中国励志剧情片《我不是药神》观后感

《我不是药神》是一部情感丰富，能触及人们心灵，令人潸然泪下的一部佳作。“幽默，风趣、心酸、勃然大怒、伤感”这些情感交织在一起，形成了一部完美的电影。下面是本站为大家整理的中国励志剧情片《我不是药神》观后感，供大家参考。

中国励志剧情片《我不是药神》观后感
　　
　　我一个而立之年的大老爷们，看完电影先是默默流泪，可心中的惊涛骇浪实在难以平复，最后居然哇的一声嚎啕起来。——我是真的被感动了，真的！
　　
　　生活不是电影，生活比电影苦太多，但电影可以反映生活，感受生活。《我不是药神》说的是主公翁程勇，在机缘巧合下成为了印度仿制抗癌药的中国区代理，通过买仿制药发家致富，最后正版药公司的述求下他退出了，可后来发现，曾经在他这里买药的患者陷入了困境，因为缺药而死，心有愧疚的程勇决定为了患者铤而走险，再一次以成本价向患者出售正版上万元的仿制药，最终因为“走私假药”而被捕。
　　
　　最讽刺的最心酸，最荒诞的最现实。《我不是药神》的故事看似简单，但却来源于真实事件，当年的陆勇案也是喧嚣一时，这部电影以此事为基础做了戏剧化的改编，直击社会的痛点，通过白血病人买仿制药求生的事，由点及面，以小见大，观影后的我们在感动之余，更多的是思考，是感悟。
　　
　　电影给我的第一个触动，是程勇砸钱，让夜店经理上台去给刘思慧跳舞的桥段。一个单亲妈妈，女儿患了白血病，一瓶药需要四万多块，有药就能活，没药就得死！即便是如今这个日渐开放的时代，在夜店里穿着暴露的服饰跳钢管舞，即便人们嘴上说理解，认同，但心里总会有一丝蔑视和偏见吧，夜店经理更是直接的表现出了他对钢管舞女郎的轻蔑。但程勇为刘思慧出头，他知道刘思慧为什么即便忍受着屈辱也要在这里被人看轻，这样能赚钱，这样能买那四万一瓶的药，这样她的女儿能活！所有的屈辱都敌不过一个叫“母爱”的词。
　　
　　刘思慧看着在台上尬舞的经理，内心压抑了多年的苦闷，憋屈，愤恨都在这一刻爆发，炙热的眼神告诉所有人，在这一刻，她在做她自己。就像被枷锁锁住了的飞鸟，在这一刻，被程勇和他的印度仿制药打开了枷锁，一飞冲天，自由翱翔！让她守住了自己“母爱”的职责，让她拿回了做人的尊严，让她自由自在，让她真正的活着！
　　
　　第二个触动，来自那位普通的老婆婆，在曹斌饰演的警官周一围抓住了购买印度仿制药的患者时，让他们说出卖家，却没有人回答，最后，这位老婆婆站了出来，哀求道：“领导同志，我病了三年，四万一瓶的药吃了三年，房子吃没了，家人被我吃垮了，现在还不容易有了便宜药，你们非说它是假药，这药假不假，我们能不知道吗？那药才卖五百块钱一瓶，药贩子根本没赚钱，谁家能不遇上个病人，你能保证你一辈子不生病吗？你们把他抓走了，我们都得等死。我不想死，我想活着。”听完这话的我，眼泪已经在眼眶里面打转了，我在想，我若是站在老婆婆面前的周一围，我会怎么做，于法，这些人购买“走私假药”，当抓当追责，于情，这些人因病致穷，拖累全家，他们只不过是想活着，这又有什么罪！还好，周一围是个有担当，感性大于理性的人，我不知道他算不算优秀的警察，我但能说他是个优秀且值得尊敬的人！
　　
　　最后，让我哭出声来的触动，来自程勇去监狱的车上，在他这里买药的白血病患者来为他送行的场景，所有人都摘下了口罩，刘思慧甚至都给女儿摘了口罩，他们在以示尊敬。因为几个病友群群主第一次和程勇见面时候，因为是有菌环境而戴着口罩的时候，程勇说你们戴着口罩和我谈，我都看不清你们的脸，是对我的不尊重，当时不过是他耍横的话，强行的要求，最后却是白血病患者们自己主动为他摘下口罩，这是大家对他的认可，他用自己的行动赢得了所有人的尊重，泪流满面的我，也是在这一刻，哇的一下哭出声来。想要别人尊重，得先做让人尊重的事。
