郑人买履教案7篇 揭秘郑人买履教案：一个来自历史的警示

“郑人买履教案”是清代嘉庆年间的一桩著名盗案，当时广东有一名姓郑的富商，他在广州购买了一批古董名画，并准备运往家乡。然而，在运输过程中，他的履教（装画用的木盒）被盗。经过数月的调查，最终破案并缉获抢劫犯。这个案件引起了当时社会广泛关注，成为一段历史佳话。

第1篇

课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣，言简意赅，用可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。

课文分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程；然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，引发思考。

1、学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。

2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。

3、教育学生做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。

除了继续了解古今词义和表达上的`不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课难点。

1、同学们，你们喜欢什么样的鞋？那父母领你们去买鞋时，你们都怎样去选择适合自己脚的鞋呢？春秋时期的郑国有一个想买鞋的人与你们做法可不一样，想知道他是怎么做的吗？这节课我们就来学一个寓言故事《郑人买履》（板书课题），齐读课题。

2、你们学习哪些寓言故事？你又从中明白什么道理？

3、每则寓言故事都蕴含着深刻的含义，那这则《郑人买履》的故事又告诉我们什么道理呢？相信大家在这节课一定会找到答案。

2、学生练习读。要求读准字音（注意“自度其足、吾忘持度、宁信度无自信也”这几句中“度”的读音）

3、再读课文，要求把课文读通顺、读流畅。（在读“何不试之以足？”一句时，想象一下卖鞋的人现在心情怎样？应该怎样读？在读“宁信度无自信也”一句时，买鞋的人觉得自己的做法怎样？应该怎样读？师生对读）

1、同桌俩对照课后注释，一句一句地看、一句一句地读、一句一句地说。

2、教师检查学生学习情况。（在检查“宁信度无自信也”一句时，多让几个学生交流）

3、出示以下句子，看看“之”字在不同的句中意思有没有变？

在生活中不管遇到什么事都要多动脑筋，不能照搬现成的经验，避免出现郑人买履这样的错误。

第2篇

?钓鱼的一天》是《东方娃娃》20xx.11绘本版，这本书没有一个字，但里面有许多有趣、幽默的情节，我们把它投放到了图书区后，孩子们非常喜欢。他们常常拿着书一边翻一边说着故事的人物，因为故事中的情节零散，有趣的事情很多，幼儿往往不能抓住主线完整讲述，为了满足幼儿的阅读需求，我就围绕该绘本设计了这节活动。以钓鱼大叔为主线，让幼儿更好地理解绘本内容，从而掌握阅读的技能。

2、积极主动地参与寻找和发现，感受情节的趣味性并能大胆表述，体验阅读的乐趣。

一、谈话导入，引起幼儿阅读兴趣 师：小朋友，你们看，今天老师带来了一本书，看封面上有什么?(一位大叔和一只乌)猜猜这位大叔要去干什么?(钓鱼)你从哪里看出来的?(车上有鱼竿和小桶)好的，那我们就称这位大叔为钓鱼大叔吧。这本书的名字就叫做《钓鱼的一天》，我们j起来读一读。(幼儿齐读书名)

师：在一个晴朗的早晨，钓鱼大叔骑着自行车，带上他心爱的鱼竿和小桶，去钓鱼了。一路上他遇到了哪些事情呢?请小朋友们从书中仔细找一找，告诉我是在哪一页找到的?在看之前我有要求，看书时要从前往后一页一页轻轻翻。

师：小朋友看完了吗?现在请你们说说钓鱼大叔都遇到了哪些事情?请回答的小朋友告诉大家“请大家翻到第几页”。

我们一起来看一看第二页。钓鱼大叔骑着自行车，他的.前面是谁?这位阿姨在干什么?她好像在追前面的公交车?她能追上吗?钓鱼大叔会怎么做呢?从这里我们可以看出钓鱼大叔是一个什么样的人?(乐于助人)

请大家一起翻到第五页，钓鱼大叔车子后面怎么坐了一位阿姨，这是怎么回事呢?好，你来说说看，你从哪里看出来的?我们一起来看一看，哦，原来是这位阿姨在追公交车，没赶上，钓鱼大叔看到了，热心地帮助了她。从这里我们可以看出钓鱼大叔是一个什么样的人?(乐于助人)

请大家翻到第七页。钓鱼大叔在和谁挥挥手?阿姨怎么不坐大叔的车了，她要去哪里呢?你从哪里看出来这是火车站的?钓鱼大叔又去了哪里?(他进了一家咖啡馆)你从哪里看出来的?原来钓鱼大叔想喝一杯咖啡提提神。

从咖啡馆出来，钓鱼大叔继续往前赶路。他穿过街道。

现在钓鱼大叔到了哪里?(街心公园)从哪里可以看出来?

