游在中国教案通用8篇

老师备教案的关键，是教师不断广泛的深入思考，在开展教学工作之前，我们一定要将教案制定完善，以下是本站小编精心为您推荐的游在中国教案通用8篇，供大家参考。

游在中国教案篇1

主题节日背景

农历十二月初八是我国历史悠久的传统节日“腊八节”。俗话说：“过了腊八就是年。”以往，这一天人们都会煮上香糯甜美的腊八粥，当吃着香粥时也预示着新年的脚步已越来越进。而如今，随着生活条件改善，工作节奏加快，年轻一辈的家长们已很少会记得过腊八节，煮腊八粥，感受传统节日，通过听听、说说、吃吃、看看过一个热热闹闹的腊八节。腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，而我们的孩子对这些习俗和节日不甚了解。所以我们生成“腊八节”这一节日主题课程，让孩子从多方面了解腊八节的习俗和饮食习惯，能积极的参与到活动中，学会关爱需要帮助的人们，在寒冷的冬天，感受节日带来的温暖和快乐。

活动目标

1、知道农历十二月初八是我国的传统节日——腊八节，了解腊八节的来历和习俗。

2、通过故事，培养幼儿要做一个勤劳的人“感知勤劳和懒惰”。

3、 知道制作腊八粥的主要材料，初步尝试用语言表达自己的认识与感受。

活动准备

1、各种腊八粥的相关图片、制作腊八粥的各种材料及腊八粥故事的视频；

2、课前对于春节的了解以及对于腊八节的了解；

3、教学课件ptt准备。

活动过程

一、活动导入，了解腊八节吃腊八粥

1、我们每天的早餐都会吃些什么呢?(牛奶、鸡蛋、花卷、饼干、鸡蛋饼、面条、包子、粥)

2、那你们都吃过什么样的粥呢?(肉松粥、八宝粥、皮蛋粥、肯德基粥)

3、观看图片，说说粥里面有哪些东西?(强调腊八节、腊八粥)

(小结：这是我们腊八节时吃的腊八粥，粥里面有红枣、桂圆、红豆、绿豆、花生、葡萄干、栗子、莲子)

二、欣赏故事

1、哪一天是腊八节?

2、故事告诉我们什么呢?

3、腊八粥里面都有什么呢?

(重点突出：勤劳的人)

三、介绍腊八粥的各种佐料、谷物

老师向幼儿逐一介绍腊八粥的各种佐料、谷物。简单了解这些谷物的形状、颜色以及对人体的帮助。

活动延伸：腊八节除了有好听的故事，还有一个好玩的儿歌，我们一起来听一听。

过了腊八就是年

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；

腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；

二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；

二十五，冻豆腐；二十六，炸羊肉；二十七，宰公鸡；

二十八，把面发；二十九，蒸馒头；

三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。

游在中国教案篇2

?教学目标】

1、知识目标：

⑴ 积累“赃物、箱箧、制裁、荡然无存、富丽堂皇”等词语，把握字音及字义。

⑵ 了解作家及背景资料。

⑶ 了解这封书信的内容，理解雨果深厚的人道主义精神。

2、能力目标：

⑴ 整体把握文意，体味雨果的博大胸怀和高尚品格。

⑵ 揣摩文中关键语句，理解这篇短文的深刻内涵。

3、德育目标：

作为一个法国作家，雨果公开抗议本国政府的强盗行径，表现了一个作家的正义、良知;雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重，展现了一个作家的博大胸怀和对全人类文化成果的热爱。学习本文，应学习作家的高尚情操，激发学生热爱祖国，热爱人民，热爱全人类，为祖国的壮大、世界的和平、人类的幸福贡献自己的一生。

?教学重点】

重点把握雨果对圆明园的高度评价，对英法联军强盗行为的谴责，理解作者的思想感情。

?教学难点】

揣摩关键语句，理解其丰富的意蕴。

?教学方法】

1、朗读教学法：

本文语言精彩，充溢着浓浓的情感，要求学生在反复朗读中体味，借声音传情，充分融入文章的氛围中，深切感受作者高尚的情操、宽广的胸襟。

2、讨论法与点拨法相结合：

揣摩语言，教师须引导学生利用比较法、替换法、设问法深入理解句意。

?教具准备】

多媒体、录音机、示范朗读磁带、文字助读资料。

?课时安排】

1课时。

?教学过程】

?教学重点〗

朗读课文，读懂文意，读出情感;把握文章大意，体味作家的思想感情;揣摩语句，理解文章丰富的意蕴。

?教学步骤〗

一、导语设计

希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而我们中国能与之媲美的，只有圆明园。可惜我们现在看到的只是遗址。历史记载了耻辱的一页，1860年10月，英法联军以其强盗般的卑劣行径掠夺并焚烧了圆明园，如今只留下些断壁残垣。(请同学翻到课本前面的插图)举步其中，步履沉重;叩问历史，回声重浊……从遥远的国度里传来了正义的质问，回眸一瞥，原来是伟大作家雨果。今天我们学习雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。

