鲁迅朝花夕拾读后感7篇 深入回眸鲁迅的芳华岁月

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆性散文集，以描写他自幼至壮年时期的生活为主要内容。其中的《故乡》、《药》、《阿Q正传》等篇名，成为中国文学史上不可逾越的经典。本文将从个人角度出发，透过对《朝花夕拾》的阅读，探讨鲁迅先生对中国传统文化的情感态度及作品对今人的启示。

第1篇

?朝花夕拾》是一部回忆性散文集，鲁迅先生的代表作之一。这些生活片段和经历在追忆旧时生活、怀念师长故人的同时，从侧面生动描绘了当时中国社会的生活画面，讽刺了社会上丑恶的现象。我十分欣赏这部具有丰富的人物形象和深刻的主题思想的作品。

在众多回忆中，令我印象最深刻的是《阿长与》。阿长是鲁迅小时候的.保姆，记述了鲁迅儿时与阿长相处的场景。在文章中，鲁迅的情绪变化从对长妈妈的不太佩服到了有新的敬意。描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。鲁迅对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。同时，也讽刺了封建社会的黑暗与腐朽。

作者鲁迅擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

第2篇

?朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共十篇。

这十篇作品分别是《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。其中，我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。

鲁迅家后面有百草园，向阳小区时有个小学，大门的旁边有块铁皮做的牌子：xxx市第十四小学。那时是我的小学母校，我的乐园。

不必说漂亮的花坛，绿油油的三叶草坪，高大的.杨树，遮光蔽日的柳树林；也不必说蚂蚁搬家，蝉蜕勾在树干上，鸽子见到人“扑棱棱”地飞上树。单是长着杂草的小树林，就有无限趣味。蝉和鸟一起进行“大合唱”，不时有野猪叫着走出来。还有一种不知道名字的植物，我经常找它的种子吃，吃起来有点很淡的甜味。

学校的国旗台后面有堵红色的高大的影壁墙。我一般不到后面去。奶奶说它后面有蛇。她还打死过一条。我偶尔去墙后面，通常只会看到植物，不过还是少去为好。

冬天的十四小学校园同样有趣，尤其是下了雪。有一次，几个同学在雪地里发现了几滴像雪似的鲜红的东西。有人问：“谁敢摸？”大家都不敢，只有我逞能：“我敢。”同学们退开让我过去。我只好弯腰用手去碰了碰。虽然同学们夸我厉害，但是我决定：以后还是别逞能了。

但是，我比鲁迅更幸运。他到了三味书屋后，只有读看不懂的文言文。我却可以学习易懂的白话文，就算有文言文，下面也标着注释。

如今，我已经是初中生了，回想起小学的生活还是很甜蜜。别了，我的童年；别了，我的乐园。

第3篇

读过《朝花夕拾》后，心绪如海浪一波接一波，久久不能平静。

鲁迅先生的《朝花夕拾》生动形象地记叙了作者童年的生活和青年时求学历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师友的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力社会腐朽制度进行了抨击和嘲讽。

作者通过《琐记》细致地忆述了为了寻找“另一类人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的`艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾长辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者对探求真理的强烈欲望和对学习的渴望。

读《朝花夕拾》我总能心临其境，仿佛和鲁迅先生一起感受酸甜苦辣的回忆。从鲁迅先生的求学生涯写照中，可以深切体会到作者对当时的社会封建的憎恨和对学习的渴望。

鲁迅先生用了生动幽默，妙趣横生的语言，使我体会到了当时社会的冷酷，更加体会到作者渴望学习，探究真理的强烈欲望，和对新生活的向往与追求。鲁迅先生独特的文字，激励着我们奋发向上，努力学习。梁启超先生说过“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”作为新时代的我们，是祖国的希望，是祖国的花朵，是祖国的未来，我们肩负着少年的重任，我们应当立志于学习，最终“破土而出”成为国家的栋梁。可谓“江山不负英雄泪，且把利剑破长空。”我们应以努力学习为翅膀，把中国之复兴责任置于肩上，在知识的领域飞翔，用自己的一点星火，点燃国家的希望。

第4篇

课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个暑假我读了这本书。

?朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐。

?朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点；给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他；还害死了鲁迅的隐鼠；睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的.资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。

第5篇

鲁迅的《朝花夕拾》中写到父亲病了，请了很多医生，开了很多奇奇怪怪的药方，但却无法挽回，所以鲁迅只有悲痛。在父亲最为痛苦，将要死去解脱时，鲁迅却把他对父亲的爱，寄托在希望父亲多活一会儿的痛苦之上。事后才发现，这些只不过是对父亲的折磨。

