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筑中国梦的演讲稿模板8篇

筑中国梦的演讲稿模板8篇

演讲稿想取得成功,开头非常重要,在演讲稿中,我们可以运用排比和对比等修辞手法,本站小编今天就为您带来了筑中国梦的演讲稿模板8篇,相信一定会对你有所帮助。

筑中国梦的演讲稿模板8篇

筑中国梦的演讲稿篇1

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

若是伤心了难过了,便说蓝瘦,香菇,若是想表达赞美,便说菇凉辣么美,有没有成了有木有,同学成了童鞋……不知不觉,那一阵的造词热潮涌入了我们的生活。中国汉字失落在荒芜里,带着历史的风尘和玛雅古城般渐渐无人问津,或被人玩弄于股掌间,拼字造句玩着乐此不疲的造词游戏。

汉语,可比肩四大发明堪称世界奇迹。从仓颉造字的石破惊天到甲骨金篆隶行草,从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南,从诗词含蓄到白话流利,它沉淀着悠久的岁月光华,拥有着春风吹又生的顽强生命力。网络语言,追求时尚新潮无可厚非,但只能锦上添花,不可喧宾夺主。我们要做的是守望,而不是亵渎。

许渊冲近百岁仍坚持汉译英法,只为向外国展现我们汉语的惊艳与瑰丽。周有光穷尽一生创立汉语拼音体系,为母语献上了一份珍贵的礼物。在他们眼中,汉语的只言片语偏傍部首,亦是金玉珠贝;遣词造句,莫不是一番精心,经历数次苦吟推敲。而我们,却在无休止地挥霍历史赠予的遗产,在时代个性解放的洪流里横冲直撞。当春去也,飞红万点愁如海只由一句蓝瘦香菇敷衍,当有美一人清扬婉兮只有一句菇凉辣么美代替,晚来天欲雪,能饮一杯无的清新不复存在,春心莫共花争发,一寸相思一寸灰的深情荡然无存……我们所做的,无异于焚琴煮鹤,所写所谓的奇文,更是被潮语冲击得千疮百孔。

中国汉字岐长路,漫漫且修远,怎能让一时的热潮玷污我们神圣的文字?王蒙疾呼:不要让汉语再哭泣。如木铎醒世。此时此刻,保护汉语已刻不容缓。《中国诗词大会》堪称电视界的一股清流,用隔着千年的优雅润泽这炙热的世间,千秋文字依旧蕴意悠长,情意绵绵。朗读者用朗读治愈心灵,离开网络丛生的文字乱象,人们在阅读中口齿噙香,如品一盏清茶,香远益清。把文字上升到至雅,携文字走过江南烟雨迷蒙,塞北平沙孤烟,听文字背后的历史低吟,如一朵妙法莲花徐徐开启。

坚信一时的歧路不过是插曲,汉字的纯洁才是永恒。汉字至雅,莫问情深。守望中国汉字,你我同行。

筑中国梦的演讲稿篇2

老师、同学们:

大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。

就中国文化的发生来说,有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言,也具有多元互补的特点,儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。

现代化的多元模式,主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此,在一个社会由传统向现代的转型过程中,中间呈现的诸多问题,常常离不开文化的思考。就是说,从文化的视角解读现代社会,有可能把很多问题说得更清楚一些,单一的政治解读、经济解读、军事解读,都不容易把一个国家和社会研究明白。

我的一个看法是:社会的问题在经济,经济的问题在文化,文化的问题在教育,教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈,这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态,以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路,但社会不能市场化,社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情),不能市场化。总之,经济强国的建立,不能以牺牲文化的基本价值为条件。

现代性语境下的文化问题,有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代,那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨,那么自己呢?所以,便有了对自身角色作文化辨认的需要,而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前,可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的,但今天,已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是:现代化不能完全丢开自己的文化传统,不能离开自己的出发点,不能找不到回家的路。

中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。

多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。

长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆,看到黄河流域出土的大量青铜器,各种鼎器的造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器,一排的鼎器,但造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊,“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出,楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土,就是有名的良渚玉器,不光有人身上佩戴的饰物,而且有生产工具和军事器械,例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑,我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器,或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。

所以,不仅长江文化和黄河文化不同,长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。

就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的,这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教,是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉,当佛教思想刚刚传进来的时候,起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教,所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》,就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证,范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己,都信仰天师道,这是道教的一个分支,他反对佛教,是由于他有道教的家传影响。

历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说,“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教,儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言,三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地,进退、顺逆、浮沉,均有现成的学说依据,所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中国传统文化的价值理性的基本特征。

