2023经典调查报告精选6篇

为了记录自己参加调查后的感受，一定要认真写调查报告，只有加强调查报告的写作，才能帮助大家更好地认识到调查情况，本站小编今天就为您带来了2023经典调查报告精选6篇，相信一定会对你有所帮助。

2023经典调查报告篇1

社会实践是每一个大学生必须拥有的一段经历，它使我们在实践中了解社会，让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，也打开了视野，增长了见识，为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。这是我进入大学以来的第一个学期，当然，也是我第一次经历社会实践。

寒假我回到了家乡，为了使自己假期过的充实，自己独立的去找了一份工作是中国移动通信的(专营店)，其实也算是营业员。因为移动网络很多方面用的就是非完全电子商务。在那工作我没有说我是实习生对公司的人来说我是一个走出社会的人了，给我的压力是自己要像有社会经验的人一样。幸运的是，在我努力学习下，很顺利的和同事相处，工作也投入了其中。我的工作主要是办卡，充值和业务咨询服务。

经过一段时间后，自己常常出现错误，粗心大意，马虎了事，心浮气躁。而且也接受了批评，这使我明白了做任何事都一样，需要有恒心、细心和毅力，那才会到达成功的彼岸!社会实践活动带给我们的是欣喜，喜悦。在实践活动中我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流，真正地走出课堂。如何服务大家，享受自己的成果，使自己陶醉在喜悦之中，有时会很累，但更多的感觉是我在成长，我在有意义地成长，在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但如果再多一些人呢，整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉;另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流的口才。

说实话，对于这种实践活动，我并不十分清楚其真正的意义。可是对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。于是，我带着心中的问号，踏上了社会实践的“道路”,也结束了这个实习阶段。在这次会计实习中，我可谓受益非浅。仅仅的一个月实习，我将受益终生。这一次的实习虽然时间短暂，虽然接触到的工作很浅，但是依然让我学到了许多知识和经验，这些都是书本上无法得来的。通过实习我们能够更好的了解自己的不足，了解这个社会的方方面面，同时给自己在新的学期定下了目标，能够让我更早的为自己做好职业规划，设定人生目标，向成功迈进一大步。

我打过工，知道学生打工很不容易。学生是廉价劳动力，有的公司很江湖，我们辛辛苦苦赚来的钱还少给，有的是托着不给，还有的干脆就不给了。

那么现在自然先是得选择好打工的种类。时下大学生打工无非是做家教，搞推销，出卖劳动力。据说现在做家教就等同于骗钱。这可是我们班上十几位做家教的同学一致的心得体会。再说由于这学期就要结束了就算想骗也没有地方骗了，因此做家教显然行不通。搞推销，说句老实话，其实我是很想干这行的。不就是告嘴皮子混饭吃吗，那还不容易?可转念一想，还是不行，只因为自己面目狰狞。加上五短身材，我的哥们一致要求我不要去现丑。说是影响市容，极易让外国游客对广州产生误解。我知道什么叫金玉良言。什么叫忠言逆耳。为了顾全大局，推销也只好作罢——说实话，推销实在太苦了。我怕我受不了。

我寒假每天早晨7：00起来，下午6：30下班。听听元老们的工作经验，慢慢的我干了将近一个月，教我一些有关公司的基本知识。我慢慢的开始进入工作状态。每天对象是电脑，一天下来，我的眼睛都成肿的了。打工可真累，我是深有体会呀!但是打工不仅可以增加收入，减轻家里的负担，还可以通过打工锻炼自己，培养各方面的能力。打工是人生历练的过程，是人生很有意义的经历。边学习边打工，收获肯定会比在学校里一味读书多得多。 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”只是古代读书人的美好意愿，它已经不符合现代大学生的追求，如今的大学生身在校园，心儿却更加开阔，他们希望自己尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。时下，打工的大学生一族正逐渐壮大成了一个部落，成为校园里一道亮丽的风景。显然，大学生打工已成为一种势不可挡的社会潮流，大学生的价值取向在这股潮流中正悄悄发生着改变。

对于大学生打工，一直是“仁者见仁，智者见智”，许多人的看法不尽相同。每个人都有自己的人生模式，我们有理由走自己选择的人生路，只要把握住自己，掌握好学习与打工的分寸，肯定能把大学这个人生阶段过得丰富多彩。

打工的途径或者形式多种多样，只要是对社会有益，对自己积累人生经历有益，还能够有少量收入，就可以毫不犹豫的参与其中。

老板对我很好，对员工们都很好，第一月虽然没有学到多少东西，但是，我对公司的印象还是比较不错。我会更加努力的去做。不会让公司的员工失望的。

打工只是一种磨练的过程。对于结果，我们应该有这样的胸襟：不以成败论英雄，不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，是需要成本的，失败就是一种成本，有了成本的投入，就预示着的人生的收获即将开始。 小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。打一份工，为以后的成功奠基吧!

