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《狼图腾》读后感范文8篇 《狼图腾》:磅礴史诗、探索人性

《狼图腾》读后感范文8篇 《狼图腾》:磅礴史诗、探索人性

《狼图腾》是一部畅销小说,讲述了一个生态文明危机下蒙古族人民与狼群共存、相互依存的故事。本文将为大家推荐一篇优秀的《狼图腾》读后感范文,一起来感受自然与人类的关系吧。

《狼图腾》读后感范文8篇 《狼图腾》:磅礴史诗、探索人性

第1篇

在这本书中,我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的葬仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。

蒙古狼,是一种充满智慧的生物,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。它们也明白,在草原上,要想吃到猎物,就得有耐心,有毅力。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”

蒙古人敬狼,他们死后都会举行葬仪式,渴望升上腾格里(天)。狼是腾格里的宝贝疙瘩,腾格里就护着狼,所以,当人们要把狼赶尽杀绝的时候,腾格里便帮着狼报复了。

发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着……只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。

读罢,我擦擦头上渗出的汗,平缓平缓呼吸,惊叹不已。这,便是狼的狠性,狠得让人颤抖。

我不得不惊叹于作者如此丰厚的文学功底。那些精灵一样的蒙古草原狼仿佛能随时从书中呼啸而出,那一幕幕搏斗的场景是如此的清晰,真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感,令我欲罢不能。这不仅仅是一本书,它还是一场狼图腾的精神盛宴!

我们要像狼学习,学它们的耐性和狠性。俗话说“你不对自己狠,别人会对你更狠”。为了成功,我们要有耐性和狠性。耐心的等,发狠的追。

《狼图腾》读后感范文8篇 《狼图腾》:磅礴史诗、探索人性 第2张

第2篇

在奋亢的情节中我读了《狼图腾》,这部以狼为叙事主体的史诗般的小说不仅展示了辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,更演绎了生态自然环境保护的重要价值,也从新的角度揭示了人性与狼性。

作者姜戎,30年前作为知青自愿到内蒙额仑草原插队11年,这期间他钻过狼洞,养过小狼,与狼共舞过,并同他亲爱的小狼共患难,经历了同龄人所未曾经历的精神“游牧”,因而他与蒙古狼结下了不解之缘。在这部小说里,草原、狼、腾格里、毕力格,他们彼此孤立却又相互关联着,构建了一种相辅相成的微妙关系,共同造就了《狼图腾》的精神盛宴,这场精神盛宴让我爱上了狼这种可爱又可怕的动物,让我铭记了书中狼的自由强悍的进取精神和宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神。在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义,以下是我从这本书中得到的感悟:

在草原上,草原狼是最团结的群体,狼群由狼王统一指挥,共进共退,他们井井有条,狂而不乱,无论在进攻还是在撤退都是如此,为了集体的胜利,他们的牺牲精神更让人钦佩有嘉,当发现猎人时,为了保护大批狼群,会有两只狼先做诱饵把猎人引开,以牺牲来保全集体,在草原上人类成了名副其实的学生,人从狼身上学来了智慧、团结和勇敢,于是有了勇敢的蒙古骑兵,他们横扫欧洲,他们骁勇善战,于是有了成吉思汗……文思隆巴迪说过:一个人对集体的努力奉献,使一个团体运转,一家公司运转,一个社会运转,一种文明运转。人不是狼,但我们可以从狼身上借鉴很多东西,我们生活在集体大家庭中,无论工作、生活都应以集体利益为重,都应有无私奉献的精神,舍小我保集体,这样才能在困难面前无坚不破。

我们都知道忍耐是一种才能,是在原本要大发雷霆时却保持心平气和的本领。狼在进行捕捉猎物的时候从不会对自己的任务活动感到厌倦心烦,相反,它们从不毫无目的地追逐或去骚扰猎物,它们看上去只满足于做观察者,实际上是在对所追捕的猎物的一个深入分析,这正是我们在工作生活中所要学习的地方,无论做什么事情都应该耐住性子。

危机,是锻炼前者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。强者存,弱者亡,这是自然生存法则。所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。现代社会是竞争的社会,国家,企业,个人都应该学会在危机中强盛,不进取,只要你有丝毫的放松,就会被社会所淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们要学习狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己施以压力,以坚韧的毅力对待所要面对的一切事物,在危机中成长壮大。

这就是《狼图腾》给我众多启示的一部分。你若想让我用一句话说:“这是一本好书!”

