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当好引路人一起向未来征文当好引路人一起向未来演讲稿4篇 引路临未来:优秀文辑的使命

当好引路人一起向未来征文当好引路人一起向未来演讲稿4篇 引路临未来:优秀文辑的使命

作为公文网站编辑,我们每天的工作就是为人民服务、为政务工作提供便利。作为时代的引路人,我们更应该以自己的行动引领发展方向,激发创新意识,为推动社会进步注入新动力。本文将探讨如何当好引路人,共同向未来前进。

当好引路人一起向未来征文当好引路人一起向未来演讲稿4篇 引路临未来:优秀文辑的使命

第1篇

从参加工作到现在,我一直在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天,也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实,在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自己,怎样才能做一名好教师呢?在目前新环境下,作为教师我认为应该在以下几个方面下完善自己,努力将自己打造成热爱教育事业、师德高尚、业务能力强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有激情、适应时代要求的创新型教师。

要把教师的职业看作是神圣的事业,要树立良好的教师形象。人们常说,振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。邓小平同志指出:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在于教师”。“名师出高徒”,教师素质的高低决定教育水平的高低,决定学生素质的高低,只有造就一支现代化的教师队伍,才能培养出现代化的人才,只有政治和业务素质优良的教师,才能造就高质量的学生。因此,建设高素质的教师队伍,是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后,中国经济融入全球化的大潮中,教育也必须与国际接轨,教师将成为一个国际职业,要能参与国际竞争。随之,社会对教师的职业越来越重视,人们对教师的要求也越来越高。

实际上,古今中外,教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业,被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云:“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道:“教育者多么伟大,多么重要,多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。在日本,“老师”这种职业曾经被叫作“圣职”。所谓“圣职”,即跟中文里的“诗圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在学问方面,而且还在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好老师,一定要有高尚的情操和良好的师德。

古人云:“学高为人师,身正为人范”。其实我觉得应该将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。一位哲人说过:“知识不足,可以用道德弥补,而道德不足,任何知识却无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。还有一句话,也是人们常说的,要做事,先做人。因此,我认为,作为一个教师,要教书,必须先做人。试想,一个品德恶劣的老师如何去教导学生去成为一个高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德恶劣的教师对学生的危害是不容忽视的;相反,一个思想高尚的老师对学生的人格的影响是深远的。正如乌申斯基所言:“在教育中一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有性格才能形成性格”。因此,作为“人之模范”的教师,你的一言一行带有强烈的示范性。要教育好学生,教师就必须处处严格规范自己的言行。尤其是新教师,过去在大学里的穿着打扮、外形设计(特别是发型)和说话的语气都必须做必要的改变,以符合教师的身份特点。

唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道,授业,解惑”,斯言一出,千年不易。传道,就是做思想工作,教师首先是思想者。授业,也不易。马卡连柯说:“学生可以原谅老师的严厉、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原谅老师的不学无术”。可见,拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要!“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。一个教师的知识储备不足、修养不够,教学中必然捉襟见肘,更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。何况形势的发展,对教师的要求越来越高。教师是平凡的,但不是平庸的。当今时代,知识在一天天升值,学习一天比一天更重要。那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时。一个教师要想跟上时代前进的步伐,适应新课改的要求,他就必须不断地学习,不断地发展,始终处于学习的状态。教师之学高,靠学习;其品性、操行、风貌、言谈、举止,也都要通过学习和修养予以提升。当然,今天教师的角色已在发生根本的变化,教师将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。基于这样的背景,教师光有知识是不行的。教师不同于其他职业,他不是简单的教书匠,更应该是一个研究者。教师由经验型向研究型转变,才更符合时代需要。

