简历谷《觉醒年代》经典台词整理
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《觉醒年代》是一部重大革命历史题材电视剧，以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。以下是本站小编和大家分享的《觉醒年代》经典台词整理，以供参考，希望对您有帮助。![《觉醒年代》经典台词整理]( "《觉醒年代》经典台词整理")
李大钊：海上风大，保重身体。
陈独秀：船过山东喽
陈独秀：我叫他们礼义廉。礼义廉，无耻啊。
陈独秀：惭愧啊。十多年了，我陈独秀先学康梁，后随中山，致力政治革命。东奔西走，九死一生，光日本就去了五次。结果到现在，不还是一事无成吗？
易白沙陈独秀：“外面黑漆麻乎的，什么也看不见。睡觉，把灯关了，啊。” “看得见。”
李大钊：吾辈学生，于国民中尤当负重大之责任。研究精神上之学术者，宜时出其优美之文学，高尚之思潮，助我国民精神界之发展。研究物质上之学术者，宜时摅其湛深之思考，施其精巧之应用。谋我国军事工艺器械之发达，诚以精神具万能之势力。苟克持之以诚毅，将有伟大之功能事业。基于良知一念之微明，则曹沫雪辱，勾践复仇，会有其时。
第二集
陈独秀：干革命哪有不苦的。可这苦是我自找的，我情愿的，乐在其中。
陈独秀：大到国家，小到个体。自己的命运自己争取。把自己的命运寄托到老子和家庭身上，是靠不住的。
陈独秀：我向各位保证，让我办十年杂志，全国思想都会为之改观。
陈独秀：一代人有一代人的责任。我们这些人的责任，就是要通过办杂志，辨析、选择和验证出一种当代最先进的思想理论。作为改造中国青年和改造社会的指导思想，来探索出一条振兴中华的道路。
汪孟邹：你呀，是不当家不知道柴米贵。
陈独秀：在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了。一句话，我们的人，落后了。这是我们泱泱中华，几千年文明史上的第一次，对吗！
陈独秀：要想光复中华昔日之辉煌，当务之急的，要造就一代新人。
陈独秀：天生我才，不敢担当，就是失职。
李大钊：改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之。《厌世心与自觉心》
第三集
陈独秀：天下的路是留给天下人走的。有志者，事竟成。
陈独秀：要找到世界上最先进的思想，来武装我们的人民，来塑造新一代青年，来创造一个崭新的国家。
陈独秀：当代中国的新青年，我以为应该有六个标准。一、自主的，而非奴隶的。二、进步的，而非保守的。三、进取的，而非退隐的。四、世界的，而非锁国的。五、实利的，而非虚文的。六、科学的，而非想象的。六条标准，总的来说，就是科学与民主。要造就一代新青年，唯有用科学和民主并重。
陈独秀：凡是违反科学与民主的，哪怕是祖宗之遗留，圣贤之垂教，社会之崇尚，皆不值得提倡。
毛润之：征友启示，二十八画生者，长沙布衣学子也。但有能耐艰苦劳顿，不惜已身而为国家者，修远求索，上下而欲觅同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼。（旁白）
毛润之：文明其思想，野蛮其体魄。心力体力合二为一，世上事未有不成。
旁白：与天奋斗，其乐无穷。与地奋斗，其乐无穷。与人奋斗，其乐无穷。（毛润之日记）
李大钊：地球即成白首，吾人尚在青春。以吾人之青春，柔化地球之白首。虽老，犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。（《青春》节选）
旁白：号召青年冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄。以青春的精神不断改造自我。以青春的朝气，青春的理想，唤醒百年沉睡的旧中国，建立青春之中华。
陈延年：若要爱国，则必舍家。
第四集
葛树贵：我们穷人生下来就是等死的命，穷人不是跪着的命。死也得站着不能跪着，你知道吗！
李大钊：憨坨呗。姐，憨坨回来了。
李大钊：工兵作为一个人，确实是最弱的。但是工兵呢，可以做很多很多厉害的武器。你们想啊，一堆工兵凑到一块儿，能做出各种各样很多很多的武器。
李大钊：以后你们长大之后呢，无论是当工兵还是当其他的，这个由你们自己选择，但是记住，无论我们当什么，我们要当一个堂堂正正的人。我们要当一个，永远不祸害老百姓的人。
李大钊：据说是个肥差，收入也挺高的。但是我拒绝了。现在的军阀，祸国殃民，把老百姓的日子弄的那么苦。我立下了毒誓：我就是死，也不和他们同流合污。
赵纫兰：你踏实去办，我守着这个家。
蔡元培：教育救国，科学救国，人才救国，这正是我蔡元培之追求的理想。
汪大燮：当今中国百废待兴，开风气之先的，莫过于陈独秀所兴起的新文化运动。最有吸引力的，也某过于陈独秀所高擎的科学与民主两面大旗。普及科学与民主，根子在教育。你蔡元培，要是能借北大这块儿宝地改革创新，重振我中华民族，就有了依托和希望。
第五集
白兰陈独秀：“仲甫先生，您有好几天没吃饭了吧？”“我是刚刚跟劳苦大众学的方法，特痛快。”
陈独秀：赶紧吃，吃完拉活儿去。
范源濂：从今日起，您就是北大校长了。北大校长，重任在肩，拜托了。
陈独秀：丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。结的什么籽，磨的什么...
陈独秀蔡元培：“你怎么找到这儿了？”“我总能找到你。”
陈独秀：苦中作乐，才是士的本质。
第六集
葛树贵陈独秀：“陈先生，您那么大一先生，真是一点架子都没有，还亲自包饺子呢。”“我还亲自上厕所呢。”“哟，那真是麻烦您了。”
李大钊：一本《新青年》，给中国人带来了德先生和赛先生。一声新文化的呐喊，让我们中国人看见了新生活的曙光。
钱玄同：世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
蔡元培：我有三件事要告诉诸君。一、抱定宗旨。诸君来此求学，必抱有一定宗旨。须知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。大学者，研究高深学问之者也。现在外面常常有人指责北大之腐败。是因为来此求学者，都抱有当官发财的思想，以此为捷径。因为一心要做官，一心想发财。所以，从不问教员之学问深浅，唯问教员官职的大小。官阶大的，就特别受欢迎。这大概是为了方便毕业时有人提携吧。我想说的是，诸君来北大求学，三年或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学。则其造诣定然会很高很深。诸君来北大求学的宗旨，是做官发财？那这个宗旨就错了。求学的路，就必然走偏了。平时冶游，考试来了，才去翻读讲义。不问学问之有无，唯争分数之多寡。考试结束，书籍束之高阁，毫不过问，潦草塞责。文凭到手，即可以此活动于社会。光阴虚度，学问毫无。这是自误啊。……诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学。万一为了生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生呐。你进入政界，则一定会耽误国家呀。这是耽误别人。误人误己，所以宗旨不可以不正大。这是我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行。如今的社会风气呀，越来越苟且敷衍。只顾眼前，道德沦丧。败坏德行的事情，触目皆是。不是德行根基牢固之人，少有不被这种社会风气所污染。各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣。如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。所以要有卓越之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气。诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷。如果德不修，学不讲，还与这种颓废的社会风气同流合污，那亦是侮辱自己。更何谈，做他人的榜样呢？所以，品行不可以不严谨对待和修养。这是我希望于诸君之二。
三、尊敬师友。坦诚相见，开诚布公，相互勉励。各位，我们同处北大，要荣辱与共啊。我相信我们北大一定会是出文化大家思想大家的地方。（北大就职演讲）
陈独秀：我愿乘长风，破万里浪！
第七集
蔡元培：文化，是政治的先导。
蔡元培：在当今这么一个混沌时代，其实每个人都在为国家寻找出路，只是思路不同罢了。
陈独秀：文学革命之气运、酝酿，已非一日。余甘冒全国学究之敌，高张文化革命之大旗。
陈独秀：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。曰，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。（演讲）
邓中夏：先生，吾爱吾师，吾更爱真理。
蔡元培：当今中国变局转型，大家都在寻找出路，各种政见理应相互激荡。北京大学是教书育人，研究学问的地方。各种学术观点争论呢，它是个正常现象。正可谓君子和而不同嘛，更应该兼容并包。
第八集
陈独秀：北大教授，第一位的标准就应该是师德。你德行不够，学问再高都不能做北大教授。教授为人师表，我们不能找个坏人给学生做榜样吧？
行刑人：蘸血要趁热啊～
鲁迅：躲进小楼，不问春秋。
鲁迅钱玄同：“假如啊，有这么一间铁屋子。绝无窗户，而且是万难破毁的。里面有许多熟睡的人们，不久就要被闷死。然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀。现在，你，大嚷一声，惊醒这几个较为清醒的人。但是这不幸的少数者，要去承受这无可挽救的，临终的苦楚。你倒以为你对得起他们？” “如果我嚷几声，能叫醒那几个人。你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”
李大钊：英雄淘尽大江流，歌舞依然上画楼。一代声华空醉梦，十年潦倒剩穷愁。竹帘半卷江天雨，蕉扇初迎海外秋。忆到万山无语句，只应共泛五湖舟。
李大钊：铁肩担道义，妙手著文章。
李大钊：同胞们，他们可以掐死我们的民国。但是他们掐不死民众内心当中的共和。他们可以挡住天上的太阳，但是他们无法挡住民主的光芒。
第九集
蔡元培：陈独秀啊陈独秀，也就是你啊，能在北京大学校长室这么肆无忌惮的说话。
蔡元培：用人啊，它有时候就是要让对手啊，他找不到反对的理由。这都是要变通的。
蔡元培：我相信你为北大设计的校徽，北大的学子会世世代代的地佩戴下去，永不褪色。
陈独秀：别买太多啊，我就一个箱子，不多带。
第十集
旁白：张勋复辟，宣告了在中国建立资产阶级共和国的方案彻底流产。惨痛的教训，促使人们对资产阶级革命进行反思与批判。先进的中国人开始认识到，仅仅靠通过移植西方政治制度的办法，难以救中国。要从根本上改造中国。除了文化觉醒和思想启蒙，还要倾听大众的呼声，找到符合中国实际的革新之路。
陈乔年汪孟邹：“我爸不会走了吧？” “那不会。没见到你们呢他不会走。哦，走也走不远。”
陈延年：人类社会最理想的状态，是全社会所有的人，都会通过自律来不断地实现道德的自我完善。
陈延年：我有六不。分别是不闲游，不看戏，不照相，不下馆子，不讲衣着，不谈恋爱，不作私交。
陈延年：我一直叫你陈独秀，陈独秀先生。（陈延年：爸，我给你斟满）
刘师培：北大者，上乘太学正统，下立大学组庭。
胡适：我愿意追随先生，无怨无悔，做一头弘扬新文化的徽骆驼。
蔡元培：领历史的潮流，开一代新风。
蔡元培：初衷不改，坚定不移。
胡适：我不在乎它的语言、语音、语调，我不在乎它是否是正宗的英国人的伦敦腔还是下等人的发音。我在乎的是它所表达的内容。如今我们回来了，请你们看分晓吧。这句话是每一位北大学人对一个旧的中国，一个旧的文化的宣言。也是我们对于办好新北大的，一个郑重的承诺！
第十一集
胡适：吾他日能见中国有一著名的国家大学，可比此邦的哈佛，英国之牛津剑桥，德国之柏林，法国之巴黎。吾死，瞑目矣。
胡适：国无大学，无国家藏书楼，无博物馆，无美术馆，乃可耻耳。
胡适：今天，我终于回来了。我胡适回到中国别无奢望，但求一张苦口，一支秃笔，献身于北大迈向世界著名大学的进程。
蔡元培：做学问的，不能人云亦云。
辜鸿铭：我们中华的学校是教人明辨是非，激发向美向善的情感，遵守道德的地方。这是我的道场，我不能离开啊。不能够，我。
辜鸿铭：辫子有什么好笑的呀。这是我们中华文化一条斩不断的根。在座的各位同学，不管你们愿不愿意听，只要你们承认自己是中国人，就要依附于这条辫子。只不过我们不同的是，我的辫子是有形的，顶在头上。你们的辫子是无形的，藏在心里。千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的英语，洋人就会高看我们。恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。
