矛盾教案6篇

教案在起草的过程中，老师需要注意与时俱进，在写教案的时候，如果过于马虎，教学能力是很难得到提升的，下面是本站小编为您分享的矛盾教案6篇，感谢您的参阅。

矛盾教案篇1

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、理解课文内容，知道自相矛盾的意思，培养学生学习成语，积累成语的兴趣。初步按触文言文，能激发学生学习文言文的兴趣。

3、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

4、培养学生学习成语故事的兴趣，发展学生想象思维能力及模仿写作能力。

教学重、难点：

体会成语故事的寓意

教学准备：

课件：自相矛盾

教学时间：

一课时。

教学过程：

一、积累成语，揭示课题。

同学们，成语是我们中华民族的灿烂文化，简单的几个字就浓缩了深刻的道理。其中还有一些有趣的故事。今天，我们来个成语大比拼好不好?你能说几个以自开头的成语吗?(幻灯片)

1、同学们，大家说了这么多“自”字开头的成语，老师今天也给大家带来了许多这样的成语。

(幻灯片展示：有关“自”的成语20个。) 自给自足 自觉自愿 自力更生 自告奋勇 自强不息 自食其力 自愧不如 自由自在 自知之明 自不量力 自欺欺人 自暴自弃 自鸣得意 自以为是 自我陶醉 自相残杀 自高自大 自作聪明 自吹自擂 自相矛盾

2、齐读成语。

3、成语接龙。

★成千上万—万马奔腾—腾云驾雾—雾里看花—花言巧语—语重心长—长年累月

★一马当先—先见之明—明知故问—问心无愧—愧不敢当—当机立断—断章取义—义无反顾—顾虑重重—重见天日—日新月异—异想天开—开门见山—山穷水尽—尽心竭力—力争上游—游山玩水&b&b

4、简介成语：人们长期以来习用的，简洁精辟的定型词组或短语，大多由四个字组成，一般都有出处。也有少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，但这些在成语中都占绝对少数。

5、同学们，今天老师在检查作业的时候，我们班有个同学告诉我说：“老师，我的作业全做完了，只剩下两道数学题没有做。” (生疑惑)

师：怎么啦?

(师看看外面)，今天的天气真好，是个布满阴云的晴天。 (生笑)

师：又出问题啦? 这也是矛盾的? 板书“矛”“盾” “矛”是什么东西?(长柄尖刀，古代一种用来进攻刺杀的武器)。 “盾：又是什么东西?(古代打仗时防护身体，挡住敌人刀箭等的牌)。 把这两个字合在一起，就不是两种东西了，它就产生了新的意思，那就是老师刚才说的那些句子，实际上，现实生活中自相矛盾的事例还很多。课前老师让同学们收集了一些有关这方面的例子，谁来说一说? (学生交流)

师：自相矛盾的事例还很多，知道这“自相矛盾”的老祖宗是谁吗?

简介韩非子 “自相矛盾”这个成语故事出自《韩非子•难一》，今天，我们就来寻根——学习“自相矛盾”这个成语。 板书课题：自相矛盾

二、初读《自相矛盾》，了解课文内容。自读要求;

1、自由读课文，注意读准字音。

2、读后同桌说一说这个故事主要讲了什么?

检查自读情况;

1、出示：楚国 卖 矛 盾 戳穿 夸口 锐利 坚固 张口结舌

2、谁能说一说这个故事主要讲了什么?(古代一个卖矛与盾的人，他先夸他的盾好，什么也戳不破;又夸矛好，什么都能戳破。旁人问他：拿你的矛戳你的盾会怎么样?那人哑口无言。)

三、抓住“夸口”理解课文内容

师：在文中，用了“夸口”这个词，来说那个卖矛又买盾的人，“夸口”是什么意思? 请同学们看看，夸字的上面是个什么字?(大)。夸口就是说大话。 夸口就是说大话，文中的楚国人，说了什么大话呢? 出示：我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。(读句子，要读出“大”的感觉。)(自读、指名读、齐读)

现在，我们把句子变一变，加上一组关联词说一说。 (我的盾坚固得很，无论用什么矛，都戳不穿它。)

现在我们再来把句子变一变，改用第三人称转述来说一说。

(他说，他的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。)

师：能不能再变一下，用我们自己的话来说出句子的意思?