传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则,文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态,比如中国传统社会的儒家思想,就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的`,当大传统遭遇危机的时候,我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失,求诸野”,就是这个意思。我们今天到东南亚一带,看到那里的华族社会,其中国文化传统的根性仍然相当牢固,甚至比我们国内看得更重。

中国文化自有令人自豪的不间断的传统,原因很多,其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年,从秦朝的统一文字到现在,一直是中华文化的载体,电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难,实际结果却并非如此,现在汉字进入电脑极为方便,说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力,是我们文明不间断的有功之臣。相反,20世纪初前半期,许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法,未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后,中国的发

展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世,喜欢讲“康乾盛世”,但是我个人的看法,中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策,不与外人建立正常的交流关系,使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系,是重要的一因。十七世纪的时候,欧洲人很愿意跟中国交流,但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华,带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信,希望与中方签署一项贸易协定,并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要,价值1。56万英镑的600箱礼物收下了,马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而归。我以为至少是此次,不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则,如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道,后续的发展也许就不是后来的面貌了。

到了晚清,中国的大门被西人的船坚炮利打开,欧风美雨狂袭而至,传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了,最后一个皇帝被赶下了龙椅,以“三纲五伦”为代表的儒家思想,也就是传统社会的大传统,还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说,中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论,直到今天仍不能说已经获致完全的解决。

筑中国梦的演讲稿篇3

日月星辰陪伴着祖国一起成长,而我们陪伴着建行一起成长。山川河流承担着祖国明天的希望,而我们每一个建行人都是建行明天得希望。我们将用我们的青春和热血完成建行对我们的期盼,完成我们对建行的宣言。

“为中华崛起而读书。”这也许就是我们孩提时代的英雄梦想,是我们少年时期的“中国梦”。作为中华儿女,我的身体里,流淌着炎黄的血液,我渴望为祖国的每一次进步贡献自己的力量。

当我踏出校门,走进建行的那一刻,我又想起了周总理的那句话——“为中华崛起而读书”。也许我只是建行儿女中最平凡的一个,但是我想,建行需要我,祖国需要我,我要在自己的工作岗位上兢兢业业,恪尽职守,肩负起建行未来的希望。

斗转星移,光阴讲述了建行百年历史,翻开建行尘封的历史画册,每一次的产品设计,每一次的系统升级,每一次的体制改革,无不凝结着建行人的心血。作为建行的新生力量,我感谢建行给了我这个机会,让我站在巨人的肩膀上仰望星空,能够和建行一起迎接每一天的太阳。

中国梦里有建行梦,建行梦里有青春热情的我们。作为建行的新生力量,我们将勇敢地承担起自己的责任,接过前辈们交给我们的火炬,和他们一样将汗水和青春撒落在建行每一寸的土地上。从今天起,建行走向辉煌的道路上,也将有我们的身影。在未来的日子里,有建行的地方便有我们汗水,有建行的地方便有我们青春无悔的梦想。

中国梦里有建行梦,建行梦里有默默耕耘的我们。建行就像那璀璨的星河,我们就是那星河里小小的星辰,散落在建行每一个角落,我们努力闪耀着自己的光芒,我们用心做好建行赋予我们每一次的使命。用我们最大的力量和心底的渴望,祝福着建行一路辉煌。

中国梦里有建行梦,建行梦里有幸福而又快乐的我们。也许建行不会记住我们每一个人的名字,也许建行不会记住我们的贡献。但是我相信,建行不会忘记我。我的每一次生日,建行没有忘记我;我的每一次困难,建行没有忘记我;我对知识的每一次渴望,建行没有忘记我。在建行看似平凡的每一个日日夜夜里,建行给了我太多太多…….

我们的梦与建行梦同在。

建行梦与中国梦同在。

日月星辰陪伴着祖国一起成长,而我们陪伴着建行一起成长。山川河流承担着祖国明天的希望,而我们每一个建行人都是建行明天得希望。我们将用我们的青春和热血完成建行对我们的期盼,完成我们对建行的宣言。

中国梦,建行梦,我的梦!