辜鸿铭：何为中国人的精神？众所周知，在当今的世界上，每一个国家、每一个民族都有自己的精神。比如说美国人，他们淳朴、博大，但是他们不深沉。英国人，纯朴、深沉，但是不够博大。德国人，博大、深沉，但是没有纯朴。
辜鸿铭：我们中国人，思想，性格，有很多的弱点。但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的，难以言喻的东西，那就是，温良。
辜鸿铭：温良是一种力量，是一种同情，和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全彻彻底底地生活在一种心灵的生活里。中国人的全部生活，是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情，和人类之爱的情感。
辜鸿铭：礼貌的本质是什么呢？是体谅、照顾他人的情绪。中国人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情。他们会将心比心，以己及人。显示出体谅和照顾的特征。
辜鸿铭：我辜鸿铭，生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。但是我，是一个堂堂正正的中国人。
辜鸿铭：真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。中国人的精神，是永葆青春的精神！中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。
第十二集
高一涵李大钊：“将来不知道会不会有人，还记得今天这个日子。”“会的。凭着咱们自己的努力。”
陈独秀：以北大为依托，以科学和民主为旗帜，以倡导新文化运动、宣传新思想、培育新青年为基本宗旨，意在整个中国掀起一场广泛而深刻的思想启蒙运动，寻找一条科学的救国之路。希望各位同人齐心协力，共同肩负起这个神圣的使命。
汪大燮：外交无小事
李大钊：主权才是国家最大的利益。
陈独秀：我们北大，一手托着国格，一手托着公理。失掉了哪一个，都是对这个国家的犯罪！
胡适：各位先生，我不远万里从美国回到我的祖国。我为的，就是要做一个堂堂正正的中国人。
蔡元培：我们要捍卫国家的主权和北大应有的利益。
辜鸿铭：有了正确的人生观，你们的人生就有了方向，你们的命运就有了光明。我们学好英文诗，学好英文，就是把我们中国人做人的道理，把我们温情敦厚的诗教，寓教于四夷之邦。
第十三集
李大钊：这位爷可是怎么邪乎怎么作的主儿。
陈独秀：大白天的，大灯就灭了吧，费蜡。
辜鸿铭：只要吾一出马，彼必定害怕。吾一开口，彼必定望风而逃。
辜鸿铭：桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
辜鸿铭：既然你们可以这样做，我们为什么就不能呢？这就是你们奉为神灵的民主、自由、平等吗？
陈独秀：我们如果可以放弃原则，屈从权势，那今天我们就不来谈判了。
陈独秀：上天既然创造了人，就应该给他们一条活路。药还是有的，只不过需要有人去找才行。
鲁迅陈独秀：“药在何处？寻药之人又是谁？”“我，我们。”
第十四集
鲁迅：疯了，人疯了，天也疯了。
高君曼：诶陈仲甫，你怎么什么事情都跟别人不一样啊。
陈独秀：瑞雪兆丰年，独秀写春联。
陈独秀：这是一个好年，打年头我就觉得有六喜。这第一喜……我们这个家这么多年，第一次有这么多人，一块儿来喜庆地过年，不容易。那第二喜，就是适之的新婚大喜。十三年的长跑，从大清朝跑到民国，经历两次复辟，终成正果，这是一个传奇……。第三喜自然是你们年轻人了……总算把你们从上海弄到北京来了……四喜，是个丸子，大肉丸子。第五喜，去年俄国发生了十月革命布尔什维克按照马克思的社会主义学说，发动武装暴动，成立了人类历史上第一个社会主义国家……第六喜，红楼读书会……
葛富贵：这年啊，富人叫过年，穷人，过关。
小孩子：你就是那个大胡子！
第十五集
李大钊：传播真理，开发民智，进而改变整个社会，这个才是我们的最高目的。而且这个需要我们几代人全心全意的付出，可能要延续上百年，才能完成的事业。
李大钊：我是真心希望大家，能够把心静下来，踏踏实实地走好每一步路。
胡适：我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己。有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人。（《狂人日记》片段）
蔡元培：尤其是最后这一段，他说：没吃过人的孩子或许还有，他在问谁？接着他又说，救救孩子。忧愤而深广啊。（《狂人日记》片段）
陈独秀：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是，吃人。（《狂人日记》片段）
毛润之：要用新思想、新文化、新伦理，来武装我们会员的头脑，改良我们会员的品行，进步我们会员的学问，这也是我们新民协会的初衷和使命。革新学术，砥砺品行。（新民学会成立）
蔡元培：那个，他老打搅我。……让新文化在谩骂和斗争中，茁壮成长起来。
李大钊：我们要重视文学的社会作用，强调文学要为社会的进步而服务。
辜鸿铭：如果为了是恢复大清正统，匡复孔教三纲，我辜鸿铭义不容辞。但是，如果为了是掀翻蔡元培先生，我不敢苟同，而且坚决反对。
刘师培：我与汤公一致，我赞同复古和恢复帝制，但我绝不反对蔡元培和陈独秀。
胡适：达意是言语文字的主要功能，不能达意的语言是不美的。
第十六集
张丰载林纾：“我看，冤有头债有主，要反击，还得拿陈独秀这个挑头的开刀，不能怕。”“什么话。文化之争，堂堂正正。如此下作，非士之所为。亏你们想的出来！不！”
柳眉陈延年：“让我演个老头儿，我不干。”“你想想，从古至今，不管是演戏的还是看戏的，多数都是男性。女性永远都是被排斥在主流语境之外的。而我们新文化运动倡导的是什么，是民主和自由，是所有民众的觉醒。这民众不单单包括男性，更有千千万万的女性，所以你来演这个角色，本身就是对王敬轩之流一个巨大的讽刺。”
冬秀胡适陈独秀：“要不我，我还是先回去吧。”“冬秀，今天这第一步，你已经算是走出来了，往后这样的场合还多着呢，你打算都不跟我出来吗？嗯？胡夫人？”“适之、冬秀，挽起手来，前行。”
像一根火柴在摩擦中燃烧，黑暗的夜空出现了光明。像一声嘹亮的号角，吹开了人的思想自由翱翔的空间。《新青年》的呐喊，就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。红楼的曙光，就是点燃了天空中万朵红霞的那根火柴。这声呐喊，招来了多少卫道士横眉冷对的目光。这束曙光，引导着多少斗士勇敢地走向了战场。（活报剧《红楼钟声》报幕）
可笑，先生将上下五千年纵横九万里的一切罪恶，完全归到本志所倡导的新文化上，实在是荒谬。我倒要问问，辛亥革命以前扶持大教，昌明圣道那套老曲子，已经唱了两千多年了。为什么会闹到朝政不纲，强邻虎视，国土沦丧的地步？
国之不昌，实乃西洋邪教所为，但贵刊对西洋学说从不排斥，尔等同人编辑多为西教信徒，崇洋媚外，不失为尔等本性。
本志所信仰和倡导的，是陈独秀先生竖起的科学和民主两面大旗。用科学和民主的精神提升我们的国民性。这难道不是抵御外侮、振兴中华的根本之道吗？
尔等提倡新学流弊甚多，特别是妇女。一入学堂，尤喜摭拾新学之口头禅，语以贤母良妻为不足学，以自由恋爱为正理，以再嫁失节为当然，甚至，剪发髻，曳革履，高视阔步，恬不知耻。
孔教三纲统治中国两千多年了，受害最甚者莫过于是妇女。三从四德，男尊女卑，夫为妻纲，饿死事小，失节事大，女子无才便是德等等这样的封建教条，像一张血盆大口，无情地吞噬了妇女的尊严、情趣、自由，甚至是生命。造成了多少灭绝人寰的人间悲剧。请问，这样罪恶的封建礼教，难道就不应该被废除吗？先生号称是贤德之士，却把这吃人的礼教奉若神明。请问，你的老母妻女答应吗？台下在座的这些女学生们，能够答应吗！？
不答应！不答应！不答应！
先生听到台下的呼声了吗？听到这终于爆发的呐喊了吗？先生不愿舍弃旧学本是先生的自由，记者无权干涉。但记者要奉劝先生一句：新学先生不喜，旧学先生不精。若先生再下十年的功夫，待《新青年》发行到第二十四卷之时，再与记者谈。望记者能刮目相看。否则，记者就将不学无术顽固胡闹八个字，赠予先生。生为考语，死作，墓铭！（《红楼钟声》话剧台词）
第十七集
陈独秀高君曼：“大丈夫言必信行必果，我尊重你。你可以不破戒，我今天要破戒。”“你破什么戒？”“我要破二十年不谈政治的戒。从今天起，我陈独秀又要开始谈论政治了”
陈延年高君曼：“我感不感兴趣怎么还得必须呢？”“这庆祝庆祝怎么还庆急眼了呢？”
陈乔年：同志，你饿吗？你没吃晚饭吧？
陈乔年毛润之：“那你想听哪个老师的课？”“我想听陈独秀先生，还有胡适先生的课。若能如愿，我这趟也不虚此行了。”“包在我身上了，保证让你如愿以偿。”“包你身上？”“哦，仲甫先生是我爸。”
第十八集
游行人陈独秀：“陈独秀滚出北大，陈独秀伪君子，大点声儿再大点声儿……”“诶，你们忙你们的”
胡适陈独秀辜鸿铭：“那我明白了，辜教授肯定选丙种。”“应该是这个意思。”“甲种，上上。”“好嘞。”
陈独秀：有争论、有辨驳，才能推动文化向前走嘛。
陈独秀胡适：“你真乖。”“啊，怎么了仲甫兄？”“没什么，就是有点困惑。每天晚上十点钟必须准时上床，你要不同意她来硬的，诶，她她，这怎么来硬的，诶你怎么就干不过她。我确实挺困惑啊。”
毛润之：现在的中国，正在大转型的时代。旧的道德土崩瓦解，新的风尚尚未形成。人们很容易无所适从，人心浮躁。道德失范呢，就在所难免了。他律，如果没有法律的支持，自律就显得格外地重要。
李大钊：道德是变化的，真理是永恒的。我们如果拿旧的道德来衡量新时代的行为，这个叫什么？这个叫逆历史潮流而上的卫道者。所以守旧，就是失德。道德是用来律己的，不是用来责人的。道德是用来躬行实践的，不是在嘴里头空喊的。
李大钊：道德的要义是修身，修身的最高境界是追求真理。追求好比炼狱啊，就像玄奘法师取经，要经历九九八十一难一样。我们之所以创办《新青年》，就是为了要培养一大批像玄奘法师那样的取经者，来为我们这个病入膏肓的中国，寻找一剂药方。我认为这个才叫讲道德，讲大德。
毛润之李大钊：“先生，那您找到那个药方了吗？”“还没有，不过，我们已经在路上了。”
陈独秀高君曼：“君曼，既然小鬼上门，躲无可躲，避无可避。那今天咱们就开诚布公。”“仲甫你不用说了。自打我跟你从安庆迈出那一步，我就知道今后的路该怎么走。你是一个什么样的人，我比谁都清楚。我虽在家相夫教子，但我的心时时刻刻跟你在一起。是非人心不足论。”
第十九集
毛润之：我认为当今时代，要做好一名新闻记者，知识博学固然重要，但并不是唯一的。甚至并不是最重要的基本要素。而且呀，这知识不一定完全来自于学校的教育，社会也是个大学嘛。所以我认为，要做一名出色的记者，比知识更重要的，就是人的思想、立场，还有职业操守。
毛润之：作为一名新闻记者，不能人云亦云。要对自己获取的信息分析、论证、去伪存真。由表及里，做出自己的判断与结论。当然，这里面立场是至关重要的。我们只有站在大众的立场上，站在历史潮流的前面，维护大多数人的利益和要求。我们的文章，才有助于这个社会的进步。
毛润之：要想做好一名记者，首先要严格地遵守职业操守，遵循新闻的客观性真实性，努力的坚持真理，坚持实事求是，自觉地拒绝利益的诱惑和污染。我们现在身处乱世，操守品行才至关重要。
毛润之：铁肩辣手。铁肩担道义，辣手著文章。
陈独秀：凡，合乎平等自由的，就是公理。依仗自身强力，侵害他人平等自由的，就是强权……不论对内对外，强权是靠不住的，公理是万万不能不讲的了。
蔡元培：这个胜利来之不易啊。我们要乘着这个东风，把世界上不平等的黑暗主义，消灭掉。用光明主义，取代它。我希望，国内持强权论的，崇拜武断主义的，好弄阴谋，执着偏见，都要赶快放弃这种黑暗主义，为中国的光明做出努力。
李大钊：我们战胜的究竟是哪一个？我们庆祝的，究竟又是为了哪一个而庆祝呢？我老老实实地讲一句公道话。这次战胜的，绝不是联合国家的武力，而是全世界人类的新精神。这次战胜的，也不是哪一个国家、军阀或者资本家的政治。而是世界的庶民。我们庆祝的，也不是为了哪一个国家，或者哪一个国家的一部分人而庆祝，是为了全世界的庶民而庆祝。我们不是为了战胜德国而庆祝，而是为了打败了世界的军国主义而庆祝。
李大钊：须知今后的世界，要变成劳工的世界。我们应当用此潮流，使一切人人都变成工人的机会。不应该用此潮流，使一切工人都变成强盗的机会。凡是不做工、吃干饭的，都是强盗。强盗和强盗，谋取不正的财产，那也是强盗，没有什么分别。
辜鸿铭刘师培：“我声明，我辜鸿铭，绝不做诋毁蔡先生的事情。对不起，告辞了。”“我也告辞了。”
陈独秀：这做学问，固然没错。但是，举国维艰之时，责任，不是更重要吗？
第二十集
赵世炎：看问题眼光要长远一点，新旧社会的更迭，是要经过长期奋斗的。
李大钊：我是既兴奋，又钦佩。兴奋的是，我看到了大家的真知灼见。钦佩的是，我看到了大家的开拓精神。你们选择要走出去，那就意味着要放弃很多。意味着你们选择了一条困难之路，而放弃了一条舒适之路。意味着你们选择了一条开拓之路，而放弃了一条守成之路。意味着你们选择了一条迎着困难而上的拼搏之路，而放弃了坐而论道的安逸之路。
