人民版历史必修二教案6篇

无论写什么样的教案，教师们都要提前设定好自己的教学目标，我们在写教案的时候，一定要明确好自己的教学目标，这样写出的教案才是有意义的，本站小编今天就为您带来了人民版历史必修二教案6篇，相信一定会对你有所帮助。

人民版历史必修二教案篇1

一、说教材

1、教材地位：

从内容上，中国近代史就是一部中华民族的抗争史，本节课内容是农民阶级抗争的重要组成部分，是旧式农-动的终结。它上承本章的民族危机而出现，它的失败又开启了下章民族资产阶级革命的新篇章，因此，从结构上，它又起着承上启下的作用。2、教学目标：

(1)、知识与能力

学生能了解和掌握反洋教斗争的发展;义和团运动兴起、发展、高潮、失败的全过程;清政府对义和团态度的变化。

通过教学，让学生初步培养阅读教材、分析教材的能力;初步运用辩证唯物主义评价历史问题的能力;初步学会分析图片、史料，培养“论出史出”的能力;通过合作探讨方案，初步培养小组合作学习分析问题的能力。

(2)、过程与方法

采取自学—设问—引导—探究—总结的模式进行教学。

(3)、情感、态度与价值观

通过对“义和团运动的兴起”的教学，培养学生“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义情感;对义和团运动的“扶清灭洋”口号的学习，以史为鉴，树立正确的爱国主义的思想;而义和团运动的失败，让学生再次认识“农民阶级无力救中国”的道理。

3、教学重点与难点：

教学重点：“扶清灭洋”口号的提出

确定依据：“扶清灭洋”口号是义和团运动的基本主张，也是农民阶级在民族危机情况下的救国主张，是农民阶级局限性的表现，也是导致其失败的重要原因，它贯穿本节课内容的始终。

教学难点：清政府对义和团策略的变化。

确定依据：高一年级学生正处于历史思维能力的形成期，思维能力还不强，对清政府由“剿”到“抚”再到“剿”的政策缺乏完整的掌握，是学生较难分析和掌握的问题。

二、说教法

1、教法选择：

本课的教学方法以师生互动为主,通过开展研究性学习,实现师生互动，生生互动,教师为”导演”,学生为”演员”.

依据：根据新课程改革的要求和高一学生的心理特征，对学生的研究性学习，可以提高学生学习积极性,培养分析思维能力和理解能力。

2、具体做法：

(1)、采用问题教学法

从激发学生求知欲和培养学生的问题意识角度出发，围绕本课的重点、难点设置了若干材料、问题，并将材料、问题贯穿于教学之中。学生通过阅读资料、分析探究、小组讨论，在教师的指导帮助下掌握重点、突破难点。

(2)、谈话教学法

教师提供背景资料，设置学习情境，引导学生思考，以平等的地位与学生进行交流、对话,通过谈话的方式，引导学生思维，激发学习兴趣。

三、学法

1、学生情况分析

高一学生有一定的独立思考能力，但学习的方法和习惯还有待养成。因此我认为高一年级应当培养学生的自学能力和阅读分析史料的能力，形成良好的学习习惯和方法,在此基础上引导学生自主、探究、合作地学习，形成正确的世界观、人生观和价值观，体现新课程改革的基本思想,以凸现中学历史课程现代公民教育的本质。

2、学法指导

(1)、自主探究学习法

在课前，给学生预习资料，上课时教师扮演学生领路人的角色，学生在教师的引导下探究并自我总结，形成知识结构。

(2)、比较学习法

对重要知识引导学生进行比较，培养学生的比较思维意识，学生在比较中巩固知识，培养能力。

(3)、归结法

由于历史知识的过去性特征，在教学中培养学生横向、纵向联系至关重要，让学生有联系意识，掌握联系学习的方法。

人民版历史必修二教案篇2

第八节 义和团运动和八国联军侵华战争

重点：“扶清灭洋”口号的提出，《辛丑条约》的内容和对中国社会的影响

难点：清政府对义和团政策的变化

教学手段：教学方法：教师引导、学生讨论的综合法;教学用具：历史图片、视频资料、动画等。

教学过程：

一、义和团运动的兴起

重点是讲原因和”扶清灭洋”的口号。原因可从以下二个方面讲。

(1)历史根源：义和团前身是义和拳，起源于明末清初，是进行反清活动的民间秘密结社组织，活跃在山东、直隶一带，后来形成以农民为主的受压迫民众抗暴自卫的民间秘密组织。鸦片战争后，义和拳即自发地投入反洋教斗争。自甲午中日战争开始，在帝国主义加紧侵华过程中，山东民众深受其害，散布在山东各地的义和拳，便自然地成为广大民众反帝斗争的组织者和领导核心。