有人说,只有下到水里才能学会游泳,教师何尝不是如此,教学实践是一个教师专业成长的必由之路。尤其是在实施二期课改的过程中,寻找理论与实践的结合点显得特别重要。从目前来看,新课程改革存在着一个亟待解决的问题,就是行为滞后于理念。对于新课程的理念,中小学教师大多已经耳熟能详,“以学生发展为本”“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语,但是与这种理念相匹配的行为尚未成型,行为与理念脱节的现象仍然较为严重。因此,我们在教学过程中,要敢于实践,努力将先进的教育理念转化为教育行为。同时,在实践中要不断总结和反思。波斯纳指出:“没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考,那么他的教学水平的发展将大受限制,甚至会有所滑坡。”为此,波斯纳提出了一个公式:”经验+反思=成长”。该公式体现了教师成长的过程应该是一个不断总结经验、反思实践的过程。现在有不少专家倡导教师课后写反思日记的做法,我认为是很有效的。曾子说:“吾日三省吾身”。韩愈说:“行成于思,毁于随”。笛卡儿说:“我思故我在”。”你去看一些教育家,他们的日常工作也很平凡,他们只不过是比我们多用了一些心而已,只不过比我们多用点时间记录他们的教育生涯而已,只不过比我们多花了点时间读书而已,只不过比我们多思考了一下自己的教育行为而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我们能持之以恒,坚持每日反思,就会在自己的教育实践中始终保持清醒的头脑,不断提升自我,超越自我,实现自我。

创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。当代的国际竞争,说到底是科技和人才的竞争,一个没有创新人才的民族,就难以屹立于世界民族之林。现代社会已步入信息技术时代,一个普通人可以借助计算机技术非常便捷地获得丰富的信息。例如《二十五史》可以储进一张光盘,要查什么,极为方便;《全唐诗》也是一样,只要你愿意查阅其中的任何一类诗句皆可立即调出来。但是,如果要写一句新诗句,那便是创造。从这个意义上说,怎样创新远比怎样获得信息和怎样管理信息显得更为重要。因此,现代人必须具备创新意识和创新能力,否则会一事无成。教师是实施素质教育的操作者,在教育创新中承担着重要使命。要培养学生的创新精神,教师自己就必须具有创新精神,一个墨守成规的教师,一个故步自封的教师,势必不受学生欢迎,势必被时代淘汰。我认为,一个教师的价值,不在于教了多少年书,而在于他用心教了多少年书,有没有创新精神。教育家和教书匠,一个最大的区别,就是教育家有一种善于反思和不断创新的精神。

著名教育改革人士魏书生曾说:“有作为的人,每天都在塑造着新我,每天都从一个新的角度认识世界,认识自我,设计自我。他的心灵像电闪雷鸣,不断放射出新的光芒和声音”。教师在自己的教育生涯中首先需要确定奋斗目标,并按照自己的目标制定发展计划。《窦桂梅与主题教学》中有这样一句话:“社会是课堂,实践是砺石,他人是吾师,自身是关键。教师成长固然有良好的环境,但重要的取决于自己的心态和作为”。教师要把发展变成一种自觉的行为,高标准严格要求自己,朝着发展的目标和方向奋力拼搏,咬定青山不放松。只有这样,才能实现自己的远大理想,体现自己的人生价值。

追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目标。教师的工作,从某种意义上说:是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔,志向若不高远,就难免会影响教学的质量。王国维说:“古今之成大事业,大学问,必经三种境界”。做教师亦是如此,要有三个层次:

第一个层次,把教师当作一种职业,就是要在自己的工作岗位上勤勤恳恳,任劳任怨,认真备课、上课、批改作业、辅导学生。既然选择了教师这个职业,就要耐得住寂寞,受得了清贫,在下海的人大把数钱时不眼红,在歌星影星受到追捧和崇拜时不发烧,也就是如王国维所说的,要做到“独上高楼,望尽天涯路”。

第二个层次,把教师当作一种事业,甘于奉献,为学生呕心沥血,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

第三,把教师当作一门科学和一种艺术,像邓稼先研究原子弹一样研究教育,把知识教得深入浅出。这种境界,是要靠经年积累方可达到,而一旦达成,往往会使你享受到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的乐趣。一位外国诗人说过:“伟大的艺术家是简化的大师”。能用最简洁朴实的方法,让人受到最丰富、生动的教诲,这便是伟大的教育家。当然,做一名良师,做一名让学生终身难忘的老师,不但要追求“深入浅出”的教育境界,还应该是胸怀理想,充满自信、自强和活力,不断挑战自我,具有思维敏捷、宁静致远、严谨踏实、睿智深邃、激情澎湃、风趣幽默等魅力。据说梁启超先生在给清华学生讲课时,讲到紧要处便不觉成为表演者,手舞足蹈,情不自禁。或掩面,或顿足,或狂欢,或叹息。讲到欢乐处则大笑,而声震屋梁,讲到悲伤处则痛苦而涕泗滂沱。如此声情并茂,学生被深深吸引,认为听他的课是一种享受。很难设想,一个没有激情、麻木不仁的人,能够同时又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,严谨与热诚同飞”应该成为每一名新时期教师永不松懈的追求和必须具备的品质。