李大钊：我真的希望大家，能双脚踩在泥土里，一步一步地踏踏实实地，走好每一步路。而且我相信胜利一定属于我们。因为，我们已经在路上了。
延年高君曼：“他知道吗？他还是不管是吗？”“他怎么管？……延年，清者自清，身正不怕影子斜。”
陈独秀：你知道，我一向不畏人言。
第二十一集
互助社歌：光阴似流水，不一会，课毕放学归。我们仔细想一会，今天功课明白未，老师讲的话可曾有违背。父母望儿归，我们一路莫徘徊，将来治国平天下，全靠吾辈。大家努力呀，同学们，明天再会。
高君曼：你今儿早上不是吃过早餐了吗？没吃饱啊？
汪大燮：打败了要忍，打胜了也要忍，我看这个国家是中了邪了。
毛润之工友“几位师傅放心吧，如果有任何的费用，你们呀，都可以来找我，毛泽东。”“刚才这番话听明白没有？咱们呢就安心上学，万一有人跟咱们要钱，咱们就找，毛泽东！”
第二十二集
蔡元培：宽容和厚道是我们读书人从小的习养，但是，宽容和厚道，它不是没有限度的呀！
陈独秀：好，既然大家都同意反击。虽千万人，吾往矣。
李大钊：新文化运动，万岁。
林纾：金钱事小，人格事大。
第二十三集
鲁迅陈独秀：“一气之下，把这些人统统吃掉，化成了臭不可闻的粪便。”“诶豫才我没听清。是……他们是把我们吃掉，还是把那个什么臭不可闻的粪……什么”“把我们吃掉……”“哦我还以为直接吃呢。”
蔡元培：树欲静而风不止啊……黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。那就让我这个所谓的蔡大龟，只好披坚执锐，上阵厮杀吧。
鲁迅：您老既然不是蔽国的人，那就少管蔽国的事吧。少操闲心少淘闲气。
鲁迅：任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮。你非要挡呢，那结果只有一个。什么呢？被碾着腿嘛。
李大钊：我正告那些顽固、鬼祟、抱着腐败思想的人们，你们应该守着你们的道理，光明磊落的站出来。和我们这些新派的思想辩论、讨论。如果你们想隐藏在别人的身后，抱着你们那位伟丈夫的大腿，用残暴的势力欺压反对你们的人，为你们出出气，或者写一篇鬼话连篇的小说快快口，造一段谣言宽宽心。那么这是极其无聊之举动。
李大钊：须知当今之中国，如果有真正觉醒之青年。那么是断不怕你们的伟丈夫的摧残的。因为你们这些伟丈夫，也断不能摧残这些青年们的精神。
李大钊：哪知道，这些青年的鲜血，反倒成为了培养革命自由之花的土壤。那些暗沉沉的监狱，也反倒成了有志青年奔波劳碌之后的休息场所。暴虐政府的欺压，反倒为了我们这次革命，提供了一些些许趣味。像今日这样滔滔滚滚的长流，一发，而不可遏呀！
毛润之：蓄之既久，其发必速。我敢说一句话：他日，中华民族的改革，将会比任何民族，都彻底！中华民族的社会，将比任何的民族，都光明！同胞们，我们要努力，拼命的向前。我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前！
林纾：文人和政客，道不同，不相为谋。你们走吧，我永远也不想再见到你们了。走吧……我累了。
张长礼张丰载：“明明德你是怎么明的？修齐治平你是怎么修的？满脑子糊涂糨。你就是陈独秀鲁迅说的那种，假道学。流氓身上披着个文人的外衣，打着做学问的招牌净做坏事，说的就是你。”“不都是你教的吗（超小声）”
第二十四集
记者：作为记者，我坚决反对花钱买新闻的做法。我认为，这是对记者道德底线的一种挑战。
陈独秀：你们诋毁够了，也闹腾够了，应该我们，说几句了吧。
记者陈独秀：“在我看来，在当下的中国推行民主与科学，是很困难甚至是很危险的事情。陈先生，你会坚持吗？”“西洋人因为拥护德赛两位先生，闹了多少事，流了多少血，德先生和赛先生才渐渐地把他们从黑暗中救出，引到光明世界。我们现在认定，只有德赛两位先生，可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护两位先生，一切反动政府的迫害、社会的攻击和谩骂，我们都不推辞。”
陈独秀：新文化运动对中国的影响力，当然绝不仅仅局限于文化方面。新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家把劳动者当成他们的同类人看待，而不要当成机器、牛马、奴隶来看待。新文化运动影响到政治上，是要创造新的政治思想，不要被现实的政治羁绊。什么是现实的政治？（回头偷瞄法官）譬如当下的政治，那就是一班没有饭吃的无聊看客在那儿造谣生事。与人民的生活和政治理想都毫无关系。不过是各派的政客拥有了各派的军人，在争权夺利。如同狗，争骨头一般而已。
陈独秀：他们的争夺，是狗的运动。新文化运动，是人的运动。我们只应该拿人的运动，去轰散狗的运动。而不应该抛弃我们人的运动，来加入他们狗的运动。
刘师培：如果陈仲甫还要坚持他那一套，我刘师培，愿与他战斗到底。
吴增湘张丰载：“久闻大名。我听说贤侄被奸人所害，被迫离开了北大，有不少人为你叫屈喊冤呐。”“其实不是这样的吴叔叔，开除的。”
第二十五集
胡适郭心刚：“今天我们讲的是中国古代哲学，是学界讨论的问题。你刚才说的是政治问题，是政界讨论的问题……”“可学生认为学术和政治，是不可能完全分离的。所谓覆巢之下焉有完卵，如果一个国家连主权都保护不了，还有什么学术可言。”
毛润之：路虽漫漫，但是北京，自有一股王气在。仲甫先生，守常先生，他们的主张就是振聋发聩，荡涤乾坤的王气。而我们当代的新青年，就是要把这种王气和地气给接起来。在现实中上下求索，为天下找到一条新的出路。
陈独秀李大钊：“假以时日，国泰民安了。我倒很乐意，在故纸堆里安度晚年，那是一个多么惬意的事情啊。”“我跟你的愿望出奇的一致。”
陈延年：我绝对不会因为一次短暂实验的失败，而放弃我对心中理想社会的追求。我相信，在座各位一定也和我一样，即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移的走下去。
陈独秀：延年小时候，就爱吃炒糊的南瓜子。
陈独秀胡适：“我饿了，回去吃饭。（气呼呼走）”“诶他是生气了吗？那这样不就是封建主义大家（回来拿包）……长……了吗。”
第二十六集
陈独秀高君曼：“你们饿了就先吃，不要非等我。弄得我像封建大家长似的。”“干吗去？”“写东西，别打扰我。”“你不是封建大家长，谁是封建大家长（小声）。”
陆征祥：我现在就是热锅上的那只蚂蚁，不知往哪爬才会活命。
陆征祥：卖国贼这几个字，很沉呐。搞不好，我们自己就把这个称号给坐实了。
胡适蔡元培：“巴黎和会它会听咱们北大的吗？不会的。只要咱们表明自己的态度，尽力了就是了。”“这事关国家的命运呐，怕是没有你想的这么简单哦。我知道，你现在心思已经不在北大了，好，你走吧。”
第二十七集
郭心刚：临死前，父亲把我叫到身边跟我说，心刚，青岛是在我手上弄丢的。什么时候青岛收回来了，你一定要告诉我。先生，心刚不明白呀。我们不是打赢了吗！德国打败了青岛该收回来了！
陈独秀：行动起来！坚决抵制那个无耻的合约！绝对不能让北洋政府在那个荒唐的合约上签字。我们要像你父亲一样！去抗争！你要坚信，通过我们的努力，你父亲的遗愿，总有一天会实现！
汪大燮：再愚蠢的人，也不能犯两次同样的错误。国人不会容许第二个李鸿章！
李大钊郭心刚：“我想问问大伙儿，民主是什么？”“民主，就是人民当家做主。”“心刚说得对。中国是人民的国家。所以，家，就应该人民来当。主，就应该人民来做。这是国家应有之义。”
官员汪大燮：“委员长，陆征祥电报。”“念！”“请伯棠兄，救救我。”
汪大燮蔡元培：“伯棠兄，您说。我乃一介书生，我能做什么。”“你能！你蔡孑民有北大，北大后面有个中国。四万万人民只要一条心，中国就不会亡！”
陈独秀：让人民直接站起来行动。变坐为立，为起而行。我们北大要做先锋，唤醒广大民众做天下的主人！
蔡元培：三年前我来到北大，我心存一个梦想，要把北大办成一个优秀的教学学堂。优秀的教育学堂的背后，就准确无误地写上两个字：爱国。
第二十八集
李大钊：我们是要做一个有爱国心的中国人。但是爱国，我们更需要冷静、冷静、冷静！好吗？
汪大燮：窃本月四日，北京各校学生为外交问题奔走呼号。聚众之下，致酿事变。当时喧扰场中，学生被捕者三十余人。国民为国，激成过举，其情可哀。而此三十余人者，未必即为肇事之人。大燮等特先恳交保释放，以后如需审问，即由大燮等担保送案不误。群情激动，事变更不可知。为此迫切直陈，即祈准保，国民幸甚。（保释呈文）
许德珩：吴总监，请神容易送神难。我们十分清楚，我等学生在这里多被拘留一天，对国民就多刺激一天。倘若我等三十二人皆被尔等所杀，可以惊醒全中国四万万的人民。我们不走，我们要把你这个牢底坐穿。
陈独秀：你们，可真是，不是一般的自大呀！你们以为，唤醒一个，被封建思想禁锢了几千年的民族，是那么容易的吗！你们以为，要扫除我们这个民族血液里面的麻木冷漠、惰性思维，是一日之功吗！那是要经过几代人，努力奋斗的大事业。我告诉你们，你们现在没有权利去死！我们这个灾难深重的国家，需要你们去活着！需要你们去奋斗！
陈独秀：革命者，怎么能做自绝于革命的事情。
李大钊：要是没有闹钟夜以继日、呕心沥血地啼鸣，就不会有炸弹的诞生。炸弹的威力虽大，但是它终究战胜不了人之惰性啊。只有需要闹钟，持续不断地提醒着坚持着，才能最终将所有人唤醒啊。
第二十九集
郭心刚：二位先生，你们要救救这个国家，救救这个民族（深重喘气呼吸）。先生，还记得吗？当时我们第一次见面，我还吐了你一口痰（咳，大喘气）。我……我就是这个坏脾气。
鲁迅：五四运动一扫国民的俗气、奴气和小家子气！撑起了中国人的脊梁！太了不起了！
辜鸿铭刘师培：“你说这，天要下雨娘要嫁人。这个娘说的是谁呀？我以为啊，要嫁的这个娘，她绝不是孩子他娘，应该是未出阁的黄花大姑娘。……他是这么解释的。他说天，纯阳无阴，要下雨则阳之求阴也。娘呢，是孤阴无阳，若要嫁人则阴之求阳也。如矢赴的，如浆点腐。其理如是，其势如是。”“辜汤生，你跟我们显摆这些，是什么意思啊？”“哈哈哈，我就是想啊，告诉你们，要走的它一定要走，该留的它一定会留。”
刘师培：天要下雨，娘要嫁人，随它去吧。
陈独秀：君去矣，甘将热血红青岛。吾来也，不许狂奴撼泰山。
第三十集
赵世炎：我的一九一九，是中国人的一九一九。
李大钊：中国，是我们中国人的中国。我们自己的国家，我们不爱？谁爱！
白兰：你们头上戴的，不是中国的帽子吗？你们脚下踩的，难道不是中国的土地吗！你们吃的喝的穿的用的，哪一个不是人民的血汗。为什么我辈为了你们而演讲，而你们呢？却在替敌人来驱赶我们！
邓中夏：我们现在要做的，就是唤醒全民族的觉醒，我们要改造社会，我们要让劳动者，成为天下的主人！
邓颖超：一、誓保国土；二、誓挽国权；三、誓雪国耻；四、誓除国贼；五、誓共安危；六、誓同始终。（请愿团宣誓书）
周恩来：革新，就是要改造社会。而革心呢，是改造我们自身的思想。革心是革新的前提和基础，革新是革心的目的。
陈延年：姨妈，我有他那么冲吗？（众人笑）
陈独秀：我要的不是北大的生机盎然，我要的是中国的生机盎然！不辨、不争、不可以！
陈独秀：我们中国人，就应该像畜生一样等死吗？！就应该像畜生一样任人宰割吗？！
陈独秀：中国之所以这么窝囊，就是因为郭心刚太少，胡适之太多了！
第三十一集
陈独秀：一个人、一民族，若没有自卫的强力，单指望公理昌明，仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存，这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才。
陈独秀：同学们的爱国热情都已经燃烧起来了，我们要再添一把火，让它把整个社会照亮！让全中国的爱国热情都燃烧起来！这样，才能救我们这个国家。
刘师培：我说我今天怎么这么六神无主呢，原来是撞见鬼了。我虽然不赞同蔡元培、陈独秀、胡适的文化观，但我没有忘记我是一个中国人。
刘师培：我是不赞同学生们罢课，但是，我也绝对不会出卖我的学生。
辜鸿铭：你们太小看我了，一桌酒席就能收买我啊。你们这些宵小之徒，其心可诛！
第三十二集
张丰载：延年！你说句话啊延年！
张丰载：我写着呢延年！别挖了延年！我写着呢！你歇歇手，延年！
张丰载刘海威：“我记的，当，当那天晚上，约摸着是十一点还是十二点……”“到底几点！”“八点半！对，对，八点半。”
陈独秀：纵观世界各国的历史，新文化的发展，都有这个过程。革新派和保守派是相对的，今日的保守派，从前可能也是革新派。今日的革新派，将来也许会变成保守派。世界进化的大流倘若没有止境，那么革新派和保守派的抗争，也便没有止期。即使再过一百万年，道高一尺魔高一丈，世界终究是革新和保守的抗争的世界。
陈延年陈独秀：“我认为啊，后人怎么看我们并不重要。重要的是，我们自己是不是问心无愧。”“说得好，我同意。你这话像我老子说的。”
全体被关押学生：苏武留胡节不辱，雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时听笳声，入耳心痛酸。
第三十三集
李大钊：虽然眼下是这么一个黑暗的时期，我依然相信，只要我们团结一致努力奋斗，最后的胜利一定属于我们！