出示：我的矛锐利得很，随你什么盾它都能戳穿。 也用上面的方式变一变，说一说。

四、提出问题，引发思考。

1、说大话好不好?

2、(遮住夸上面的大)看看下面是个什么字?亏可以组成什么词?(吃亏、亏损、盈亏)

3、说了大话就要吃亏，楚国人说了大话，他就要吃亏了，他吃了什么亏? (当有个人问他，用他的矛戳他的盾，会怎样时，他张口结舌，回答不出来)(板书：张口结舌)

4、张口结舌什么意思?(由于理屈、紧张或害怕而说不出话来。)

5、我们把问的人的问题画出来，并试着回答他的问题。 如果试的话，会有什么结果? 如果矛戳穿了盾，说明他的盾( )，这跟他说的“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”相矛盾;如果矛戳不穿他的盾，这说明矛不( )，这根他说的“我的矛锐利得很，随你什么盾它都能戳穿。”相矛盾。 也就是说，他说的两句话不能同时成立，要么前一句不对，要么后一句不对。所以，后来人们就用自相矛盾这个成语来比喻——

生：一个人说话或做事前后抵触。

师：是呀，你们看，本来矛和盾都是两种兵器的名称，为什么现在却用来比喻一个人的言行前后抵触呢?正是来源于故事中这个卖矛又卖盾的人说话前后不一致哪。

6、通过学习课文，你明白了什么?

说话、做事不能相互抵触，要前后一致。(说话办事必须实事求是，前后一致。)

师：让我们捧起书，再次走近这个给后人无数启发、至今仍有教育意义的故事吧。

五、代写反思?提升认识

那楚国人回到家后，想到今天发生的事，觉得很丢脸，决定写一篇反思日记。他会怎样写呢?我们来帮他写一写。(给学生十分钟时间写反思?然后起来交流。)

六、初识古文，激发兴趣。

1、我们知道有些成语是出自古代的寓言和历史书籍，今天我们学习的这则成语就出自于古代思想家韩非子写的一本书里。让我们来看看原文是怎样写的： 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。

2、练读原文

3、对比读现代文。

4、看着原文复述课文。

矛盾教案篇2

教学目标：

1、学会本课十一个生字新词，认读四个字

2、正确、流利朗读课文

3、了解寓言故事内容，感悟语言包括的道理

4、演一演这则故事

教学重点、难点

1、重点是了解寓言故事的内容

2、难点是感悟寓言包括的道理

教学过程：

导入：

出示：矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在长杆的一端装有青铜或铁制的枪头；盾，盾牌，用来防护身体、遮挡刀矛枪箭。用来比喻语言、行动或想法前后不一，互相抵触。（自相矛盾）同学们！请你根据这段话的意思用一个词语概括。今天我们来学习一则寓言故事，（板书：自相矛盾）谁知到什么是寓言？（生说，如说的不对，可以在学完这则寓言后告诉老师答案）

一、自读课文

这则寓言共有五句话，第一句话讲的是古时候有个人在叫卖矛和盾。第二、三句讲他夸口的情形，两个“不论……都”是他的话陷入了前后矛盾、不能自圆其说的尴尬境地。4、5句讲的是，当他人问他：他却哑口无言了

二、进一步理解课文

解释自相矛盾，矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在长杆的一段装有青铜或铁质的枪头：盾，盾牌，用来访呼声体、遮挡矛枪箭。自相矛盾，比喻语言、行动或想法前后不一，互相抵触。

三、演一演，加深记忆 四、明道理

这则寓言告诉我们：说话、办事必需实事求是，前后一致，而不能故意夸大，言过其实，否则，就会陷入“自相矛盾”的境地，通常用来相容讽喻说话、做事相互抵触，互不相容的现象。

矛盾教案篇3

教材分析：

本文选自《韩非子·难一》讲述了楚国有个卖盾和矛的人，他在夸耀自己的`盾和矛时，理由前后抵触，不能自圆其说。这一故事告诫人们，说话做事要前后相应，不要自相矛盾。课文可分为两个层次，第一层叙述了主要事件：一个楚国人在卖盾和矛时，一边夸耀自己的盾坚不可破，一边又夸耀自己的矛无坚不摧，有个围观的人问他，若是用自己的矛攻击自己的盾会怎么样？结果他无言以对，第二层是最后一句话点明了有此事件引发的议论，坚不可破的盾和无坚不摧的矛是不可能同时存在的

