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蒙娜丽莎的微笑观后感5篇

蒙娜丽莎的微笑观后感5篇

大家在写观后感的时候,一定要根据影片的主题来进行,我们在进行观后感的写作过程中,需要联系本身情况来,下面是本站小编为您分享的蒙娜丽莎的微笑观后感5篇,感谢您的参阅。

蒙娜丽莎的微笑观后感5篇

蒙娜丽莎的微笑观后感篇1

?蒙娜丽莎的微笑》应该说也是一部非常精美和有思想的影片。

该片实地拍摄于美国著名的威斯理女子学院(wellesleycollege)。该校是目前全美排名第一的私立女校,被誉为“没有男子的长青藤”。学院的学生来自世界各地,个个都是精英中的精英。美国前第一夫人、现任参议员希拉里、前国务卿奥尔布赖特都毕业于此学院;中国的著名女作家、诗人冰心和蒋介石的夫人宋美龄也是该校早期的毕业生。

?蒙娜丽莎的微笑》所反映的时代背景是上世纪五十年代,人们的观念依旧很保守,女子要以结婚为神圣的使命。在威斯理女子学院,对学生的教育并不是教她们如何获得自己感兴趣的知识,而是把这些女孩子训练成贤妻良母,以便嫁个好丈夫。

?蒙娜丽莎的微笑》是从正面描写女性追求自我意识与自我价值实现的优秀影片,它探讨了女性该如何定位的问题,其中包括结婚、离婚、婚外恋、女性与家庭的关系等等一系列与女性相关的话题,通过对不同人物的塑造,回答了“女性到底应该如何生活?如何有价值地生活?”这一困扰女性多年的问题。然而,影片并没有叫嚣着让女性从厨房走出来,而是通过主人公之口,温和地表达了女性完全可以家庭与事业并重的看法。

由茱莉亚罗伯茨扮演的凯瑟琳·沃森老师给女生们上的第一堂课非常失败,但她没有退缩,而是勇敢地坚持自己的教学理念,大胆地开拓崭新的教学思路与方法。在第二节课上,凯瑟琳给学生们展示了教学大纲外的几幅艺术作品,并顺着争论不休的学生们的思路,自然而然地提出了这门课所要回答的最重要的问题——“什么是艺术?是什么决定了艺术的好坏?又由谁来决定?”影片在此实际上是借凯瑟琳之口引出了故事的真正主题——“什么是人生?是什么决定了生活的好坏?又由谁来决定?”正如“什么是艺术?”一样,这些问题看似简单,实难回答,它往往使人陷入更深层次的思考。凯瑟琳不畏艰难,执著地影响着威斯理的这群女生们,引领她们找回自我,启迪她们大胆选择自己的道路,最终实现自我价值。

尽管影片的故事发生在女子学院,但从广义上来讲,这部“肯定女性”的电影实际上对两性都非常适用。“其实它讲的是个体的挣扎和奋斗,无论男女,每个人都在寻找生命中属于他们自己的位置,在那里他们可以发挥最大的能量,成为最棒的人。”人们常常会追问自己,什么是自己需要的?自己到底在干什么?或是自己应该干什么?当社会的主流价值观受到挑战时,很多人会无所适从。其实很简单,坚持自己的内心,以宽容之心看待他人的选择,像凯瑟琳、贝蒂和琼那样,在遭受挫折后勇敢地延续自己的生活。

?蒙娜丽莎的微笑》非常善于用情节来做暗示和对比。从影片开始处,凯瑟琳因为“不能使用电熨斗”而搬出学校宿舍,暗示她并不是一个循规蹈矩的人;学校护士的被迫离去,暗示不遵守学校规定、给学校带来新观念的人的下场;凯瑟琳一意孤行,不顾校方的警告,让学生们感受现代艺术,暗示了新思想与传统观念的矛盾和斗争。后来,影片在更大的一个范畴内将贝蒂和琼做了对比:贝蒂原来在母亲的教导下,是“结婚生子”路线最坚决的领导者和实践者,她甚至不惜在课堂上和校刊上与凯瑟琳老师针锋相对。而琼似乎有着更高远的追求,一方面,她希望过贝蒂一样的婚姻生活,另一方面,她又想到耶鲁法学院继续深造。这二人在影片结尾处出现了让人意想不到的结局——在经历了不幸的婚姻之后,贝蒂勇敢地选择了离婚,并开始迈向自己的新生活,她选择到纽约去求学,不再活在母亲的影响下;而被凯瑟琳寄予着厚望的琼却退回到了“结婚生子”的阵营中,“心甘情愿”地放弃了耶鲁大学法学院的就读机会。然而,琼的这种“退回”并非是向传统观念的妥协,它实际上是一种巨大的进步,因为它标志着威斯理的女生们已经开始独立思考和自主选择。