李大钊：我觉得我李大钊这辈子，我对得起天下，我对得起我的师长，对得起我的朋友，我也也对得起我的那帮学生。但是我对不起你。
赵纫兰：守常，你是干大事的人。你每次跟我讲的那些大事儿，我有的听得懂，有的听不懂。但是不管我懂不懂啊，我就知道啊，你是在为别人做事，为老百姓做事，做的是大好事。所以我不能拖你后腿。我会把家给你守好的。
李大钊：姐，我跟你保证：等有朝一日，学校可以摆上一张安静课桌的时候，可以传出朗朗的读书声的时候。我带着你，就咱们俩人，在一个教室里头。阳光从外头透进来，我一笔，一画，一笔，一画地教你写字。然后我坐在底下，我等着你，等着你什么呢？你亲手写一封信给我，我要看呐。我给你保证。
陈独秀：郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。
李大钊：这间教室，我们本可以摆上一张干净的课桌，让学生在里头安安静静地去享受知识的乐趣。可是现在呢，变成了监狱！里面关着我的学生，关着你的学生，关着仲甫兄的学生。可怕的是门口，竟然还有一群痛苦不堪的父母，他们用祈求的眼神，在寻求别人帮助，甚至，在向军警下跪。更荒谬的是，他们是为了自己的孩子爱国而向军警下跪的啊！这个国家怎么了！你没觉得这个国家很荒唐吗！
李大钊：我李大钊愿意当这个急先锋，九死而不悔。虽千万人，吾往矣！
陈独秀：共和死了！我不会死！
陈独秀：君曼，我要跟你说声对不起。因为……我不是一个合格的丈夫。延年、乔年、鹤年、子美……我都要对你们也说声对不起，因为我不是一个合格的父亲。
陈独秀：我是一个年轻时候，就立志救国的革命者。但我不是一个好的老师，因为我看着那些学生，因为爱国而身陷囹圄。所以，我必须要走出这一步。你们的父亲，必须要先让自己置之死地而后生。
陈独秀：孩子们，我们家刚刚过上了几年安定的日子。可是今后，可能你们又将要面临不同的处境。因为我不能眼睁睁地，看着我的学生们流血、流泪、而无动于衷。我必须要跟他们在一起去战斗！因为我爱这个国家，这个国家不仅是我的，更是你们的。我要为这个国家去做点什么。
陈延年陈乔年：“因为我也是立志要为国家献身的。作为长子，我可能不能为父母尽孝，不能为弟弟妹妹尽责，今天我就以这杯酒，谢罪了。”“我也是。这杯酒，我自己喝。”
陈延年：爸，我给您斟满。
第三十四集
陈延年：《研究室与监狱》，世界文明的发源地有二，一是科学研究室，一是监狱。我们青年立志，出了研究室就要入监狱，出了监狱就入研究室。这才是人生最高尚优美的生活，从这两处发生的文明才是真文明。才是有生命，有价值的文明。（陈独秀手稿）
鲁迅：这一个月，我看到了什么？中国的脊梁。仲甫兄，新文化的启蒙效应已经显现了，东亚雄狮正在觉醒。
陈独秀：既然我们发起了这样一场运动，那么到了这个关键时刻，我们就应该勇敢地站出来，直接行动。这也是我们这些觉醒者，在当下的责任和担当。
李大钊：岂曰无衣，与子同袍。我和你共进退。
陈乔年：老头子还新文化运动的领袖呢，自己在家里搞这些封建礼教。我抗议！
陈独秀：北大是不是原来的北大，我不知道。我陈独秀，已经不是原来的陈独秀了。
胡适：二位好不容易从穷困潦倒走到现在。如今呢，也算是人中吕布、马中赤兔了，可是为什么非要自毁前程，甚至不惜连累妻儿老小，我真的不明白你们在干什么。
李大钊：我觉得，人，不能为自己而活着。……你难道要求我们像你一样，光鲜亮丽的活着吗？
陈延年：大钊先生，我觉得您说的太好了。国家到了这个份儿上，就应该豁出去。舍小家，才能顾大家。鱼和熊掌不能兼得。
陈独秀：在国家危亡之际，在国家利益面前，我们不能离心离德。
陈独秀：适之，前路坎坷，小心脚下。
第三十五集
戏曲词：怒冲霄，哪怕他兵山倒。杀他个血染荒郊。单枪匹马把贼剿，俺要把狼烟尽扫。一马冲出战场道，俺定要威风抖擞把贼扫。
赵世炎：依他们的主张，我们小老百姓痛苦。依你的主张，他们痛苦。他们不愿意痛苦，所以你痛苦。你痛苦，是替我们痛苦。 （《每周评论》怀陈独秀）
第三十六集
毛润之：时机到了，世界的大潮卷得更急了。洞庭湖的闸门动了，且开了。浩浩荡荡的新思潮，夜以奔腾，澎湃于湘江两岸了。顺它的生，逆它的死。如何承受它、如何传播它、如何研究它、如何施行它，这是我们全体湘人最切最要的大问题。即是湘江出世，最切最要的大任务。（《湘江评论》创刊号）
何叔衡：世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。什么不要怕？ 天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！军阀不要怕！资本家不要怕！（《湘江评论》）
陈独秀：无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
陈独秀：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。
李大钊：当牛做马不是咱的命，命啊，得咱自己个儿定啊。
第三十七集
李大钊：什么过激主义啊，洪水猛兽啊，异端邪说啊。我们就任他们给我们乱扣帽子，因为我们根本就不在乎他们。
刘半农：我已经八十多天没看到你。人家说，这是别离，是悲惨的别离。那何尝是，我们的友谊。若不是泛泛的仁兄、愚弟，那就凭他怎么着。你还照旧的天天见我，我也照旧的天天见你。威权幽禁了你，还没有幽禁了我，更幽禁不了无数的同志和无数的后来兄弟！
李大钊：你今出狱了，我们很欢喜。他们的强权和威力，终究战不胜真理。什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护了你。你今出狱了，我们很欢喜。有许多的好青年，已经实施了你的那句言语：出来研究室，便入监狱；出来监狱，便入研究室。他们都入了监狱，那么监狱，就变成了研究室。你便住在这里，不须烦愁寂寞，没有伴侣。
第三十八集
鲁迅：这两个人啊，我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库，独秀先生会在门前竖一杆大旗，大书八个字：内皆武器，来者小心。但门是打开的，里面有几杆枪、几把刀一目了然，无需提防。但适之先生呢，仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条，也贴八个字：内无武器，请勿疑虑。这自然可以是真的啊，但有些人，至少像我这样的人，我在推门之前，我总是会侧头地想一想。
蔡元培：那边大雪纷飞，我迎先生到北大来。如今天凉入秋，我却要送先生离开，不好受。
蔡元培：请你相信，无论你走到哪儿，北大和我蔡元培，都是你仲甫的后盾。
黄侃：不可救药……别了，仲甫兄。
辜鸿铭陈独秀：“仲甫。君去也，还斗否？”“一息尚存，战斗不止”
陈独秀：长城，曾经是我们的先人，梦想抵御外敌的一道屏障。可是大家有没有想过，无论是清朝还是民国，多少志士仁人舍身救国、血流漂杵。为什么我们这个国家，空有这残垣万里，至今却依然疮痍满目。
陈独秀：我们理想的新社会，是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而愉悦的、全社会幸福的。希望那虚伪的、保守的、消极的、束缚的、阶级的、因袭的、丑的、恶的、战争的、轧轹不安的、懒惰而烦闷的、少数幸福的现象，渐渐减少，至于消失。
陈独秀：我们反对一些拥有少数人的私利或一阶级利益眼中没有全社会幸福的政党。
李大钊：同学们，你们是这个时代的先锋。我希望你们以青春的力量，去实现社会主义的伟大理想，去重建我们这个民族的伟大辉煌。
长城同学们：青年循蹈乎此，本其理性，加以努力。进前而勿顾后。背黑暗而向光明。为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。资以乐其无涯之生，乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春，望尘莫及之忧哉！
陈独秀：作为父亲，我本应该呵护你们，健康成长、平安生活。可是作为父亲，我有多希望，我们父子三人，能够有一天，在同一条战壕里面，为我们这个多灾多难的国家，去做一点事情。
第三十九集
陈独秀：蔡公、适之，国家都到了这个地步了，哪里还能容得了我去做什么学问呀。
陈延年：我就是希望咱们的国家不要被外国人控制，、民众不被当官的欺负、老百姓能过上好日子，再结成一个互助互爱、和谐的这么一个大家庭。我愿意为之而奋斗。我愿意为了国家而献身。
陈延年：叔叔，您刚才不是问我的志向吗？我现在可以明确地回答您：从小到大，从农村到城市，我切身感受到了这个国家的腐败和民众的苦难。我现在决心要为了国家的强大和民众的幸福，而牺牲一切。我做不到像有些人那样两头兼顾，所以我只能牺牲自己，义无反顾。
陈独秀：一、要打破阶级的制度，实行平民社会主义，人人都不要有虚荣心。二、打破继承的制度，要实行共同劳动工作，不使无产的痛苦、有产的安享。三、要打破遗产的制度，不使土地私人传留或享有，应归为社会的共产。不种田的人不应该享有田地的权利。这就是马克思所说的，要消灭私有财产制。（武汉演讲）
陈独秀：到了那个可以革命的时机，我们非要与那恶魔奋斗不可。
第四十集
陈独秀：新文化的大旗，得你来扛。鲁迅，才是真正的旗手。
子美鹤年：英英回来了，英英，英英回来了，英英英英。
老爷子：值个屁！我今天来给他们送灯，就是给他们喊冤叫屈。为这样的国家去死，是冤大头！你看看这满河堤上，这么多年来，一年三百六十多天，哪天不是满满当当的灾民哪。饿死的、冻死的、病死的，扔在路边没人埋。您二位是白面书生。我就问一句：这样的国家……还有救吗！
老爷子：政府？哪见过这么混蛋的政府！他们什么时候关心过老百姓的死活呀！
老爷子：这么多年……习惯了……
陈独秀：不为什么。我为了他们，我为了他们，我为了他们能够像人一样的活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严。
陈独秀李大钊：为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活。为了让穷人不再受欺负、人人都能当家做主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依。为了中华民富国强，为了民族再造复兴。我愿意，奋斗终生，我愿意，奋斗终生。
第四十一集
蔡元培：出研究室入监狱，南方兼有北方强。（马克思主义研究会办公室对联）
李大钊：在这个革命当中，无产者失去的只是锁链。他们得到的，将是整个世界。
汪孟邹陈独秀：“诶呀，这新青年走了一圈又回来了。你陈独秀，走了一圈也回来了。这个人生多么奇妙啊。”“新青年和陈独秀虽然都回来了，但是已经不是原来的新青年和陈独秀了。他们都将在此，获得新生。”
陈独秀维经斯基：“跟他讲，按中国的习俗来。”“那我们握个手吧。”“嗯，这个可以。”
陈独秀：拥抱，在中国的传统中，是合体的意思。之后呢，要成立的中国党和俄国党，可以结盟，但不可以合体。
陈独秀：中国有个传统，叫亲兄弟明算账。你是你，我是我，什么时候都不能把自己弄没有了。所以，我们还是握手吧。
第四十二集
李大钊：我们要每天工作八小时，因为，我们没有时间思考了。我们要实行八小时工作制，我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳。因为我们相信，上帝只让我们工作八小时。
李大钊：我们争取八小时工作，八小时休息，另外的八小时，留给我们自己。
毛润之：我认为老夫子是不会见怪的。因为他心里知道，他呢，只是一个画像。至于怎么贴，那是后人的事。
章士钊毛润之：“革命啊，你说的是哪一种革命啊？”“当然是社会主义革命。”“在中国，能成吗？太难了吧。”“当然要过五关、斩六将。所以履险蹈危，十荡十决。吾往矣。”
章士钊毛润之：“好气魄！我能看到吗？”“你一定能看到，相信我。革命者言必信行必果，我毛泽东，说话算数。”
李大钊：至于党的名称，我坚定的认为，应该叫中国共产党。
毛润之：先生，我的信仰一旦确立了，就不会动摇。
陈独秀毛润之：“我们就要做中国的普罗米修斯。不怕天罚，敢于盗火，为苦难的中国照亮前程。”“我们也要准备做共工这样的万死不辞，勇于彻底粉碎旧社会的猛士。”
宣誓词：×××，志愿加入中国共产党，决心为共产主义奋斗终生。中国共产党万岁！中国共产党万岁！中国共产党，万岁！
长沙共产党小组：天下者，我们的天下。国家者，我们的国家。社会者，我们的社会。我们不说，谁说！我们不干，谁干！
第四十三集
陈独秀：因为咱俩本就不是一股道上的车，犯不着吵架。但是有一点我必须要警告你，不许再打延年和乔年的主意。他们要选择什么样的道，是他们自己的选择，你没有权利横加干涉。
胡适：前两天我在北大红楼听到几个同学在传唱一首歌谣：北大红楼两巨人，纷传北李与南陈。孤松独秀如椽笔，日月双星照古今。这是他们的看法和意见，我不敢苟同。
李大钊胡适陈独秀：渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。
李大钊：三年前，我在中央公园有过一次演讲，里边有一句话：试看将来的环球，必是赤旗的世界。那么今天，我也郑重地跟大家说一说我最新的心得，那就是：中国只有走社会主义道路，他才能够实现中华民族之振兴！
