日的白洋淀，积淀着无数仁人志士的高尚情操和精神动力，今日的雄安新区昂首阔步，正传承着白洋淀人厚重的历史和文化气息，续写着白洋淀的传奇和不朽。