二、作家及背景资料介绍

多媒体显示雨果画像、圆明园建筑。

教师分发文字资料，内容如下：

1、作家简介：

雨果(1802～1885)，法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表。1827年发表剧本《克伦威尔》，剧本序言反对古典主义，成为浪漫主义的宣言。后又创作剧本《欧那尼》《国王寻乐》，表达人民对暴政的不满;长篇小说《巴黎圣母院》反对专制和教会。1861～1869年创作长篇小说《悲惨世界》，从人道主义观点描写资本主义社会的罪恶;《海上劳工》歌颂浪漫主义爱情在与大自然斗争和克服人类弱点方面的巨大精神力量;《笑面人》通过流浪艺人的悲惨遭遇，描写人民的苦难生活。1874年完成长篇小说《九三年》，描写法国革命高潮一年的动人场景。

2、英法联军远征中国：

英法联军之役，又称第二次鸦片战争，是1856～1860年英法联合发动的侵华战争。清咸丰六年(1856年)英国借口亚罗号事件，进犯广州，挑起这场战争。次年英法组成联军，12月攻陷广州。1858年5月英法舰队在俄美支持下攻陷大沽炮台，逼近天津。清政府派桂良、花沙纳为钦差大臣赴天津谈判，6月分别与俄、美、英、法四国代表签订《天津条约》，11月又在上海签订中英、中法、中美通商章程。沙俄趁机于5月间用武力迫签《中俄瑷珲条约》，割去中国黑龙江以北，外兴安岭以南大片领土。1859年英、法、美借口换约又派军舰北上，6月突攻大沽炮台。清军奋勇抗击，重创英法舰队。1860年英法再组联军，扩大战争。8月英法联军二万五千人由北塘登陆，攻陷大沽，进占天津，9月在通州(今属北京市)八里桥击败清军后，直攻北京。咸丰帝逃往热河，遗留恭亲王奕䜣媾和。10月英法联军控制北京城，焚掠圆明园。后奕䜣分别与英法代表签订中英、中法《北京条约》和批准中英、中法《天津条约》。沙俄又迫使清政府签订《中俄北京条约》，割去中国乌苏里江以东大片领土。帝国主义的蛮横侵略与清朝封建统治者的妥协投降，使中国继鸦片战争之后又一次大量丧失领土和主权。

3、圆明园：

清代名园，在北京海淀附近。始建于康熙四十八年(1709年)。为环绕福海的圆明、万春、长春三园的总称。周约十余公里。凿湖堆山，种植奇花异木，仿照国内外名胜四十景，有建筑物145处。其中除具有独创形式的庭园建筑外，长春园中还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群。并利用长廊、墙垣、桥梁与自然景物相联系。艺术价值甚高，被誉为“万园之园”。清咸丰十年(1860年)英法联军劫掠园中珍物，并纵火焚毁。

三、朗读课文，整体把握文意

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。

2、学生自由朗读课文，教师要求学生画出赞美圆明园的语句、讽刺侵略者的语句，并细细体味。

3、学生齐读文中赞美圆明园的语句。

提问：雨果怎样评价圆明园?请理清文章第3段的思路。

明确：先总体评价，称圆明园是“世界奇迹”。接着与巴特农神庙比较，指出圆明园的艺术性质和成就：

⑴ 圆明园是东方幻想艺术中的最高成就;

⑵ 圆明园几乎集中了超人的民族的想像力所能产生的一切成就;

⑶ 圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。

然后，具体讲述园中之物，依次说了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观。以耗费劳动之巨作结。

最后讲圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。

提问：这段文字中包含了作者什么样的思想感情?

学生思考，明确：从这段文字可以看出雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重，对中华民族的尊重和赞美，表现了雨果的博大胸怀和对全人类文化成果的热爱。

4、学生齐读讽刺侵略者的语句：

提问：雨果谴责英法联军的强盗行为为什么用了不少反语?使用反语有什么作用?

学生联系课文第1段思考。

明确：巴特勒上尉恬不知耻地认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是雨果对此次胜利的赞誉。雨果在愤激之下，用反语活画出强盗的丑态，讽刺侵略者的卑劣行径。如“漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“文明”“野蛮”等等反语正是强盗的口吻，有辛辣的讽刺意味。最后将自己对远征中国的强盗行为的严厉谴责说成“全部赞誉”，有极其尖锐的嘲讽意味。

5、学生齐读课文3～6段，体味作者的思想感情。

四、揣摩语句，理解文章的丰富内蕴

多媒体显示(逐句显示)：

1、在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。

(把“世界”改为“中国”，好不好?)