李大钊：而且我坚信，一百年以后的中国，他必会证明我今天的观点。社会主义，绝不会辜负中国！
李大钊：海上风大，保重身体。
陈独秀：船过山东喽
陈独秀：我叫他们礼义廉。礼义廉，无耻啊。
陈独秀：惭愧啊。十多年了，我陈独秀先学康梁，后随中山，致力政治革命。东奔西走，九死一生，光日本就去了五次。结果到现在，不还是一事无成吗？
易白沙陈独秀：“外面黑漆麻乎的，什么也看不见。睡觉，把灯关了，啊。” “看得见。”
李大钊：吾辈学生，于国民中尤当负重大之责任。研究精神上之学术者，宜时出其优美之文学，高尚之思潮，助我国民精神界之发展。研究物质上之学术者，宜时摅其湛深之思考，施其精巧之应用。谋我国军事工艺器械之发达，诚以精神具万能之势力。苟克持之以诚毅，将有伟大之功能事业。基于良知一念之微明，则曹沫雪辱，勾践复仇，会有其时。
第二集
陈独秀：干革命哪有不苦的。可这苦是我自找的，我情愿的，乐在其中。
陈独秀：大到国家，小到个体。自己的命运自己争取。把自己的命运寄托到老子和家庭身上，是靠不住的。
陈独秀：我向各位保证，让我办十年杂志，全国思想都会为之改观。
陈独秀：一代人有一代人的责任。我们这些人的责任，就是要通过办杂志，辨析、选择和验证出一种当代最先进的思想理论。作为改造中国青年和改造社会的指导思想，来探索出一条振兴中华的道路。
汪孟邹：你呀，是不当家不知道柴米贵。
陈独秀：在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了。一句话，我们的人，落后了。这是我们泱泱中华，几千年文明史上的第一次，对吗！
陈独秀：要想光复中华昔日之辉煌，当务之急的，要造就一代新人。
陈独秀：天生我才，不敢担当，就是失职。
李大钊：改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之。《厌世心与自觉心》
第三集
陈独秀：天下的路是留给天下人走的。有志者，事竟成。
陈独秀：要找到世界上最先进的思想，来武装我们的人民，来塑造新一代青年，来创造一个崭新的国家。
陈独秀：当代中国的新青年，我以为应该有六个标准。一、自主的，而非奴隶的。二、进步的，而非保守的。三、进取的，而非退隐的。四、世界的，而非锁国的。五、实利的，而非虚文的。六、科学的，而非想象的。六条标准，总的来说，就是科学与民主。要造就一代新青年，唯有用科学和民主并重。
陈独秀：凡是违反科学与民主的，哪怕是祖宗之遗留，圣贤之垂教，社会之崇尚，皆不值得提倡。
毛润之：征友启示，二十八画生者，长沙布衣学子也。但有能耐艰苦劳顿，不惜已身而为国家者，修远求索，上下而欲觅同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼。（旁白）
毛润之：文明其思想，野蛮其体魄。心力体力合二为一，世上事未有不成。
旁白：与天奋斗，其乐无穷。与地奋斗，其乐无穷。与人奋斗，其乐无穷。（毛润之日记）
李大钊：地球即成白首，吾人尚在青春。以吾人之青春，柔化地球之白首。虽老，犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。（《青春》节选）
旁白：号召青年冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄。以青春的精神不断改造自我。以青春的朝气，青春的理想，唤醒百年沉睡的旧中国，建立青春之中华。
陈延年：若要爱国，则必舍家。
第四集
葛树贵：我们穷人生下来就是等死的命，穷人不是跪着的命。死也得站着不能跪着，你知道吗！
李大钊：憨坨呗。姐，憨坨回来了。
李大钊：工兵作为一个人，确实是最弱的。但是工兵呢，可以做很多很多厉害的武器。你们想啊，一堆工兵凑到一块儿，能做出各种各样很多很多的武器。
李大钊：以后你们长大之后呢，无论是当工兵还是当其他的，这个由你们自己选择，但是记住，无论我们当什么，我们要当一个堂堂正正的人。我们要当一个，永远不祸害老百姓的人。
李大钊：据说是个肥差，收入也挺高的。但是我拒绝了。现在的军阀，祸国殃民，把老百姓的日子弄的那么苦。我立下了毒誓：我就是死，也不和他们同流合污。
赵纫兰：你踏实去办，我守着这个家。
蔡元培：教育救国，科学救国，人才救国，这正是我蔡元培之追求的理想。
汪大燮：当今中国百废待兴，开风气之先的，莫过于陈独秀所兴起的新文化运动。最有吸引力的，也某过于陈独秀所高擎的科学与民主两面大旗。普及科学与民主，根子在教育。你蔡元培，要是能借北大这块儿宝地改革创新，重振我中华民族，就有了依托和希望。
第五集
白兰陈独秀：“仲甫先生，您有好几天没吃饭了吧？”“我是刚刚跟劳苦大众学的方法，特痛快。”
陈独秀：赶紧吃，吃完拉活儿去。
范源濂：从今日起，您就是北大校长了。北大校长，重任在肩，拜托了。
陈独秀：丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。结的什么籽，磨的什么...
陈独秀蔡元培：“你怎么找到这儿了？”“我总能找到你。”
陈独秀：苦中作乐，才是士的本质。
第六集
葛树贵陈独秀：“陈先生，您那么大一先生，真是一点架子都没有，还亲自包饺子呢。”“我还亲自上厕所呢。”“哟，那真是麻烦您了。”
李大钊：一本《新青年》，给中国人带来了德先生和赛先生。一声新文化的呐喊，让我们中国人看见了新生活的曙光。
钱玄同：世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
蔡元培：我有三件事要告诉诸君。一、抱定宗旨。诸君来此求学，必抱有一定宗旨。须知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。大学者，研究高深学问之者也。现在外面常常有人指责北大之腐败。是因为来此求学者，都抱有当官发财的思想，以此为捷径。因为一心要做官，一心想发财。所以，从不问教员之学问深浅，唯问教员官职的大小。官阶大的，就特别受欢迎。这大概是为了方便毕业时有人提携吧。我想说的是，诸君来北大求学，三年或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学。则其造诣定然会很高很深。诸君来北大求学的宗旨，是做官发财？那这个宗旨就错了。求学的路，就必然走偏了。平时冶游，考试来了，才去翻读讲义。不问学问之有无，唯争分数之多寡。考试结束，书籍束之高阁，毫不过问，潦草塞责。文凭到手，即可以此活动于社会。光阴虚度，学问毫无。这是自误啊。……诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学。万一为了生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生呐。你进入政界，则一定会耽误国家呀。这是耽误别人。误人误己，所以宗旨不可以不正大。这是我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行。如今的社会风气呀，越来越苟且敷衍。只顾眼前，道德沦丧。败坏德行的事情，触目皆是。不是德行根基牢固之人，少有不被这种社会风气所污染。各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣。如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。所以要有卓越之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气。诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷。如果德不修，学不讲，还与这种颓废的社会风气同流合污，那亦是侮辱自己。更何谈，做他人的榜样呢？所以，品行不可以不严谨对待和修养。这是我希望于诸君之二。
三、尊敬师友。坦诚相见，开诚布公，相互勉励。各位，我们同处北大，要荣辱与共啊。我相信我们北大一定会是出文化大家思想大家的地方。（北大就职演讲）
陈独秀：我愿乘长风，破万里浪！
第七集
蔡元培：文化，是政治的先导。
蔡元培：在当今这么一个混沌时代，其实每个人都在为国家寻找出路，只是思路不同罢了。
陈独秀：文学革命之气运、酝酿，已非一日。余甘冒全国学究之敌，高张文化革命之大旗。
陈独秀：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。曰，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。（演讲）
邓中夏：先生，吾爱吾师，吾更爱真理。
蔡元培：当今中国变局转型，大家都在寻找出路，各种政见理应相互激荡。北京大学是教书育人，研究学问的地方。各种学术观点争论呢，它是个正常现象。正可谓君子和而不同嘛，更应该兼容并包。
第八集
陈独秀：北大教授，第一位的标准就应该是师德。你德行不够，学问再高都不能做北大教授。教授为人师表，我们不能找个坏人给学生做榜样吧？
行刑人：蘸血要趁热啊～
鲁迅：躲进小楼，不问春秋。
鲁迅钱玄同：“假如啊，有这么一间铁屋子。绝无窗户，而且是万难破毁的。里面有许多熟睡的人们，不久就要被闷死。然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀。现在，你，大嚷一声，惊醒这几个较为清醒的人。但是这不幸的少数者，要去承受这无可挽救的，临终的苦楚。你倒以为你对得起他们？” “如果我嚷几声，能叫醒那几个人。你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”
李大钊：英雄淘尽大江流，歌舞依然上画楼。一代声华空醉梦，十年潦倒剩穷愁。竹帘半卷江天雨，蕉扇初迎海外秋。忆到万山无语句，只应共泛五湖舟。
李大钊：铁肩担道义，妙手著文章。
李大钊：同胞们，他们可以掐死我们的民国。但是他们掐不死民众内心当中的共和。他们可以挡住天上的太阳，但是他们无法挡住民主的光芒。
第九集
蔡元培：陈独秀啊陈独秀，也就是你啊，能在北京大学校长室这么肆无忌惮的说话。
蔡元培：用人啊，它有时候就是要让对手啊，他找不到反对的理由。这都是要变通的。
蔡元培：我相信你为北大设计的校徽，北大的学子会世世代代的地佩戴下去，永不褪色。
陈独秀：别买太多啊，我就一个箱子，不多带。
第十集
旁白：张勋复辟，宣告了在中国建立资产阶级共和国的方案彻底流产。惨痛的教训，促使人们对资产阶级革命进行反思与批判。先进的中国人开始认识到，仅仅靠通过移植西方政治制度的办法，难以救中国。要从根本上改造中国。除了文化觉醒和思想启蒙，还要倾听大众的呼声，找到符合中国实际的革新之路。
陈乔年汪孟邹：“我爸不会走了吧？” “那不会。没见到你们呢他不会走。哦，走也走不远。”
陈延年：人类社会最理想的状态，是全社会所有的人，都会通过自律来不断地实现道德的自我完善。
陈延年：我有六不。分别是不闲游，不看戏，不照相，不下馆子，不讲衣着，不谈恋爱，不作私交。
陈延年：我一直叫你陈独秀，陈独秀先生。（陈延年：爸，我给你斟满）
刘师培：北大者，上乘太学正统，下立大学组庭。
胡适：我愿意追随先生，无怨无悔，做一头弘扬新文化的徽骆驼。
蔡元培：领历史的潮流，开一代新风。
蔡元培：初衷不改，坚定不移。
胡适：我不在乎它的语言、语音、语调，我不在乎它是否是正宗的英国人的伦敦腔还是下等人的发音。我在乎的是它所表达的内容。如今我们回来了，请你们看分晓吧。这句话是每一位北大学人对一个旧的中国，一个旧的文化的宣言。也是我们对于办好新北大的，一个郑重的承诺！
第十一集
胡适：吾他日能见中国有一著名的国家大学，可比此邦的哈佛，英国之牛津剑桥，德国之柏林，法国之巴黎。吾死，瞑目矣。
胡适：国无大学，无国家藏书楼，无博物馆，无美术馆，乃可耻耳。
胡适：今天，我终于回来了。我胡适回到中国别无奢望，但求一张苦口，一支秃笔，献身于北大迈向世界著名大学的进程。
蔡元培：做学问的，不能人云亦云。
辜鸿铭：我们中华的学校是教人明辨是非，激发向美向善的情感，遵守道德的地方。这是我的道场，我不能离开啊。不能够，我。
辜鸿铭：辫子有什么好笑的呀。这是我们中华文化一条斩不断的根。在座的各位同学，不管你们愿不愿意听，只要你们承认自己是中国人，就要依附于这条辫子。只不过我们不同的是，我的辫子是有形的，顶在头上。你们的辫子是无形的，藏在心里。千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的英语，洋人就会高看我们。恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到，我们中国人，有着他们与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。
辜鸿铭：何为中国人的精神？众所周知，在当今的世界上，每一个国家、每一个民族都有自己的精神。比如说美国人，他们淳朴、博大，但是他们不深沉。英国人，纯朴、深沉，但是不够博大。德国人，博大、深沉，但是没有纯朴。