(2)民族危机空前严重，中外矛盾激化。外国教会依仗不平等条约所赋予的侵略特权，或勾结地方官员，或胁迫地方官府，横行不法，欺压乡里。清朝地方官员又袒护教会。这在山东又表现得尤为突出。山东除有英、日、德三国在这里激烈争夺外，洋教势力也遍布山东，有教堂1000多处，恣意横行，民怨沸腾。这里首先发生大规模的斗争运动势在必行。

关于“扶清灭洋”口号问题。面对帝国主义对中国的侵略，“灭洋”成为中国人民的共同要求。这一口号的提出反映了当时中华民族与帝国主义之间的矛盾已成为中国社会的主要矛盾。因此这个口号具有爱国性质和进步意义。“扶清”的含义还需从义和团的文告中加以分析、认认。《义和团告白》中说：“保护中原，驱逐洋寇”、《马兰村坎字团告示》中说：“扶清灭洋，替天行道，出力于国家而安于社稷，佑民于农夫而护村访”可见，“扶清”的主要含义是扶保中国。在当时的社会条件下，“扶清”成为“灭洋”的斗争策略。这在客观上确实减少了义和团运动发展的阻力，易于为人们所接受。但是也同时应看到“扶清”无论在主观上还是在客观上又会使人们丧失对清朝封建统治集团的警觉，尤其是随着义和团运动的大发展，人员成分复杂，清政府对义和团的政策由“剿灭”改为“招扶”时，义和团逐渐落入被利用、被控制的圈套，以至于被中外反动势力联合绞杀。这也正是“扶清”的必然结局。作为政治性口号，既要有号召力，更要有正确的导向。“灭洋”在当时民族矛盾十分尖锐的形势下，起到了广泛动员民众参加的作用。但由于“灭洋”是基于感性认识的口号，而不是基于理性认识的经过科学论证的口号，因而带有笼统的排外性质。

二、义和团运动的发展

通过义和团运动发展的过程来讲清义和团运动发展的原因。从主观上说，义和团虽提出“扶清灭洋”，但在受到镇压时，英勇反抗，没有受“扶清”的束缚。山东、直隶的义和团连克州县，势力席卷京津地区。这是义和团能够发展的主观原因。从客观上说，清政府顺从帝国主义列强的意志，镇压山东兴起的义和团运动。这迫使山东义和团向外发展。随着山东、直隶的义和团汇合，义和团不仅扩大了活动范围，更重要的是扩大了声势和影响。当然比这更重要的是由于义和团的发展，使得清政府不得不改变对义和团的策略，即由“剿杀”改为“把抚”，这就成了义和团运动能够发展壮大，达到高峰的客观原因之一。

清政府改变策略的原因还有：清政府内部的顽固派与帝国主义有矛盾，而在“盲目排外”这一点上与义和团有一致性，这是他们暂时联合的基础，但统治者和被统治者之间存在根本利害冲突，所以这种联合必不久。

三、八国联军侵华战争及其罪行

首先要讲清楚八国联军侵华的军事行动和义和团以及部分清军抗击八国联军侵略的战斗。从空间上说是三点一线，即北京——天津——大沽口，战斗往往在这三点一线上同时进行，所以学习时要指导学生予以注意。可利用电脑动画讲解。

中外反动势力相互勾结共同镇压义和团运动。慈禧太后出逃途中就发布上谕：“此案初起，义和团实为肇祸之由。今欲拔本塞源，非痛加铲除不可。严行查办，务尽根诛”。即下令剿灭义和团。除中外反动势力相互勾结共同镇压义和团运动这一主要原因外，声势浩大的义和团运动，为什么会如此迅速地失败呢?要引导学生回忆一下“扶清灭洋”的口号中的“扶清”，正是这一点使义和团丧失了对清政府应有的警惕性，这是造成义和团迅速失败的主观原因。二是八联军占领北京后，分区占领。侵略军在北京犯下骇人听闻的罪行。三是补充史料，使学生明确义和团运动的历史作用，识记对义和团的评价。以下史料可供参考使用。

