陋室铭教案5篇

教案是教师自我管理的工具，帮助他们跟踪学生进展并做出相应调整，在编写教案时，教师会综合考虑学科要求、学生年龄和教学目标，以确保教案的适切性，下面是本站小编为您分享的陋室铭教案5篇，感谢您的参阅。

陋室铭教案篇1

一、教学目标

1、以声入情，因声求义，以此感受作品思想内容和韵味情调

2、注意语言的音律节奏，反复朗读，直至能够背诵，努力做到传情达意

3、了解作者安贫乐道，洁身自好的品质

二、教学重点

通过品味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想感情

三、教学设计

(一)导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——

(二)师范读课文，并提醒学生注意读音和停顿

(三)生朗读课文

(四)介绍作者及铭(见课文)

(五)同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文，请同学说说课文意思，老师应进行必要的指导

在(在乎)名(著名)灵(灵气，神气)

斯(这)惟(只)德(品德)

馨(香气，这里指品德高尚)鸿(大)儒(有学问的人)

白丁(原意平民，这里指没有学问的人)调(调弄)

之(取消句子独立性，无意义)劳

行(形体，身体)云(说)何(什么)

倒装句：苔痕上阶绿，草色入帘青——苔痕绿上阶，草色青入帘

何陋之有——有何陋

(六)再次朗读课文，并注意停顿

(七)背诵课文(可以以游戏接龙的方式进行)

(八)作者开头说自己的屋子是陋室，为什么到最后又说何陋之有呢?这不是矛盾的吗?请大家一起来讨论，到底是否矛盾?

(陋是针对房子本身的简陋讲的，而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。陋是指物质上的，而不陋是指精神上的。正如文章开头第三句，斯是陋室，惟吾德馨，这正是文章的中心句，后面的文章都是围绕这一句话展开的。)

1、请找出表现不陋的语句

(谈笑有鸿儒，往来不白丁。可以调素琴，阅金经。作者从交往，愉悦，学习几方面描写出主人追求之不陋，鸿，素，金三字又可以突出主人精神生活的内涵丰富，与陋无缘)

(无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。突出作者不被荣华富贵，功名利禄所累，这不是他所追求的，可见他的志趣高雅)

2、除了这些语句表现了陋室的不陋，其他语句呢?

(苔痕上阶绿，草色入帘青——周围景色虽然不是很美丽，但可见作者安贫乐道，恬然自适的生活情趣)

(南阳诸葛庐，西蜀子云亭。把陋室比作诸葛庐，子云亭意在自勉，希望自己也像他们那样虽然居住的屋子简陋，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的话作结，再次表明自己安贫乐道，洁身自好的品质)

(山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。为全文奠定不陋基调。仙，龙是为山，水增色，他们才是最重要的，这里暗指居室的主人。)

3、身居陋室，却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么愿望呢?表现了作者什么样的生活情趣?(保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣)(板书：安贫乐道)

4、作者在文中表现出来的“安贫乐道”的生活情趣在当时是值得称道的，在当今有什么意义吗?

(学生讨论，各抒已见，教师作正确引导)

(九)归纳艺术手法，课内外相结合

文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么?(托物言志)

陋室铭教案篇2

教学目标：

1、掌握文言词汇，了解“铭”的特点。

2、学习本文托物言志的写法。

3、理解作者的思想感情，认识作品的现实意义。

4、用不同时代的眼光看待古代文化，客观地评价古人。

教学重点：

1、诵读品味优美的语言。

2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。

教学难点：

1、学习托物言志的写法。

2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。

课时安排：

1课时。

教学过程：

一、新课导入：

在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，一觉醒来被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：

紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

因为这首诗，他又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸的诗人，又写了一首《再游都观》：

百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人亦云。悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。这个人就是刘禹锡。

今天我们一起来欣赏他的作品《陋室铭》。

二、初步感知全文：

初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。

1、播放媒体资源中的课文泛读，学生在听的过程中注意字词读音、停顿等。

2、学生自由读。

3、指名读（注意正音、句读）。

4、齐读。

三、理解课文内容，能粗译课文：

1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。）

2、学生质疑，教师引导学生解决。

3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，不求十分精确，只求大致理解。）

4、齐读课文，形成完整印象。

四、思考问题，理解中心、写法：

1、陋室，陋室，陋在何处？

明确：空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。

2、陋室，陋室，真的陋吗？

（换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。）

3、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）

①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。

②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德。（启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。）

中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

③小结写法：托物言志

4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

五、探究：

1、谈谈你对刘禹锡的`人生态度和生活情趣的看法。

称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。

批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精神。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志，这种人在现代生活中，简直不能生存。