不经风雨，怎见彩虹，没有人能轻轻松松成功。

因此，每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题，算出一个程式就可以了，但这里更需要的是与实际相结合，没有实际，只是纸上谈兵是不可能在社会立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负责任的，这关乎工厂的利益存亡。总之，这个寒假的社会实践是丰富而又有意义，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在收获，是对“有经验者优先”的感悟。

在我的打工生活中，我也明白了许多：在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白到别人批评你或是你听取他人的意见时，一定要心平气和，只有这样才能表示你在诚心听他说话。虽然被批评是很难受的，而且要明确表示你是真心在接受他们的批评。因为这样才能在失败中吸取教训，为以后的成功铺路。我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来，这才是我所应该做的。

我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。

打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。现在想来，二十四天的打工生活，我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这也算是我的一分财富吧。

现今，在人才市场上大学生已不是什么“抢手货”，而在每个用人单位的招聘条件中，几乎都要求有工作经验。所以，大学生不仅仅要有理论知识，工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单，同等学历去应聘一份工作，公司当然更看重个人的相关工作经验。 就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈，面对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选择了寒期打工。暑期虽然只有短短的两个月，但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。

大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。 面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。作为一名大学生，只要是自己所能承受的，就应该把握所有的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。

在这次寒期的工作中，我懂得了理论与实践相结合的重要性，获益良多，这对我今后的生活和学习都有很大程度上的启发。这次的打工是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。

2023经典调查报告篇2

一、移民背景

当全国的“八七”扶贫攻坚战号角吹响以后，在广西中北部偏西的地方———都安瑶族自治县还有一半的人还尚未解决温饱问题，要在不到十年的时间内解决这个问题，对于顽强的都安人来说是一个天大的压力。站在这块贫瘠的土地上的人们冥思苦想，决策者们也惮思极虑，最后上下达成共识。贫穷的根源在于缺乏土地，要全面解决温饱问题，必须把一部分贫困群众搬迁出去。

于是，都安人把目光盯上了国土面积居广西第五、河池第一的环江毛南族自治县，那里有尚未开发的土地，那里有六七十年代从都安逃难出去的自发搬迁群众，这些自发移民已和当地群众融为一体，生活水平居中偏上。都安人一看到希望，说干就干，决定采取政府行为移民环江。要搬迁成千上万的人，谈何容易，地、县、领导慎之又慎，为慎重起见，1993年第一次移民时只安排xx人。据统计，到xx年，在环江的都安人已达8万人之多，在他们当中，有经商定居的，有部队专业的，有大学毕业分配的，有参加国家重点建设工程后就地安置的，有组织调动的，绝大多数则是从60年代至90年代自发和政府组织异地安置到环江安家落户的。

二、移民安置场发展现状

(一)基本现状

从1993年都安瑶族自治县人民政府组织移民开始，都安人更加坚信异地安置是扶贫攻坚的一条重要途径。1996年便开始筹划大规模移民环江，计划用三年时间内完成4万到5万人的搬迁任务。在上级党委、政府的坚强领导下，以及得到广东省的对口帮扶下，1997年、1998年和1999年又分别搬迁贫困群众3500人、11000人和30000人到环江安置，4万多移民依靠自己勤劳的双手，当年就基本解决温饱的目标;第二、三年户户基本上建成砖瓦结构或钢混结构的稳固住房;第四、五年就全面完成水、电、路、学校、卫生室和坡改梯地的任务，且看下列一组数字：

① 修建通往乡村道路76条，共320多公里，140多个居民点都通了路。

② 新建成水柜池1190个，总容量119556立方米，建成引水管道16公里，人畜饮水基本得到解决，同时解决了部分农田灌溉用水问题。

③ 新建成学校35所，校舍为钢混结构或砖瓦结构，引进大批乡村教师，适龄儿童上学问题基本得到解决。

④ 新建成卫生室25所，基本解决移民的看病问题。

⑤ 架通交压输电线路160公里，低压输电线路330公里，基本解决移民生产和生活用电。

⑥ 新建成沼气池1100多座，每2个农户当中就有1户拥有沼气池，且每年数量都在增加。

⑦ 坡地荒坡改为梯地5.3多万亩，人均拥有1.5亩以上的平台地。据研究人员对移民地的地质地貌分析：移民地地貌破碎，土地以坡地为主，但有相当量可开垦利用的土地;土壤主要为红壤，土壤剖面发育良好，土壤质地和结构尚可，有机质和氮含量相对丰富，但磷、钾缺乏，土壤酸度大;植被以先锋植物为主。最能吸引都安人的则是移民地拥有相当一大片的黑而薄的风化土壤，且很少含沙石，一坡缓着一坡，非常壮观。