当好引路人一起向未来征文当好引路人一起向未来演讲稿4篇 引路临未来:优秀文辑的使命 第2张

第2篇

七年,像一首唐诗,跳跃的意象浓缩了岁月的精华;七年,又像一部长篇小说,起伏的情节记录了时间的每个足迹。

作为一个已参加工作七年的医护人员、老师,我在一次又一次抢救病人的过程中不断领略人们与病魔抗争时的坚强和感动,我是幸运的,也是富有的,因为我能尽自己的力量去挽救垂危的生命,能看着原本已经奄奄一息的人慢慢恢复健康,这无疑让自己的人生充满了成就感。

然而转行做了教师之后,我才发现常言说的"医者父母心",该为"师者父母心"。师者如医者,医者医人心之疾病;师者医人心之困惑。在两年多的从教生涯中,我和孩子们一起谱写了生命的箴曲!

多少个不眠之夜,为自己的成长与收获而欣喜,也为偶然的消沉与落寞而神伤!因此,我体会到了为人师者的伟大与艰辛,体会到了良好教育的重要性。俗话说"十年树木,百年树人",可见要教育好学生,传授知识固然重要,但更重要的是使他们在学习的同时能养成优秀的品质,培养健全的人格。常言"医者父母心",为人师者"千教万教,教人求真",又何尝不是父母之心,而教育的过程就是发现问题并解决问题的过程,因此能否发现学生的的问题并提出适当的解决办法,则成为"塑造灵魂工程"的当务之急。

现在越来越多的家庭都是独生子女,所以孩子面临的问题也越来越多。他们中间有的被祖辈、父辈娇惯得毫无生活能力,并且养成了自私、冷漠的性格,无法与人和谐相处;也有的由于缺少同龄伙伴而变得性格孤僻,不能与人正常沟通;还有的因为挫折教育的缺失而脆弱得不堪一击。但现实世界中巨大的学习压力,再加上自身的种种问题,这些曾经热情而又明亮的眼睛却在多姿多彩的生活中逐渐暗淡和冷漠了下去。在压力面前,他们做了许多不明智的选择,以此作为自己逃避的应急出口。例如,有的学生把美好青春埋没在日复一日的游戏里;有的却把自己的大好前程自以为是地挥洒在与老师的对抗中;而有的却又过早地沾染上了"看破红尘"的迟暮之气,每天都在辗转怨叹中消极度日;更有甚者竟然选择辍学的方式,以为从此可以"解放自己、解放心灵",殊不知,这样错上加错,不但于事无补,反而深深伤害了周围关切者的心。

这样的现象不管是在过去任教的大学,还是现在任教的职业中学,都时有发生。

我们职业中学因其特殊性,教学难度相对较大,大多数学生因为过去没有好好学习,考不上高中,所以选择就读职中,学生的文化基础差,自信心不足,自控力也较弱。而且职校生一般在思想感情上,都遭受过不同程度的挫折、创伤,从而产生了一系列特殊的心理特点,如用"对立"保护心中的疑惧、缺乏自信、感情用事、服软不服硬、自尊和自卑共存、意志薄弱等。从进入校门的第一天开始,他们就迫切地需要教师特别是班主任的关爱。我们总以为"谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子"。可是,有了爱,就一定是成功的教育吗?就一定能够管理好班级吗?教师的爱,学生体会到了吗?接受了吗?经过和学生聊天、谈心,我了解到,能感受到老师爱心的学生只有极少的一部分,很多学生都表示自己"不注意,不知道",也就是说,教师付出的"爱"被学生"领情"的不到十分之一。实践告诉我们,热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱,就更加困难。

我曾教过一个学生,进校时成绩处于班上的中上等,在班级管理上也是班主任的得力助手,可是因为一次犯错被撤出班干之职后,没有思考自己过错,反倒因为埋怨老师而自暴自弃甚至开始和一些后进生去上网,终于因为迷恋网络游戏而导致学习成绩日复一日地下降。老师苦口婆心的规劝听不进去,眼神中满含怨气,一上课便萎靡不振地趴在桌上。我一直都没有放弃他,晓之以理,动之以情地劝说,我多么希望自己的努力可以让他的双眼再现追求的光芒,然而他很少说话,我的努力也见效甚微。这名学生幡然醒悟之时,对我说:"老师,其实我早就知道自己错了,可是落下的功课已经太多,我觉得再也补不上来了,于是继续浪费光阴,到现在就真的太晚了。"听了,让人不禁唏嘘。这样的例子我们在教学工作中经常碰到。