筑中国梦的演讲稿篇4

尊敬的各位老师、同学们:

大家好,我叫xxx,来自xxx乡九年制学校,是一名平凡的乡村教师。今天我来到这里,要讲给大家听的不是什么豪言壮语,也没有什么丰功伟绩,而是几个真实的小故事。

20xx年初,我来到偏远的高寒地区xx乡任教,至今已有七年。在我们学校,有一半以上的学生都是留守儿童。他们的父母在他们很小的时候便外出打工,只留下年迈的老人照顾年幼的孩子。

xx乡到处都是崇山峻岭,学校离家很远。所以,孩子们在上小学一年级的时候,就在学校开始了寄宿生活。每个周末,老师是很少布置家庭作业的。因为在xx,这些半大的孩子早已是家中重要的劳动力。当城里的学生奔向一个个特长班的时候,他们却正承担着与年龄不符的家庭责任 ---- 洗衣,做饭,喂鸡,放牛,放羊,播种,除草......他们当中很多人的作业本老是沾满泥土,很多人的字出奇地变得不漂亮。我每次问起,总有孩子埋着头,挠着后脑勺说:“老师,这是我趴在田埂上写的呢。”

有一个叫琴琴的小姑娘今年十岁,她的父亲在广州做保安,母亲在长沙当保姆。琴琴回家的第一件事就是要从奶奶手里接过两岁的妹妹,她得照顾好妹妹的一切,一直要到周日返校的下午。她常常对同学抱怨,我真恨不得把我妹妹扔掉!可是当妹妹一冲着她张开怀抱,她的心马上变得柔软,所有的坏情绪都在妹妹对她无比依赖的眼神中烟消云散。

我常为这样的小事所感动,也为这样的孩子而骄傲。因为他们弱小的身躯里闪耀着一种精神,那便是励志向上,自强不息!梁启超在《少年中国说》中写道:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。”文中所阐述的国智国富国强国独立国自由国进步国胜于欧洲国雄于地球,这不是对中国梦的另一种解读吗?从孩子们身上,我看到的是整个民族的伟大复兴和盛世中华的希望!

但是孩子毕竟是孩子,他们有着过于稚嫩的心灵和脆弱的立场。我自己的女儿也是一个留守儿童,她和我的父母住在一起,只有周末才能和我团聚。每个周日都是我最难受的时候,因为她总是一大早便开始苦苦求我:“妈妈,今天你别走好吗?”她的日记里写着:“我的妈妈不爱我,我需要她的时候她总是不在,她每天都和她的学生在一起。”而我的学生却特别羡慕我的孩子,他们说老师你的女儿多幸福啊,她每个周末都可以见到你。他们还时常傻傻地问我:“老师,你睡觉时会抱着她吗?她难过时你会安慰她吗?你更爱我们呢还是更爱她?”

当我每一次面对这样的问题,心里总会百感交集,莫名觉得疼痛和压抑。我经常告诫自己,我必须以两种身份面对这些留守的孩子:一个是老师,另一个是母亲。

一位九年级的女生曾经无比困惑地向老师倾诉:他们村几乎所有孩子的父母都只有过春节时才会回家,等不到孩子开学又急匆匆离去。她说自己完全不稀罕父母带给她的礼物,却又找不到任何把父母留下来的理由!她说村里的孩子都跟她一样,自小就必须学会面对离别。她说她的梦想就是让父母回家乡工作,每天离她很近很近,让她变成世界上最灿烂的阳光!

是啊,我的孩子。其实我们每个人心中都藏着一个美丽的梦想,我们所有人都一样!

谢谢!

筑中国梦的演讲稿篇5

青春是一轮弯月,虽不圆满,但却同样有着皎洁的光芒;青春是一艘小船,虽然不庞大,但却能经受风浪的洗礼;青春是含苞欲放的花朵,虽不妖艳,但却能散发出阵阵生机。

青春是人们从少年到中年的过渡期,是人生宝贵的阶段。在青春的岁月里,我们朝气蓬勃,我们奋发向上,因为我们拥有梦想,拥有属于自己的青春梦想,并为之去奋斗,去坚持。在努力向前的道路上,我们慢慢体会着遇到的一切,一切坎坷,一切欢乐,一切一切的酸甜苦辣。但我们坚持着,坚信成功的甜蜜一定会最终属于我们,相信坚持就是胜利。

著名武术演员李连杰,拥有属于自己的梦想,并不断追求着梦想。他从很小就开始习武,并每日刻苦锻炼,他在为自己可以将中华民族的武术发扬光大而努力着。正因为这个梦想,他不断努力,不放弃,最终在演艺界站住了脚跟,让更多的人看到了中华民族武术的魅力与神奇,他实现了最初的梦想。现在,他又有了新的梦想,那就是帮助有困难的人们,去奉献出他的爱心,让有困难的人们可以过的好一些。于是,他创办了慈善基金会。在刚开始的时候,他同样遇到了问题与困难,受到了很多人的质疑,但他并没有放弃。他坚持着,努力着,最终终于有了成果,他再一次的获得了成功。正是因为有梦想,正是因为他追逐梦想,坚持努力着,才最终取得了成功。