小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择其不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判地学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。

2、师：请大家来看这样一则材料：

分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。

这则材料是针对我们中学生中普遍存在的什么问题而言的？

3、师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧！读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的居室描上一笔，用来表达居住的感受？

六、总结：

师：短短的一节课，我们只能说是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，已经完全领会了刘禹锡的精神境界里的积极一面，并把这种精神带入到生活中。我们还有必要在课后熟读并背诵，使之成为影响我们修养的一部分。

陋室铭教案篇3

【学习目标】

1、熟读文章，把握文章内容，背诵文章。

2、积累文言词汇及句式，疏通文意。

3、理解用托物言志的写法表达作者的高洁志趣。

【学习重点】

1、积累重点词汇，把握文章的主旨，欣赏骈句的句式特点。

【学习难点】

2、理解用托物言志的写法表达作者的高洁志趣。

【学习方法】

诵读法合作探究法

学习过程：

一、预习交流

?活动一】读写字词

1、给下列加点字注音。

陋室铭xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx

谈笑有鸿儒xxx案牍之劳形xxx诸葛庐xx

2、参照注释，解释字词。

有仙则名xxx有龙则灵xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往来无白丁xxx无丝竹之乱耳xxxxxx无案牍之劳形xxxxxx何陋之有xxx

谈笑有鸿儒xxxx

3、重点句式何陋之有？谈笑有鸿儒，往来无白丁。

?活动二】预习材料交流。

1、作者简介。

刘禹锡（772——842）唐代文学家，哲学家。字xx，有xx之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。本篇是他被贬后写的。

2、了解“铭”这种文体的特点。

“铭”原来是古代刻在xx文字，后来发展成为一中文体。这种文体xx、xxx、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒。

4、预习心得交流

二、合作学习

?活动一】引导学生阅读

步骤1、教师范读，学生注意读音、断句、语气。

步骤2、指名学生朗读，其他同学指出问题。全班齐读。

步骤3、在朗读的过程中体会句式的特点。这种句式叫骈句。

?活动二】整体感知

步骤1、结合注释，小组合作探究，翻译文章。

注意重点句式、词汇。教师巡视指导。

重点句式：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。孔子云：“何陋之有。”

步骤2、圈点勾画出文中写了陋室的哪几方面？

?活动三】精读突破

步骤1、文章开头为什么写山和水？

步骤2、文中表现作者思想感情的句子是哪句？

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

步骤3、作者为什么在结尾提到诸葛庐、子云亭？

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

步骤4、文章结尾“何陋之有”有什么作用？

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

步骤5、作者借陋室要表达什么样的情怀？这种写法叫作？

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

?课堂小结】我学习，我总结。

重点文言词汇、文章的写法、骈句。

【巩固提升】

1、根据课文内容填空。

?陋室铭》中写景色之雅的句子是：xxxx，xxxx写交往之雅的句子是：xxxx，xxxxxx。作者认为陋室不陋的句子是：xxxxxx，xxxxx。

文章的主旨句是：xxxxx，xxxxxxx。

王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽（1）学，不营（2）产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储（3），意怡如（4）也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂（5）之。欢守志弥固，遂为通儒。（6）

注释：（1）耽：非常爱好。（2）谋求（3）斗储：一斗粮食的贮存。（4）意怡如：内心还是安适愉快。（5）哂笑：讥笑（6）通儒；指贯穿古今学识渊博的儒者。

1、其妻患之xxxx2、常丐食诵诗xxxxx

翻译句子：

欢守志弥固，遂为通儒。xxxxxxxxxx

2、王欢与妻子的对话有什么作用？

陋室铭教案篇4

教学目标

在诵读理解的基础上理清作者的行文思路

理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度

联系现实对《学生铭》谈看法并仿写教学重点、

难点

诵读、品味优美的语??

理解作者不慕荣利、安贫乐道的情?

教学过程

一.直接导入新课简介刘禹锡、陋室铭的来历和“铭”这种文体。(刘禹锡，唐代诗人、哲学家，唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。他和柳宗元交谊很深。铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

二.整体感知，疏通句意

采用多种方式朗读课文，要求读准字音和节奏

根据页下注释理解课文内容(先个人译，有疑难小组解决，小组不能解决的再提出来全班来理解)，在理解课文内容的基础上再朗读课文，边读边想象，可以给课文内容配上怎样的画面。

提供一些画面让学生们匹配相应的课文语句

三.精读细品，把握主旨先小组合作解决两个问题，

你知道统领全文的词语是什么吗?