根究其里,不难发现,上述问题的产生主要是由于当事学生患上了较为严重的心理疾病,才导致了他们消极地面对一切,甚至无法正常学习和生活。面对这样时有发生的情况,笔者认为我们应该在注重知识教育的同时注重对学生的心理健康辅导,使其在遇到困难、挫折时能正确的面对并解决问题,拥有良好的心态。同时,积极寻求家庭与学校教育力量的整合,由心灵的拯救和良好环境的创设入手,给孩子们一片湛蓝的天空。

中国是礼仪之邦,中国人自古以来就以人性化、道德化的文明著称于世。毋庸置疑,道德教育是中国传统教育的重中之重。处在和谐社会的新时期,为人师者更应该在传授知识的同时,发扬优良传统,利用各种渠道对学生进行道德教育。笔者个人以为,不仅要在课内通过各种感性化的教学手段(例如多媒体等)教导学生养成尊师敬长,团结同学,乐于助人等良好的道德品质和行为习惯,更要在日常生活中言传身教。至圣先师孔子说过:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"前苏联教育家马卡连科也说过:"首先是教师品格的陶冶,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。"从上述中外大教育家的真知灼见中可知,作为"春蚕"、作为"蜡炬",作为人类灵魂的工程师,我们更应严格规范自己的言行举止,为学生做出良好的表率,"学高为师、身正为范",只有身体力行,才能打动学生、教育学生。

在这个物欲横流的社会里,越来越多的人在质疑我们中华民族的传统美德到底传承下来的有多少?生活中,自私、爱慕虚荣、唯利是图者大有人在;有多少人为名利折腰,又有多少人在金钱的诱惑下迷失了自己?现实中堕落者的故事让我们唏嘘不已,叹自己可改变可把握的太少。然而在大家正怀疑90后、00后素质的时候,在大家担心下一代是否是"垮掉的一代"之时,作为教书育人者的我们更应该担负起道德素质教育的责任。

尽管我们不断努力,但是不乐观的情况也时有发生,因为道德教育仅仅依靠学校是不够的,还要依靠全社会的共同努力。放眼我们的生活,不尊老爱幼的情况时有发生;破坏公共设施、诚信缺失等道德败坏的现象也是屡见不鲜。如果所有的人都意识到自己应该在"教育"这个"立国之本"中承担相应的责任和义务,并且付诸于行动,那我们的生活将变得更加的祥和,"祖国的花朵"也能够在更好的环境中成长,将来必然能够振国兴邦,让"礼仪之邦"的美称继续誉满世界!

有人曾把教师分为四种境界:以谋生为目的,以自傲为动力,以教育为己任,以爱为根本。最令笔者钦佩的是"以爱为根本"的教师。师德的最高境界是"爱满天下"。教师对学生的爱,就是"师爱"。"爱满天下"是人民教育家陶行知的人生格言。"为了孩子,甘为骆驼。于人有益,牛马也做",这也是陶行知先生毕生为之实践的诺言。教师要有"爱满天下"的胸怀,热爱每一个学生,班主任更应如此。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会"亲其师",从而"信其道",这样的班主任,工作才能如鱼得水、游刃有余。因此,师爱,不仅仅要求教师有爱学生的感情,最重要的是让学生感受这种爱,从而有利于教育活动的顺利进行。

综上所述,师者如医者,医者医人心之疾病;师者医人心之困惑。作为一个职校教师,我将在教学生涯中努力用爱滋润学生的心田,除了教好自己的专业课,更要关注学生的心理素质、道德素质等问题,争做优秀的人民教师。

第3篇

苏霍姆林斯基说过:“没有爱就没有教育。”巴特尔也说“教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。”不是索取,不是交换,而是付出,是给予,是自我牺牲。这就是爱,有爱才有教育,因为爱才崇高,无私的爱,是教育的魂!