从以上的数据我们可以看的出都安移民之勤奋程度，以及政府的大力支持和帮助。而最令人动容的则是毛南山乡人民能够团结来自都安的各族人民，他们这种胸襟坦荡、海纳百川的精神，使环江民族团结形成良好的局面。

(二)已取得的成就

(1)以县党委、政府带头，落实好移民异地安置政策，加快基础设施大会战，其主要表现在：

① 征收当地多余的农田、牧场及荒地荒坡，分田分地，保证移民们的耕地需求。

② 修建通往各个乡镇的乡村公路70多条共320公里，保证村屯通路，并适当修好通往农田的道路。

③ 经过一系列的电改后，村民用电得到有效保障，并尽量满足村民的用电需求。

④ 在安居建房方面，上级政府拨款给移民每户不少于xx元，主要用于建房买料，并提供大米、油盐、化肥等相当多的物质生产生活资料。

⑤ 在移民安置补贴方面力求到位，落到实处。

⑥ 林场建设方面初见成效，已建成爱山、黄冕等多个大规模林场，同时政府大力拨款为村民建起了沼气池，这样一来既减轻了农民们对水源林的用柴压力，又配合了上级政府的环保工作。

⑦ 从1997年到xx年等xx年时间，基本上完成了坡改梯建设的任务，不断整治丘地，修建坡梯，有利于保持水土和肥力。

(2)乡村教育事业蓬勃发展，办学现状力求切合实际。

(3)牢牢把握农业在国民经济中的基础性地位，努力发展特色农业，因地制宜，大力发展甘蔗、玉米、水稻等种植业，农业发展初具规模。同时加快长白猪的繁殖养殖业，根据当地市场需求，适当地发展水牛、菜牛、山羊、马等畜牧业。

(4)移民的迁入，带动本地，特别是激活了环江各乡镇企业的发展，拉动了乡镇市场经济，繁荣了交通沿线的各村庄。

(5)两种民俗地域文化趋向于融合。

(6)经过xx年的艰苦创业，都安人移民环江，在一定程度上缓解了都安人对土地的强烈需求，化解了人多地少、人地关系高度紧张的矛盾局面。

(7)民族团结，在发展前进中巩固。

在环江境内，不管是毛南族，还是苗族、瑶族群众，他们除了会讲母语以外，大都会讲壮、汉语。长期以来，毛南族人民和壮、汉、瑶、苗等各族人民长期和睦相处，相互通婚、相互融合，形同一家人。8万移民进来以后，政府采取多种方式协调好当地农民与移民之间的关系。针对“移民小聚居，与当地农民大杂居”的特点，政府组织移民与当地村民共建家园，使他们形成了“同走一条路，同饮一井水”的利益共存关系，促进了团结。政府还帮助移民发展种蔗、种桑养蚕等家庭经济项目，组织他们劳务输出，使他们尽快富起来，从而消除因贫富悬殊而产生隔阂。同时，在处理问题时，公平公正，没有倾斜当地农民，使移民有如在家乡的感觉。据统计，从xx年到现在，环江当地农民与移民共同实施基础设施等合作项目和开展各种文娱活动就有100多次(个)，参加人员达10万余人次，境内没有因移民与当地农民磨擦而发生的重大案件。

(8)以晒谷岭异地安置场为实例的10周年移民模范场，农民收入不断提高，温饱问题早已解决，小康生活指日可待。

晒谷岭异地安置场位于环江毛南族自治县思恩镇城南社区，建于1999年，204户1010名瑶族移民全部来自都安瑶族自治县贫困的大石山区。因为我有几个亲戚移民到那里，今年暑期回家时有幸能拜访到他们。xx年7月25日，我又一次来到了晒谷岭，那里面貌焕然一新，比5年前漂亮多了，眼前的景象简直让我刮目相看：一排排整齐的桉树林环绕着这个美丽的村庄，水泥路连通到了各家各户，学校有标准的篮球场，整洁华丽的教学大楼和演戏大舞台。在甘蔗地里，不时可见蔗农们忙碌给甘蔗施肥的身影。在玉米地里，农民们正乐呵呵地整收着玉米。据亲戚介绍，现在照明电网拉到了每家堂屋，甘泉管引到了每户水缸里，房屋高度和巷道尺度基本统一设计建造，房前屋后的绿化、美化和净化整齐划一。xx年过去了，饥饿的感觉已经在亲戚的脑海里逐渐模糊。他们靠着勤劳的双手，晒谷岭的每一户人家都住上了砖瓦结构房，有了固定电话和手机，最近又添置了农用车和摩托车。据当地的村委介绍，xx年移民人均纯收入已达2200元，80%的农户过上了富足的生活。