辜鸿铭：我们中国人，思想，性格，有很多的弱点。但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的，难以言喻的东西，那就是，温良。
辜鸿铭：温良是一种力量，是一种同情，和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全彻彻底底地生活在一种心灵的生活里。中国人的全部生活，是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情，和人类之爱的情感。
辜鸿铭：礼貌的本质是什么呢？是体谅、照顾他人的情绪。中国人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情。他们会将心比心，以己及人。显示出体谅和照顾的特征。
辜鸿铭：我辜鸿铭，生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。但是我，是一个堂堂正正的中国人。
辜鸿铭：真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。中国人的精神，是永葆青春的精神！中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。
第十二集
高一涵李大钊：“将来不知道会不会有人，还记得今天这个日子。”“会的。凭着咱们自己的努力。”
陈独秀：以北大为依托，以科学和民主为旗帜，以倡导新文化运动、宣传新思想、培育新青年为基本宗旨，意在整个中国掀起一场广泛而深刻的思想启蒙运动，寻找一条科学的救国之路。希望各位同人齐心协力，共同肩负起这个神圣的使命。
汪大燮：外交无小事
李大钊：主权才是国家最大的利益。
陈独秀：我们北大，一手托着国格，一手托着公理。失掉了哪一个，都是对这个国家的犯罪！
胡适：各位先生，我不远万里从美国回到我的祖国。我为的，就是要做一个堂堂正正的中国人。
蔡元培：我们要捍卫国家的主权和北大应有的利益。
辜鸿铭：有了正确的人生观，你们的人生就有了方向，你们的命运就有了光明。我们学好英文诗，学好英文，就是把我们中国人做人的道理，把我们温情敦厚的诗教，寓教于四夷之邦。
第十三集
李大钊：这位爷可是怎么邪乎怎么作的主儿。
陈独秀：大白天的，大灯就灭了吧，费蜡。
辜鸿铭：只要吾一出马，彼必定害怕。吾一开口，彼必定望风而逃。
辜鸿铭：桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
辜鸿铭：既然你们可以这样做，我们为什么就不能呢？这就是你们奉为神灵的民主、自由、平等吗？
陈独秀：我们如果可以放弃原则，屈从权势，那今天我们就不来谈判了。
陈独秀：上天既然创造了人，就应该给他们一条活路。药还是有的，只不过需要有人去找才行。
鲁迅陈独秀：“药在何处？寻药之人又是谁？”“我，我们。”
第十四集
鲁迅：疯了，人疯了，天也疯了。
高君曼：诶陈仲甫，你怎么什么事情都跟别人不一样啊。
陈独秀：瑞雪兆丰年，独秀写春联。
陈独秀：这是一个好年，打年头我就觉得有六喜。这第一喜……我们这个家这么多年，第一次有这么多人，一块儿来喜庆地过年，不容易。那第二喜，就是适之的新婚大喜。十三年的长跑，从大清朝跑到民国，经历两次复辟，终成正果，这是一个传奇……。第三喜自然是你们年轻人了……总算把你们从上海弄到北京来了……四喜，是个丸子，大肉丸子。第五喜，去年俄国发生了十月革命布尔什维克按照马克思的社会主义学说，发动武装暴动，成立了人类历史上第一个社会主义国家……第六喜，红楼读书会……
葛富贵：这年啊，富人叫过年，穷人，过关。
小孩子：你就是那个大胡子！
第十五集
李大钊：传播真理，开发民智，进而改变整个社会，这个才是我们的最高目的。而且这个需要我们几代人全心全意的付出，可能要延续上百年，才能完成的事业。
李大钊：我是真心希望大家，能够把心静下来，踏踏实实地走好每一步路。
胡适：我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己。有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人。（《狂人日记》片段）
蔡元培：尤其是最后这一段，他说：没吃过人的孩子或许还有，他在问谁？接着他又说，救救孩子。忧愤而深广啊。（《狂人日记》片段）
陈独秀：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是，吃人。（《狂人日记》片段）
毛润之：要用新思想、新文化、新伦理，来武装我们会员的头脑，改良我们会员的品行，进步我们会员的学问，这也是我们新民协会的初衷和使命。革新学术，砥砺品行。（新民学会成立）
蔡元培：那个，他老打搅我。……让新文化在谩骂和斗争中，茁壮成长起来。
李大钊：我们要重视文学的社会作用，强调文学要为社会的进步而服务。
辜鸿铭：如果为了是恢复大清正统，匡复孔教三纲，我辜鸿铭义不容辞。但是，如果为了是掀翻蔡元培先生，我不敢苟同，而且坚决反对。
刘师培：我与汤公一致，我赞同复古和恢复帝制，但我绝不反对蔡元培和陈独秀。
胡适：达意是言语文字的主要功能，不能达意的语言是不美的。
第十六集
张丰载林纾：“我看，冤有头债有主，要反击，还得拿陈独秀这个挑头的开刀，不能怕。”“什么话。文化之争，堂堂正正。如此下作，非士之所为。亏你们想的出来！不！”
柳眉陈延年：“让我演个老头儿，我不干。”“你想想，从古至今，不管是演戏的还是看戏的，多数都是男性。女性永远都是被排斥在主流语境之外的。而我们新文化运动倡导的是什么，是民主和自由，是所有民众的觉醒。这民众不单单包括男性，更有千千万万的女性，所以你来演这个角色，本身就是对王敬轩之流一个巨大的讽刺。”
冬秀胡适陈独秀：“要不我，我还是先回去吧。”“冬秀，今天这第一步，你已经算是走出来了，往后这样的场合还多着呢，你打算都不跟我出来吗？嗯？胡夫人？”“适之、冬秀，挽起手来，前行。”
像一根火柴在摩擦中燃烧，黑暗的夜空出现了光明。像一声嘹亮的号角，吹开了人的思想自由翱翔的空间。《新青年》的呐喊，就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。红楼的曙光，就是点燃了天空中万朵红霞的那根火柴。这声呐喊，招来了多少卫道士横眉冷对的目光。这束曙光，引导着多少斗士勇敢地走向了战场。（活报剧《红楼钟声》报幕）
可笑，先生将上下五千年纵横九万里的一切罪恶，完全归到本志所倡导的新文化上，实在是荒谬。我倒要问问，辛亥革命以前扶持大教，昌明圣道那套老曲子，已经唱了两千多年了。为什么会闹到朝政不纲，强邻虎视，国土沦丧的地步？
国之不昌，实乃西洋邪教所为，但贵刊对西洋学说从不排斥，尔等同人编辑多为西教信徒，崇洋媚外，不失为尔等本性。
本志所信仰和倡导的，是陈独秀先生竖起的科学和民主两面大旗。用科学和民主的精神提升我们的国民性。这难道不是抵御外侮、振兴中华的根本之道吗？
尔等提倡新学流弊甚多，特别是妇女。一入学堂，尤喜摭拾新学之口头禅，语以贤母良妻为不足学，以自由恋爱为正理，以再嫁失节为当然，甚至，剪发髻，曳革履，高视阔步，恬不知耻。
孔教三纲统治中国两千多年了，受害最甚者莫过于是妇女。三从四德，男尊女卑，夫为妻纲，饿死事小，失节事大，女子无才便是德等等这样的封建教条，像一张血盆大口，无情地吞噬了妇女的尊严、情趣、自由，甚至是生命。造成了多少灭绝人寰的人间悲剧。请问，这样罪恶的封建礼教，难道就不应该被废除吗？先生号称是贤德之士，却把这吃人的礼教奉若神明。请问，你的老母妻女答应吗？台下在座的这些女学生们，能够答应吗！？
不答应！不答应！不答应！
先生听到台下的呼声了吗？听到这终于爆发的呐喊了吗？先生不愿舍弃旧学本是先生的自由，记者无权干涉。但记者要奉劝先生一句：新学先生不喜，旧学先生不精。若先生再下十年的功夫，待《新青年》发行到第二十四卷之时，再与记者谈。望记者能刮目相看。否则，记者就将不学无术顽固胡闹八个字，赠予先生。生为考语，死作，墓铭！（《红楼钟声》话剧台词）
第十七集
陈独秀高君曼：“大丈夫言必信行必果，我尊重你。你可以不破戒，我今天要破戒。”“你破什么戒？”“我要破二十年不谈政治的戒。从今天起，我陈独秀又要开始谈论政治了”
陈延年高君曼：“我感不感兴趣怎么还得必须呢？”“这庆祝庆祝怎么还庆急眼了呢？”
陈乔年：同志，你饿吗？你没吃晚饭吧？
陈乔年毛润之：“那你想听哪个老师的课？”“我想听陈独秀先生，还有胡适先生的课。若能如愿，我这趟也不虚此行了。”“包在我身上了，保证让你如愿以偿。”“包你身上？”“哦，仲甫先生是我爸。”
第十八集
游行人陈独秀：“陈独秀滚出北大，陈独秀伪君子，大点声儿再大点声儿……”“诶，你们忙你们的”
胡适陈独秀辜鸿铭：“那我明白了，辜教授肯定选丙种。”“应该是这个意思。”“甲种，上上。”“好嘞。”
陈独秀：有争论、有辨驳，才能推动文化向前走嘛。
陈独秀胡适：“你真乖。”“啊，怎么了仲甫兄？”“没什么，就是有点困惑。每天晚上十点钟必须准时上床，你要不同意她来硬的，诶，她她，这怎么来硬的，诶你怎么就干不过她。我确实挺困惑啊。”
毛润之：现在的中国，正在大转型的时代。旧的道德土崩瓦解，新的风尚尚未形成。人们很容易无所适从，人心浮躁。道德失范呢，就在所难免了。他律，如果没有法律的支持，自律就显得格外地重要。
李大钊：道德是变化的，真理是永恒的。我们如果拿旧的道德来衡量新时代的行为，这个叫什么？这个叫逆历史潮流而上的卫道者。所以守旧，就是失德。道德是用来律己的，不是用来责人的。道德是用来躬行实践的，不是在嘴里头空喊的。
李大钊：道德的要义是修身，修身的最高境界是追求真理。追求好比炼狱啊，就像玄奘法师取经，要经历九九八十一难一样。我们之所以创办《新青年》，就是为了要培养一大批像玄奘法师那样的取经者，来为我们这个病入膏肓的中国，寻找一剂药方。我认为这个才叫讲道德，讲大德。
毛润之李大钊：“先生，那您找到那个药方了吗？”“还没有，不过，我们已经在路上了。”
陈独秀高君曼：“君曼，既然小鬼上门，躲无可躲，避无可避。那今天咱们就开诚布公。”“仲甫你不用说了。自打我跟你从安庆迈出那一步，我就知道今后的路该怎么走。你是一个什么样的人，我比谁都清楚。我虽在家相夫教子，但我的心时时刻刻跟你在一起。是非人心不足论。”
第十九集
毛润之：我认为当今时代，要做好一名新闻记者，知识博学固然重要，但并不是唯一的。甚至并不是最重要的基本要素。而且呀，这知识不一定完全来自于学校的教育，社会也是个大学嘛。所以我认为，要做一名出色的记者，比知识更重要的，就是人的思想、立场，还有职业操守。
毛润之：作为一名新闻记者，不能人云亦云。要对自己获取的信息分析、论证、去伪存真。由表及里，做出自己的判断与结论。当然，这里面立场是至关重要的。我们只有站在大众的立场上，站在历史潮流的前面，维护大多数人的利益和要求。我们的文章，才有助于这个社会的进步。
毛润之：要想做好一名记者，首先要严格地遵守职业操守，遵循新闻的客观性真实性，努力的坚持真理，坚持实事求是，自觉地拒绝利益的诱惑和污染。我们现在身处乱世，操守品行才至关重要。
毛润之：铁肩辣手。铁肩担道义，辣手著文章。
陈独秀：凡，合乎平等自由的，就是公理。依仗自身强力，侵害他人平等自由的，就是强权……不论对内对外，强权是靠不住的，公理是万万不能不讲的了。
蔡元培：这个胜利来之不易啊。我们要乘着这个东风，把世界上不平等的黑暗主义，消灭掉。用光明主义，取代它。我希望，国内持强权论的，崇拜武断主义的，好弄阴谋，执着偏见，都要赶快放弃这种黑暗主义，为中国的光明做出努力。
李大钊：我们战胜的究竟是哪一个？我们庆祝的，究竟又是为了哪一个而庆祝呢？我老老实实地讲一句公道话。这次战胜的，绝不是联合国家的武力，而是全世界人类的新精神。这次战胜的，也不是哪一个国家、军阀或者资本家的政治。而是世界的庶民。我们庆祝的，也不是为了哪一个国家，或者哪一个国家的一部分人而庆祝，是为了全世界的庶民而庆祝。我们不是为了战胜德国而庆祝，而是为了打败了世界的军国主义而庆祝。
李大钊：须知今后的世界，要变成劳工的世界。我们应当用此潮流，使一切人人都变成工人的机会。不应该用此潮流，使一切工人都变成强盗的机会。凡是不做工、吃干饭的，都是强盗。强盗和强盗，谋取不正的财产，那也是强盗，没有什么分别。
辜鸿铭刘师培：“我声明，我辜鸿铭，绝不做诋毁蔡先生的事情。对不起，告辞了。”“我也告辞了。”
陈独秀：这做学问，固然没错。但是，举国维艰之时，责任，不是更重要吗？
第二十集
赵世炎：看问题眼光要长远一点，新旧社会的更迭，是要经过长期奋斗的。
李大钊：我是既兴奋，又钦佩。兴奋的是，我看到了大家的真知灼见。钦佩的是，我看到了大家的开拓精神。你们选择要走出去，那就意味着要放弃很多。意味着你们选择了一条困难之路，而放弃了一条舒适之路。意味着你们选择了一条开拓之路，而放弃了一条守成之路。意味着你们选择了一条迎着困难而上的拼搏之路，而放弃了坐而论道的安逸之路。
李大钊：我真的希望大家，能双脚踩在泥土里，一步一步地踏踏实实地，走好每一步路。而且我相信胜利一定属于我们。因为，我们已经在路上了。