还记得,阿里巴巴互联网的创始人马云,正是因为他曾对梦想的不放弃,才最终取得了现在的成功。他曾想考重点小学,他失败了;他曾想考重点中学,他失败了;就连大学,他考了三年,才最被录取;毕业后,又想进哈佛,又是没有成功。工作了,他总是遭受别人的冷嘲热讽。但这些总总遭遇,并没有把他打击到,反而给了他无限的动力。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,最终,通过一次次的失败与努力,他最终取得了成功。事实证明,世上无难事,只怕有心人,只要肯坚持努力,坚持自己的梦想,就一定会取得最终的成功。

在当今这个快速发展与进步的社会状况下,要想过得幸福快乐,就得有梦想,有信仰,有追求。只有这样,你才会向前的动力,不断努力,不断提高自身素质与能力,也只有这样,你才能跟得上社会的快速发展与进步,成为一个对社会有用的人,也仅仅只有这样,你才会感到快乐,过得幸福。所以说,拥有一个梦想真的很重要。拥有自己的梦想,成就自己的未来。

我相信,对于梦想,很多人都不是很清楚,而是很模糊,以为是梦想就要伟大,就要很了不起,从而导致很难实现,从而放弃了追求梦想。很明显,这样的认识是错误的,梦想是内心深处最迫切的渴望,无论大小都是一个梦想,都会对我们的行为举止产生影响,都是我们前进的一个方向,一股动力。拥有一个属于自己、适合自己的梦想,有助于我们更好的努力,更快的进步,有助于我们健康快乐的成长。

而我的梦想,则是在中国共产党的领导下,成为一名优秀的共产党党员,用自己的努力去创造属于自己的财富。首先就是要通过学习,不断提高自身能力,拥有良好的自身能力是获得良好工作的前提;其次,就是要加强自身素质的培养,如责任感、乐观豁达的心态等,拥有良好的自身素质是创造幸福快乐生活的基础;最后,也是最重要的就是要遵守自己的承诺,自己的誓言,尤其是在党旗下的誓言,做好自己的本分工作,用自己的恒心与毅力去创造属于自己的未来。

“一个民族,有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族,只是关注脚下的问题,那是没有未来的。”所以说,作为一名青年,我们有责任有义务去为祖国的明天创造精彩。青少年强,则中国强,我们应该多关注我们的祖国,怀着一个美好的青春梦想,去努力,去建设我们的.祖国,去创造我们以及祖国的未来。做一个有梦想的人,让我们成为有希望的一代,让我们的祖国成为有希望的民族吧!

放飞青春的梦想,去追逐阳光,让我们一起点燃未来的希望,共同创造未来的辉煌吧!

筑中国梦的演讲稿篇6

各位进城务工的劳动者朋友们:

你们辛苦了!

劳动最光荣,安全最重要。年终岁尾,广大农民群众以及外出务工人员出行需求增多,运送务工人员面包车超员、货车违法载人等交通安全风险上升。近期,全国发生多起由于货车超载、非法载人、面包车超员等违法行为引发的交通事故,为我们敲响了警钟。维护道路交通安全是全社会的共同责任,离不开每一位公民的自觉参与和积极努力。请广大劳动者将安全意识、法治意识、文明意识植于心、践于行,为了您的出行安全和家庭幸福,宜宾交警温馨提示:生命为本,安全至上,请广大劳动者自觉遵守道路交通安全法律法规,无论您选择何种方式出行,都要时刻牢记遵章守法,知危险会避险,安全文明出行。

一、请不要乘坐货车。低速货车、三轮汽车、拖拉机等车辆设计标准仅能满足载货需求,不具备安全载人条件,这些车辆稳定性差,缺乏防护设施,高速行驶状态下转向、掉头易发生失控、翻车等意外情况,导致严重的交通事故,造成人员伤亡,请主动避免乘坐上述车辆出行。

二、请不要乘坐超员面包车。面包车超员行驶,会使车辆总质量增加,稳定性和制动性能下降,车辆躲避障碍物、变更车道、转向时容易发生侧滑或者侧翻,增大发生事故的概率。同时,面包车超员容易导致制动距离变长,制动器发热、损坏,进而影响制动效能,轮胎长时间超负荷运行,也极易发生爆胎,严重时会造成群死群伤的恶性交通事故,请拒绝乘坐超员面包车。

三、请不要乘坐非法营运车辆。非法营运车辆存在质量差、不符合安全检验及运行技术标准等问题,有的甚至是报废车辆,安全隐患严重。加之,驾驶人往往只追求经济利益,忽视安全,极易发生交通事故。要拒绝在站外、高速公路旁拦截车辆上车,请到车站乘坐正规的客运车辆,确保自身安全。