　　
　　有很多“电影评论家”们，指出电影这里不好，哪里可以加强。在我看来，这都是为了故意彰显自己而去吹毛求疵，去鸡蛋里面挑骨头。在我国严格的电影审核制度下，既能通过审核又能在社会上引起强烈的感情共鸣，就已经成功了。说电影煽情？煽情的电影那么多，可让我看完之后心绪久久不能平复，每每回想起来都会湿了眼眶的电影，这是唯一一部。
　　
　　生活不是电影，生活比电影苦太多。《我不是药神》的成功，或许便在于用最真实的生活给了我们以最纯粹的感动。
　　
　　中国励志剧情片《我不是药神》观后感
　　
　　主角的事例具有传奇性，他了解到印度的白血病仿制药（盗版药）价格低廉，于是自己舍身取义（或者是商人的铤而走险）去印度开辟走私渠道。药品买到了，走私渠道建立了，国内病人得到了实惠，他也短暂地成为了人生赢家。在瑞士药厂的检举揭发下，警方受理了这起侵权案，抓捕了男主角，但是法律也有温情一面，政府把白血病列入大病医保，病人再也不愁没钱吃药了，男主角后来被提前释放，成为一个悲情英雄。
　　
　　这个题材是新闻记者先捅出来的，我国这么大，每天都有新闻发生，现实主义其实蕴藏了很多好故事。单纯靠架空、穿越、颜值、流量，这本身就和电影的创作规律相悖。这部电影的主导者是宁浩和徐峥，他们去筹备这样一部并非市场潮流的电影，这真是有情怀的。
　　
　　说完情怀，还是仔细说说电影本身。
　　
　　这是一部其他演员表演都很到位，甚至有突破性的电影。但是，男主角徐峥的表演有些遗憾。徐峥作为主角的动机和转变，有待商榷。从疯狂的石头到人在囧途、泰囧、港囧，徐峥一直是以坏老板的面貌出现。他的戏路，大部分是这样一个人设：坏坏的城市中产，但是没有完全坏到底。
　　
　　从城市中产到底层人物（卖壮阳药连房租都交不出的diao丝），我个人感觉，徐峥很用力，但没有真实地（有技巧地）走进这个底层人物。
　　
　　剧情可能对他的缺失有如下几块：1.去印度找仿冒药厂到底难不难？2.跨境走私到底难不难？3.在好友去世后，他为何连本钱都不要，突然成为活菩萨，坚持超低价销售？
　　
　　我觉得，可能是这三个问题，让徐峥的思想逻辑和行为逻辑被剧情割裂了，因此，也缺乏人物塑造的内在真实。内在真实减弱了，这个剧情的力量也就减弱了。
　　
　　本片的其他主角和配角的表演都很动人，王传君和媳妇，黄毛，牧师，QQ群主特别真实。作为爱情公寓走出来的关谷神奇，为了剧情，瘦得形销骨立，他这次真是铁了心要当一个好演员。黄毛衰就衰在太丑了一点，但戏份其实很吃重，他为了掩护男主角而把走私车开走，调虎离山，吸引警方的注意力，让男主角安全过关。这是警匪片里面的常用桥段，小弟掩护老大不惜献出生命，很催泪，很有效。
　　
　　牧师老伯，既是宽厚长者，也是卖药产业链的联络官，他有着淡然的心态，和为人练达的幽默，本片把一个宗教人员表现得很入世，这就显得更有慈悲心。现在中国的电影，可以随意表现佛教，轻松表现道教，就连基督教也有很多体现，当然，其他的宗教可能还不好说，说不得。
　　
　　QQ群主和徐峥差一点儿产生爱情戏，但是导演似乎在这方面产生了犹豫，导演担心QQ群主和徐峥的戏份会破坏剧情的整体感。但是，本片属于在真实事件上的虚构，给悲情英雄植入一段感情线索，可能会让剧情更丰满。
　　
　　没有强大的反派，就显示不出英雄的勇气和智慧。
　　
　　本片很尴尬，（从法律和商业逻辑上）不能直接把正版药厂的代表塑造成反派，但是从观众的感情上和剧情的处理上，他真的是反派。反派的表面化，让男主角徐峥无处下手，两人没有直接交锋，徐峥的男主角表演失去指向性，或许与此有关。
　　
　　本篇是典型的四幕作品。
　　