另一处强烈的对比体现在凯瑟琳和南希的身上。作为反叛者的凯瑟琳,最引人注目的一点就是她对婚姻的弃绝。虽然威斯理学院的单身女教师并不少见,但是她们都像凯瑟琳的房东——在学院教《礼仪和演讲》的南希一样,是被清规戒律所异化了的修女式的人物,这些老处女用自己的贞洁和牺牲维持着既定的传统婚姻制度,她们的独身是对这种禁锢女人的制度的配合,而不是反抗。凯瑟琳与她们恰恰相反,她在影片中表达了自己的婚姻观——“并非每段感情都必须走上婚姻的殿堂,人生不是围着婚姻来计划的,结婚不应该成为女性惟一的出路”。她主动离开加州的男友,就是为了在更高的层次上争得自己的一席之地。这种不甘于女性固有地位的自觉意识,在当时忽视女性存在的集体无意识氛围中显得尤为难得。

蒙娜丽莎的微笑观后感篇2

不是这次的学习,我还真事陋寡闻,原来还有这一样一部精彩的电影《蒙娜丽莎的微笑》。

影片中的传奇老师,茱莉亚·罗伯茨扮演的凯瑟琳·华森,以及她和学生们的情谊,让我很受触动。教育到底所为何物?教育到底应该是怎样的?这部电影告诉了我很多很多,也让我思考了很多。

这部《蒙娜丽莎的微笑》应该说也是一部非常精美和有思想的影片。所反映的时代背景是上世纪五十年代,人们的观念依旧很保守,女子要以结婚为神圣的使命。在威斯理女子学院,对学生的教育并不是教她们如何获得自己感兴趣的知识,而是把这些女孩子训练成贤妻良母,以便嫁个好丈夫。

?蒙娜丽莎的微笑》是从正面描写女性追求自我意识与自我价值实现的优秀影片,通过主人公之口,温和地表达了女性完全可以家庭与事业并重的看法。由茱莉亚罗伯茨扮演的凯瑟琳·沃森老师给女生们上的第一堂课非常失败,但她没有退缩,而是勇敢地坚持自己的教学理念,大胆地开拓崭新的教学思路与方法。在第二节课上,凯瑟琳给学生们展示了教学大纲外的几幅艺术作品,并顺着争论不休的学生们的思路,自然而然地提出了这门课所要回答的最重要的问题——“什么是艺术?是什么决定了艺术的好坏?又由谁来决定?”这些问题看似简单,实难回答,它往往使人陷入更深层次的思考。凯瑟琳不畏艰难,执著地影响着威斯理的这群女生们,引领她们找回自我,启迪她们大胆选择自己的道路,最终实现自我价值。

电影故事中很多情节让我想到:1、教育应当给学生足够的多元化发展空间,教师自己应当有独特的风格及,让学生们有自由独立思考的能力。2、在评判一件事物之前,先全面了解它。3、每一个学生都应该有自己的想法,并且能够找到支持自己想法的理由,从而不害怕自己和别人不同,为了一个独特的自己而骄傲。我们的教学也应该如此。

真正优秀的教育电影,常常是在电影艺术、人生哲理与教育行为方面都有极其丰富的蕴藏。好的电影,让人终身难忘,终身获益。

蒙娜丽莎的微笑观后感篇3

记得大四导员在进行就业指导时对男同学说过的一句话:“你们有很多优势明白吗?首先,你们是男生。”

一句简单的话,印证了男权社会的主导地位如今依然不可动摇。自19世纪末起,妇女解放运动的浪潮就没有平息过。在电影中,虽女性运动的成果非凡,但许多现代女性主义者仍然认为尚有许多与男权社会打不完的丈,比如《蒙娜丽莎的微笑》。

故事发生在1953年,第二次妇女解放运动逐渐兴起。然而,以美国威斯利女子学院为代表的教育机构依然执着地履行着男权社会赋予的使命:培养“德才兼备”的家庭主妇。但当凯瑟琳,一位满怀自由改革理想的女子来此校任教之后,其前卫的女权思想便与校方及男权教育下熏陶出来的学生产生了矛盾。无论谁都想将自己的思想强加给别人,故事就在各种思想的互相抗争与影响中展开。

凯瑟琳和吉赛尔这些反抗传统父权制的女子总是受到批评和排斥。对她们进行批评的人,不仅仅是父权制的统治者——男人,更是一些把父权制的规则、想法内化了的女人。

贝蒂是威斯利学院传统的捍卫者,任何对学院传统的怀疑和动摇都将受到她尖苛的批判。较之凯瑟琳和贝蒂,琼则显得更加理性、成熟。她放下耶鲁大学的深造机会并不是没有思考过凯瑟琳的一番苦心,也非向好友贝蒂妥协,而是忠于自己内心的选取。