(三)移民安置场还存在突出的问题

(1)贫困现象依然存在。其主要表现有：

① 少部分移民盖起了平顶房，大部分移民住进了砖瓦房，茅草屋遍布各个移民安置场。

② 农民整体收入和个人收入不够多，与本地人相比还有较大的差距。

③ 投入多产出少已经成为移民的心头之痛，特别是近期受国际金融危机的影响，化肥农药价格猛涨，严重地影响着移民的生产和再生产。

(2)饮水问题拯待解决，一些移民安置场相互争夺水源十分严重。以环江县长美乡的东合安置场为例，当地水源非常短缺，人畜家禽饮水得不到有效保障。虽然在每个移民点建起了一至三个水池，但在其施工的过程中严重偷工减料，从根本上说建起饮水工程就是一种形象工程，特别是到了每年的旱季时，饮水就更加困难，一些移民点因争夺水源而口枪舌战，反目成仇，矛盾重重。

(3)乱砍滥伐现象十分严重。其主要表现有：荒坡荒地过度放牧及垦植，坡地植被遭到了严重破坏，水源林面临灭顶之灾，个别水源出现了断流现象，每每到了雨季，山洪暴发，滑坡泥石流等自然灾害频繁发生，水土流失十分严重。坡地坡改梯烧伤面积迅速扩大，坡地出现了“突头”的个数持续猛增。

(4)农村医疗体系还没健全，医疗保健还待完善。主要表现在：

① 移民安置场卫生所不健全，农民就医看病得不到有效保障，而且乡镇卫生所远离各个移民安置点，村民看病就医极度不方便。

② 猪瘟病每年都会在每个安置场发生，疫情所到之处，鸡犬不留，甚至席卷全场，村民损失惨重，到目前为止猪瘟病还没有从根本上得到消灭，一旦蔓延，防不胜防。

③ 村民卫生设施不够好，房屋通常是一屋住人，隔一屋放养家畜，农民卫生意识不高，对疾病的认识不够。

(5)乡村教育仍然很落后，教育质量有待提高。主要表现在：

① 虽然九年义务教育普及率达到95%以上，但移民文盲半文盲学生大有人在，就读高中的学生不多，每个移民安置场平均就读高中的学生有10来个，接受高等教育的少之亦少，其中东合场有4人，羊建场有3人，晒谷岭有3人。

② 乡村教师文化水平参差不齐，大部分为当地教师，在教学上语言障碍常常困扰移民适龄学生，使得移民学生普遍感到不适应，学习成绩难以提高，影响了以后的发展。

③ 农闲时赌博之风盛行，这种好赌之风直接或间接地影响到了学生的学习状态，据调查，一些小学生和初中生还参与了六合彩等赌博活动，甚至有的干脆不读书回家赌博了。

(6)一些移民安置场交通不够便利，且路途遥远，移民上街赶集还很困难，路基塌方成片，交通问题严重地制约了安置场的经济发展。

三、针对现状引出对问题的思考

贫困不是他们的错，但他们可以改变历史，都安人是勤劳勇敢的，是不被困难吓倒的。由于历史和现实的原因，他们很少与外界交往，但他们渴望同外面的世界交流。他们虽已移民环江县，成为名副其实的环江人，但骨子里还是充满“雄心征服千层岭，壮志压倒万重山”之气魄的都安人精神。在其最初的发展阶段，肯定会出现这样或那样的问题，发现有问题就要好好把握去解决问题。

因此我建议：各级党委、政府要千方百计地采取措施提高村民们的收入，优先帮扶特困群众，鼓励发展农业，奖励务农工作有突出的带头人，同时要努力发展乡村教育事业，百年大计，教育为本，大力引进优秀人才，实施教育人才培养“a”计划，充分认识到科学技术是第一生产力的重要作用，大力培养适合当地经济发展所需要的各类人才。作为来自都安的移民们，在勤劳勇敢的前提下，努力建设好自己的新家园，充分发挥自己的主观能动性，同时要借鉴附近模范安置场的成功发展经验，尽力地找出产生问题的原因，并针对问题及原因，努力找出解决问题的办法，实现共同富裕。

四、总结

在都安大石山区，艰苦恶劣的自然条件曾经给一个“穷”字与当地村民长年相伴。自从1993年开始，河池市委、政府作出了将大石山区特困人口异地安置，帮助其脱贫致富的政策决定。在此之后，环江的毛南族、壮族等同胞敞开胸怀，慷慨让出了30多万亩的山坡土地，共接纳了来自外县的移民8万多人(其中都安人居多)，一个本来就不富裕的少数民族自治县接纳如此多的移民，在全中国绝无仅有!这也是毛南山乡人民能够团结各族人民的一个最具说服力的例子。一个世纪的搬迁，一个个创举，都安群众真的了不起!他们从大石山区的深山底层，一跃跨入到了小康俱乐部的行列，这个奇迹应该载入世界反贫困反饥饿的史册。