　　第一幕中，徐峥作为低落的diao丝，落魄，需要金钱，意外得知商机。这里是故事的铺陈。底层生活，真正开店做小生意入不敷出的生活，描写得有些表面化。
　　
　　第二幕中，徐峥和团队们卖药顺利，春风得意，同时危机到来。对金钱，渴望发财的地方，过于娱乐化了。似乎消减了本片——悲剧的力量。
　　
　　第三幕中，金盆洗手，被朋友的遭遇触动，又再走私，赔本卖低价，人物塑造是高大了，但是转变不够真实。但是第三幕的煽情情节很多，让观众能够忽略真实，尤其是接连两个朋友的去世，让观众感同身受，泪点满满。
　　
　　第四幕，承载了点题、升华、政治正确的3个功能，这是一个很高明的处理方式。
　　
　　主角被抓，进监狱之前被病人们的目送，这是一个充满写意色彩的故事高潮段落。经过短暂囹圄，政府谅解了他。出狱后，国家因为他的案例，开始对医保政策的推动，改变了千千万万人的生活，这是个足够强大的结尾。
　　
　　这个电影从预告片到正片的影像质感是不一样的。
　　
　　预告片，尤其是海报，有着高度浓缩的画面张力，感觉是个苦中作乐的喜剧片。但是看了正片，观感完全不同了。我个人感觉，徐峥负责的是商业部分，包括影片的投资和社会关系；宁浩可能会对具体拍摄，分镜头，效果处理，现场拍摄有很多的帮助。
　　
　　这部影片的导演文牧野，在两位商业大腕的加持下，呈现的是严肃的写实主义。
　　
　　拍摄手法，朴实自然，故事的底色是苦涩的，但是拍摄手法就尽量找反差，摄影机一直在移动，很有呼吸感。在美术场景和光效上，为了呼应剧情的悲剧色彩，为了照顾到功能手机那个年代，画面做得比较灰，色调比较冷，甚至于“破”和“旧”，自然主义的光效，穿越悲剧和人间，营造纪录片般的真实感。但是在某些地方，比如男主角去印度的第二次历险，又是象征主义，非现实的。
　　
　　结尾，药贩子被抓，警察还不忘吩咐同事，开慢一点，这既体现了人情味，也给了本片一个重要的长镜头展现。男主角以犯人的身份坐在警车里，但在路旁目送他的病人们的心中，此刻他就是“我不入地狱谁入地狱”的耶稣。这个镜头表现出主角内心的升华，逝去的两个朋友也站在此刻的队伍里，这种情感的体验是催泪的，也是满足观众心理期待的。
　　
　　他虽然被钉上了十字架，但此刻，他就是神。这个镜头，其实给了片名一个最合理的解释。
　　
　　本片尽量用轻松的方式讲了一个沉重的话题，整体上，它借鉴了很多韩国类型电影的元素。韩国的很多电影是有社会责任感的，比如《辩护人》、《出租车司机》它们在现实主义的基础上，以小人物为切入口，呼应大时代的重要话题，有泪点，也有喜剧点。
　　
　　中国励志剧情片《我不是药神》观后感
　　
　　整部电影采用单线叙述的方式，没有什么精巧的情节编排，更无特效，感觉就是在听一个人讲故事，娓娓道来。我想它之所以得到这样高的关注，大概就是“贵在真实”吧。电影中大多数让我印象深深刻的情节都是那些然我感到心酸的。对于没钱看病或是一人生病拖垮整个家庭的事，我之前并没有特意关注过，这证明我是很幸运的我周围大部分人也都是幸运的，但看了这部电影，我想，并不能因为我没有看到那些不幸就主观认为它们不存在。
　　
　　电影中令人憎恶的瑞士医药公司代理和警察，他们没有看见病人的痛苦或者没有遭遇这样的不幸，就选择对这些人的苦难充耳不闻、闭口不谈。实际上，不看比例，这些不幸者在人群中也占有相当可观的数量。但这一大批人都是不被看见的，在这个只谈“明星”“炒房”“梦想”“成功”的世界里，他们躲了起来，被彻底遗忘。人们关注热议的对象，每个人都在拼命想活得更好，其实那些病人也一样，只不过他们是为活下来拼命。但残酷而又真实的是，这一切都需要用钱来换取，这也是为什么人们无暇顾及不幸者的原因，因为没有安全感，不知在这种时候，多少钱才够，都害怕有一天被命运甩出原来的轨道，掉进无底的深渊。这造成了我们的时代病，人人独立自强，却自私冷漠。