西摩尔率八国联军第一次进攻北京失败，逃回天津后，曾不得不承认“义和团所用武器设为西式枪炮，则所率联军必全军覆没。”同时，一个美国传教士说：“西摩尔联军的失败，永远消除了惯常被人提出来的那个论点，即一队外国军队，只要组织得好而且武器齐全，就可以在整个中国从这一端到那一端长驱直入，不会遇到有效的抵抗。”

八国联军占领北京期间，美国人赫德发表文章，说“瓜分对于如此众多的人口，永远也不能期望那是最后的解决办法。骚动、不幸和不稳定会贯穿于以后的世世代代。”“反对各个外国统治者，”“表现出民族情绪的存在和力量。”美国公使在其著作中写道：“世界上所有国家中，中国是最不适宜瓜分的。没有一个民族像中国人那样更齐一、更被古老的带子和魅力拴在一起的了。”“欧洲列强瓜分中国意味着用武力压服各部分……将带来经常不断的反抗。”八国联军的统帅瓦德西在写给德皇威廉二世的报告中承认：“中国群众……尚含有无限蓬勃生气。”

以上史料充分说明了义和团运动历史功绩。显示了中国人民的巨大力量，粉碎了帝国主义列强瓜分中国的妄想;也沉重打击了清政府的反动统治，充分暴露了它的腐朽和虚弱，加速了它的灭亡。

四、《辛丑条约》的签订及其影响

主要是按教材中的内容对条约的内容及危害进行分析，不必补充材料。最后总括其主旨，就是列强从经济、政治、军事上牢牢控制清政府，使中央到地方各级政府都成为帝国主义统治中国、镇压中国人民反抗的工具，以达到永远压迫奴役中国人民的目的。

板书设计

第八课 义和团运动和八国联军侵华战争

一、义和团运动的兴起

1.义和团运动在山东兴起的原因

2.冠县起义和“扶清灭洋”口号的提出

二、义和团运动的发展

1.义和团运动向京津地区发展

2.清政府对义和团政策的变化

三、八国联军侵华战争及其暴行

1.八国联军侵华战争的爆发

2.义和团与清军抗击八国联军

3.八国联军侵略暴行

四、《辛丑条约》的签订及其影响

1.《辛丑条约》的签订和主要内容

2.中国半殖民地半封建社会的形成

人民版历史必修二教案篇3

课标要求

列举从汉到元政治制度演变的史实，说明中国古代政治制度的特点。

教学目标

一、知识与能力

1.识记汉至元朝中央政治制度演变中的重要制度(如汉削弱相权、三省六部制、宋参知政事、枢密院和三司、元朝中书省)，认识君权不断加强，相权不为削弱。

2.识记汉至元朝地方政治制度演变中的重要制度(如汉郡国并行与王国问题解决，唐节度使与藩镇割据，宋收地方军事、行政、司法和财政权，元朝建立行省制度、宣政院和宣慰司等)，认识中央集权不断加强，地方权力不断削弱。

3.识记汉至元朝的选官制度的演变(如汉代察举制、魏晋九品中正制和隋唐科举制)，认识封建君主通过控制人才的选拔与任用加强专制主义中央集权制度。

4.通过对中国古代封建专制主义中央集权及其对中国历史发展影响的分析，培养学生运用历史唯物主义和辩证唯物主义观点分析历史问题的能力;通过引导学生了解汉元政治制度演变过程，总结中国古代政治制度的特点，培养学生综合概括的能力。

二、过程与方法

1.联系时代背景分析各项措施，理解历史概念，并逐步总结出中国古代政治制度的特点。

2.引导学生重视图示、引文等材料，在对历史材料的研读和分析中，初步掌握处理历史资料的一般方法。

3.引导学生运用图表法加强对主干知识的理解，形成本课的知识框架与结构。

三、情感态度与价值观

专制主义中央集权的不断加强是它的发展轨迹。这一古代政治制度的特点，对中国历史发展产生了深远的影响。它有助于多民族国家的巩固，但也对中国社会发展进步形成了阻碍;无论是汉族还是少数民族政权，都对统一多民族国家的巩固做出过自己的贡献。

重点难点

1.重点：中国古代政治制度的主要特点。

2.难点：从汉至元政治制度演变的过程及对重要历史概念的理解。

课时安排

一课时

教学设备

多媒体教学设备与自己制作的本课课件。

教学方法

“自主感悟，互动创新”教学模式、图表法等。

教学过程设计

?有机引入】

问题：秦朝为巩固统一的多民族国家采取了哪些重要措施?