教学目标：

1.能结合注释并联系上下文对课文的意思有更全面的了解。

2.能说出“其人弗能应也”的原因。

3.能用自己的话讲述“自相矛盾”的故事。

教学重点：

1、弄清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。

2、强朗读和复述训练。

教学难点：

明白成语故事中包含着的深刻道理。

教学过程：

一、复习导入，回顾课文。

1.师：今日，我们继续学习一则文言文，齐读课题。

师：回顾课文内容。谁能说一说这篇课文讲的是一件什么事？预设：本文主要讲了一个楚国人，卖矛和盾，他夸矛又夸盾，结果在别人问他“用你的矛刺你的盾，会怎么样”时，他说不出话来了。（2分钟）

?评价：你介绍的有条有理，甚是详细。】

预设：本文讲的是一个楚国人说话前后不一样，结果被人问得哑口无言的故事。

?你总结得很简练】

师：同学们，书读百遍，其义自见。我们在朗读古文时，需要注意什么呢？

生1：要注意读准字音，读通句子。

师：此言不错。不如请你来读一读罢。

?字正腔圆，声音洪亮，当以掌声表扬。】

生2：还要注意停顿和节奏。

师：不错，你来读一读好吗？

?不疾不徐，停顿恰好，真是个朗读高手。】

师：请同学们再来读一读这则文言文吧！

二、交流展示（课件出示）

（1）方法指导

过渡语：反复朗读是学习文言文的一种好方法。我们已经学习了不少文言文了，你还积累了哪些学习文言文的好方法呢？

生1：借助注释

生2:借助插图

生3：使用工具书......

师：接下来，我们就用这些方法来读懂这则文言文。

（标红：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”）

师：请你来读红色的句子。（2人）这句话是何意？

（生答）同意他的说法吗？

（标红“誉”“坚”“莫”字）

师：如何理解这几个字的意思的呢？

?誉是...坚是...】

师：能说一说你是怎么理解的吗？

?楚人是个商人，卖东西的一般都会夸自己的东西好，所以我猜誉之曰的誉是夸的意思。】

?我知道坚原本就有坚固的意思，在这里是说一定指的是盾很坚固。】

?莫能陷也就是不能刺破的意思，莫就是不能】

师：同学们能用多种方法来学习，真是了不起。

师：楚人在夸赞他的盾，应该怎样读他说的话呢？

（出示：吾盾之坚，物莫能陷也。）

评价语：

?这位卖盾的老板，可否再大点声呢！】

?嗯，此盾甚是坚固。】

?此盾天下无敌。】

?这真是一面好盾。】

大家一起读。

?此盾坚固无比，天下第一，尔等真会鬻盾也。】

（2）演好这句话。

（了解它的意思。）同学们，你能不能用自己的话来演一演当时场景呢？街市上人来人往，各种叫卖声此起彼伏，不绝于耳。楚人怎样才能吸引大家的注意力呢？（8分钟）【你的吆喝声可真有穿透力】【我的心被你的声音一下子就吸引了。】

三、合作探究

1.总结学法，自主学习“吾矛之利，于物无不陷也。”同学们，我们刚才学习“吾盾之坚，物莫能陷也。”这一句时，先是同学们用自己的方式句意，通过有感情的朗读，加深了对它的理解。接着我们用自己的方式把当时的场景演绎了出来。现在，我们能不能用学到的方法，自主学习“又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”这句

话呢？

请大家拿出学习单。完成以下任务（出示要求），开始吧。

a.自主学习b.小组合作交流，展示。（两组）

师：同学们通过自主学习和小组合作理解了这句话。学以致用，很了不起。谁再来读一读这句话？

?你的矛很锋利无比】

?你的矛无坚不摧】

?你的矛锐不可当】

?你的矛举世无双】

2.学习“以子之矛陷子之盾，何如？”师：同学们，楚人夸盾坚不可摧，又夸矛无坚不摧。如果你是围观的人，你买不买他的东西？预设：不买，因为他夸盾又夸矛，到底哪个厉害呢？

预设：不买，我怕他的矛不好，也怕他的盾不好。

师：你很不简单，一下子就听出来楚人话中的漏洞！围观的人群里有人帮你把这句话问了出来，读--（出示：“以子之矛陷子之盾，何如？”）明知故问会怎么问？假如这是一位小姑娘，她会说：“叔叔.....”假如这是一位小伙子，他会说：“兄弟....”假如这是一位老人，他会说：“小伙子....”