2、圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。

(这里为什么要谈到“巴特农神庙”?)

3、岁月创造的一切都是属于人类的。

(这一句话有什么特殊含义?)

4、他们手挽手，笑嘻嘻回到了欧洲。

(这一句有什么特殊的表达效果?)

5、这是文明对野蛮所干的事情。

(注意品味加粗词。)

6、治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。

(如何理解这句话的含义?)

7、我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。

(“干干净净”是什么意思?雨果的这个夙愿怎样才能实现?)

8、我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。

(从这一句话中，可以看出雨果什么样的品质?)

教师示范分析第1句：替换法是揣摩语言常用的方法。“世界”不能改为“中国”，雨果称圆明园是“世界奇迹”，以全球的眼光，肯定其艺术价值在世界的地位，体现了作者对全人类文化成果的热爱。

学生独立品味以下几句。

明确：第2句巴特农神庙是希腊最负盛名的古建筑，是欧洲人心中的神庙。与巴特农神庙相比较，突出圆明园的艺术成就，让更多的欧洲人了解中国，了解圆明园。人类最杰出的成就，却一同被强盗毁灭，其行径之卑劣，令人发指。

第3句，圆明园虽然当时是皇家花园，但归根结底，是属于全人类的，雨果的这种见解是非常深刻的，这表现了雨果对人类文明成果的珍视，对人类文明创造者的尊重。结合全文分析，雨果以全人类的名义谴责侵略者的强盗行为，义正辞严，批判力强。

第4句，以漫画的形式形象再现强盗相互勾结的丑恶嘴脸、肆意掠夺的卑鄙行径，讽刺力强。

第5句，这一句中的“文明”“野蛮”等反语，正是强盗恬不知耻的狡辩口吻，有辛辣的讽刺意味。这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。

第6句，雨果以人类的立场区分政府与人民，强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。他公开指斥强盗政府，这需要极大的勇气。

第7句，法兰西政府入侵中国，掠夺、焚毁圆明园，是卑劣的强盗行为，劣迹斑斑。“干干净净”是友爱、热爱和平、崇尚正义的意思。

这个夙愿迟早会实现，但前提是中国国力的增强，中华民族跻身于世界强民族之林。只有强盛的国家才有可能维护自己的尊严。

第8句，我们完全为雨果的人格魅力所震撼，他公开抗议本国政府的强盗行径，不顾个人安危，公理至上。他那清醒的头脑，正直的良知，公正的立场，非凡的勇气是难能可贵的。

学生齐读这些句子，深层体味句子的丰富意蕴。

五、课堂小结

中国晚清政府由于朝政腐败，致使国力衰颓，只能靠奴颜媚骨求得苟延残喘，这是历史的耻辱，民族的耻辱。今天中华民族正处于伟大的复兴时期，它以年轻的姿态出现在世界舞台上，我们坚信，这个“超人的民族”定会青春勃发，焕发新的生命力，在世界历史的画页上留下精彩绚丽的一笔。

六、课堂练习

中国是被掠夺者，我们中国人谴责强盗，控诉掠夺是很自然的，而雨果作为一位法国作家，却公开指责本国政府，为中国人鸣不平，这实在非常了不起。请以“谢谢你，雨果”或“雨果，好样的”为题，说一段话，谈谈你的感想。

选三位同学交流，其余同学点评。

七、布置作业

1、仔细阅读文章第三段，展开想像，写一段话，描绘那一座“言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑”──圆明园。

2、运用“富丽堂皇”“荡然无存”各写一句话。

?板书设计】

就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信

赞美圆明园──尊重，同情

｝正直的良知 公正的产场

抗议侵略者──讽刺，谴责

?活动与探究】

一、写作活动设计

1、给雨果写封信，谈谈你读本文的感想。

要求学生用书信的形式和大师对话，抒写读后感，可以从“你对雨果的观点如何评价?你对雨果产生了什么感情?英法联军的罪行，其根源是什么?中国当年被侵略被掠夺的根本原因是什么?雨果对中华民族的创造力作了高度评价，这对坚定我们民族的自信心有什么作用”等几方面来谈。

2、假如你正漫步在圆明园的遗址上，你会有什么感想，请以“叩问圆明园”为题写一段话。

3、1861年2月23日至4月10日，拿破仑三世公然将抢来的圆明园文物在杜伊勒里宫展出，请你想像当时展出的情形和周围人们的议论。假如你在法国见到了圆明园的遗存物品，你会有什么想法呢?请把它写下来。