引导：秦朝是我国历第一个统一的、中央集权的封建国家，它虽然时间短暂、二世而亡，但它又在历具有承上启下的重要地位，极具开创性，尤其是秦始皇创立的封建专制主义中央集权制度更是为后来历代统治者所沿袭。那么，在秦朝之后，作为封建社会最重要的政治制度——专制主义中央集权制度又是如何发展的?其发展趋势又是怎样的?这就是我们今天这节课一起来探讨的问题——“从汉至元政治制度的演变”。

?自主学习】

1.中国从秦朝建立专制主义中央集权制度后，一直存在君权与相权的矛盾、中央集权与地方分权的矛盾。中国历代封建统治者都想解决这两对矛盾。那么，你能根据教材所提供的史实说明从汉至元的历代统治者是怎样解决这两对矛盾的?收到了怎样的成效?

2.你能透过“从汉至元政治制度的演变”发现中国古代政治制度演变哪些重要规律?

?知识梳理】

第一种归纳整理知识设计

一、中央集权的发展→中央集权不断加强，地方权力不断削弱

1.汉朝郡国并行，封国威胁中央集权;汉武帝颁布“推恩令”等，加强了中央集权

2.唐朝中央在地方设置节度使，安史之乱后形成藩镇割据局面，严重削弱中央集权

3.北宋把军权、行政权、财权收归中央，并设通判监督地方

4.元朝创立行省制度，宣政院与宣慰司分西藏和边远少数民族区，便利中央管理地方

二、君主专制的演进→君主权力不断加强，地方权力不断削弱

1.汉初丞相集决策、司法和行政权，汉武帝削弱相权

2.魏晋南北朝逐渐形成三省体制，隋唐完善三省六部制，削弱相权，加强了君主专制

3.宋设中书门下为行政机构，后增设参知政事、枢密院和三司使，分割相权，由皇帝总揽

4.元设中书省取代三省为行政机关，长官行使宰相权，后可左右皇帝继承

三、选官、用官制度的变化→中央不断加强对选官与用官的控制

1.汉行察举制，由下而上推荐人才为官，中央与地方各行其权

2.魏晋南北朝行九品中正制，选官与用官为世家大族垄断3.隋唐至明清行科举制，选官与用官为中央政府控制

第二种归纳整理知识设计

?探索攻关】

探索攻关一：汉丞相与秦丞相的职权有何不同?这种变化有何影响?

[答案提示]职权：秦丞相，帮助皇帝处理全国的政事，受御史大夫牵制;汉丞相，集决策、司法、行政大权于一身，位高权重。影响：君权受到严重削弱。

探索攻关二：面对汉丞相位高权重，汉皇帝采取了哪些措施?目的何在?

[答案提示]措施：①用布衣为相;②任用身边作侍从、秘书等工作的人为尚书令、侍中等，让他们参与郡国大事，形成“中朝”——决策机构;③以丞相为首的三公九卿组成的机构，形成“外朝”——执行机构;④剥夺三公的权限，扩大尚书的权力，使它成为决策和发号施令的中枢机构尚书台，大权由皇帝总揽。得出结论：两汉中央主要政治制度——形成“中朝”、“外朝”

目的：削弱相权，加强皇权。

探索攻关三：阅读教材，三省六部制是怎样形成的?有何意义?

[答案提示]形成：①魏晋南北朝——逐步形成三省制度(握有实权的先是尚书省，后又有中书省、门下省)②隋朝——尚书省、内史省、门下省为政府统治机构。③唐朝——中书省：掌决策，负责草拟和颁发诏令;门下省：掌审议，负责审核政令;尚书省：负责执行政令;④隋唐——在尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，确立并完善了三省六部的管理体制。结论：魏晋南北朝至隋唐中央政治制度——三省六部制;三省(中书省：掌决策，负责草拟和颁发诏令;门下省：掌审议，负责审核政令;尚书省：负责执行政令)都受制于皇帝，最终权力都集中到皇帝手中。

三省六部制意义：①相权一分为三，强化了君权;②三省合作，相互牵制和监督，保证了君权的独尊，是中国古代政治制度的重大创造;③后来历朝基本沿袭这种制度。

探索攻关四：宋初加强皇权的背景、措施、结果如何?

[答案提示]背景：唐后期形成的藩镇割据局面。

措施：①中书门下是行政机构，长官行使宰相职权;②枢密院是军政机构，长官为枢密使，地位略低于宰相;③参知政事——副相，分割宰相行政权;④三司史——管理财政，分割宰相财权;结果：分割、削弱了宰相的职权，进一步加强了皇权。结论：北宋中央政治制度——(“一参”“二府”“三司”)

探索攻关五：结合教材，元朝加强皇权采取了哪些措施?