3.其人弗能应也。

（1）师：面对这样的质问，楚人是什么反应呢？看插图，观察一下他的表情，你能用一个成语来形容一下吗？

（2）师：为什么刚刚自信满满的楚人现在“弗能应也”呢？

预设：

生：他也觉得自己的话不合适。

生：他卖东西言过其实，过于夸大了。

生：如果刺得穿，说明矛锋利，盾不坚固；如果刺不穿，说明矛不锋利，盾坚固。不论出现那种情况，他的东西都不好卖了。

4.学习“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

师：是啊，楚人说的这两样东西，怎么可那同时存在呢？大家的观点和作者一样，读“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”在这里“不可同时而立”的是什么？（板书：坚不可摧，无坚不摧）。（7分钟）

四、拓展延伸

1.你有什么要告诫这个楚人的呢？

生：我们说话做事要实事求是，不能言过其实。

生：我们要三思而后行。

生：我们说话做事要前后一致，不能互相抵触。

师：同学们告诫楚人的话也正是这个寓言故事想要告诉我们的。这篇文言文语言凝练，只用71个字就让我们知晓了一个深刻的道理。

2.在生活中有没有像这样自相矛盾的事情呢？（5分钟）

看来，生活中自相矛盾的事情还真不少呢，我们更应该保持清醒的头脑，避免陷入尴尬的境地。接下来，让我们带着自己的收获，把这个故事再来读一读吧。

五、检测反馈

你能用自己的方式来演一演这个故事吗？可以自己来讲，也可以小组合作（3分钟）展示（2分钟）

六、课堂小结：

这节课，我们不仅懂得了一个深刻的道理，也看到了同学们对这个故事精彩的演绎。同学们，古与今在这节课堂碰撞出思维的火花。给我们带来不一样的精彩。这让我想到课本上的一句话“思维的火花跨越时空，照亮昨天、今天、明天。”同学们在今后的学习中，要有自己独特的思维。在说话做事时，要前后一致三思而后行。最后送给大家一句话“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这节课我们就上到这儿，下课！

矛盾教案篇4

教学目标

1.认识“吾、弗”2个生字,读准多音字“夫”,会写“矛、盾”等4个字。

2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3.结合注释,并联系上下文理解词语的意思,进而理解寓言的内容,理解故事的寓意。

4.试着用自己的话讲讲这个故事。

5.说说“其人弗能应也”的原因,并与同学交流生活中类似的事情。

教学过程

一、导入新课,激发兴趣。

1.同学们,今天阳光明媚,可把我冻坏了。

(此时学生会说,老师你说错了。)

老师哪里说错了呢?(前后表达不一致,自相矛盾。)

2.同学们,我们生活中像这样自相矛盾的事情还有很多,试着说一说。(引导学生说出更多例子。)

3.这节课,我们就来了解下“自相矛盾”的出处吧。

在开始上课之前,我们先来看段视频。(看《自相矛盾》的视频)让学生大概了解故事情节。

二、初读课文,扫清字词障碍。

1.提出读书要求:自己小声读课文,勾画出不认识的字,借助拼音读一读。

2.指名读生字。

着重指导:弗(fú)、夫(fú)

3.指导书写课后方格中的字。

着重分析指导“矛、盾、誉、吾”,并在黑板上示范。

(“矛”的笔画是横撇、点、横钩、竖钩、撇。“盾”的部首是“厂”。“誉”的部首是“言”。“吾”的部首是“口”。)

三、再读课文,整体感知。

1.自由朗读课文。(介绍相关资料,也可以让学生自己说。)

矛:古代兵器,在长柄的一端装有金属枪头。

盾:古代打仗时防护身体,挡住敌人刀、箭等的牌。

韩非:战国末期哲学家,法家思想的主要代表人物。

2.体裁。(寓言)

3.指名朗读课文。

这篇课文讲了一个什么故事?用自己的话讲讲这个故事。

(古代一个卖矛与盾的楚国人,他先夸他的盾好,什么东西也戳不破;又夸他的矛好,什么都能戳破。旁人问他:拿你的矛刺你的盾,怎么样?那人哑口无言。)

4.分组朗读课文。

注释:

楚人:楚国人。鬻(yù):卖。誉:称赞,这里有“夸耀”的意思。陷:穿透。利:锋利。以:用。弗:不。应:回答。

5.教师范读。

概括译文:楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,无论用什么东西都无法穿透它。然后,他又夸耀自己的矛很锋利,无论什么东西都能穿透。有人质问他:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”那个人无法回答。无法被刺穿的盾牌和刺穿一切的长矛,是不可能共同存在的。

四、品读感悟,体会情感。

1.文中楚国人如何卖矛和盾的呢?

誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”

(指名读,读出其夸赞自己东西的自豪感。)

2.他这般夸耀,路过的人都停下了脚步。路人们是要买他的矛或盾吗?路人们都说了什么话呢?

“以子之矛,陷子之盾,何如?”

3.路人们七嘴八舌地议论,这位楚国人是什么表现?

(其人弗能应也)哑口无言、张口结舌……

4.体会“夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立”。

做事不能互相抵触,说话办事必须实事求是,要前后一致。

五、总结全文,拓展延伸。

1.班级交流讨论:你身上有过自相矛盾的现象吗?你悟出了什么道理?

(这则寓言讽刺了那些说话不顾事实,把事实夸大到绝对的程度,使自己陷入自相矛盾、尴尬境地的人。告诉我们:说话办事要实事求是,讲究分寸,不能自相矛盾。)

2.楚人这样做会导致什么后果?(矛和盾都卖不出去)

我们来想办法帮帮他,帮他卖出这些东西。(引导学生为楚人想办法,自由发言。)

3.说话不要前后矛盾,说话要有逻辑性。说话之前先思考这样说是否合适。

板书设计

自相矛盾

盾arr;坚,物莫能陷

矛arr;利,物无不陷

不可同世而立

教学反思

1.本课是一篇文言的寓言故事,引导学生反复朗读,读通语句,根据注释理解句意,反复品读,把握人物形象。

2.给学生表演和发言的机会,以学生为主体,激发兴趣,从而达到保持学生注意力,理解文本的目的。

矛盾教案篇5

活动目标:

1、学习成语故事，理解故事所表达的寓意。

2、自己所知道的成语故事。

活动准备：

矛和盾的图片或实物模型。

活动过程：

一、出示矛和盾的图片，引出话题。

1、教师提问：你们认识这两样东西吗？它是什么？是做什么用的？

2、教师小结：这两样东西是古时候打仗用的武器。长长的，一头有锋利的尖刃的叫矛，是用来刺杀敌人的。这个椭圆的铁牌叫盾，它很坚固，是用来当住矛的。

二、游戏《成语对对碰》，巩固所学成语。

每两个幼儿为一组选择两张图片，组成一个成语。游戏进行2-3次。

三、听寓言故事《自相矛盾》。

1、幼儿边看大图书，边猜故事情节。

2、告诉故事名称，教师完整地讲述故事。

3、通过探望与讨论，帮助幼儿理解故事的寓意，告诉我们说话、做事前后一致，不能对立。

四、告诉幼儿道理。

这则寓言告诉我们：说话、办事必须实事求是，前后一致，而不能故意夸大，言过其实，否则，就会陷入"自相矛盾"的境地，通常用来相容讽喻说话、做事相互抵触，互不相容的现象。

五、幼儿学说故事。

1、幼儿自由结伴，自由讲述故事。

2、请个别幼儿在集体面前讲述事。

六、以表演的形式，引导幼儿创造性的表现学过的成语。

1、教师做动作，幼儿猜成语。

2、个别幼儿做动作，幼儿猜成语。

3、教师出示成语字卡，幼儿做动作。

4、在音乐伴随下，幼儿自由发挥表演成语。

矛盾教案篇6

第一课时

教学目标

1.认识古诗生字，会书写“蓑”，准确有感情地朗读古诗，并能背诵。

2.通过注释以及边读边想象的方法，感知诗歌大意，且能用自己的语言描述诗歌意境，渗透学习古诗。

3.感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣，感悟诗人情怀。

教学过程

课前：欣赏一曲笛子独奏——《小放牛》。同学们，让我们先来欣赏一曲笛子独奏——《小放牛》。

上课：

一、启：牧童身影越千年

我看同学们刚才很陶醉的样子，说说吧，这样的曲子，带给你什么样的感受?