4、请以“就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信”为题写一篇文章，要求运用第一人称，以中国人的身份来写。

二、关于组织以“请战争走开”为题的演讲比赛的设想

人类历史上，血与火的战争屡屡爆发。战争有正义与非正义之分，我们坚信真善美必将战胜假恶丑，正义必将战胜邪恶。本单元我们不同程度地涉及到第二次鸦片战争、第二次世界大战、抗日战争、解放战争，对战争及战争涉及的多方因素有所了解。开展此次演讲比赛旨在激发同学了解战争、认识战争，呼唤和平、追求和平。

三、讨论

“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十余年，可是和平的钟声并未敲响，战火与死亡仍然时时践踏着公理和正义，这是为什么?请就此展开讨论 。

提示：可联系美、英对伊拉克发动的战争谈起，要对战争的根源有所了解。

四、开放性探究

阅读下面一篇文章，用简洁的语言概括作者的观点和见解：

废墟

余秋雨

不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。

这就像不能设想，远古的铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑，马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。

只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废址的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。

还历史以真实，还生命以过程。

──这就是人类的大明智。

当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派往现代的使节，经过历史君王的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时当地的力量和精粹。碎成齑粉的遗址也不是废墟，废墟中应有历史最强劲的韧带。废墟能提供破读的可能，废墟散发着让人留连盘桓的磁力。是的，废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。

并非所有的修缮都属于荒.唐。小心翼翼地清理，不露痕迹地加固，再苦心设计。让它们既保持原貌又便于观看。这种劳作，是对废墟的恩惠。全部劳作的终点，是使它更成为一个名副其实的废墟，一个人人都愿意凭吊的废墟。修缮，总意味着一定程度的损坏。把损坏降低到最低程度，是一切真正废墟修缮家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果连废墟也没有了，重建一个来实现现代人吞古纳今的宏志，那又何妨?但是，那只是现代建筑家的古典风格，沿用一个古名，出于幽默。黄鹤楼重建了，可以装电梯;阿房宫若重建，可以作宾馆。滕王阁若重建，可以辟商场。这与历史干系不大。如果既有废墟，又要重建，那么我建议，千万保留废墟，傍邻重建。在废墟上开推土机，让人心痛。

不管修缮还是重建，对废墟来说，要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，如果把它完全铲平，造一座完全崭新的圆明园，那么得不偿失。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的残梦。但是，收拾起来的又不是前夜的残梦，只是今日的游戏。

提示：只有能帮助我们解读历史的废墟才值得留存，修缮也要科学合理。

?备课资料】

一、课文补遗

圆明园文物今何在：

圆明园是中国园林艺术的集大成者。1860年10月6日，英法联军攻入圆明园大肆抢劫并放火灭迹。时至今日，圆明园文物已在异国他乡漂泊了130余年，他们的境况又如何呢?

枫丹白露的中国宫：

与欧洲的其他一些王宫的城堡、宫殿一样，枫丹白露宫内也陈列着许多来自欧洲各国的古代油画、石雕，而其独具特色的是在楼内二层有一处“中国宫”，宫内的全部陈列品都来自圆明园中国宫内最重要的一间展室。屋顶上是三幅巨大的工笔重彩三世佛像，画上清晰可见乾隆的鉴赏御印。大厅正面是镶嵌珠宝的奇椅、屏风、宫扇，在其左侧依墙是两个大多宝阁柜。在展室的另一侧是几个各自独立的展柜，里面全是大型的器物。在一件硕大的雕绘镶嵌有双龙图案的景泰蓝瓶的足边上，清晰刻写着“大清乾隆年制”。

西挪威实用艺术博物馆：

在挪威西部有一座依山傍海的重要城市名为伯尔根。西挪威实用艺术博物馆就坐落在城市沿海平原上。西挪威实用艺术博物馆最不寻常的是圆明园石雕。在该馆一层的整个陈列室中，几乎全部陈列的是雕刻精美的圆明园建筑石构件，有残断的柱础、栏杆、望柱、石像……在大厅墙壁上还挂着一幅印在白布上的圆明园海宴堂铜版画。这座展厅也被起名“圆明园厅”。

散落欧洲的圆明园文物：

在欧洲，除枫丹白露和西挪威实用艺术博物馆外，一些著名的博物馆、图书馆也都收藏有圆明园文物。惟一幸存的、能使人们了解圆明园原貌的《圆明园全景图》保存在法国巴黎博物馆，清朝宫廷画师沈源、唐岱所绘的《圆明园四十景图》原画和郎世宁所绘的《西洋楼透视图铜版画》则保存在巴黎国家图书馆。英国大英图书馆收藏着原藏于圆明园文源阁的《四库全书》部分分册，大英博物馆有来自圆明园的瓷器、金器、玉器，馆内专门有一座徐展堂中国艺术品陈列馆，展出中国古代文物。

