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走近青海

走近青海

那晚(8.8)十一点半在西宁(邮政宾馆)住下后,领队说:明天第一站先去塔尔寺。乘车次序和今晚安排的一样。因为报名较晚的缘故,我被安排在车的最后一排,同排的还有两位在市、区机关工作的王女士,另有山水领队和王女士的儿子。在后排虽有些颠,却也总揽全局,更有两位美女谦和有礼、很有涵养;两位小帅哥学业正炽,上进心强,这倒让我很开心。

走近青海

提到寺院,我想起几个事来:某年,我到某地工作交流,那里有座山很美,据说从飞机上往下看像莲花来着,当地同仁领我们爬山,讲到山上寺院,同仁说,解放前这里香火很旺,善男信女来得也多。大家觉得观音菩萨在此,求个子啊什么的,可灵验了!可到后来,得子人家端出,那求来的孩子有寺院和尚眉眼、禀性,和尚又常到山下女眷那化缘,由是生出是非。村民一怒之下,锄镰锨镢涌上山来,对和尚们一顿胖揍,一把火把庙给端了……前些年发展旅游业,县里来了位南方僧人携百万资金把庙修了,就做了这庙里的主持,还当选了县里的政协常委。只是新近小和尚们不安心,常看些乌七八糟的书,有了些不好的苗头,被大和尚迁出了几个,方才安生!同仁慨叹着。

另故事说:老和尚携小和尚游方,见一女子想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下!……怎么解读这个故事,是辩证法,我却以为,老和尚厚实,小和尚质朴。

那天与友品茶闲坐。友说,改日咱去某某地吃斋喝禅茶?另友草切,再约几个美女同往,试试和尚定力?

上边这些话与塔尔寺有些不沾边了。到塔尔寺的时候,我被那五体投地的朝圣者惊呆了,听说而没亲见的一幕出现在我眼前,那一对母女?或许是母女吧,腰下包着厚布,两手、两膝和头着地,长足尺蠖般地曲折前行,围观者啧啧不已,这是一种怎样的信念、坚守?我无从知道这种坚守的价值,也无需知道,只是默默地胡想:这些年,富裕了的人们缺了什么?混沌的人们缺了什么呢?

人是需要信仰的,社会是需要秩序的。没有信仰的人,没有灵魂;人是需要有些敬畏心的,没有敬畏心的人,易沦为无赖!

导游指着寺里的一棵树说,这就是菩提。当年黄教创始人宗喀巴大师就诞生在菩提树下,只是大家看到的这几棵是被包裹在大银塔里面的那株菩提的根生子,大银塔里的树虽然不见阳光雨露前几年探测仍有生命体征,他,仍顽强地活着。大家感叹世界的神奇,不知谁说了声,“这是生命的奇迹!……反正我是信了!”跟铁道部新闻发言人一个语调……我凑上前仔细看了又看,跟树木学课本里的暴马丁香无异,与之前我在峨眉山万年寺看到的菩提,与云南世博园植物园看到的菩提有别!

想起了“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”句,慨叹我又成了小和尚了……

抬头看看塔尔寺的天,蓝蓝的,太阳明亮得很。

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