延年高君曼：“他知道吗？他还是不管是吗？”“他怎么管？……延年，清者自清，身正不怕影子斜。”
陈独秀：你知道，我一向不畏人言。
第二十一集
互助社歌：光阴似流水，不一会，课毕放学归。我们仔细想一会，今天功课明白未，老师讲的话可曾有违背。父母望儿归，我们一路莫徘徊，将来治国平天下，全靠吾辈。大家努力呀，同学们，明天再会。
高君曼：你今儿早上不是吃过早餐了吗？没吃饱啊？
汪大燮：打败了要忍，打胜了也要忍，我看这个国家是中了邪了。
毛润之工友“几位师傅放心吧，如果有任何的费用，你们呀，都可以来找我，毛泽东。”“刚才这番话听明白没有？咱们呢就安心上学，万一有人跟咱们要钱，咱们就找，毛泽东！”
第二十二集
蔡元培：宽容和厚道是我们读书人从小的习养，但是，宽容和厚道，它不是没有限度的呀！
陈独秀：好，既然大家都同意反击。虽千万人，吾往矣。
李大钊：新文化运动，万岁。
林纾：金钱事小，人格事大。
第二十三集
鲁迅陈独秀：“一气之下，把这些人统统吃掉，化成了臭不可闻的粪便。”“诶豫才我没听清。是……他们是把我们吃掉，还是把那个什么臭不可闻的粪……什么”“把我们吃掉……”“哦我还以为直接吃呢。”
蔡元培：树欲静而风不止啊……黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。那就让我这个所谓的蔡大龟，只好披坚执锐，上阵厮杀吧。
鲁迅：您老既然不是蔽国的人，那就少管蔽国的事吧。少操闲心少淘闲气。
鲁迅：任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮。你非要挡呢，那结果只有一个。什么呢？被碾着腿嘛。
李大钊：我正告那些顽固、鬼祟、抱着腐败思想的人们，你们应该守着你们的道理，光明磊落的站出来。和我们这些新派的思想辩论、讨论。如果你们想隐藏在别人的身后，抱着你们那位伟丈夫的大腿，用残暴的势力欺压反对你们的人，为你们出出气，或者写一篇鬼话连篇的小说快快口，造一段谣言宽宽心。那么这是极其无聊之举动。
李大钊：须知当今之中国，如果有真正觉醒之青年。那么是断不怕你们的伟丈夫的摧残的。因为你们这些伟丈夫，也断不能摧残这些青年们的精神。
李大钊：哪知道，这些青年的鲜血，反倒成为了培养革命自由之花的土壤。那些暗沉沉的监狱，也反倒成了有志青年奔波劳碌之后的休息场所。暴虐政府的欺压，反倒为了我们这次革命，提供了一些些许趣味。像今日这样滔滔滚滚的长流，一发，而不可遏呀！
毛润之：蓄之既久，其发必速。我敢说一句话：他日，中华民族的改革，将会比任何民族，都彻底！中华民族的社会，将比任何的民族，都光明！同胞们，我们要努力，拼命的向前。我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前！
林纾：文人和政客，道不同，不相为谋。你们走吧，我永远也不想再见到你们了。走吧……我累了。
张长礼张丰载：“明明德你是怎么明的？修齐治平你是怎么修的？满脑子糊涂糨。你就是陈独秀鲁迅说的那种，假道学。流氓身上披着个文人的外衣，打着做学问的招牌净做坏事，说的就是你。”“不都是你教的吗（超小声）”
第二十四集
记者：作为记者，我坚决反对花钱买新闻的做法。我认为，这是对记者道德底线的一种挑战。
陈独秀：你们诋毁够了，也闹腾够了，应该我们，说几句了吧。
记者陈独秀：“在我看来，在当下的中国推行民主与科学，是很困难甚至是很危险的事情。陈先生，你会坚持吗？”“西洋人因为拥护德赛两位先生，闹了多少事，流了多少血，德先生和赛先生才渐渐地把他们从黑暗中救出，引到光明世界。我们现在认定，只有德赛两位先生，可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护两位先生，一切反动政府的迫害、社会的攻击和谩骂，我们都不推辞。”
陈独秀：新文化运动对中国的影响力，当然绝不仅仅局限于文化方面。新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家把劳动者当成他们的同类人看待，而不要当成机器、牛马、奴隶来看待。新文化运动影响到政治上，是要创造新的政治思想，不要被现实的政治羁绊。什么是现实的政治？（回头偷瞄法官）譬如当下的政治，那就是一班没有饭吃的无聊看客在那儿造谣生事。与人民的生活和政治理想都毫无关系。不过是各派的政客拥有了各派的军人，在争权夺利。如同狗，争骨头一般而已。
陈独秀：他们的争夺，是狗的运动。新文化运动，是人的运动。我们只应该拿人的运动，去轰散狗的运动。而不应该抛弃我们人的运动，来加入他们狗的运动。
刘师培：如果陈仲甫还要坚持他那一套，我刘师培，愿与他战斗到底。
吴增湘张丰载：“久闻大名。我听说贤侄被奸人所害，被迫离开了北大，有不少人为你叫屈喊冤呐。”“其实不是这样的吴叔叔，开除的。”
第二十五集
胡适郭心刚：“今天我们讲的是中国古代哲学，是学界讨论的问题。你刚才说的是政治问题，是政界讨论的问题……”“可学生认为学术和政治，是不可能完全分离的。所谓覆巢之下焉有完卵，如果一个国家连主权都保护不了，还有什么学术可言。”
毛润之：路虽漫漫，但是北京，自有一股王气在。仲甫先生，守常先生，他们的主张就是振聋发聩，荡涤乾坤的王气。而我们当代的新青年，就是要把这种王气和地气给接起来。在现实中上下求索，为天下找到一条新的出路。
陈独秀李大钊：“假以时日，国泰民安了。我倒很乐意，在故纸堆里安度晚年，那是一个多么惬意的事情啊。”“我跟你的愿望出奇的一致。”
陈延年：我绝对不会因为一次短暂实验的失败，而放弃我对心中理想社会的追求。我相信，在座各位一定也和我一样，即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移的走下去。
陈独秀：延年小时候，就爱吃炒糊的南瓜子。
陈独秀胡适：“我饿了，回去吃饭。（气呼呼走）”“诶他是生气了吗？那这样不就是封建主义大家（回来拿包）……长……了吗。”
第二十六集
陈独秀高君曼：“你们饿了就先吃，不要非等我。弄得我像封建大家长似的。”“干吗去？”“写东西，别打扰我。”“你不是封建大家长，谁是封建大家长（小声）。”
陆征祥：我现在就是热锅上的那只蚂蚁，不知往哪爬才会活命。
陆征祥：卖国贼这几个字，很沉呐。搞不好，我们自己就把这个称号给坐实了。
胡适蔡元培：“巴黎和会它会听咱们北大的吗？不会的。只要咱们表明自己的态度，尽力了就是了。”“这事关国家的命运呐，怕是没有你想的这么简单哦。我知道，你现在心思已经不在北大了，好，你走吧。”
第二十七集
郭心刚：临死前，父亲把我叫到身边跟我说，心刚，青岛是在我手上弄丢的。什么时候青岛收回来了，你一定要告诉我。先生，心刚不明白呀。我们不是打赢了吗！德国打败了青岛该收回来了！
陈独秀：行动起来！坚决抵制那个无耻的合约！绝对不能让北洋政府在那个荒唐的合约上签字。我们要像你父亲一样！去抗争！你要坚信，通过我们的努力，你父亲的遗愿，总有一天会实现！
汪大燮：再愚蠢的人，也不能犯两次同样的错误。国人不会容许第二个李鸿章！
李大钊郭心刚：“我想问问大伙儿，民主是什么？”“民主，就是人民当家做主。”“心刚说得对。中国是人民的国家。所以，家，就应该人民来当。主，就应该人民来做。这是国家应有之义。”
官员汪大燮：“委员长，陆征祥电报。”“念！”“请伯棠兄，救救我。”
汪大燮蔡元培：“伯棠兄，您说。我乃一介书生，我能做什么。”“你能！你蔡孑民有北大，北大后面有个中国。四万万人民只要一条心，中国就不会亡！”
陈独秀：让人民直接站起来行动。变坐为立，为起而行。我们北大要做先锋，唤醒广大民众做天下的主人！
蔡元培：三年前我来到北大，我心存一个梦想，要把北大办成一个优秀的教学学堂。优秀的教育学堂的背后，就准确无误地写上两个字：爱国。
第二十八集
李大钊：我们是要做一个有爱国心的中国人。但是爱国，我们更需要冷静、冷静、冷静！好吗？
汪大燮：窃本月四日，北京各校学生为外交问题奔走呼号。聚众之下，致酿事变。当时喧扰场中，学生被捕者三十余人。国民为国，激成过举，其情可哀。而此三十余人者，未必即为肇事之人。大燮等特先恳交保释放，以后如需审问，即由大燮等担保送案不误。群情激动，事变更不可知。为此迫切直陈，即祈准保，国民幸甚。（保释呈文）
许德珩：吴总监，请神容易送神难。我们十分清楚，我等学生在这里多被拘留一天，对国民就多刺激一天。倘若我等三十二人皆被尔等所杀，可以惊醒全中国四万万的人民。我们不走，我们要把你这个牢底坐穿。
陈独秀：你们，可真是，不是一般的自大呀！你们以为，唤醒一个，被封建思想禁锢了几千年的民族，是那么容易的吗！你们以为，要扫除我们这个民族血液里面的麻木冷漠、惰性思维，是一日之功吗！那是要经过几代人，努力奋斗的大事业。我告诉你们，你们现在没有权利去死！我们这个灾难深重的国家，需要你们去活着！需要你们去奋斗！
陈独秀：革命者，怎么能做自绝于革命的事情。
李大钊：要是没有闹钟夜以继日、呕心沥血地啼鸣，就不会有炸弹的诞生。炸弹的威力虽大，但是它终究战胜不了人之惰性啊。只有需要闹钟，持续不断地提醒着坚持着，才能最终将所有人唤醒啊。
第二十九集
郭心刚：二位先生，你们要救救这个国家，救救这个民族（深重喘气呼吸）。先生，还记得吗？当时我们第一次见面，我还吐了你一口痰（咳，大喘气）。我……我就是这个坏脾气。
鲁迅：五四运动一扫国民的俗气、奴气和小家子气！撑起了中国人的脊梁！太了不起了！
辜鸿铭刘师培：“你说这，天要下雨娘要嫁人。这个娘说的是谁呀？我以为啊，要嫁的这个娘，她绝不是孩子他娘，应该是未出阁的黄花大姑娘。……他是这么解释的。他说天，纯阳无阴，要下雨则阳之求阴也。娘呢，是孤阴无阳，若要嫁人则阴之求阳也。如矢赴的，如浆点腐。其理如是，其势如是。”“辜汤生，你跟我们显摆这些，是什么意思啊？”“哈哈哈，我就是想啊，告诉你们，要走的它一定要走，该留的它一定会留。”
刘师培：天要下雨，娘要嫁人，随它去吧。
陈独秀：君去矣，甘将热血红青岛。吾来也，不许狂奴撼泰山。
第三十集
赵世炎：我的一九一九，是中国人的一九一九。
李大钊：中国，是我们中国人的中国。我们自己的国家，我们不爱？谁爱！
白兰：你们头上戴的，不是中国的帽子吗？你们脚下踩的，难道不是中国的土地吗！你们吃的喝的穿的用的，哪一个不是人民的血汗。为什么我辈为了你们而演讲，而你们呢？却在替敌人来驱赶我们！
邓中夏：我们现在要做的，就是唤醒全民族的觉醒，我们要改造社会，我们要让劳动者，成为天下的主人！
邓颖超：一、誓保国土；二、誓挽国权；三、誓雪国耻；四、誓除国贼；五、誓共安危；六、誓同始终。（请愿团宣誓书）
周恩来：革新，就是要改造社会。而革心呢，是改造我们自身的思想。革心是革新的前提和基础，革新是革心的目的。
陈延年：姨妈，我有他那么冲吗？（众人笑）
陈独秀：我要的不是北大的生机盎然，我要的是中国的生机盎然！不辨、不争、不可以！
陈独秀：我们中国人，就应该像畜生一样等死吗？！就应该像畜生一样任人宰割吗？！
陈独秀：中国之所以这么窝囊，就是因为郭心刚太少，胡适之太多了！
第三十一集
陈独秀：一个人、一民族，若没有自卫的强力，单指望公理昌明，仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存，这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才。
陈独秀：同学们的爱国热情都已经燃烧起来了，我们要再添一把火，让它把整个社会照亮！让全中国的爱国热情都燃烧起来！这样，才能救我们这个国家。
刘师培：我说我今天怎么这么六神无主呢，原来是撞见鬼了。我虽然不赞同蔡元培、陈独秀、胡适的文化观，但我没有忘记我是一个中国人。
刘师培：我是不赞同学生们罢课，但是，我也绝对不会出卖我的学生。
辜鸿铭：你们太小看我了，一桌酒席就能收买我啊。你们这些宵小之徒，其心可诛！
第三十二集
张丰载：延年！你说句话啊延年！
张丰载：我写着呢延年！别挖了延年！我写着呢！你歇歇手，延年！
张丰载刘海威：“我记的，当，当那天晚上，约摸着是十一点还是十二点……”“到底几点！”“八点半！对，对，八点半。”
陈独秀：纵观世界各国的历史，新文化的发展，都有这个过程。革新派和保守派是相对的，今日的保守派，从前可能也是革新派。今日的革新派，将来也许会变成保守派。世界进化的大流倘若没有止境，那么革新派和保守派的抗争，也便没有止期。即使再过一百万年，道高一尺魔高一丈，世界终究是革新和保守的抗争的世界。
陈延年陈独秀：“我认为啊，后人怎么看我们并不重要。重要的是，我们自己是不是问心无愧。”“说得好，我同意。你这话像我老子说的。”
全体被关押学生：苏武留胡节不辱，雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时听笳声，入耳心痛酸。
第三十三集
李大钊：虽然眼下是这么一个黑暗的时期，我依然相信，只要我们团结一致努力奋斗，最后的胜利一定属于我们！
李大钊：我觉得我李大钊这辈子，我对得起天下，我对得起我的师长，对得起我的朋友，我也也对得起我的那帮学生。但是我对不起你。
赵纫兰：守常，你是干大事的人。你每次跟我讲的那些大事儿，我有的听得懂，有的听不懂。但是不管我懂不懂啊，我就知道啊，你是在为别人做事，为老百姓做事，做的是大好事。所以我不能拖你后腿。我会把家给你守好的。