其实对于鲁迅父亲来说，早一点儿离开这个世界，可能走得比较安详，走得舒坦。

像这种情况，在现代也不少见。有人患了不治之症，却一直欺骗自己，化疗也许可以好，但最终的结果就是自己越来越瘦，病情越来越严重。与其这样，倒不如自己开开心心在家里度过余生，这总比呆在到处都是单调的白色的医院要好。

我的姥太患心脏病，她走的.时候悄无声息，没有痛苦。安详的，静谧的，像一个睡着的善良婆婆，嘴角满是幸福。

我的爷爷患癌症，他走的时候瘦骨伶仃。他说，他半只脚都踏进阎王殿了，又被我爸喊了回来。我不敢说他走时有多痛苦，但我知道他化疗是痛苦的。其实我们永远都在骗自己：也许我们的亲人可以活得更久。

是生是死都不由人注定，也并不在一念之间。在濒死的时候，将死之人痛苦，他的亲人也痛苦。我们不能主宰我们的生与死，但我们可以主宰自己的想法，让自己“生”得快乐，“死”得安心。

世界上没有死神，没有老天爷，只有不变的自然规律。人们打破了自然，就等于打破了自己。据说继秦始皇之后的历代帝王以及王公贵族，都会对长生不老之药一片痴迷。但这个世界有谁真的做到长生不老?只有贪恋生活的人，才会产生如此荒谬的想法。

活着也许是为了寻找美好，而死去是为了保留美好。鲁迅对于生，对于死，对于不变的自然规律，有着独特的看法和不一样的态度。

第6篇

寒假中，我有幸读了大文豪鲁迅的著作—《朝花夕拾》。

?朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的叙事文集，共10篇，它真实地记录了鲁迅青少年时代的生活经历和思想变化的发展。

?朝花夕拾》这本书在选材上善于以小见大，通过生活中的小事，展现出宏大的社会风貌，表达深刻的主题。既写出了作者对童年生活的回忆，又写出了作者对新文化运动和民主革命的支持；既写出了作者对精神麻木的民众的'悲哀与愤怒，又写出了作者对童年、对大自然的美好回忆向往以及对压抑儿童天性的封建教育的不满。

作者鲁迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鲜明性格特点的人物。如勤劳朴实，热爱生活的长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她常给“我”讲故事，让我觉得“她”有“伟大的神力”。她知道“我”喜欢《山海经》，不识字的她不辞辛劳地帮我买了回来。还有严谨认真的藤野先生，藤野先生对工作及其认真，他把我的讲义都用红笔改过了，连讲义上画的血管移了一点也要指出。鲁迅笔下的人物形象不仅具有鲜明的性格特点，还具有人性的复杂性与矛盾性。如长妈妈因为社会的影响，保留了很多迂腐的社会习俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论等，这些描写使鲁迅笔下的人物更加生动，更加有血有肉。

在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇文章是从《百草园到三

味书屋》。它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童将康活泼成长的合理要求。

读完了《朝花夕拾》，我不仅对鲁迅的文采有了更多的了解，也获得了一些对人生的思索。

第7篇

在看了《朝花夕拾》之后，我对当时的旧社会有了新的认识，我也认识了一个真鲁迅。

鲁迅，他弃医从文，因为他知道，学医只能治好他们身体上的病，不能改变旧社会的人的落后，迷信的思想，所以他选择了从文，《朝花夕拾》便是鲁迅的代表作之一。

在《朝花夕拾》一书中，衍太太这个人物也多次出现。《琐记》一文中有这样几句话：“假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲罢，好的是骂一通，再给擦一点药；坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可烧酒是烈性的，不但不能治伤，还会使伤更重。衍太太还教小鲁迅偷东西来卖钱：“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”

与衍太太形成对比的人物，正是鲁迅的保姆——长妈妈。当小鲁迅想要一本《山海经》时，长妈妈看似不在乎，却已经牢记于心了。过了十天或一个月。长妈妈便把《山海经》买来了。你可能会认为没什么大不了的。可是长妈妈不识字，把《山海经》读成了“三哼经”，这肯定会造成一定的麻烦。而且，当时正值过年，店铺都关门了，想要去买“三哼经”，必须要敲一敲书店的门……可见长妈妈是多么疼爱小鲁迅啊！

但在书中，鲁迅本人并没有直接写出衍太太与长妈妈的性格特点，还用了相反的语句来描写她们。在描写衍太太时，作者鲁迅先生仿佛在赞扬衍太太的`好，实际上他却用了讽刺的手法，写出了衍太太的自私、虚伪。而在写长妈妈，看似在写她的不好：睡觉摆成“大”字形，迷信……实际上，作者通过描写，长妈妈的“不好”，写出了长妈妈对自己的照顾，这也是本书的亮点之一。

鲁迅笔下的《朝花夕拾》让我仿佛回到了那个年代，看到了他身旁的善与恶……