在电影中,女性通常被视为性客体,唯其美貌和性吸引力才有价值。有时充当蛇蝎美人,以诱惑或阻碍男主人公,如《本能》;有时又成为性感佳丽,以协助英雄式男主人公完成其“伟大的使命”,最终往往成为战利品为男主人公所有,如《007》、《谍影重重》、《夺宝奇兵》等。后者的例子简直不胜枚举。

尽管如此,女性电影依然在增多。《末路狂花》探讨了两个好友的亲密友情,两人周末的偷闲却因遭受男性的侵犯而演变成横越美国的大冒险。

末路狂花

这部电影探讨了婚姻、工作、独立、女性情谊、大男人主义等主题。搞笑的是,电影的结构却受惠于两个传统男性的类型——哥们儿电影(buddyfilm)以及公路电影(roadpicture)。

较之传统女性主义,后现代女性主义追求在差异中寻求平等,努力建立与男性的和谐共存。穷在应对凯瑟琳极力反对自己放下耶鲁大学的深造机会时说:“我明白自己在干什么,这并不是愚蠢的行为。对你来说,做家庭主妇和把自己沦为殖民地是一样的。主妇们没有,没有才智,缺乏情趣。你说过我们能够做自己想做的任何事情,而这正是我想做的。”

琼的一番回答使凯瑟琳认识到,唯有独立思考、理性选取自我人生才是女性幸福的归宿。真正的女性主义不应囿于形式,而应依照具体状况和自身的意愿而选取。

如果《蒙》单纯地表现高举女性独立大旗的教师战胜腐朽的教育体制,感化了无知懵懂的学生,那么影片就流于俗套了。它的与众不同之处,便在于它不是任何一种女权主义的宣讲,而是借由影片的几个女主人公的成长之路,向观众传达一种态度:

“女性真正的独立解放,不在于拥有怎样的社会地位,更不在于特立独行的处世态度和放荡不羁的生活方式,而在于是否拥有不受外界眼光驱使而独立选取人生的潜力。”

蒙娜丽莎的微笑观后感篇4

达芬奇的画《蒙娜丽莎》,画像中蒙娜丽莎的微笑给我甜蜜、温馨、宁静的感觉,我想知道在蒙娜丽莎的微笑下表达的是什么,所以带着些许探索神秘气息的心理,看完了《蒙娜丽莎的微笑》。

电影的一开始给我感觉——这应该是一个很有个性的教师。无论在什么场合,有个性,能推陈出新,总会受到别人的关注,纵然结果会不顺人意。就像影片中凯瑟琳到卫斯理女子学院的第一课,我能感受到凯瑟琳的极度尴尬,我甚至不能说学生的不对之处,因为她们真的很优秀,能把课本上的内容了解得很透彻。随着剧情的推移,问题渐渐出现端倪,卫斯理女子学院是一所比较传统的学校,基本上学校的事务都有明文规定,从而学校培养出来的人都是学校要把你培养成的人,而不是自己想成为的人,在某种程度上,这种教育模式已经禁锢了学生的思维,对于社会,这是一种停滞。但凯瑟琳是一个比较前卫、有思想、有个性的教师,在这样的教育模式下她面临着许多困难,不只是校方对自己教育方式的警告,还有学生对前卫思想的不接纳,但是凯瑟琳不畏艰难,执著地影响着威斯理的这群女生们,引领她们找回自我,启迪她们大胆选择自己的道路,最终实现自我价值。

蒙娜丽莎的微笑,是那么的令人宁静沁心,但是在微笑下面呢?相信每个人都一样,微笑并不表示生活就没有烦恼,而是因为做自己愿意做的事,顺从自己的内心,所以流露出很自然的表情。在影片中,凯瑟琳也曾迷惑过,她气愤这样的教育模式,气愤用婚姻禁锢一个女性的未来,她认为并非每段感情都必须走上婚姻的殿堂,人生不是围着婚姻来计划的,结婚不应该成为女性惟一出路。在这个方面似乎贝蒂的感受要多一些,在上学期间结了婚,按照学校的传统,一边在家里做一个家庭主妇,一边在学校攻读学业。但是在影片结尾处出现了让人意想不到的结局——在经历了不幸的婚姻之后,贝蒂勇敢地选择了离婚,并开始迈向自己的新生活,她选择到纽约去求学,不再活在母亲的影响下。对于她来说这应该算是成功,敢于去挑战自己的未来,不再活在他人的阴影下,会思考自己的人生,做自己内心的自己。