李大钊：姐，我跟你保证：等有朝一日，学校可以摆上一张安静课桌的时候，可以传出朗朗的读书声的时候。我带着你，就咱们俩人，在一个教室里头。阳光从外头透进来，我一笔，一画，一笔，一画地教你写字。然后我坐在底下，我等着你，等着你什么呢？你亲手写一封信给我，我要看呐。我给你保证。
陈独秀：郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。
李大钊：这间教室，我们本可以摆上一张干净的课桌，让学生在里头安安静静地去享受知识的乐趣。可是现在呢，变成了监狱！里面关着我的学生，关着你的学生，关着仲甫兄的学生。可怕的是门口，竟然还有一群痛苦不堪的父母，他们用祈求的眼神，在寻求别人帮助，甚至，在向军警下跪。更荒谬的是，他们是为了自己的孩子爱国而向军警下跪的啊！这个国家怎么了！你没觉得这个国家很荒唐吗！
李大钊：我李大钊愿意当这个急先锋，九死而不悔。虽千万人，吾往矣！
陈独秀：共和死了！我不会死！
陈独秀：君曼，我要跟你说声对不起。因为……我不是一个合格的丈夫。延年、乔年、鹤年、子美……我都要对你们也说声对不起，因为我不是一个合格的父亲。
陈独秀：我是一个年轻时候，就立志救国的革命者。但我不是一个好的老师，因为我看着那些学生，因为爱国而身陷囹圄。所以，我必须要走出这一步。你们的父亲，必须要先让自己置之死地而后生。
陈独秀：孩子们，我们家刚刚过上了几年安定的日子。可是今后，可能你们又将要面临不同的处境。因为我不能眼睁睁地，看着我的学生们流血、流泪、而无动于衷。我必须要跟他们在一起去战斗！因为我爱这个国家，这个国家不仅是我的，更是你们的。我要为这个国家去做点什么。
陈延年陈乔年：“因为我也是立志要为国家献身的。作为长子，我可能不能为父母尽孝，不能为弟弟妹妹尽责，今天我就以这杯酒，谢罪了。”“我也是。这杯酒，我自己喝。”
陈延年：爸，我给您斟满。
第三十四集
陈延年：《研究室与监狱》，世界文明的发源地有二，一是科学研究室，一是监狱。我们青年立志，出了研究室就要入监狱，出了监狱就入研究室。这才是人生最高尚优美的生活，从这两处发生的文明才是真文明。才是有生命，有价值的文明。（陈独秀手稿）
鲁迅：这一个月，我看到了什么？中国的脊梁。仲甫兄，新文化的启蒙效应已经显现了，东亚雄狮正在觉醒。
陈独秀：既然我们发起了这样一场运动，那么到了这个关键时刻，我们就应该勇敢地站出来，直接行动。这也是我们这些觉醒者，在当下的责任和担当。
李大钊：岂曰无衣，与子同袍。我和你共进退。
陈乔年：老头子还新文化运动的领袖呢，自己在家里搞这些封建礼教。我抗议！
陈独秀：北大是不是原来的北大，我不知道。我陈独秀，已经不是原来的陈独秀了。
胡适：二位好不容易从穷困潦倒走到现在。如今呢，也算是人中吕布、马中赤兔了，可是为什么非要自毁前程，甚至不惜连累妻儿老小，我真的不明白你们在干什么。
李大钊：我觉得，人，不能为自己而活着。……你难道要求我们像你一样，光鲜亮丽的活着吗？
陈延年：大钊先生，我觉得您说的太好了。国家到了这个份儿上，就应该豁出去。舍小家，才能顾大家。鱼和熊掌不能兼得。
陈独秀：在国家危亡之际，在国家利益面前，我们不能离心离德。
陈独秀：适之，前路坎坷，小心脚下。
第三十五集
戏曲词：怒冲霄，哪怕他兵山倒。杀他个血染荒郊。单枪匹马把贼剿，俺要把狼烟尽扫。一马冲出战场道，俺定要威风抖擞把贼扫。
赵世炎：依他们的主张，我们小老百姓痛苦。依你的主张，他们痛苦。他们不愿意痛苦，所以你痛苦。你痛苦，是替我们痛苦。 （《每周评论》怀陈独秀）
第三十六集
毛润之：时机到了，世界的大潮卷得更急了。洞庭湖的闸门动了，且开了。浩浩荡荡的新思潮，夜以奔腾，澎湃于湘江两岸了。顺它的生，逆它的死。如何承受它、如何传播它、如何研究它、如何施行它，这是我们全体湘人最切最要的大问题。即是湘江出世，最切最要的大任务。（《湘江评论》创刊号）
何叔衡：世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。什么不要怕？ 天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！军阀不要怕！资本家不要怕！（《湘江评论》）
陈独秀：无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
陈独秀：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。
李大钊：当牛做马不是咱的命，命啊，得咱自己个儿定啊。
第三十七集
李大钊：什么过激主义啊，洪水猛兽啊，异端邪说啊。我们就任他们给我们乱扣帽子，因为我们根本就不在乎他们。
刘半农：我已经八十多天没看到你。人家说，这是别离，是悲惨的别离。那何尝是，我们的友谊。若不是泛泛的仁兄、愚弟，那就凭他怎么着。你还照旧的天天见我，我也照旧的天天见你。威权幽禁了你，还没有幽禁了我，更幽禁不了无数的同志和无数的后来兄弟！
李大钊：你今出狱了，我们很欢喜。他们的强权和威力，终究战不胜真理。什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护了你。你今出狱了，我们很欢喜。有许多的好青年，已经实施了你的那句言语：出来研究室，便入监狱；出来监狱，便入研究室。他们都入了监狱，那么监狱，就变成了研究室。你便住在这里，不须烦愁寂寞，没有伴侣。
第三十八集
鲁迅：这两个人啊，我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库，独秀先生会在门前竖一杆大旗，大书八个字：内皆武器，来者小心。但门是打开的，里面有几杆枪、几把刀一目了然，无需提防。但适之先生呢，仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条，也贴八个字：内无武器，请勿疑虑。这自然可以是真的啊，但有些人，至少像我这样的人，我在推门之前，我总是会侧头地想一想。
蔡元培：那边大雪纷飞，我迎先生到北大来。如今天凉入秋，我却要送先生离开，不好受。
蔡元培：请你相信，无论你走到哪儿，北大和我蔡元培，都是你仲甫的后盾。
黄侃：不可救药……别了，仲甫兄。
辜鸿铭陈独秀：“仲甫。君去也，还斗否？”“一息尚存，战斗不止”
陈独秀：长城，曾经是我们的先人，梦想抵御外敌的一道屏障。可是大家有没有想过，无论是清朝还是民国，多少志士仁人舍身救国、血流漂杵。为什么我们这个国家，空有这残垣万里，至今却依然疮痍满目。
陈独秀：我们理想的新社会，是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而愉悦的、全社会幸福的。希望那虚伪的、保守的、消极的、束缚的、阶级的、因袭的、丑的、恶的、战争的、轧轹不安的、懒惰而烦闷的、少数幸福的现象，渐渐减少，至于消失。
陈独秀：我们反对一些拥有少数人的私利或一阶级利益眼中没有全社会幸福的政党。
李大钊：同学们，你们是这个时代的先锋。我希望你们以青春的力量，去实现社会主义的伟大理想，去重建我们这个民族的伟大辉煌。
长城同学们：青年循蹈乎此，本其理性，加以努力。进前而勿顾后。背黑暗而向光明。为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。资以乐其无涯之生，乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春，望尘莫及之忧哉！
陈独秀：作为父亲，我本应该呵护你们，健康成长、平安生活。可是作为父亲，我有多希望，我们父子三人，能够有一天，在同一条战壕里面，为我们这个多灾多难的国家，去做一点事情。
第三十九集
陈独秀：蔡公、适之，国家都到了这个地步了，哪里还能容得了我去做什么学问呀。
陈延年：我就是希望咱们的国家不要被外国人控制，、民众不被当官的欺负、老百姓能过上好日子，再结成一个互助互爱、和谐的这么一个大家庭。我愿意为之而奋斗。我愿意为了国家而献身。
陈延年：叔叔，您刚才不是问我的志向吗？我现在可以明确地回答您：从小到大，从农村到城市，我切身感受到了这个国家的腐败和民众的苦难。我现在决心要为了国家的强大和民众的幸福，而牺牲一切。我做不到像有些人那样两头兼顾，所以我只能牺牲自己，义无反顾。
陈独秀：一、要打破阶级的制度，实行平民社会主义，人人都不要有虚荣心。二、打破继承的制度，要实行共同劳动工作，不使无产的痛苦、有产的安享。三、要打破遗产的制度，不使土地私人传留或享有，应归为社会的共产。不种田的人不应该享有田地的权利。这就是马克思所说的，要消灭私有财产制。（武汉演讲）
陈独秀：到了那个可以革命的时机，我们非要与那恶魔奋斗不可。
第四十集
陈独秀：新文化的大旗，得你来扛。鲁迅，才是真正的旗手。
子美鹤年：英英回来了，英英，英英回来了，英英英英。
老爷子：值个屁！我今天来给他们送灯，就是给他们喊冤叫屈。为这样的国家去死，是冤大头！你看看这满河堤上，这么多年来，一年三百六十多天，哪天不是满满当当的灾民哪。饿死的、冻死的、病死的，扔在路边没人埋。您二位是白面书生。我就问一句：这样的国家……还有救吗！
老爷子：政府？哪见过这么混蛋的政府！他们什么时候关心过老百姓的死活呀！
老爷子：这么多年……习惯了……
陈独秀：不为什么。我为了他们，我为了他们，我为了他们能够像人一样的活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严。
陈独秀李大钊：为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活。为了让穷人不再受欺负、人人都能当家做主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依。为了中华民富国强，为了民族再造复兴。我愿意，奋斗终生，我愿意，奋斗终生。
第四十一集
蔡元培：出研究室入监狱，南方兼有北方强。（马克思主义研究会办公室对联）
李大钊：在这个革命当中，无产者失去的只是锁链。他们得到的，将是整个世界。
汪孟邹陈独秀：“诶呀，这新青年走了一圈又回来了。你陈独秀，走了一圈也回来了。这个人生多么奇妙啊。”“新青年和陈独秀虽然都回来了，但是已经不是原来的新青年和陈独秀了。他们都将在此，获得新生。”
陈独秀维经斯基：“跟他讲，按中国的习俗来。”“那我们握个手吧。”“嗯，这个可以。”
陈独秀：拥抱，在中国的传统中，是合体的意思。之后呢，要成立的中国党和俄国党，可以结盟，但不可以合体。
陈独秀：中国有个传统，叫亲兄弟明算账。你是你，我是我，什么时候都不能把自己弄没有了。所以，我们还是握手吧。
第四十二集
李大钊：我们要每天工作八小时，因为，我们没有时间思考了。我们要实行八小时工作制，我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳。因为我们相信，上帝只让我们工作八小时。
李大钊：我们争取八小时工作，八小时休息，另外的八小时，留给我们自己。
毛润之：我认为老夫子是不会见怪的。因为他心里知道，他呢，只是一个画像。至于怎么贴，那是后人的事。
章士钊毛润之：“革命啊，你说的是哪一种革命啊？”“当然是社会主义革命。”“在中国，能成吗？太难了吧。”“当然要过五关、斩六将。所以履险蹈危，十荡十决。吾往矣。”
章士钊毛润之：“好气魄！我能看到吗？”“你一定能看到，相信我。革命者言必信行必果，我毛泽东，说话算数。”
李大钊：至于党的名称，我坚定的认为，应该叫中国共产党。
毛润之：先生，我的信仰一旦确立了，就不会动摇。
陈独秀毛润之：“我们就要做中国的普罗米修斯。不怕天罚，敢于盗火，为苦难的中国照亮前程。”“我们也要准备做共工这样的万死不辞，勇于彻底粉碎旧社会的猛士。”
宣誓词：×××，志愿加入中国共产党，决心为共产主义奋斗终生。中国共产党万岁！中国共产党万岁！中国共产党，万岁！
长沙共产党小组：天下者，我们的天下。国家者，我们的国家。社会者，我们的社会。我们不说，谁说！我们不干，谁干！
第四十三集
陈独秀：因为咱俩本就不是一股道上的车，犯不着吵架。但是有一点我必须要警告你，不许再打延年和乔年的主意。他们要选择什么样的道，是他们自己的选择，你没有权利横加干涉。
胡适：前两天我在北大红楼听到几个同学在传唱一首歌谣：北大红楼两巨人，纷传北李与南陈。孤松独秀如椽笔，日月双星照古今。这是他们的看法和意见，我不敢苟同。
李大钊胡适陈独秀：渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。
李大钊：三年前，我在中央公园有过一次演讲，里边有一句话：试看将来的环球，必是赤旗的世界。那么今天，我也郑重地跟大家说一说我最新的心得，那就是：中国只有走社会主义道路，他才能够实现中华民族之振兴！
李大钊：而且我坚信，一百年以后的中国，他必会证明我今天的观点。社会主义，绝不会辜负中国！
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