回望昨天艰苦的创业路，但愿看到今天的富足生活，以及对未来的美好期待。学会感恩，学会反思。都安人在祖国成立60周年之际能够取得如此非凡的成绩引以为荣，作为一名来自移民安置场的大学生，我对都安移民的发展之巨大变化感同身受，对生活在环江的都安人所取得的巨大成就身感自豪。当然在现阶段安置场发展还面临许许多多严峻的考验和挑战，但我相信在河池各级党委、政府的正确领导下，以及充分发挥都安人的聪明才智，让“雄心征服千层岭，壮志压倒万重山”的都安精神永远成为其奋斗拼搏的一个良好助堆力，在环江的都安人明天一定会更加美好!

2023经典调查报告篇3

xx—xx年中国男女婚恋观调查报告显示

其实，70后很奔放，90后更保守

xx年，中国男女结婚率不断下滑，离婚率却逐步攀升;连“90后”也步入被催婚的行列，传统的婚恋观再次受到新观念的严峻挑战……2月10日，国内最大知名婚恋网站世纪佳缘正式发布了《xx-xx年中国男女婚恋观调查报告》，报告显示，一向被冠以“任性”、“奔放”的90后，与衷情“闪婚”的70后相比，爱情观是最保守的。而男神、女神在众多单身男女眼里，颜值并不是第一位，“会做饭”才是他们的“标签”。记者在随机采访南宁市的80后、90后发现，在不少90后女孩眼里，“暖男”、“大叔”等更像她们眼中的男神，而90后男孩对“闪婚”的认可度比女孩稍随意。

90后其实更保守?

大多不愿闪婚

不赞成婚前性行为

“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……这些都是贴在“90后”身上的标签，谈起90后的爱情，很多人也许会脱口而出“早熟”、“不负责任”，但世纪佳缘调查发现，跟70后、80后相比，90后的爱情观却最为保守，90后的奔放属于“伪奔放”。

在能接受闪婚的群体中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著称的90后，而是以70后和70前的年龄群体为主。其中，70后单身男女接受“闪婚”的比例最大，男女占比分别达到63%和55%。其次，是70前占比分别为58%和47%，排名第三的是80后。90后同意闪婚的比例最小，只有29%的单身男和18%的单身女能接受“闪婚”。

不仅对待“闪婚”问题谨慎，同样对待性的态度，90后也是最为保守的群体。报告显示，在对待婚前性行为的看法上，男女差异较大，男性赞成婚前性行为的比例普遍高于女性，近80%的男性赞成婚前性行为。按年龄段来分，无论男女，年龄越大越开放、越赞成婚前性行为，其中90后对婚前性行为的赞成比例最小，相比于70后近50%的单身女性赞成婚前性行为，90后单身女性只有28%赞成，90后男性赞成的比例也大大低于70后和80后。

南宁市民族大学大二学生小覃和同宿舍的3姐妹，都是比较理智。说起“闪婚”，她们认为，这也“太没头脑了，结得快离得也快，不然就天天吵架。”因为她就没见过身边那些“闪婚”的表哥表姐，哪对是恩爱的。至于婚前性行为，受访的10个90后女孩中，有4个反对，有4个表示如果真要结婚了也不是很反对，有2个表示无所谓。

2023经典调查报告篇4

今年寒假期间，进行了“保护非物质文化遗产弘扬中国传统文化”的社会实践。活动中，采用“点面结合”，即选取典型项目踩点的方式深入学习和了解了_地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状，并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。

非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝，而相对于物质文化遗产而言，非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。它只能存在于人们的意识中，其传承载体只能是人，而这无疑增加了它的传承难度。

在现代文明的冲击下，非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等，其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。为保护人类珍贵的遗产，联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作，重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区!

_拥有丰厚的文化底蕴，在这片土地上有着众多的非物质文化遗产，古梅山、老街历史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手狮舞、抬故事、梅山傩戏等艺术……数不胜数，不得不令人自豪。但另一方面，_地区的大部分人们对自的非遗了解的并不是很深。

由此我们想到，何不在大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情呢?这将是一件很有意义的事。

活动目的：

1.构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展!

2.探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题，深入认识它的概念内涵和独特价值!

3.了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律，总结非物质文化遗产保护的各种实践问题!

4.引起全社会的关注，让大家了解非物质文化当前的发展状况，呼吁大家(特别是高校大学生)加入保护非物质文化遗产的队伍中来!

5.利用大学生的独特视觉角度，挖掘非物质文化遗迹，寻访先辈足迹，了解先辈的生活意识形态，引发对传统文化走向的思考，甚至是对人类文明发展的探究!