二、时文超市

1、荐读《圆明园》：

八国联军的炮火

轰开了万园之园

一双双数不清肮脏的手

伸向了圆明园

把秦砖汉瓦一齐搬进了船舱

而后火舌爬满了圆明园的名字

爬满了一个民族的耻辱的记忆

一个多世纪过去了

那耻辱

凝成铅字

在教科书上，在讲台上

向后一代讲述

不要忘记

不能忘记

那段屈辱的历史

记住

落后就要挨打

游在中国教案篇3

活动目标：

1、初步了解冬至与麻糍的意义，掌握制作麻糍的基本常识及制作技能。

2、能独立或与人合作制作麻糍，体会劳动的快乐，激发爱劳动的情感。

活动准备：

制作麻糍的工具原料：糯米、芝麻、黄豆、红糖；外出车辆。

活动过程：

（一）教师交代活动目的及注意事项。

1、师：过几天就是冬至了，我们家家户户都要吃汤圆、吃麻糍，你们知道麻糍是怎么做出来的吗？（幼儿：不知道）那今天老师就要带你们去参观麻糍作坊，好吗？

2、师：外出活动应该注意什么呢？（幼儿自由讲述：注意安全、要排好队伍、讲礼貌，等等）

教师小结：外出时除了讲礼貌，还要注意安全，特别是到麻糍作坊，那儿人很多，很挤，小朋友要注意安全，还要跟好队伍，并要在老师指定的地方参观，不能随便乱跑。

（二）谈话，激发兴趣。

师：小朋友吃过麻糍吗？

幼：吃过，很好吃。

师：你们还记得麻糍是什么样的吗？

幼：圆圆的，软软的；黏黏的，外面还有粉；特别软，粘牙…

师：看来小朋友很喜欢吃麻糍，说得很棒。

师：谁知道麻糍是用什么做的？

幼：我奶奶说是糯米粉做的；可能是面粉做的，要搓圆…

师：今天，我就带小朋友去看一看麻糍到底用什么做，要用到哪些工具？

（三）了解麻糍的制作材料、工具及程序。

1、捣米

（1）师：小朋友，这是什么呀？有什么用呢？

幼：好大的石头，中间有个大口，是用来盛水的吧！

师：这叫捣池，是用来捣米的。我们做麻糍先要将米蒸熟，再倒入捣池中反复捶捣，直到米粒全都一起为止。

（2）幼儿观看捣米操作情况。

（3）幼儿尝试、脑沁

（4）幼儿说说淘米的感觉。幼：好重，抬不动；太累了，我们两个人也抬不动…师：捣锤是用石头做的，有几十斤重！这些米就是谌着重的作用才能融在一起。

2、团米团

（1）师：我们要将捣成的米团捏成一小块一小块的麻糍。谁知道怎么把米团变成麻糍？幼：用手搓；就像搓汤圆一样，先搓圆再压扁……师：到底是不是，我们一起来看一举

（2）师：铲一部分米团放入手中，捏出小块拉断。好吗？

（3）幼儿操作，讲述操作细节。幼：这米好黏，手都粘住了，很难捏；刚开始辖出夹垦圆圆的，可是拉也拉不断，所以就变得长长的了；米团软软的像棉花，就是太粘手了……

3、滚豆沙

（1）让幼儿区别滚过豆沙和没滚过豆沙的麻糍的味道。

师：你们来尝尝自己捏出来的麻团。

幼：淡淡的不怎么好吃。

师：这个好吃吗？（幼儿品尝）幼：又香又甜。

师：所以做麻糍的最后一步就是要滚上豆沙，这样味道才好，但豆沙不能滚太多，也不可太少，还要滚得均匀。

（2）观看客座教师滚豆挲。

（3）师幼共同尝试滚豆觊

4、幼儿品尝。

（四）小结。

师：小朋友，伯伯为我们做的麻糍好吃吗？

幼：好吃！

师：但是做出这么好吃的麻糍要付出很辛苦的`劳动，你们刚才也看了师傅们在捣米的时候流下的汗水，可见我们的粮食来的是多么不容易！我们不仅要爱惜粮食，而且要尊重劳动人民的劳动成果。

（五）延伸活动（回幼儿园尝试做麻糍）

师：小朋友，我们观看了制作麻糍的过程，现在我们也来做麻糍，让我们跟着厨房阿姨一起来做吧！

1、幼儿尝试制作麻糍。

2、幼儿品尝。

游在中国教案篇4

活动目标

1、学习在不同的环境中寻找“南”方，了解指南针的用处。

2、知道中国人很聪明，中国古代就有四大发明。

活动准备

1、幼儿用书

2、简易指南针，汉字“南”