钓鱼大叔来到码头，他停了下来，他在看什么呢?(可能是他看到小企鹅叼了一条鱼，他在想自己也能钓到这么一条大鱼，也可能是被小企鹅主人的训斥声所吓到)

这次钓鱼大叔到了哪里?(渔具店)你从哪里看出来的?他会进去干什么呢?(买鱼饵)买了鱼饵，钓鱼大叔高高兴兴地和渔具店老板再见。

钓鱼大叔一路前行，他来到了铁路边，刚好一列火车经过，他看到了谁?你觉得他心里会怎么想?是的，刚才他帮助过的那位阿姨在开心地和他打招呼。小朋友，钓鱼大叔和这位阿姨认识吗?(不认识)是的，原本并不认识的两个人，因为钓鱼大叔的热心相助，当他们再次见面的时候已经变成了朋友。所以小朋友们在平时的生活中要多去帮助别人，这样你就会有更多的朋友。

钓鱼大叔来到了海滩上，他看到了谁?(红嘴鸟)这是他们的第一次见面。

终于来到了海边，钓鱼大叔开始钓鱼了，红嘴鸟在干什么?(静静地等待)你觉得他会钓到鱼吗?

钓鱼大叔终于钓上了一条鱼，他现在是什么心情? (高兴、开心)

你是什么心情?(为钓鱼大叔感到高兴，终于钓到了一条鱼)其实我还有点担心呢，红嘴鸟正飞了过来，会发生什么事呢?

2.尝试续编散文诗，并能用绘画的形式表现自己的想象。

教师：现在已经是春天了，我们的周围发生了什么变化？花园里有什么不一样？

如，柳树姑娘长长的辫子在微风里飘来飘去，蚱蜢在草地里学跳高。

1.教师：春天的花园里，还可以看到些什么？听到些什么？

小溪在欢快的歌唱、闻到百合花的清香、泥土的芳香等。）

2.幼儿尝试根据自己的想法，续编散文诗《春天，花园里有什么?》。

1.教师：春天的花园里有那么多好朋友，我们把它们画出来吧！

第3篇

3、分析人物形象，理解寓意，并用以指导现实生活。

韩非：战国末期哲学家，法家学派的代表人物。《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国末期韩非所著，是法家的重要著作。

2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。

郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”

2、圈出你认为重要的字词句，解决不了的问题记下来，等待全班讨论。

学生齐读（要读出郑人“忘持度”的懊恼之情、“回答别人时”的执迷不悟的神气，“别人问话”应表现出疑惑之情。）

1、合作学习。小组合作，参考注解，疏通全文大意。没有注解的语句，查阅工具书解决；解决不了的，画下来，待全班集体讨论解决。

各小组提出在疏通文意中遇到的.问题，集体讨论，教师适时点拨给予解答。

（1）郑人有欲买履者“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。

（2）宁信度，无自信也倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”

2、结合《郑人买履》中能反映那个买鞋的郑人思想性格的语句，说一说你认为买鞋者是一个什么样的形象？

示例：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。

3、理解文章寓意：讽刺那些因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据实际采取灵活对策的蠢人。(做事不注意从实际出发，教条主义的人。)

郑人有欲（?）买履（）者，先自度（?）其足，而（）置（）之（）其坐（??）。至（）之（）市（），而（?）忘操（）之（?）。已得履，乃（）曰：“吾忘持（）度（）！”反（?）归（）取（）之（）。及（）反，市罢（），遂（）不得履。人曰：“何不试之（??）以（）足？”曰：“宁（?）信度（），无（?）自（??）信也。”

?郑县人卜子，使其妻为裤，其妻问曰：“今何如？”夫曰：“象吾故。”妻子因毁新令如故。

（译文）郑县人卜子，一次，让妻子为他做条新套裤。妻子问：“这条套裤做成什么样式的呢？”卜子随口回答说：“就照我那条旧的做吧。”

于是，妻子做好新套裤后，又按旧裤的样子，把它弄得又脏又破，看看差不多了，这才交给丈夫。

第4篇

1、学会四个生字，理解语句意思，把握课文内容，体会不应拘泥守旧，要学会变通的道理。

2、正确、流利朗读课文，学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法，尝试诵读文言的寓言故事，文白对读，趣味诵读。