活动成果：

1.活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。

我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财产，我们的活动旨在探索非遗有效的保护、传承机制，宣传保护和继承非物质文化遗产的重要性，激发公众的保护意识。活动过程中，公众在不同程度上表现出了对苏州非遗的热情和强烈的民族自豪感，我们为拥有这些璨灿的文化遗产而骄傲。

2.活动中我们深入学习和了解了_地区非物质文化遗产保护的现状以及它的独特内涵。

目前，_的非物质文化遗产保护情况不容乐观，公众对于娄底非遗的关注度不高。前面说到非遗的的传承载体只能是人，而对于众多古老的技艺，并不是很容易就能学会并且学成后相对一些赚钱较快的工作也有其弱处。所以许多年轻人不愿意花时间和精力去学习。另外它的传承方法一般都是由老艺人授徒，传承效率不是很高。

另外非遗之所以能被这样保护是有其独特的价值和内涵的。百年来业余生活的方式，已经在无形之中打上了娄底独特的烙印。这些一旦失传，损失将是巨大的。

3.关于非遗保护的方法和规律总结。

活动中，通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针：“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。

由这十六个字可看出，非遗急需的是抢救其次是保护，这些古老技艺，少一样就没一样，不抓紧抢救就很有可能失传!另外传承的同时也要寻求发展，以更好地生存下去。但是我们也必须知道，但凡此类保护都是要投入大量人力、物力和财力的，而对于大部分付出这些投入的单位也好，个人也好，其目的不仅仅是单纯的非遗技艺得以传承，而是他的经济利益是否值得那样的投入?其次，人们都是爱追求现代化的、更舒适的生活的，而一些非遗项目能否与现代化的生活环境相契合?

通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考，我提出以下几点对非遗的保护上的建议：

第一、首先要在公众中宣传非遗的基本知识，要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性，从而激发人们对非遗的认同感。一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基，是一个国家、一个地区的身份证。

具体的我们可以经常搞一些活动，如传统戏曲节目进社区、进校园，非遗作品展览之类的，当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影，并联想到自己时，难道我们不会为自己是中国人，拥有这样的传统文化而自豪吗?我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。保护非遗是要有一定的民众根基的，并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。

第二、“教育要从娃娃抓起”，非遗的保护也与此有相通之处，我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的，因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊!就好比现在一些小学课程中开设了京剧课，孩子们从小就接触、了解了，长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。

第三、国家完善相关的法律法规。虽然目前我们已有了一些相关法律法规，但借鉴一些国外好的政策来完善自己还是有好处的。

第四、对非遗传承人及普通艺人提高待遇，比如在日本，对国家级的艺人每年都会拨放相当数目的扶助金以供他们专心磨练技艺和培养传人。这样，艺人们有了客观的收入后自然能心无旁骛地欠薪锻炼，发扬非遗技艺。另一方面，就目前来看，传统的“师傅带徒弟”的传承方式效率不是很高，可否扩大规模，“批量”式培养艺人呢?

第五、非遗项目在传承的同时也应该也所创新，在继承传统项目的同时开发新的发展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，创新的同时也不能丢了传统，创新更多的是方法而非目的。

以上只是我个人的想法，还有许多的不成熟的地方。

活动后记：

一个星期的活动让我学到了很多，我为我们有这样璀璨而光辉的文化遗产而自豪，但同时也为它们艰难的处境而揪心，祖宗留给我们的财产我们没有理由丢掉。

非遗是一个民族文化内涵的最佳体现，而当我们盲目追逐外来的一些新鲜的文化如圣诞节等等，我们渐渐冷落了我们自己的，传统的东西。谁还会想到我们过端午节的意义?仅仅是去超市买一些速冻的粽子吃了意思一下吗?会有人再郑重其事地亲手包了粽子并联想到我们的屈原、我们泱泱大国的悠悠历史了吗?你会说有，但你必须承认这样的人越发地少了……8月7号立秋，向来我们有立秋节气“啃秋”的习俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑气，啃下“秋老虎”，迎接凉爽的秋季。但今年我自己家就没有“啃”瓜，甚至，我是在立秋当天才知道有这个习俗的!不想说“悲哀”这个词，但确实有很多无奈吧!

前些日子又听闻韩国要将“风水”申请为他们的非物质文化遗产，贴吧内自然是哗然一片，韩国，你已经不是一次企图窃取我们的东西了!但我们在指责韩国的强盗行为的同时有没有想过这一切是为什么?如果我们一早就已经将这些申请了、保护好了，他韩国还能有可乘之机吗?难道真的要等到那么一天，端午节不是我们的了、汉字不是我们的了、中药不是我们的了、风水不是我们的了……我们一回首发现那些曾经属于我们的东西不再属于我们的时候才恍然大悟吗?亡羊了还补的了牢吗?我是很想平静地写完的，但到了最后这边自己又有些愤慨了，因为韩国，更因为我们自己!