活动难点

认识东南西北的方位

难点剖析

大班幼儿对左右的认识和掌握还不是熟练，而且仅限于以自我为中心来辨别左右，因此认识东南西北的方位对幼儿来说更有一定的难度，需要在左右基础上再加上上下的方位。

活动过程

教学策略创意说明

一、游戏“东南西北在哪里”

1、幼儿根据教师指令要求快速指点上、下、左、右不同的方位

2、提问：东、南、西、北这四个方位在哪里？

二、认识指南针

出示简易指南针，告诉幼儿上面这根神奇的小针，能够帮助我们无论在什么地方都能找到“南”方

三、操作指南针

以小组为单位，共同操作和观察一个指南针，在教室里寻找哪儿是“南”，并站在相应的地方，鼓励幼儿不断改变自己所站的位置，发现指南针的变化。

四、了解指南针的用处

1、为什么有的小朋友能这么快找到“南”方

2、生活中还有什么时候需要用到指南针呢？

五、聪明的中国人

1、教师讲述中国古代的四大发明

2、你知道中国现在还有哪些发明吗？它们给我们的生活带来了哪些好处？

六、使用幼儿用书“我想发明”

小朋友，你想做发明家吗？你想发明什么，把它画出来吧！

以游戏的方法引出课题，让幼儿在游戏中复习上下左右，认识东南西北。

游在中国教案篇5

设计理念

这篇课文是一个中国孩子写给联合国秘书长的信，信中饱含着一个孩子渴望世界和平的真挚情感。长期生活在和平环境中的孩子，较难体会渴望和平的情感。因此，教学时，为了让学生体会这种情感，，一是要多读，在反复的有感情的朗读中体会情感；二是多揣摩，从作者的失父之痛中体会和平之可贵；三是适当补充事实，让学生更具体地感受“世界并不太平”，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的 “和平之花 ”。

教学流程

一、 由题质疑，激发兴趣

教师：今天我们学习《一个中国孩子的呼声》，从课题的提示中，你想知道什么？

（估计学生想知道的有：“一个中国孩子”是谁？他发出什么呼声？表达什么愿望？他为什么会发出这一呼声？）

教师：同学们，课文中有没有这些你们想知道的答案呢？请认真读课文，书读三遍，你们知道该怎么读吧？

（第一遍读，要读准字音；第二遍读，要想一想课文主要写什么；第三遍读找一找问题的答案，特别是要抓住重点语句找答案。）

二、指导读书，深入感悟

1、正确、流利地朗读

在学生初读课文后，教师指名朗读，在朗读的检查中结合正音的指导。要读准“卓越、沉浸、蓝盔、腕上、圣坛、呼吁、充满”等词语的读音。

2、了解课文主要内容

在学生第二遍读的基础上，通过交流让学生掌握课文的主要内容。要让学生了解到，课文先写问候和表示真诚的谢意，再写对在维和行动中牺牲的父亲的回忆和怀念，最后是对世界和平的呼吁。学生对课文的感受，在交流时不要强求语句的一致，要鼓励个性化的表达。

3、抓住重点语句感悟

(1)对失父之痛的感悟

引导学生寻找表达失父之痛的句子，说说自己的理解，或通过朗读表达自己的感受。不一定是下面所举的句子，说得有道理或能读出自己的感受就可以。

游在中国教案篇6

活动目标：

1、能大胆地选择色彩印画“月饼”，并展开想象，让“月饼”飞起来，感受成功的喜悦。

2、知道中秋节到了，月亮圆了，感受团圆、快乐的节日气氛。

3、让幼儿知道节日的时间。

4、愿意参加活动，感受节日的快乐。

活动准备：

1、蓝色背景图(长卷)、大萝卜切片做印章、黄色圆盘(后面贴两翅膀)。

2、各色颜料、薄海绵、冰盒、美工服;

3、有关中秋的歌曲，电脑。

活动过程：

一、谈话导入

师：“小朋友知道今天是什么节日吗?”“中秋节我们要做些什么的`?”(赏月，吃月饼)

二、展示背景图

师：“蓝色的夜空静悄悄的，月亮在哪呢?”

出示圆盘，“月亮在这里呢!月亮你快飞到天上去吧!”

打开圆盘后面的翅膀，演示飞到背景图上。“中秋节月亮宝宝一个人在天上好孤单，她想请圆圆的月饼陪她一起玩。月饼在哪里?你们知道月饼在哪里吗?”

三、教师示范用萝卜蘸颜料印月饼

师：“月饼月饼在这里”(用萝卜蘸色印在画纸上)。引导幼儿一起说：月饼月饼在哪里?月饼月饼在这里。

师：“小朋友们的月饼在哪里呢?我们也来印月饼吧!”