3、通过学习，感受文言魅力，学生对文言文有阅读的兴趣。

1、朗读课文，学习小“金钥匙”一边读一边对照译文了解故事的整体意思。初步了解学习文言文的方法，尝试诵读文言的寓言故事，文白对读，趣味诵读。

1、猜字揭题。(观察课文插图“履”。) 【板书“猜”】

韩非子(约公元前280—前233)即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的`学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。

③全班合作跟读。半句半句读，古文——译文。【板书“反复诵读”】

1、默读思考。把难理解的地方标出来，并小组讨论，试着解决。)

(2)郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。【板书“且置履”。随文了解“坐”——“座”】

(郑国有一个人想去卖一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。)

(3)已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。(他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就买成。)【板书“不得履”。随文了解“反”——“返”。】

(4)曰：“宁信度，无自信也。”【板书“宁信度，无自信”】

(他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”)

3、讨论：最终这个郑国人没有买到鞋，为什么没有买到?你觉得这个郑人是个怎样的人?文中哪些句子可以体现?你从中感悟到什么?(做事不能过分拘泥于形式，要从实际出发。)【板书“从实际出发”】

可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。我们生活中有这样的事例吗?请联系实际加以说明。

看来文言文，用字不多，却能说明一个深刻的道理，真是“字字珠玑”。所以我们学习文言文课采用“猜、对照译文、反复诵读”的方法。

2、扩写。注意写出当时人物的动作、语言、心理等。

学生读不懂文言文主要原因是古文中有些字词意思和现代文有所不同，所以扫清字词障碍，是学习的基础。在学生读通全文的基础上，我把课文中几个有难点的字用课件出示，有一个句中出现两次却意思不同的字“置”，有通假字“坐”“反”，有多音字“度”，学生弄懂了这些关键字词的意思，理解课文就非常容易了。

教学过程中，重视了方法的引导。比如：在学习“置”时，我不仅帮助学生理解了古文中的意思，又相机出示了两个现代使用的词“置身事外、置办家具”让学生根据所学的知识理解他们的意思，达到学以致用，举一反三的目的。另外，在学习课文伊始，我就让学生首先回忆过去学习古文的方法，并要求他们使用这些方法自学课文，使学生在学习古文的过程中还掌握了方法，实现了“授人以渔”的教学理念。

朗读贯穿始终。根据学生的认知规律，我在指导朗读的过程中，体现出了层次阅读。首先是让学生通读课文，读准字音;然后是标出停顿，读出节奏;并在学文过程中，变换各种形式的读，如：体会人物心情读，分角色读，译文原文对照读等。最后在学生理解课文的基础中，再提出更高的要求：读出古文的韵味。这样层层推进，使学生在读书的过程中感受到乐趣，也把“以读为本” 落在实处。

课堂充满乐趣。古文本来是比较枯燥的，如果逐字逐句理解课文，课就会感到乏味、单调。为了增加趣味性，我安排了这样的教学环节：课件出示一段无声的'幻灯片，让学生用课文中的原文配音。学生看着有趣的画面，非常兴奋，都积极踊跃地参与到学习中来，很顺利地完成了学习任务。在理解课文的基础上，我并不是让学生按译文复述，而是要求他们加上联想和想象，再运用适当的动作和表情讲一讲这个故事。结果学生们学得是兴趣盎然。

尽管精心备课，但在上课的过程中，还是出现了不足之处：

在刚开始上课时，我让学生比较古文和现代文的不同之处，有学生说：“古文有词语颠倒的现象。”我很高兴地总结她的发言“这是语法规范不同。”在学习课文的最后，我提问“谁能告诉郑人买鞋子最简单的方法是什么?”“用脚去试。”“我们学了古文，这句话用古文怎样说?”学生经过思考， 回答“试之以足。”这时，我忘记点出这是词语倒置现象，还可以说成“以足试之。”这里本来是可以让学生对古文的词语倒置现象加深印象的时候，我却忽略了，下课后非常后悔。这不是课前的预设，所以课上出现新情况就没有及时调整，还是课堂机智不够，这还是以后需要“修炼”的地方。

第5篇

这篇寓言，通过描写一个只信尺码，不相信自己的脚的郑人买履而买不到的故事，告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的，全文只有61字，但故事完整而生动，讽喻性强，有很强的艺术魅力，值得我们学习。