非物质文化遗产啊，几百年流传下的东西能毁在我们手里吗?

2023经典调查报告篇5

随着社会的发展进步，当代大学生假期生活也变得丰富多彩。通过我们的调查，我们发现大学生都很安排了自己的暑假生活，有的进行社会实践兼职打工;有的走亲访友，体味亲情、友情;有的埋头苦读，继续深造;有的外出旅游，饱览祖国大好风光;有的在家做“无聊”一族。如此的暑期生活也是大学生活不可缺少的一部分，各种各样的暑期生活都使处在校园里德大学生更好地接触社会，使他们认识到当今社会竞争的激烈性，对于提高自身实践能力有很大提高。

调查的目的是了解当代大学生如何利用这段时间来充实和丰富自己，了解当代大学生的假期生活状况，并对当前的现象进行分析、总结，从中找出当代大学生假期生活状况的共性。在此基础上，发现现象的成因，找出问题所在，提出建议，从而科学安排假期生活时间。 假期对于很多学生来说就是一个放松身心，提高自身修养的大好时机，大家都在假期里做点什么，学到了什么，大家如何度过假期都是所要调查和了解的。所以调查的方式是以问卷调查及参考网上资料进行调查的。

合理支配假期时间，充分利用把握机遇，努力做一个合格的大学生，壮大和富强我们的国家，肩负起历史赋予我们的责任。在这次调查中了解到大学生假期生活有这几种情况，一是参加社会实践兼职打工，二是埋头苦学参加各种培训，提高自己的科学文化知识迎接各种考试，三是旅游观光丰富自己的视野，四是在家无事随便看看随便转转，游戏上网无聊一族。当然还有就是一个假期这几种情况都有经历。

一、社会实践，兼职打工 : 中国社会调查事务所的调查结果显示，现代大学生打工的主要目的是:有35%的大学生是为了增加收入;有36%的大学生是想自食其力;有29%的大学生认为要锻炼自己的能力，对报酬无所谓。。随着社会的变革和思想观念的转变，大学生打工的形式开始变得异常丰富起来 22%的大学生选择网络公司;4%的大学生选择暑期教师;19%的大学生选择市场调研员;13%的大学生选择营销策划员;16%的大学生选择做志愿者;9%的大学生选择做促销;5%的大学生选择到快餐厅做钟点工;12%的大学生选择其它。社会实践是大学生接触社会，了解社会的一条重要途径。 到企事业单位实习的大学生也为数不少，这样既可锻炼自己，提高专业水平，又可开阔视野，接触社会，为日后工作积累社会经验。 暑假兼职打工赚钱是许多学生的选择。“流自己的汗，吃自己的饭;自己多吃点苦，父母少花点钱。”这是时下不少大学生“打工族”秉承的至理名言。 传统的家教、推销翻译到现在的网吧管理员、市场调研员、快餐店钟点工、导游，甚至是一些大胆另类的选择，例如替网络公司试玩游戏等都成为现在大学生打工时所选择的职业。有的大学生在暑假里建立起了自己的网上商店，或者是在自己学校附近建立起了自己的摊点，为自己打工。当然更多的还是一些传统苦力为主，这时因为大学生初接触社会， 而且打工时间极短，多为一月为限。工厂和公司没有那么大的精力和奉献精神来培养一月的短期工，而且一般苦力多没有技术含量，一看就会，只要吃苦耐劳谁都干得了，这正符合工厂用人要求，再者一到假期没事的大学生很多，大家都愿意出去打工挣钱减轻父母负担开拓眼界。人员的突然大量增加也一样使投入农民工的队伍。尽管大学生“打工族”具备“初生牛犊不怕虎”的勇气和自信，但他们也同样有着缺乏经验和辨别能力有限的“先天不足”。正因为 大学生暑期实习报告&调查报告专题

实习证明金融专业法律专业土木工程专业机电专业河南理工大学20xx暑期“思想政治理论实践教学”社会实践调查报告 2 如此，大学生因打工而上当受骗的事件才层出不穷，有的甚至被骗入传销组织而走上违法犯罪的道路。不少专家也纷纷呼吁，大学生打工要谨防陷阱，社会也应该关注和加强对大学生打工的规范和管理。

二、埋头苦读，继续深造:

三、近年来，社会竞争越来越激烈，加入wto后就业形势越来越严峻，“知识就是力量”越来越激励着那些有志学子，“专升本”、“出国”、“考研”成为很多大学生的选择，继续深造以满足未来社会对人才的更高要求，暑假则成为这些大学生备战的“黄金时期”。参加各类培训班早已经成为一道亮丽的风景线，各类形形色色的招生广告在校园内随处可见，暑假报名参加英语、电脑培训班的大学生，大都是为了在原有基础上“更上一层楼”。将来社会需要的是复合型人才，掌握多种专业知识，取得多个文凭、证书更有利于找到理想的工作。此外，也有不少大学生趁暑假报名参加汽车培训，为了将来更方便地找工作，即使找工作时用不上，也对自己有好处。此外，不少大学生到图书馆、书店“充电”，摄取精神食粮，完善自己的知识结构和技能等。这些大学生如果能够劳逸结合，在用功学习的同时放松自己的心情，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”已经与时代不相吻合，暑假是一个充电的好机会，也是一个了解社会的良机。