[答案提示]①中书省——行政机构，统领六部，行宰相职权;②枢密院——军事机构;③宣政院——统领宗教事务和管辖西藏;得出结论：元朝中央政治制度——(“一省”“二院“)

探索攻关六：从汉至元政治制度的演变有何影响?

①中国政治制度屡经变化，不断发展了专制主义中央集权(削弱地方权力，加强中央权力;削弱相权，加强皇权)。加强了中央对地方的控制，巩固和维护了统一的多民族国家。

②地方官对中央和君主的绝对以来，行政效率低下;地方没有相应的自主权，难以实施有效的治理。

?本课小结】

秦王嬴政统一六国，创立封建专制主义中央集权制度，为后来历代统治打下了坚实的基础。但是，封建专制主义中央集权制度从诞生之时就存在着相权与君权、中央与地方的矛盾。从汉至元的历代统治者从自己统治的实际需要，对秦朝创立的专制主义中央集权制度进行了不断的修改和完善，其特点是相权不断削弱，地方的独立性不断削弱，地方权力更多地收归中央，而最终的受益者是皇帝，皇权得到了不断的强化。但是，在这段时期内，丞相的权力虽然不断受到削弱，地位不断下降，但毕竟还是存在的，对皇权而言仍是一个影响的因素。到了明清，中国封建社会的晚期，皇帝们会如何对待影响自己大权独揽的一些因素?这便是第4课学习的内容“明清君主专制的加强”。

?智能训练】

1.学过本课，你认为从汉至元政治制度的特点有哪些?

解题关键：政治制度的内涵和各朝代发展特点。

思路引领：从发展过程看其发展轨迹和趋势，从各朝代发展概况总结出相应特点。

答案提示：从汉至元中国政治制度屡经变化，不断发展了专制主义中央集权。在中央政权中，相权不断削弱，君权不断加强。在中央与地方的关系中，中央严格控制地方政权，不允许有独立的行政体系存在。地方官吏必须服从上级，地方服从中央，最后听命于君主。中央对地方实行多层次、多渠道的管理，地方基层行政组织长期稳定，人身控制严厉，地方没有相应的自主权，对中央和君主绝对依赖，难以实施有效治理。

2.尝试查一查，你的家乡在元朝时属于哪个行政区划?

提示：①教师应提供元朝疆域图，引导学生从掌握元朝的行省划分入手，宏观把握行省制度的建立及作用，进而以自己家乡为轴心，更深入地了解元朝行省制度的细节，加深对这一中国古代政治制度中重大变革的认识，从中更深刻地理解行省制度给中国历史带来的深远影响。②鼓励学生运用电脑网络资源，查找有关资料，汇集、展示、交流，互相观摩学习。

?教学后记】

1.本课用1课时完成教学任务相当紧张，只能以教材内容为基本教学资源，如果引入其它教学资源就可能完不成教学任务。

2.本课我设计了二种知识归纳法，相对来说，第一种更能培养学生归纳问题的能力;但第2种则培养学生学会运用表格归纳整理历史知识的方法。

3.由于内容较多，在难度和深度上不能进一步提高，以后可以在内容精简上下些功夫，以腾出时间。

人民版历史必修二教案篇4

专题六 古代希腊罗马的政治制度教案

一、梭伦改革

1、时间：公元前6世纪初;

2、内容：实行财产等级制度(依据财产多少，划分四个等级);

公民大会是国家权力机关，各等级公民均可参加;

建立四百人议事会，前三等级可以入选;

建立陪审法庭，废除债务奴隶制度;

3、影响：动摇了旧贵族的特权，保障了公民的民族权利，为雅典民主政治奠定基础;

二、克里斯蒂尼改革

1、时间：公元前6世纪末

2、内容：划分十个地区部落，以部落为单位实行选举;

设立五百人议事会;

每一地区部落选一名将军，组成十将军委员会;

扩大公民大会的权利;

3、影响：基本铲除旧贵族的政治特权，公民参政权扩大，标志雅典的民主政治的建立。

三、伯利克里时期雅典民主政治繁荣的表现

①除十将军以外，各级官职向所有公民开放

②公民大会成为国家权力机关，每个公民在会上都有发言权和表决权;

③陪审法廷是法院

④国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。

四、雅典民主政治对近代西方的影响

雅典的民主政治对近代西方民主政治的形式有着重要的影响，比如：

1、陪审法庭制度;