第3篇

读这本书是源于好友的不断推荐,他说这是本好书,值得一看,于是我就上网下了一本。虽说看得不是很精细,但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中,也引起了我对人生的一些思考。

?狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙,却极其实用。让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们学习的。

狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”也正是这个道理。

这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扪心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢?自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“物竞天择,适者生存”的自然法则。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的、主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难、战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

?狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

第4篇

读完姜戎的《狼图腾》时,我的内心无比震撼,《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象,也让我对狼有了新的认识。 狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?我们华夏民族的“龙图腾”又是从何演变而来?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。 群里老弱病残的狼总是受到照顾,吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己去面临危险。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.。它们不打无准备之仗,踩

点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕破外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争锋?

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性。千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。正如书中的主人公陈阵所说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就好比一部电影,它永远只能做配角。然而,随着故事的发展,我才发现我以前的想法是多么的无知。

第5篇

读这本书,是源于好友的不断推荐,她说这是本好书,值得一看,于是我就借了一本,花了三个月的时间,最终看完了。虽说读得不是很精细,可是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中,也引起了我对人生的一点点思考。

?狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间可是十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

狼的智慧也是十分惊人的,几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却能够从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自我勤于思考、善于应用策略的本事。主动的去观察和学习,进取的思考,在应对不一样的情景时采用不一样的方式,在实战中磨炼自我,这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自我,时时给自我加压,正如张瑞敏所言战战兢兢,如履薄冰。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。背水一战,破釜沉舟,正是这个道理。

这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,可是本质是不会变的。有本事的人就能用他的本事用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么,考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自我是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自我的命运诠释适者生存,弱者淘汰的自然法则。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,进取的主动的去迎接挑战。仅有在不断的应对困难战胜困难的斗争中,人才能提高,才能成长。

?狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。仅有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个弱肉强食的社会。

第6篇

这本书是由几十个连贯的关于狼的故事组成,故事情节紧张而又充满了神秘感,当我拿起这本书时,就不愿再放下,而想把它一口气就读完。

书中那些如同精灵般的蒙古草原狼随着故事的深入展开好象随时都会从书中呼啸而出,和我来一次亲密的接触;蒙古草原狼的每一次侦察、布阵作战、伏击、奇袭的高超战术让我对这种看似丑陋的动物刮目相看;狼对气象、地形的巧妙利用,给人们造成的一次又一次的沉重打击和无数次的伤亡,让我在惊叹狼的智慧的同时,又对人类的无知和无穷的欲望感到痛心;而狼们的不屈不挠、视死如归、狼群中的友情与亲情、倔强但十分可爱的小狼在失去自由后艰难成长的过程,狼和草原上其它生物的共存关系,都给了我以前从未有过的震撼和深深地触动。

就象书中作者在序言里讲到的那样:通过这些狼,我们是否会进而联想到人类,进而思考人类历史上的那些至今为止都没有解开的疑问:是什么力量在支持着当年区区十几万蒙古骑射手有了横扫欧亚大陆的野心和实力,进而开创了中国历史上的最大的疆域,却在短短数十年后就销声匿迹?为什么马背上的民族不崇拜马图腾而偏要信奉狼图腾,人类是否也该从中对自己千百年来的历史做一个重新的审视,在与大自然的共处中人类是否想得到的太多……

这本书让我爱不释手,成为我手边形影不离的好伙伴,闭上眼睛,我就仿佛跟着草原蒙古狼们穿越了历史的迷雾,亲眼目睹着狼的狡猾和智慧、狼的坚韧和不屈,看到了草原英雄们以狼为榜样,用智慧和胆量,开创的一个辉煌时代。亲身经历了那一个个惊心动魄的故事。

