电影《悟空传》经典对白

一、因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。

二、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。

三、一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。

四、当命运早已注定，而你却无法改变时，你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦，你还怕不怕付出?如果坠落是苦，你还要不要幸福?如果迷乱是苦，该开始还是结束?如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟?

五、相依为命的意思，就是任何一个人离开，另一个人就如同失去了性命。

六、也许，在每个人的心里都会有一个天宫，有一片黑暗，在那边黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他要让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成仙了，可是心里是空空的，那是什么滋味?你知道么?你……”

七、最后四个人成了佛，成佛以后呢?没有了，什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么?什么都没了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

八、这个世界上本来是没有路的，因为有人要到他想去的地方，所以他们需要一条路，其实路通向哪儿也没关系。

九、庄主叹完气说自己有一个女儿，唤做翠兰。我听过很多的这样的书段，知道下一句必是：“年方二八，尚未婚配。”庄主说：“年方二八，尚未婚配。”

一十、太飘渺了，我触不着它们，那么美丽的东西，一触就破了，一触，就醒了，醒了，什么也没有。

十一、鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空。

十二、天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……

十三、“求饶吧，而我将不赦免你们!哈哈哈哈!”孙悟空望着灵霄殿上的那个狂笑的猴子：“他疯了，他必须死，是吗?”“我要天下再无我战不胜之物。”他忽然觉的很累了。方寸山那个孱弱而充满希望的小猴子，真的是他?”“而现在，他具备着令人恐惧的力量，却更感到自己的无力。为什么要让一个已无力做为的人去看他少年时的理想?另一个孙悟空的声音还在狂喊：“你们杀不死我!打不败我!”他又能战胜什么?他除了毁灭什么也做不了了。孙悟空每向前走一步，就觉得自己变老一些，但他尽量把自己的头昂起来，尽量把步子迈的更稳一点。

十四、我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!

一天、几个僧人坐下树下谈论。一个叫玄生的说：“我看这佛，如庭前大树，千枝万叶，不离其根。”另一叫玄淇的道：“我也有一比，我看这佛，如院中古井，时时照之，自省我心。”四周众僧皆道：“二位师兄所言妙极，真显佛法要义。”那二人颇有得意之色，却见玄奘一边独坐，不理不睬。玄淇叫道：“玄奘，我们所言，你以为如何呀?”玄奘头也不回，笑道：“若是我时，便砍了那树，填了那井，让你们死了这心!”玄生玄淇均跳起来：“好狠的和尚，看不得我们得奥义么?”玄奘大笑道：“若是真得奥义，何来树与井?”“哼!那你倒说佛是什么?”“有佛么，在哪儿?你抓一个来我看!”玄奘说。“俗物!佛在心中，如何抓得。”“佛在心中，你说它作甚?不如放屁!”

十五、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。

十六、你就这样听，不要打断我，我会把一切都说给你听，你不要象二郎神那样不耐烦的大笑，也不要象天蓬那样语重心长的反驳，他们一定会这样做的，所以我只把话说给你听，只有你会这样默默的听，这个世界上，只有你会……

十七、你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。

十八、这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。

十九、你撬不开它的，你也掰不断它，因为它不是东西，它是你自己的束缚。

二十、神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中?