怀着对神圣的教育事业的热切向往,我义无反顾地选择了教师这一职业,当我站在三尺讲台,面对着几十双渴求知识的眼睛,面对着几十张天真可爱的面孔的时候,我才发现,当好一名教师,仅仅有着能传授给学生的知识,仅仅有着为教育献身的热情是远远不够的……那一双双渴求知识的眼睛,那一张张天真可爱的面孔,是一块块需要用爱来浇灌的苗圃,是一片片需要用爱来培育的花园啊!

付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不做作业而大动肝火;曾为学生放弃学习而心焦如焚;曾为作通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸泪下。我犹豫过,动摇过,有时候问自己,和其他工作的同学比起来,自己是不是太累了?但是,当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时;当喉咙发炎出不了声时看到学生们关切的目光,听到他们亲切的问候时;当经过自己和同学们的努力班级取得成绩时,一种感动和自豪油然而生,原来付出就有收获,爱的付出就有爱的回报。这时我又燃起了对工作的热情,又充满了对事业的执着。

“春风化雨,润物无声”,对学生自尊的呵护,给学生与尊重,让学生真正的从心灵深处感化和触动,这才是教育对爱的诠释。设想,如果只是一味的斥责和讥讽,又怎么能换来“浪子回头”的觉醒?记得前两年,我班有个学生叫何明斌,是个典型的“问题学生”。学习态度差、经常逃课还爱打架。开始,我通过各种渠道去了解他,渐渐地,我了解到,这个孩子其实也挺可怜的。父母非婚生下他,现在父亲又另结新欢,把他的生母赶出家门,多年未归。在家里,他得不到一丝爱的温暖,甚至有时候连吃饭都不正常。他有两个特点:一方面是好面子,一方面字写得端正。于是,我“对症下药”:在班上举行写字比赛,小彬榜上有名,增强他学习的自信心;给他封个“纪律维持组长”,当班上有人打架或者吵架时,他负责制止。平时,还经常找他聊天,并顺势做思想工作。慢慢地,他对我的态度改变了,眼神里没有了以前的桀骜与不羁,多了份信任与温和。

有一天早上,我发现小彬脸色发白,右手的手臂上竟有十几条长短不一的鲜红的划痕。我心里一惊,连忙把他带到早餐店。吃饱后,他向我说出了缘由:原来昨天晚上,他也阿姨大吵了一场,离开了家,并用卷笔刀片把自己划伤了。说完,小彬眼圈红,突然趴在桌子上嚎啕大哭起来,嘴里还嘟囔里:“我想妈妈!我想妈妈!”看着眼前的小彬,我的喉咙像塞了块铅似的,无论如何,他也只是个孩子,他是多么渴望一份真真切切的母爱呀!

那天过后,我与小彬成了无话不说的朋友,小彬再也没有逃过课,而且表现良好,成绩还有了进步。为了奖励他,我努力地做通了他母亲的思想工作,让她在六一儿童节那天回来看小彬,给他一个惊喜。

儿童节那天,当小彬的妈妈出现在教室门口的时候,小彬愣住了,接着一头扎进了母亲的怀里,紧紧抱住妈妈,久久不肯放开……

就在那年的暑假,小彬在qq上给我留了这行字:钟老师,我现在和妈妈在一起,我很幸福!老师,谢谢您,您是我遇到的最好的老师!

看到留言,我的心里涌上了一股幸福的暖流,我深深地感受到:只有火才能点燃火,只有心才能塑造心。把批评转化为亲和的魅力之帆,才能使学生在人生的航程里不断地调正方向,让学生在阳光灿烂的日子里成长。

是呀!既定目标,行无彷徨。平凡之中,更能彰显英雄本色。让我们勇敢地去做叶的事业吧!让春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干再一次释放它的魅力,让教师天底下最光辉的事业再次镀上它金色的光环。让师者,传道,授业,解惑这种至死不渝的情怀将滚滚红尘中种种诱惑淹没,更让那些功名利禄随着一江春水付诸东流。我坚信:一支粉笔,三尺讲台,一颗爱生如子,爱校如家的心,足以让我的人生写满精彩!

第4篇

当拿到肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书时,我觉得很惊讶——我们做教师的整天从早忙到黑,哪有“诗意”可言。“脑子是满的,心却是空的;时间是满的,心却是浮的”,总是忙、盲、茫,繁、烦、凡。因此我首先翻到了“诗意的生活”那一节看,看完之后我不禁俨然一笑—“失眠”都能被人家当作享受,怪不得人家的生活能诗意起来。带着这种兴趣我认真的看完了全书,真是受益匪浅,感悟颇深!