这本书给我最大的感受就是大自然的生物都是环环相扣的,缺了什么动物都不行的。当年农耕民族的愚昧、贪财和蒙古草原人的无动于衷,使草原狼——这种被蒙古人奉为先祖,战神和楷模的动物,在经历数次大劫难后终于被迫逃离了蒙古大草原。

而今天,又有多少的物种因为我们人类的贪婪,因为我们无休止的索取,已经永远的从这个美丽的星球上消失了,我们再也无法探知它们的生活,体会它们的生活乐趣,而只能从博物馆里去认识它们,去猜测它们的生活习性,去探究它们消失的原因……做为万物之灵的人类,真得到了该思考自己后路的时候了,可口的美味,奢华的皮毛,在让我们获得了满足的同时,也在向我们发出警告“地球已岌岌可危,它并不专属于人类,它属于所有生活在地球上的物种,无论大小与强弱。人类只有与各种生物和谐共处,才能真正保护地球,让它更好的为人类服务。

第7篇

今年寒假,我又像往常一样来到了新华书店。书架上的一片红色的书脊引起了我的注意。我抽出一本来,随便翻了几页,上面掏狼窝的情节把我深深吸引住了。我便将这本《狼图腾·小狼小狼》带回了家。

一回到家,我就把书包扔在一边,一头扎进了书中的世界。书中的主人公陈阵想要养一只小狼,便在掏狼窝时留下了一只,然后将它慢慢养大,最后,因不愿让小狼再受铁链子的束缚,忍痛杀了命不久矣的小狼。

读着读着,我仿佛成了书中的一员——辽阔的草原让我呼吸为之一畅。在这样广阔的天地间,生命是那么渺小却又是那么自由。我仿佛感受到夹杂着青草和泥土芬芳的风穿过我的头发,拂过我裸露的肌肤,心中充满了想要驰骋的欲望。

我追随者主人公的脚步,和陈阵一起钻进狼窝,我的心揪紧了,手心里似乎都有了冷汗,生怕里边突然扑出只大狼来把我当成美食。可是,当看到小狼的肚子吃得像皮球一样圆滚滚时,我又情不自禁地微笑起来,觉得它和我宠爱的小狗一样顽皮可爱。当小狼为自己挖洞时,我又深深地被它的智慧震撼到了,它无师自通,把洞打得十分巧妙,不仅让自己免受太阳的暴晒,还能让它躲避天敌的攻击。

这只聪明的小狼牵动着我的心绪,让我迫不及待地继续向下看。单这时,我看到了一位,哦,应该是一群不懂得生态平衡只知道猎杀狼的愚蠢人类。看到了他们用先进的武器猎杀了大量的狼,把狼的尸体挂吉普车后拖着一路狂奔,在吉普车驶过的道路上鲜血淋漓,而他们还自以为是草原的“英雄”。我想起了语文课本中《鹿和狼的故事》,罗斯福的杀狼保鹿,毁了整片凯巴伯森林,这些人的野蛮行为也一定会毁了这片草原。

小狼的倔强和顽强更是让我肃然起敬。它宁愿被勒死,也不愿意被搬家的牛车牵着走。熊可以牵走,虎可以牵走,狮可以牵走,大象也可以牵走,但蒙古草原上的狼,却无法牵走!它们不愿离开这片滋养它们的土地。小狼的咽喉处也因此勒出了伤,爪掌也被磨烂了,它可怜的样子,让我也心痛起来。最可怜的不止小狼一个,陈阵的老阿爸毕利格老人也很可怜,他守护了一生的草原,被所谓的“杀狼英雄”给毁了。万年原始草原的没落,让这位末代游牧老人仿佛失去了灵魂的依托,他的生命中只剩下痛苦和空虚。