2、议会制度，选举制

3、公民民主、平等的意识等等。

罗马法

1.了解《十二铜表法》、公民法和万民法

2.认识罗马法的作用

一、《十二铜表法》

1、时间：公元前5世纪中期，

2、背景：习惯法遭到平民的反对

3、意义：一定程度上限制了贵族的特权，保护了平民的利益。

标志着罗马成文法的诞生。

二、公民法与万民法

1、公民法：适用范围主要限于罗马公民。

2、万民法

(1)背景：罗马向外扩张;

公民法无法适应统治的需要，导致矛盾激化。

(2)范围：罗马境内的各族人民。

三、罗马法的作用

1、罗马法是罗马统治的有力支柱。为国家权力提供法律依据，稳定社会秩序，保护统治阶级的政治和经济利益。

2、罗马法是欧洲历第一部比较系统完备的法律体系，对近代欧美立法与司法有重要影响。

人民版历史必修二教案篇5

结构

一、阿奎那的“君权神圣”

1.王权与教权的斗争2. “君权神圣”的主要内容

二、詹姆士一世与“君权神授”

1.都铎王朝 2. 詹姆士一世鼓吹“君权神授”

重点：“君权神授”、“君权神圣”主要内容

难点：“君权神授”和“君权神圣”的区别

问题什么是专制和专制主义?二者有什么区别?

专制：与民主相对。指统治者拥有无限制的权力，以自己的意志对国家进行独裁统治。

--一种政体形式

专制主义：维护专制统治的学说和理论。 --一种理论形式

导入

在中国专制主义中央集权制度是何时建立的?(秦朝，秦始皇)什么时候给君权披上了一层神秘的外衣?(汉武帝时)汉武帝时，董仲舒发展了儒家的君权神授说，给君权披上了一层神秘的外衣。君权与神权结合，更加强了君权不可侵犯的神圣性。当时一般的社会意识，莫不认为皇帝就是天子，是秉承天命统治人民的。而在西方最早给君权披上了一层不可侵犯的神圣性?最早提出“君权神授”又是哪国?何人呢?由此导入新课。

讲述

一、阿奎那的“君权神圣”

1.王权与教权的斗争

西欧进入封建社会后，占据精神和政治主宰的是(-会);教会拥有哪些权力?(凌驾于世俗权力之上，拥有世俗和宗教权力。)教会宣扬君主权力来自神的意识，给封建制度披上一层神秘的面纱。但是，王权不甘心屈尊于教权之下，同教权展开长期的斗争。教会与反教会的斗争在哪个国家最为剧烈?(意大利)为什么?让学生阅读课本后，概括指出：-势力中心;市民、农民和国王的世俗力量不断壮大;先进思想的冲击。

面对教会神学受到严峻挑战，一些神学家从维护教会的神权统治，意大利人托马斯·阿奎那便是其中的一个。

2.“君权神圣”的主要内容

先首先给学生介绍一下意大利人托马斯·阿奎那。托马斯·阿奎那(1225~1274年)是的巴黎大学有一位年轻的神学教授，因沉默、温顺、人送外号“哑牛”。但他才华横溢，年纪轻轻已崭露头角，一些有名望的学者很赏识这位年轻人，阿尔伯特就曾断言：“哑牛”之声必将闻名于世。果然，“哑牛”后来成了中世纪最有名的神学家和经院哲学家。14岁时，他进入那不勒斯大学，接触到大量的科学与哲学著作。5年以后，加入了天主教组织“多明我教团”，这成为他一生的重要转折。托马斯在巴黎大学执教时，亚里士多德的学说已大量涌入，在教徒中引起的反响极为强烈。教会深感其著作的危险性，几次试图封锁这种与天主教正统信仰不相容的自然主义和理性主义哲学，禁止转录、阅读和保存。可托马斯并不害怕这种学说，他和老师阿尔伯特一起潜心研究亚里士多德的著作，他阉割了亚里士多德哲学中的唯物主义和辩证法，而将其中的唯心主义和形而上学体系加以全面系统地发挥，并将其纳入-的神学体系，使它成为天主教官方哲学的基础。他成功地将-的神学思想和亚里士多德的哲学融合在一起，建立起了庞大的经院哲学体系。一生著有18部巨著，其中包括集毛泽东思想之大成的《神学大全》和《哲学大全》、《论存在和本质》、《反异教大全》等。阿奎那的《神学大全》是中世纪官方思想体系的百科全书，被称为天主教的百科全书。