这悠扬的笛声自然而然地就让我们联想到了牧童放牛的画面，我们学过一首写牧童的诗，还记得吗?指名背。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》

今天，我们也要学一首与牧童有关的诗。题目就叫《牧童》。

二、承：牧童身影整体显

1.(出示)自己先读读吧，读上两至三遍，把它读正确，读通顺。(读诗一定要投入，就像你们现在这状态，非常好。

2.指名诵读：谁来单独为大家读读

正音：这个“蓑”字，是平舌音，写的时候要注意它是草字头，有一种草就叫蓑衣草呢!用手指书空一遍，可别漏了中间的一横。(过渡：一丝不苟，字正腔圆，有板有眼)还要读出节奏和味道来。师声配合读。

3.齐读：好，我们一起来读读

过渡：诗就是这样，读出味道，读出节奏。读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出画面。你读后眼前有怎样的画面?指名说。

三、入：牧童身影在眼前

过渡：刚才我们看到的是远景，现在就象拍电影一样，让我们把镜头慢慢拉近。你肯定会有新的收获。静静默读，一边读一边想像画面，看哪些字词激起了你的想像?

a 草铺横野六七里

“铺”(草长得很茂盛，像平铺开一样)

1.指名说，你找得很好，(板书“铺”字)我们平时铺什么?

2.出示：草长横野六七里

草冒横野六七里

草铺横野六七里

与“长、冒”比较，铺感受到草的多和广。再读这一句学生说道六七里：真的六七里吗?“六七里”在这里是虚指，就是说呀，这原野——非常广阔，你读读。铺得再广阔些，再读。

3.看着这样的原野，你脑海中会出现哪些词，指名说。出示：

郁郁葱葱青草繁茂绿茵遍野绿毡铺地绿草如毯铺青迭翠绿草如茵一碧千里生机盎然绿草茸茸绿草如毡

( 草地仿佛一块无暇的绿毡，在铺展。

郁郁葱葱像碧绿的画卷在铺展再读

4.在这么广阔的草地上，牧童可能会做些什么呢?

小结：对，牧童就是这样，在原野上自在地玩，自由地乐。这广阔的原野带给了牧童多少的乐趣啊，一起读读这句

板书:自由!

过渡：一个“铺”字激活了我们想象，再往下读读，让我们再往下读读，我们还看到怎样的画面?

b 笛弄晚风三四声

“弄”：(板书“弄”字)

1.组词：诗中弄笛就是——(玩弄笛子)

怎样就叫“逗弄、玩弄”笛子呢?这问题不急着回答。也许读懂了这句诗你也就明白了弄字。

2.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——[北宋]雷震《村晚》

看看注释，你读懂这句了吗?不成曲调，想怎么吹就怎么吹。这就是“短笛无腔信口吹。”“笛弄”就是-“短笛无腔信口吹”啊。

指导朗读：笛声高了，引读笛弄晚风三四声低了引读

3.(联系生活)我们班很多孩子也在学乐器!那你们学乐器能不能说“弄”?(时间、地点、目的、心情)根据学生所说的，给予回应：你说的是地点不同

哦，你是为了形成一样技能，目的不一样啊心态也不一样呢

4.我听出来了，他的弄笛比我们多了几分轻松，几分自由，少了几分压力，几分紧张。心情也是自由自在啊!这就是““笛弄”啊。

板书：自在!再读“笛弄晚风三四声”

过渡：看到牧童在晚风中怎样吹笛子了吗?请你把看到的写下来。

5.写话

你可以写第一句，也可以写第二句，能干的同学也可以把第一、二句都写下来。要做到下笔如有神。

6.交流。回读第一二句。

7.拓展：

刚才，你们这么一想象啊，牧童仿佛出现在我们的视野里——(出示画面)，他也出现在其他诗人的诗句里：(师读)牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

你也读读，(生读……)见到牧童了吗?他正干吗呢?

是呀，牧童骑着牛，披着蓑衣，吹着短笛，游荡在青山青草里。这样的生活不是神仙，胜似神仙哪，我们一起读：牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

带着对这两幅画的美好印象，让我们再读吕岩的这两句诗，读出牧童的悠闲与自在：(齐读两句：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。)

过渡：你还看到了什么画面?哪个字又激活了你的想象?

c 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

1.请你看看插图，你仿佛又看到了怎样的话面?指名说。再读诗句：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2.卧：想象一下，他是怎么卧的?