学生基础不十分好，对学习文言文和审议有难度，要多花时间识记背诵，教师还要多加引导。

1)知识与能力：掌握重要的词、句，深入领会这则寓言蕴涵的道理;熟读成诵。

2)过程与方法：通过熟读领会文章的含义;通过翻译掌握重点的词、句;讨论课后题目，领会寓言蕴涵的道理。

3)情感态度和价值观：在生活、工作中不应迷信教条，要尊重客观实际;培养随情势变化而变更观念和方法的思想。

难点：引导学生从学习审议的感悟和所受到的启发想开去，学以致用。

一、从平时买鞋的方式导入新课(约2分钟)

3)指导学生朗读课文，要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。

2)积极朗读，读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。

1) 这则寓言先讲什么?后讲什么?请找出事件的.起因、经过、结果。

寓意：故事告诉我们，做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。

同学们学习积极性很高，对故事的动画制作很有兴趣，踊跃发表自己的感受，不足之处:理解能力差，还有一小部分同学在等待、观望，有点不知所 ，有待提高学习积极性和文言文基础知识的掌握。

第6篇

3、了解寓言的特点，能体会寓意，并说说自己的见解。

我们读过，听过很多寓言故事，请你选择一则你认为最有意思的说给同学们听一听。

学生活动：学生说说寓言故事，教师引导，你为什么推荐这个故事?评价学生的口头叙述能力。

a、故事短小精炼，情节完整，蕴含着一个深刻的道理。

b、内容大多虚构，主角可以是动物，也可是人物，多用比喻，拟人夸张的修辞，情节生动。

c、寓言大多带有劝谕和讽刺的作用，惩恶扬善，充满智慧。

1、今天学习的《郑人买履》和《刻舟求剑》也是寓言故事，不同的是用文言文来叙述的。结合书下注释，了解文章出处。

?郑人买履》要读出“郑人”忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。

?刻舟求剑》要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙，十分自信的语气。

文言文是中国古代正式的书面语，它典雅，简洁，但是因为距离我们的年代较远，我们的'理解有了一些难度，这需要我们在通读的基础上把握重点词的意思，学会翻译。

2、在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词，创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理。

学生提出学习过程中的问题，小组讨论解决，教师指导。

文言文的内容学生并不陌生，现在以文言形式出现，实现了小学与初中学习的过渡。在教学时重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。

2、正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文。

3、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。

1、《郑人买履》和《刻舟求剑》分别说了一个怎样的故事?刻画了一个怎样的人?告诉了我们一个怎样的道理?

?郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事。刻画了一个呆板、迂腐、固执的郑人，讽刺世界上很多人只相信死板教条的东西，不能灵活变通。

?刻舟求剑》讲的是战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩戴的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了个记号，船靠岸后，他立即从刻记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果没有找到。这是一个愚蠢，固执己见，不懂根据客观实际采取灵活对策的人。

狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝也!子以我为不信，吾为之先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知畏己而走也，以为畏狐也。

2、学会用单变双的办法，利用增删调补的原则翻译文章。

3、学会分析人物(角色)的描写方法，从不同的角度得到启示，领会寓意。

4、能口头复述《狐假虎威》的故事大意，可以发挥想象和联想，力求说得生动流畅。

课堂节奏稍微松了些，学生自学能力一定要重视，怎样读文言文要和学生一起概括

第7篇

1、初步了解寓言这种文学形式，了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解，学习一些常用文言实词及虚词；能借助注释及工具书读懂课文大意；

2、以朗读法为主，让学生在朗读中领悟，在领悟中升华感情；

3、学会用发展的眼光看问题，培养乐于创造的心理品质。

1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解

1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）

2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练

1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。

2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。

履（lǚ）遂（suì）宁（nìng）度（duó量长短dù量好的尺码）

（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的.）郑人。

（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”

1、文章言简意赅，下面就请同桌合作，根据课后的注释，自己试着翻译课文，并试着复述。

2、找同学复述课文，注意应根据故事的发展进行复述，不要求跟课文完全一致。

1、阅读这则寓意，按顺序找出事情的起因、经过、结果。

2、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。

（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。

（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。

一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。并导入新课。

1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。

2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。三、指导阅读，读准字音。

1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。

2、是吾剑之所从坠。（1）是，指示代词，这儿。（2）所……者，……的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。

注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。

“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。

5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。

1、你有什么办法找到这把剑？它告诉我们什么道理？

讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。