根据宗教权力至上的理论，阿奎那宣扬“君权神圣”。

提问：托马斯·阿奎那“君权神圣”理论的核心是什么?(教权高于王权)托马斯的全部理论都是为天主教信条服务的。他明确提出哲学必须为神学服务，之后，又为上帝存在这一神学信条作了哲学的论证。托马斯还力主教会的权力至高无上。认为如同神高于人，灵魂高于肉体一样，教会高于世俗的国家。教皇是基督的代理人，政权应由他掌握，国家必须服从教会，国王必须顺从教皇。他还极力维护封建君主的统治权力，认为君主制是的政治形式，并说，没有一个统治者控制和指导民众，社会就会解体。

托马斯·阿奎那“君权神圣”的实质是什么?(维护封建统治)

世俗国家的职能和作用就在于服从教会要求，运用国家这个暴力机关无情地惩治破坏封建等级制度和各种异教异端行为。可见，托马斯的国家观始终是围绕教权高于王权、君权神授、封建等级秩序神圣不可侵犯这个轴心转的。托马斯包罗万象的神学唯心主义体系产生后，很快成为西欧中世纪思想领域中占绝对统治地位的学说。

二、詹姆士一世与“君权神授”

1.都铎王朝

从1485年开始，英国处在都铎王朝的统治之下。历代国王有亨利七世、亨利八世、爱德华六世、玛利一世、伊丽莎白一世。都铎王朝统治时期，正好处于新航路开辟和英国资本主义经济发展的早期阶段。

提问：新航路的开辟对欧洲有什么巨大影响?(新航路开辟后，欧洲的主要商道和贸易中心由地中海区域移到大西洋沿岸。英国由于地处大西洋航路的中心地位，资本主义生产得到迅速发展，资产阶级成长起来，还出现了新贵族。)15世纪中叶，英国农村的资本主义工业和农业得到迅速发展。为了扩大英国的实力，都铎王朝鼓励工商业的发展，以壮大国家的经济力量;鼓励航海业发展，扩大海外贸易，以便进行海外掠夺;积极推行殖民扩张，争夺海上霸权。16世纪末，英国打败老牌的殖民帝国西班牙，成为海上强国。这些措施不仅加强了英国的实力，而且对英国资本主义经济的发展和资产阶级势力的壮大都起了促进作用。英国资产阶级和新贵族的力量不断上升，他们与封建统治者之间的矛盾日益加深。

2. 詹姆士一世鼓吹“君权神授”

提问：“君权神授”理论的核心是什么?(鼓吹君主专制，王权至上的专制主义)

1603年，伊丽莎白一世这个自称将“生命与贞节奉献给大英王国”的女王逝世。她终生未婚，死后无嗣，依照其父亨利八世的遗诏，本应传位给外孙女玛丽·斯图亚特，但她在苏格兰亲政时已于1567年被废黜，后又被处死。这样依照规定就传给了玛丽·斯图亚特的儿子、当时的苏格兰国王詹姆士六世，斯图亚特家族开始统治英格兰。1603年，詹姆士一世登上英国王位，这是斯图亚特王朝统治英国的开始。

提问：詹姆士一世鼓吹“君权神授”及专制统治带来的后果是什么?学生阅读教材后思考，然后教师概括指出：

詹姆士一世为加强封建专制统治，鼓吹“君权神授”，在英国资产阶级革命前，斯图亚特王朝历经了詹姆士一世和查理一世的统治。詹姆士一世在苏格兰统治时，以压制新教和奉行“君权神授”而闻名。他亲自写过《皇帝之天赋本能》和《自由君主制之法则真谛》两篇文章，它们不仅宣扬君权神授，还宣称国王居于法律之上。到了英国以后，他和他的继承人都变本加厉地维护和推行这种封建专制思想，鼓吹“除上帝外，国王不对任何人负责”。在斯图亚特王朝专制统治时期，在经济上，国王可以不通过议会而强行征税，这些都严重地阻碍了资本主义经济的发展，触犯了资产阶级的利益。在宗教上，詹姆士一世信奉的是天主教，在苏格兰他曾压制新教，统治英国后，他看到英国国教中还保留有许多天主教旧习，而且英国国教当时已经存在了上百年，形成了强大的势力，于是，他改变作法，以尊奉国教为名而不断地恢复天主教的一些教义和教会的礼仪。所以，在詹姆士一世和查理一世统治时期，严厉地对待“非国教徒”，实行宗教专制，特别是残酷迫害那些主张取消国教中天主教旧习的“清教徒”，严重损害了资产阶级和新贵族的利益。由于以上两方面的矛盾，造成斯图亚特王朝时期政治上的紧张局面，引起议会向国王之间的斗争。詹姆士一世以后，国王查理一世在位时，专制统治有增无减，严重阻碍了英国资本主义的进一步发展，使英国社会的各种矛盾迅速激化，最终导致了英国资产阶级革命的爆发。