四、幼儿作画，教师指导

重点：提醒孩子蘸色时颜料不要混在一起。鼓励孩子交换颜色印画。

伴奏：《爷爷为我打月饼》

五、想象添画

1、师：“这么多可爱的月饼宝宝，我们怎么让它们飞到天上去和月亮宝宝玩呢?”

鼓励幼儿想象出不同的方法，师简笔画出。说到长翅膀时，教师演示双手蘸色印的方法。

重点：翅膀要印在“月饼”的两侧。

2、幼儿添画，提供勾线笔和颜料，用画或印的方法让“月饼宝宝”飞起来。

六、展示作品

1、将幼儿作品布置在主题墙饰上，体验成功的喜悦。

2、“‘八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜’,月亮宝宝好开心啊，她给小朋友们送来了月饼感谢。”

出示圆圆的月饼，让小朋友闻闻，一起切月饼，分享。

活动评价：

孩子已经融入了主题，知道中秋节到了，月亮圆圆的，还有圆圆的月饼，他们参与活动是快乐的，自由的。对色彩是敏感的。用印章蘸色印画是第一次尝试，孩子们特别感兴趣，拿起“月饼”就印满了画纸，似乎也过于投入自己的作画游戏而忘记了还有更多漂亮的色彩等着他们去碰触。尤其在让月饼“飞起来”时，让双手蘸上喜欢的颜色，印在圆圆的“月饼”上，让孩子的快乐达到了高潮。通过这个活动，我也更加体会了目标为教学、为孩子服务的意识，什么才是适合孩子的，有利于孩子发展的，生成孩子喜欢的活动内容。教学内容是要我们去选择的，根据本班孩子的特点，有意识的设立孩子感兴趣的活动，丰富课程内容，更好地为孩子服务。

活动反思：

一个完整的活动不是老师一个人的操作过程，而是包含了很多前期的观察和了解，对孩子的观察，对孩子能力的了解，设立一个可行性的目标，适合孩子才是正确的。在一个活动中，孩子获得了什么发展是在老师的预设之内的，也有是预设之外的，这才是活动本身带给我们的思考。孩子是活动的主体，是我们围绕的中心，只有关注了孩子，才能发现活动的价值。本次活动可以说是较完满的，在幼儿示范印画时可给予孩子更多的自主，相信孩子。

游在中国教案篇7

教学活动目标：

在尝试学习中国武术的动作中，感受中国武术的力量和精神。

活动准备：

音乐(中国功夫)、动作图片、红腰带若干、录像(李连杰武打片段、武术的种类ppt)

活动过程：

导入：猜猜看，我最近在学一种什么本领呢?(中国功夫)想不想看我给你们露一手?(想)可是我才刚刚开始学，表演的不太好，请你们看看我师傅的表演吧!

一、感受学习

1、明星演示中国功夫(视频)

先来认识一下我的师傅，看看他是谁?你们认识他吗?(李连杰)他叫李连杰，他可是我们中国有名的武术明星。

2、 幼儿经验展现

(1)你喜欢他的哪个动作?

(2)再看一次把你喜欢的动作记下了

(3)你还会其他什么武术动作?来试试看。

小结：现在我们知道武术有很多动作，打起来是很有精神、有力的。

二、分组分散学习

3、 武术秘籍

(1)、我是跟师傅学的中国功夫，那我师傅和这些武术明星的功夫都是怎样练出来的呢?

(2)、看，是从这些《武术秘籍》上学来的。看看都有些什么秘籍。

华山秘籍 少林秘籍 武当秘籍

4、四人一组，5、 每组一份秘籍，6、 听音乐学动作。

(1)、我们今天有多少小朋友来学武术?12个小朋友，三本秘籍(分成三组)怎么分?每组几个人?

(2)、你们来看看秘籍上的动作来学一学，然后把四个动作连起来做一做。

(3)、听音乐做动作：音乐一共有四句，一句做一个动作(做两遍)

(4)、提问：跟音乐练武术时怎么样就能练整齐?(音乐变动作就变)

三、武林大会(功夫大赛)

现在我们要举办武林大会，看看哪一组能得武林盟主。

(1) 发给幼儿红腰带，自己系一系。(像系鞋带一样，两个朋友碰碰手，绕个圈拉一下，再绕一次)

(2) 请幼儿再次看动作，准备比赛

选评委

(1)、第一回合，我们来比整齐。到底哪两个队先胜出呢?请评委老师举手表决。

(2)、第二回合，我们来比力量和精神。请输的那一派当评委(赢的用中国功夫的动作来感谢评委老师。)