本片不只是单纯地表现了一个捍卫女权主义的的教师战胜腐朽的传统教育体制,感化了无知懵懂的学生。其实她也一样,生活在欺骗当中,来这所学校是她觉得是被欺骗的,认识的新男友也欺骗了她,所以她也需要从中感悟到一些东西,慢慢成长起来。凯瑟琳给予学生的是对前卫思想的思考,引导她们去追求自己的人生。学生也给了她许多欣慰,并画了画给她,这说明这群学生已经从思想上接受了这位教师,最感人的是当凯瑟琳离开的时候,许多学生骑车为她送别,有泪水,也有微笑。

凯瑟琳是个有特色的教师,经过她的授业必定会有一批不寻常的学生。师者,传道授业解惑也。一个教师不仅要教学生学习,还要教人如何做人,要有适当的方式,也要有合适的气氛,要有自己的特色,要能推陈出新,才能育人成才,德才兼备。

看完这部电影,联想起蒙娜丽莎的微笑,难免思绪又有些漂浮起来。也许我们都在给彼此方向,我们都知道人生不完美,所以用一生的时间去弥补,努力让自己完美。就像蒙娜丽莎的微笑,是完美的,但是,只是一个微笑,不是别的。

蒙娜丽莎的微笑观后感篇5

影片题材很讨巧,艺术史教师在貌似高端新锐实则固步自封而僵化的卫斯理女校中执教,遭遇鬼怪精灵一众女生放肆取笑,后凭借自己真性情、真见地赢得女生爱戴。为捍卫自己的教学与人生理念离开女校,得全班女生热泪相送。

1、不够新鲜的立意,缺乏深度的挖掘

女权啊,自我啊,反正还是这类老生常谈。本片时代背景系二战之后关于女性家庭社会地位的反思,编者努力给出女性在相夫教子、夫唱妇随的另一条高度自我实现的人生道路,不过那条道路该咋走,编者也没明明白白指出来。反正如果婚姻不幸福就离婚寻找自我,如果陷入甜蜜爱情就勇敢私奔,如果外在环境不容得做你自己就要勇敢的舍弃一切跳出来,如果爱情中遭遇谎言绝不妥协,如果误会爱人就要勇闯男生宿舍去承认错误。如果以上都不成,要么就忍气吞声在别人屋檐下吃糖果看垃圾节目、守着乏味日子等退休好了。从立意上没啥新的。

影片开篇很吸引人,后面却慢慢趋于程式化、脸谱化。在这样一个老套题材里,凭借群像演绎是很难挖掘出深度的。所以,本片侧重于故事的展开,而不是背后原因的深度挖掘。这让我原本被抬高的期待迅速跌落到地面。每个人的人生之所以不同,取决于个体与环境的共同作用。片中几个聪明绝顶的女生各自过上不同的生活,源于家庭、性格等多种不同影响的共同作用。当然,华森老师在此间发挥了重要的正面作用。鉴于篇幅,也鉴于本片的深度,无法对这些原因背后更为深层的元素进行剖析。

2、贝蒂的角色不陌生

贝蒂的母亲希望自己女儿变成一个上流社会的精致洋娃娃,那是源于她自己也是这样被长辈一板一眼捏出来的。这个角色一点都不陌生,最唾手可得的例子就是《绝望的主妇》中的bree.这样的女性真是让人望而生畏。出身豪门的白富美,聪明、博学、多金,伶牙俐齿,上天入地无所不能。只是上帝总是很公平,所有的都给你了,就是不肯给你一颗凡人的心。这样的白富美太追求完美,于是水至清则无鱼,她的丈夫八成是享受不了这般太空艳遇的,与其守着一颗太阳被灼烧致死,不如回到地面找只听话小鸟厮混终身。

真会有这样的人么?实际上我从没遇到过。可能是我活得不够高端,我还真没见过身边有一个活得那么精致的人,如果换做是我去享受豪门恩怨,被窝里偷笑还来不及呢。

3、朱丽叶罗伯茨的演绎很出色

如果不是冲着她,这部片子真没啥看头了。真情与矫情只是一步之差。就冲她的一颦一笑我也要咬牙把这早就猜到结尾的电影看完。

4、关于美术史的看法隔靴搔

开篇华森上第一课的编剧很出彩,真是所有老师最不愿意遭遇的一幕吧,正是从这一刻开始我才正襟危坐提神醒脑打算认真看完这部电影的。可惜,之后的课堂段落再无特别新鲜之感,对于当代艺术的看法也是隔靴搔痒,

本来很期待看到华森对当代艺术有啥诡异高调灵异的新说法,结果全是平铺直叙,压根没啥醍醐灌顶的妙语。看来编剧也不敢贸然表现什么先锋观点,于是影视剧创作中当代艺术大多都是被拿来做一个先锋的幌子罢了,有名无实,缺少实际精神内涵与真知灼见。本来就是难以言传的微妙瞬间。可惜又被拽来当载体。

还算是不不错的电影吧。至少服装很漂亮。贝蒂在舞会上的天蓝色纱裙太美了。那个吸烟高个女生也很美。

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