课后研讨

托马斯•阿奎那教有一句名言说∶“你能对一个人所贡献的服务，就是将他从错误引导到真理。”因此，在一本美国的历史课本上写道∶“托马斯。阿奎那认为引导人走向真理的道路有两条∶一条是理智，另一条是信仰。所以，一个基督信徒从非基督信徒那里所学得的一切真理，都只能坚固他对基督的信仰。”

你认为，情感比理智跟可贵还是理智比情感更可贵?

思路：持正方意见。从推动社会进步和个体发展的原动力看，情感比理智更可贵。回顾历史，正是无数情感的要求，激励着我们敢于尝试，冲破梦想，冲破理智的局限。情感给创造以激情，情感给梦想以力量。

情感的更可贵，就在于它能冲破理智的局限而勇于尝试，从而实现更伟大的飞跃。当客观形势和人生追求发

生背离，情感的抉择更为高贵;当生命的价值受到挑战和置疑，情感的回答更为有利;所有的善行义举，背后都是情感的强大推动;任何远大理想，目标都是情感内在的逾越。

持反方意见的只要论据正确，理由充分即可。在现实生活中，理智和情感更被看作是解决问题的两种行为态度。大到国际争端，小到感情纠葛，理智驾驭情感都比情感驾驭理智能更有效地解决问题。不管是从心理层面上分析，还是从现实层面进行比较，理智比情感对人类有着更重要的意义。

小结

专制主义理论是维护西方君主专制制度的工具。从-神学家托马斯•阿奎那的“君权神圣”理论，到英王詹姆士一世的“君权神授”的主张，勾勒出西方专制主义发展的历史轨迹。托马斯•阿奎那是欧洲中世纪-神学家和经院哲学家的重要代表。他揉和新柏拉图主义和亚里士多德的观点来论证天主教的教义，形成完整的神学体系，即托马斯主义，成为中世纪欧洲维护封建统治的理论基础。而詹姆士一世把王权至上的专制主义理论发展到一个新高度，近代君主专制统治便应运而生。

教学反思：

西欧中世纪-会的地位

背景

“君权神圣” 教会与王权的长期斗争

内容 国家观

政体观

西方专制主义理论

背景 (都铎、斯图亚特)

“君权神授” 表现 (压制、暴政、迫害)

后果(资产阶级革命)

人民版历史必修二教案篇6

德意志和意大利的统??

课前发放本节预习提纲，由学生填写相关内容。包括：德意志和意大利统一的历史条件、过程、特点和历史意义。课上展开充分讨论，探讨德意志和意大利统一的异同点。

一、导入

提问：19世纪六七十年代还有哪些国家加入了资产阶级革命和改革的大潮?

二、德意志统一：

六组同学演示：“德意志统一”

利用新闻播报形式列举统一前德意志的政治、经济状况。

思考：“德意志的分裂和资本主义的发展给德意志资产阶级提出了什么问题?如何解决这个问题?”

结合教材内容分析德意志资产阶级的软弱性、普鲁士完成统一的优势。

学生演示俾斯麦上台，发表演说，阐明“铁血政策”。

引导学生结合教材的两个资料分析“铁血政策”的性质。

利用地图简介普鲁士王朝的三次统一战争。讨论俾斯麦的统一策略对战争的作用，注意普法战争后期性质的变化。

最后分析统一的历史意义，探讨德国的强大日后对欧洲、对世界的影响。

小结提问：俾斯麦在德意志统一中发挥了什么历史作用?

三、意大利统一：

七组同学演示：“意大利统一”

展示14、15世纪意大利经济的发展，文艺复兴时文化的繁荣。对比19世纪中期意大利的社会状况，探讨意大利在历史进程中落后原因。

最后由学生归纳意大利统一的历史条件、统一的进程、特点和历史意义。注意引导学生分析意大利统一的特点、加富尔和加里波第在统一进程中的历史作用。

四、小结全课：比较德意志和意大利统一的异同点。