合上书,心中思绪万千。活泼顽皮的小狼,和蔼可亲的毕利格老人……这些人物一个个在我的脑海里闪过。这本书就像一位老师一样,教会我万物平等的道理。狼是可怕的,更是神圣的,他守护着草原,使草原永不消亡。人是聪明的,更是可怕的,智慧使人变得愈加可怕,肆意地伤害动物、破坏环境。如果人类不知反省,终有一天会受到自然的反噬。在大自然面前,人并没有高“狼”一等。

小狼——小狼——这一声声呼唤,还在无垠的草原回荡着,还在我的脑海中回荡着,回荡着……

第8篇

近期,我在闲暇时期再次品读了《狼图腾》这本书。作者姜戎以十一年的插队生活和30年的悉心创作成就了一本旷古奇书。

?狼图腾》以狼为故事主线,描写了狼与人艰苦卓绝的斗争和狼的生活习性以及当时勇敢的草原人民,同时也烘托了保护环境的重要性。狼为我们展示了在静谧辽阔的內蒙古大草原上,一种决不屈服的狼性,与屈于奴性的羊群之间的深刻对比。

主人公陈阵所养的小狼聪明狡猾,虽被困于牢笼却不失狼性。为了自由其强悍的进取精神让我感到震憾。而在生活中,我们大多数人就缺乏了进取精神,安于现状,被现实的安逸束缚了翅膀,被面前的困难捆绑了希望,从而止步不前。《狼图腾》中的草原狼以其永不妥协的人生态度向我们阐释了“至死不移节,至死不畏难”的奋斗精神。

1、要有危机意识。张瑞敏曾说“每天如履薄冰,每天战战兢兢。”现代的社会是竞争的社会,稍一松泄就会被超越。虽说“背水一战破釜沉舟”会激发人在危险时的潜能,对于一个企业来说拥有危机意识,远离痛苦,远离失败,一个企业将会更好。

2、讲究战术安排,建立合理的策略。《狼图腾》中的狼讲究“远交近攻,逐一击破,声东击西”等战术,在捕捉黄羊的战役中,狼群纵横捭阖,营造出了“山雨欲来风满楼”的氛围,作战时又以迅雷不及掩耳之势的战斗力横扫黄羊。自古以来,哀兵必胜。狼群占尽了先机,赢得了胜利。所以,对于现在的企业来讲,就应该拥有高的组织性和纪律性,这样才能把握员工在经济这场仗上赢的完美!

3、同时我们要熟悉自己的工作环境,拥有自觉的组织性,讲究团队意识。只有熟悉环境才能因势利导,成功是建立在熟悉的基础上,若是不熟悉工作环境,那就只能“龙游浅滩遭虾戏,一颗明珠无人识。”同时我们也应该有团队意识,“众人拾柴火焰高”,《狼图腾》中的狼群将团队意识高度发扬。他们有条不紊,作战功势锐不可挡,不盲目恋战,不乱阵脚。我们生活在一个大家庭中,应以集体利益为重,在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离群体。在行动上,要一切行动听指挥,发挥团队的优势。

4、竞争意识,拥有上进心。在儒家孔学千年淳淳教导的农耕教化下,华夏民族温柔敦厚却又软弱可欺,布满了羊性。在被人欺辱下,我们应唤醒身上的血性和傲气。如今企业竞争,也要求我们拥有狼一样的血性,积极主动的迎接挑战。同时我们也应该注意挖掘自身的闪光点。

总之,当今是一个弱肉强食的社会,若你不懂得奋斗,完全像黄羊一样懦弱与胆怯,那就注定了“人为刀俎,我为鱼肉”的结局。看完《狼图腾》后,我还有另外一个收获,就是我们应该保护环境,珍爱动物。《狼图腾》的结局是额仑草原满目疮夷,山水不复当年的存在,同时狼群也被欺逐出境或残或死。身为食物链顶端的我们应该认识到,一环扣一环的重要性以及保持生物平衡的责任。大自然是公平的给予者,已所不欲,勿施于人!保护环境,人人有责!

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