本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了作者怎样的情怀?全班交流提问：本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣，处在今天这个充满竞争的社会中的你如何看待作者的这种生活态度?学生发表见解并评价四.联系现实，发表见解出示仿写篇《学生铭》，提要求有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了一篇《学生铭》，你觉得它反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。学生交流谈看法。

五.学生仿作看了刚才的学生铭，了解了刘禹锡借陋室以言志，表达自己不贪恋富贵荣华，安贫乐道的生活态度，你能否借鉴他们的写法写一篇仿作?

提出要求

为自己要仿写的内容选定标题，如“电脑铭”，“考试铭”，“旅游铭”等等;

仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵;

主题要明确，表达自己的思想感情。

陋室铭教案篇5

教学目标

1、感受作品的韵味情调

2、品析作品的思想内容

3、了解作者所表达的情感

教学内容与步骤

一、导语

我国是礼仪之邦，是诗的国度，诗歌在古代文学史上成就最高、影响最大，部分诗人也拥有人们的高度赞誉：

诗仙————李白

诗圣————杜甫

诗佛————王维

诗豪————？

诗豪刘禹锡，我国唐代的文学家、思想家、政治家。参与王叔文集团革新运动失败以后，被贬到和州当刺史。按照惯例，他到和州应该在县衙拥有九间房子，由于县令的刁难，却被安排在城南面江水立的三间房自里，面对滔滔的江水，他诗兴大发，写下“面对大江观百帆，身在和州思争辩的豪迈诗篇，也因此激怒县令，被迫搬迁到城北仅一间半的小屋。这里环境宜人，他为此写出了“垂柳青青江水边，人在历阳心在京超俗诗章，又再度激怒了县令，不得不住进仅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三迁居，且越迁越小的窘迫境遇没使他怨天尤人，而是奋笔写下了传世佳作《陋室铭》。让我们一同走进他的陋室，看看它有什么特别。

二、整体感知

诵读文本，品析音律美。

1、分组诵读，互动正音

————吾、馨、儒

2、教师范读，注意节奏，并看看每句最后一个字之间有什么共同特点？

————名、灵、馨、青、经、形

————押韵：每句末尾一个字韵母相同或相近

3、全班齐读，速读成背

三、研读

1、书读百遍，其义自现经过一翻诵读相信同学们对诗豪的“陋室”已有了总体认识，它的`独特之处在于？

————陋室不陋

2、陋室为什么又不陋呢？（原文）

————惟吾德馨

————山因仙而出名，水因龙而灵气，为此可得出“室因德而馨（芳香、有名），我们也可说“室不在华，有德则馨”（类推出中心）。

3、刚才我们知道了陋室是因为“德”（主人品德高尚）而“馨”（不陋），在文章中“德”“馨”具体表现在什么地方呢？

————苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

（1）、环境优雅（世上不缺少美，只是缺少？）

————上、入：人格画

————绿：使台阶碧绿

青：使窗帘青翠

（2）交往文雅

①、如此优雅的环境里，来的人多吗？来的又是些什么人？

————少（苔痕上阶绿）。

————是鸿儒（知识渊博、品德高尚的人）不是白丁（学识浅薄，品德低下的人）。

②、从交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是个什么人？

————博学之士，高雅之人。

（3）情趣高雅

置身于优雅之镜，偶尔文雅之士阔论外，简陋陈设的主人干什么、想什么呢？

做 自乐 调（弹奏）素（朴素）琴、阅金经（佛家经典）。

想 超俗 无丝竹（音乐）乱(使……烦乱)耳、无案牍（公文-官职）劳（使……劳费）形（身心）。

4、伫立于草丛之中、布满苔痕、仅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室，在“吾”的眼里却显得优雅，再其加交往的高雅、情趣的优雅，以充分地证明了“吾”品德的高尚。为何还写“难言诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”呢？

————庐（三顾茅庐）草屋 孔明 出名

————室比庐、亭，自比圣人

从此我们可看出作者给陋室作铭的根本目的是什么，表达什么情怀？

————陋室——志——安贫乐道、高洁傲岸

————托物言志——借助某种事物来抒发感情

————铭：就是记载，古代刻在器物或碑石上，用来警戒自己或者称述公德的文字，后来成为一种文体。这种文体篇幅短小、行文用、意蕴深刻。

5、赏析《陋室铭》仿写

——赏析

教室铭

分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混帐文凭。

学生铭

天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？”

——搜集古代名人的，撰写自己座右铭。