小结：中国功夫需要在不断的练习才能打得好。

四、延伸：武术的种类

游在中国教案篇8

设计背景

让幼儿对纸张的产生和发展感兴趣，让孩子们了解各种纸的用途，了解它们的特性。在平时的生活中知道节约用纸。

活动目标

1、让幼儿知道中国是世界上最早发明造纸术的国家，造纸术是我国古代四大发明之一，激发幼儿身为中国人的自豪感。

2、通过观察、实验，让幼儿知道纸的特性及用途，教育幼儿节约用纸。

3、通过设计、布置教室，发展幼儿动手能力，加深对纸的认识。

4、在活动中，引导幼儿仔细观察发现现象，并能以实证研究科学现象。

5、在活动中，让幼儿体验成功的喜悦。

重点难点

造纸术的复杂过程及演变。

活动准备

1、各种类型纸张(白纸，报纸等)

2、纸制品(纸杯，装饰画等)

3、蔡伦画像

4、视频(造纸术过程)

5、剪刀，水，胶水等。

活动过程

一、开始环节：

观察、实验，了解纸的特性及用途。

1、 观察纸制品，让幼儿边看边议。

2、 提问：

①刚才小朋友看到这些玩具、书本、画、纸盒等，是用什么材料制成的?纸有哪些特点?

(小结：纸很轻，易吸水，易损坏，易燃烧;纸可以折叠、揉皱、簛碎，因此使用纸制品时要仔细)

②纸有什么用?你用过哪些纸?

(小结：纸的种类很多，常用的有蜡光纸、皱纹纸、图画纸、宣纸、书写纸等等。纸的用处很大，写字、画画、包装等需要纸，我们学习、生活和工作都离不开经纸)

二、基本环节：

1、纸是谁发明的?什么时候有纸的呢?(让幼儿议论一会儿后老师告诉小朋友)

2、比较谈话，了解纸的一些简单演变过程。

师：现在我们有了纸，在纸上写字，用纸印刷书本，可是很久以前，还没有发明纸的时候，古代人把字写哪里呢?(让幼儿议一议，然后逐出龟壳、竹简、布)

1、 介绍龟壳。我们的祖先为了记事，就把字刻在动物的骨头或者外壳上。但是。这样方便吗?为什么?

(让幼儿用手摸摸龟壳，知道骨头和龟壳很硬，要用刀刻，不方便)

2、 介绍竹简。后来古代的人想办法，把字写在竹片上，然后用绳子把竹片一片片连接起来，变成一本书。(出示一本书，让幼儿用手掂一掂竹简和书，让幼儿比一比)哪种书好?好在哪里?

3、 介绍布。后来古代人又动脑筋，把字写在布上。布与甲骨、竹简比较，哪种好?好在哪里?布跟纸比，哪种更好?为什么?

比较龟壳、竹简、布当书写品的优缺点，让幼儿知道中国古代人勤劳聪明，想出的办法一个比一个好。

4、 介绍蔡伦及造纸术。

(出示蔡伦画像)蔡伦是古代的一位科学家，他就是纸的发明者。教师通过故事的形式向幼儿介绍蔡伦发明造纸术的经过。重点介绍蔡伦如何动脑筋，想办法，克服重重困难，终于发明了纸的艰辛地过程。

向幼儿播放视频，让幼儿有直观的感受。

蔡伦发明了造纸术，中国就有了纸。当时外国人还不知道怎样造纸，他们还只能在羊皮、树叶上写字。后来，我们中国的造纸技术传到朝鲜、越南。日本等许多国家。所以，中国是最早发明造纸术的国家。

过去，我们是用手工造纸，现在用机器造纸，科学家又不断创造发明，造纸的技术越来越先进，还造出了各种各样的纸。(教师出示一些不同品种的纸，让幼儿说出其称)

三、结束环节：小小设计师。

1、 讨论：听了蔡伦造纸的故事，你有什么想法?假如你是科学家，你准备发明什么样的纸?(启发幼从用途、特点上去思考)

2、 自制纸制品

供给幼儿各种各样的纸及其它辅助材料，请小朋友或剪或折，或画、剪结合，制作一件纸制品。要求幼儿开动脑筋，做得和别人一样。

最后把做好的作品布置在活动室里，互相观赏。

3、请幼儿回家后搜集各种纸、纸盒、年历等，与父母一起设计制作纸制品，放在家里或送幼儿供人观赏。

教学反思

要这堂课幼儿很感兴趣，这一中国古代的文明发现并不能够让孩子们全部接受，这确实是本课的重点和难点，孩子们非常愿意去了解各种纸张，在做手工的时候愿意去使用它，知道各种纸的特性。初步达到了教学的目标，课后应该有更多的延伸活动，让孩子们充分激发兴趣才能更好地掌握本课的内容。