肖川博士一共总结了决定教师生活幸福指数的17个因素。我反复看了这17个因素,感觉分析得很透彻,真是一针见血。境由心生,如果你把所处的环境看成是魔鬼,你就是生活在地狱;如果你把周围的人群看成天使,你就生活在天堂。这上世界总会有阴暗的一面,一缕阳光从天上照下来的时候,总有照不到的地方,我们的眼睛不能只盯在黑暗处。好的生存状态和精神面貌能使人精力充沛、信心十足、情绪饱满、热力四射,并能真切的感受到工作的价值和意义,才会觉得自己有成就感。而压抑、挫败、沮丧,这些消极的体验却会导致教师对职业早早倦怠。

原来,诗意化的生活就是用审美的眼光来打量我们的生活,用积极的态度去对待我们的工作。只要我们倾心于去创造一堂课,去创造一次解读的过程,去创造一次美好的生活经历,去创造美好的人际关系,我们就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验之中。

对于我们教师来说,目标就是“成为一名优秀的教师”。而成为优秀教师不是整天忙忙碌碌就行了,而是要合理的利用时间,也就是要会管理时间。决定如何以及何时做事情,能够帮助你有效利用时间和节约时间。当你把有限的时间合理分配并充分利用时,再平淡的日子也能过得风生水起、有声有色。

压力是一个日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每个人或多或少都会面临压力,压力并非完全消极的因素,适当的压力有助于我们潜能的彰显和生发。变压力为动力,面对压力,我们应该勇敢正视而不该退缩逃避。如果你不能很好的面对压力,将会导致生理、情感甚至思维紊乱。相反如果你能恰当的面对压力,可以激发精神或身体的潜能,成为更加完美的自我。

读书的过程就是与世界进行交往的过程,一个从狭隘走向广阔的过程,它有利于提高人的精神品味,培养人的气质。教师的成长离不开学习,而读书是最为重要的学习途径。读书不仅可以丰厚我们的文化底蕴,更为重要的价值在于使教师的内心变得开放、鲜活、细腻和温柔,使教师具有不断增长与人分享的内在需要,从而克服对于教学的倦怠感,从而使教学永远充满活力和内在的感染力。

在教师的成长过程中,我们需要学会怎样用最佳的心跳面对学生,面对同事,面对家长,面对这个日益变化的社会。在此书中,作者所提到的“六个学会”,即学会等待,学会分享,学会宽容,学会选择,学会合作,学会创新。在我看来,等待意味着用发展的眼光看问题,用从容的心态对待工作;分享则意味着与学生的双向沟通,彼此学习,共同拥有,教师并不是学生思想的主宰者,而是他们的引导者,教师在教授学生知识的同时也是在与学生一同分享人类文明成果的过程;宽容体现了一名教师的教学态度,思想不能僵化,眼界不能狭隘,应尊重个体的差异性,以包容的心态对待学生的错误。此外在教学过程中,教师还应学会选择,选择适合学生发展,行之有效的教学方式;学会合作,与同事合作,与家长合作致力于培养新时代有思想,有能力有学识的人才;学会创新,在这个崇尚个性,社会科技迅猛发展的时代,创新精神显得极为可贵,作为教师,单一僵硬的教学模式不仅会使学生失去学习的动力与兴趣,也不利于教师自身的职业发展。这个全新的时代,要求我们具有开放的头脑,积极的思维,进取的精神与探究的兴趣,这样才能使自己在日新月异的社会大潮中不被淘汰,使学生在学习的过程中时刻保持着对知识的渴望。

肖川博士还提出了“六个讲一点”,更是为我们成就美好人生作了精辟的概括。讲一点享受,无愧于自我;讲一点奉献,无愧于亲人;讲一点真情,无愧于朋友;讲一点责任,无愧于社群;讲一点博爱,无愧于人类;讲一点信仰,无愧于天地。从自我到亲人、朋友,再到社群、人类,最后到天地,这是一个立于天地之间精神成长的历程。

还记得书的封面上有几句深刻隽永的话,其中一句还历历在目“一个有情趣的教师,他们做人不会枯燥,讲课也不会干涩,并知道如何让教育芬芳弥漫”。从当下开始,我会将努力着成为这样一名具有诗意生活的优秀人民教师。

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