四、请文明驾驶机动车。驾车出行不超速、不超员、不超载,不酒后驾驶、无证驾驶,不开斗气车、不违法停车、不人货混装。农村地区公路等级较低,车辆驶近急弯、窄桥、村庄等危险路段时,应当减速慢行,并鸣喇叭示意,下坡路段,切忌空档滑行,注意保持车距,进入主要道路时,要控制车速,仔细观察,确保安全。

五、出行请佩戴安全头盔。摩托车、电动自行车虽然机动灵活但缺乏安全保护装置,发生事故时致残率、致死率极高。骑乘摩托车、电动自行车正确佩戴头盔能够有效保护头部,降低发生交通意外时头部的受伤几率,将死亡风险减低40%。

六、出行请系好安全带。安全带是生命带,车辆发生碰撞、紧急刹车或侧翻时,安全带能将驾乘人员固定在座椅上,有效减少事故伤害,使驾驶人和乘客遭受伤害的风险降低50% ,关键时刻能够挽救生命。

七、请文明骑车。骑电动车和自行车要遵守交通信号,不与机动车争道抢行,不进入机动车道行驶,不逆行,不违法载人,不随意停放。

八、请文明行走。行人上道路行走要走人行道,横过道路要走斑马线、过街天桥或地下通道,不闯红灯、不翻越护栏、不在车辆临近时突然横穿,遇机动车让行要快速通过。

广大劳动者朋友们,辛勤劳动创造美好生活,遵守规则确保出行平安,安全是美好生活的基础,平安回家也是家人对你们最大的期盼!让我们携起手来,共创安全、畅通、和谐、文明的出行环境!宜宾交警衷心祝愿你们一路平安、一生幸福!

筑中国梦的演讲稿篇7

中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的走婚、傣族的泼水节。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。

中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外,端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

筑中国梦的演讲稿篇8

我的心中有个中国梦,强国梦,祖国富强是我们的梦想,人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实,脚踏实地,用勤劳的双手托起伟大的“中国梦”。我希望我们大家手拉手,同心共筑中国梦!-题记

“现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”习近平总书记所说的话字字铿锵有力,句句饱含深情,不仅道出了我们党团结全国各族人民,把命运牢牢掌握在自己手中,坚持和发展中国特色社会主义所经历的苦难与辉煌,更是道明了中国亿万同胞满怀一颗颗赤诚的中国心,共筑最深层次、最核心的“中国梦”。

是啊,中华民族伟大的发展史,我们一直在逐梦的路程上,面对奋斗征程中的坎坷与挫折,我们的中国梦没有破灭;面对人世遭逢的巨大自然灾难,我们的中国梦没有破灭。一代代的中国人,怀揣着梦想,追逐着梦想,挺直了脊梁,憋足了一股劲,胼手胝足,顽强奋斗,走出苦难,走向辉煌。“道路决定命运,找到一条正确的道路多么不容易,我们必须坚定不移地走下去”,“

回首中华民族经历的百年沧桑巨变,习近平总书记将他的过去、现在和未来分别用“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”精辟表达。这三句气势磅礴而富有诗意的概括,引出了实现中华民族伟大复兴这个“中国梦”。

“雄关漫道真如铁”。近代以后,遭受着深重苦难的中华民族在历经艰难险阻的中华儿女的不断奋起抗争下,终于掌握了自己的命运,他们抛洒热血,鞠躬尽瘁,探索奋斗,开始了建设自己国家的伟大进程。“中国梦”从此充满希望,光明无限。

“人间正道是沧桑”。现今的中国,是一条腾飞中的巨龙。改革开放30多年,我们党紧紧联系人民、依靠人民,高举中国特色社会主义旗帜,坚持独立自主走自己的道路,历经多少荆棘、多少曲折,多少灾难、多少奋斗,终于取得今天的辉煌成就,变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家,从根本上改变了中华民族的前途命运。“中国梦”从此永不停歇,绝不更替。

“长风破浪会有时”。我们有辉煌的历史,更有广阔宏伟的未来。纵观国际国内大局,中国正处于前所未有的战略机遇期。抓住机遇、改革创新、科学发展,这是中华民族强大的保证,更是实现“中国梦”的关键。“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。”如今,我们比历史上任何一个时候都更接近民族复兴这个梦。励精图治的中国共产党,正带领着中国人民朝着这个目标“直挂云帆济沧海”。“中国梦”从此继往开来,终将实现。

把中国梦变成现实,还有很长的路,需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上,我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信,坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,不惧风险,不畏干扰,走好路,走对路,走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立xxx年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立xxx年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”这个伟大梦想鼎力前进。

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