他就是这样，随心所欲地，想怎么卧就怎么卧，多自在啊，谁读读这句?透过插图和这个卧字，你又看到了一个怎样的牧童?板书：悠闲

这么自在的感觉，我们一起在读中享受

3.有诗人直接写出了他的悠闲和自在。：引入，师读：日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔(你)，无是亦无非。(生交流)自己读一读(……)什么意思?你读明白了吗?谁能像你这样，过着无是无非的生活呢!

4.是啊，何人得似尔，引读：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

何人得似尔，引读：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

5.(音乐起)来，让我们连起来读整首诗，再次体会牧童的这份悠闲与自在。

四、合：牧童身影在人间

1.通过刚才的学，诗人笔下的牧童仿佛就在我们面前闪现。吕岩为什么会写这样的牧童呢?让我们看一下吕岩的资料

吕岩：字洞宾，唐代末年进士，当过两次县令。正遇到农民起义，兵荒马乱的，带领家人逃跑，过着颠沛流离的生活。传说到山中学道，不知所终。

2.这回你知道他为什么写牧童了么?——吕岩渴望过上这样休闲自在的生活。

3.总结：其实，向往这样的生活的又何止吕岩一人呢?

刚才我们在学习《牧童>诗的过程中，读到了栖蟾的几句诗，连起来其实就是一首完整的诗，题目也叫《牧童》。(出示)让我们一起连起来读读——

(牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——[北宋]雷震《村晚》)

回读生齐读：牧童骑黄牛，歌声振林樾。——[清]

4.这些诗都是写牧童的。

有位专家他专门做过一个统计，在古人的诗作中以牧童为主题的诗在不同的朝代中曾出现过二十多次。

诗人想表达的都是对乡村牧童生活的向往啊。而这二十多首写牧童的诗，都是表达对自由自在的田园的向往和追求。像这样写牧童的诗，它不仅仅是一个个方块的文字，也不仅仅是文学作品，它更是我们中国特有的文化。板书：文化

5.如果你以后再听到短笛声，——你可能会想起一个人——(生：吕岩);你可能会在心中念起一首诗——(生背诵《牧童》，再齐背诵。)

师：从此，你对牧童不再陌生，尽管你们相隔千年。这就是文化的力量。也相信写牧童的诗还会延续，写牧童的歌不会间断。

6.作业菜单：选做

(1)课外收集以牧童为主题的诗，与同学分享感受。

(2)把《牧童》改写成一篇小短文。

(3)默写《牧童》。

第二课时

教学目标

1.能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。

2.能借助注释，结合相关资料，理解诗句的意思。

3.想象古诗描写的意境，感受小童形象，体会作者对儿童的赞赏、喜爱之情及不泯童心，感受童年生活的情趣。

教学重点

理解古诗意思，想象诗中意境，感受小童形象，体会诗中情感，有感情地诵读。教学难点

体会作者用词的生动传神，感悟古诗中所表达的童乐、童趣，受到美的熏陶。

设计理念

阅读教学是学生、教师、文本三者间心灵对话的过程，古诗教学也是如此。要结合古诗凝练含蓄、意在言外、言约而旨丰的特点，培养学生自主探究学习古诗的方法，引领学生联系自己的生活经历，展开丰富的想象，感受诗人丰富的内心世界。改变古诗逐诗逐词逐句的教学方法。注重诗中句与句间的整合，同体诗与诗内涵的延伸拓展。另外，学生是学习的主人，要让学生在反复诵读的过程中尝试理解，在理解的过程中深入感悟，在感悟的过程中领略古诗的情感和意境，从而不断提高自己的语文素养。

对这首诗歌的教学，我觉得：①首先要注意对诗歌整体意思的把握;②要指导学生在一次次“创境想象”、“涵咏诵读”中，进入诗境，感受诗歌中的“儿童”形象——孩童无忧无虑、充满童稚和奇思妙想的形象，感悟作者对儿童的赞赏、喜爱之情及不泯童心，品味童年生活的情趣;③最后通过“品味精妙诗句”、“整合品读”其他优秀的描写童真童趣的诗歌，加深对诗歌的喜欢，提高自己的审美情趣。