　　
　　不得不说，我看到了人强烈的生存欲望。最近周围不止一个人跟我讨论过生命的意义到底是什么，其实生命最基本的意义不就是活着吗?当那些绝症病人们为活着而拼命时，另一些人却因自己的一次失败、一次错误的决定甚至主观认为自己不够努力而觉得不配活在这个世界上。人类有许多优秀品质，我们当然应该继承发扬，但当一些别有用心的人强行把这些优秀品质和功利心捆绑在一起时，一切都变了。努力勤奋在功利心的驱使下成了沉重的精神枷锁，很容易让人把所有的不成功都归结为自己还不够努力勤奋，进而对自己产生不满甚至厌恶。这又是我们的另一个时代病，把急功近利当成勤奋努力。
　　
　　是什么能促成一个人人格的转变?程勇一开始是一个落魄，外表脏兮兮的油腻的中年男人，从他和前妻交涉的片段还可以看出他有家暴史。只有当他给儿子洗澡，给他的父亲喂饭时才显出那么一点点人性，但我又厌恶他在其中表现出来的粗鲁。总之，一开始，这个男人给我的感觉像一片荒芜的沙漠，上面只有几根稀疏的小草，总之，没救了。
　　
　　没想到父亲的一场病让他迈出了转变的第一步。在这件事中，他的外显的行为还是指向钱的，但从他的定价以及慷慨地给那些群主打八折似乎能窥见这个人内心深处的善意，还有他不计前嫌，给了黄毛工钱和药，这时他身上的善已经比较明显了。他最终没有因为自己手里的特权而和思慧上床，我想是因为看到思慧生病的女儿产生了同情心吧。从这一举动，可以发现他不愿意利用手中的特权而扮演控制者的角色，而是把自己当成了思慧的朋友、同伴。现在再回想他坚持说要送思慧回家的那一幕，她一开始以为是客气，但好像忽然明白了什么，笑了，那应该是冷笑吧(当时我没看懂)，她一定很伤心很失望，但为了女儿她什么都可以不在乎，那还有功夫关心别人是不是真心把她当朋友呢?我终于明白为什么有的人可以为所欲为，有的人却只能任人摆布。那些手中我有特权，掌握着别人命脉的人，一旦心生恶念，将是多么可怕的一件事啊!
　　
　　程勇第二次卖药时，他已经彻底蜕变了。吕受益的死震撼了他，他亲眼看到一个人的绝望和一个家庭的崩塌。道德感、责任感让他觉得这灾难似乎跟他有着无法摆脱的干系。实际上当他第一次开始卖药的时候，病人们就已经把他当成药神了。他们不泄露任何药品的信息，像保护神那样保护程勇，因为深知保护神就是保护自己。可当时的程勇却没有意识到这一点，所以当神父、思慧、黄毛知道程勇把代理权卖给了别人时，三个人眼中都透出气愤与失望，即使程勇向他们保证以后他们的药还按原价卖。当时看到这里，我是不理解的，我觉得程勇没有错，现在细细回想，才读懂了他们的失望和愤怒，那是一种近乎被骗的感觉，他们心目中那神圣的形象被打破了，就好像忙活了一阵忽然发现，自己天天围着转的不过是一个胆小怕事，唯利是图的丑陋商人。
　　
　　再次来到印度，他看到大街上游行的药神，回国后，斩钉截铁地说“500”，此时的他已经彻底成了药神。他不仅不盈利，反而将药的销路扩大到全国各省，丝毫不再想是否会被抓的问题，他最终把儿子送出国，不正是想破釜沉舟大干一场吗?然而，即使是神也难免遭到上级的惩罚，就像为人间带来火种的普罗米修斯一样。坐在押解车上的程勇收到千万病人的深情目送，这一幕正照应了前面程勇在印度看药神游行的情景。此时的他也成了一尊游行的药神。
　　
　　五年后，他出狱，已是另一番天地，政府把药纳入医保，病人再也不用受苦，而他也还原成了一个普通人，重新开始卖印度神油。看来神的产生是因为人们无法解除的苦难啊，没有苦难还需要神吗?可人类的苦难似乎是无穷尽的，有物质上的还有精神上的，有人为的也有意外的，所以，神是不会消失的。