四、三、外出旅游，饱览风光:

五、旅游，从个人活动、群体行为发展到当今的现代旅游业，已经成为涉及旅游资源、旅游设施、旅游服务、旅游活动等的社会生活方式.大学生到大自然中去接受美的熏陶,包揽祖国山河风光，使生活张弛相济、劳逸结合，使人脑得到精神保健、生命获得和谐运动，现在已经成为一种时尚潮流。部分大学生利用暑期欣赏名山大川，不仅丰富了阅历，增长了经验，从外出经历中体会人生，感触社会，同时也能体验到出门在外的不易出行旅游，度假观光，与同伴相互照顾，增进了解，培养提高了与人交流的能力。

四、在家“无聊”一族 :

在放假前早已经制定了周密的暑假计划，但是回到家后睡觉、看电视、上网、看小说成了部分大学生在假期的主要活动，没有暑假盼暑假，暑假到了又觉地无聊，短暂的两个月就像流水一样一去不复返。在这批人中多数大学生并未形成学习的习惯，假期的主要活动大多以睡觉，看电视等休闲娱乐活动为主。

在对于假期学习的态度这一问题的调查中我们发现有很多调查者觉得虽然学习很重要，但没有了考试压力就不想学习，另外还有同学觉得假期就应该最大程度的放松，可以暂时不学习，而选择学习很重要，假期也要抓紧学习的只占到被调查者的很小一部分。而在选择自己假期的主要活动时，排名前三的选项分别是看电视、睡觉、上网。大多数的同学都觉得没有了考试的压力、学校的氛围，也就没有了学习的动力，假期中不想学习、只想睡觉上网也就成为了大学生中一种较为普遍的现象。

通过调查大学生认识到了当今社会竞争的激烈性，对于提高自身实践能力的意愿较高，接触社会的主动性大。在调查中发现大多数的被调查者认为假期外出打工是大学生接触社会、提升自身能力的良好途径，而在假期计划中以打工或参与社会工作为主要内容的也占到了四分之一。这说明同学们都认识到了当今社会竞争的激烈性与残酷性，也在一定程度上认识到了自身社会实践能力的不足，并愿意在假期中参与一些实践活动，为自己今后步入社会做好准备。 另外我校多数大学生存在着惰性大，自控能力差等问题，并对同学们假期生活产生了较大的影响。大部分的被调查者都具有很高的接触社会，进行社会实践的意愿，但也有很多人表明自己在假期中没有了压力就不想学习。在对于假期计划地制定以及实施状况的调查中我们发现选择制定计划但没有实施的同学所占比例很大。这些结果表明大学生惰性大，自控能力差的问题。

很多同学原本对于假期有着非常充实而有意义的设想，但放假回家后却并没有实现，这其中自身的原因是主要的因素。很多同学回到家中就开始过度放松自己，懒得出门，懒得学习，呆在家中则只是睡觉、上网、看电视。自制能力差成为了我校大学生假期生活较为混乱，空洞的一个重要原因。管不住自己，忍不住要上网，看电视，以至于将假期开始前所制定的学习和工作计划完全打乱。由于惰性和自制力差，同学们的假期开始陷入毫无克制的睡觉，看电视，上网之中。

此外大学生心理趋于成熟，更加注重同父母的沟通，同父母的沟通也更加顺畅。在对于大学生假期同父母交流频率这一问题的调查中，有一半的同学选择假期时同父母经常谈心，三分之一以上的同学选择假期中偶尔和父母谈心，只有很少一部分的同学选择几乎没有在假期中和父母谈过心。有一大半的同学觉得自己同父母的关系如同朋友一般交流无障碍。同学们的心理都逐渐趋于成熟，开始逐渐认识到父母的辛苦，由于远离家庭独自生活，大学生们也意识到应该珍惜同父母在一起的时间，多与他们谈心、交流以消除两代人之间的隔阂。在调查中我们还发现大多数人都觉得自己的假期生活在一定程度上受到了父母的影响。

父母对同学们的假期生活有一定的影响，在调查过程中通过询问调查者和总结自己的假期生活我们发现父母对大学生假期生活的影响主要表现在父母所具有的生活习惯、传统思想对大学生假期生活的影响。 当然调查发现多数被调查者对自己的未来发展方向并不明确，这也对他们的假期生活产生了一定的影响。对于是否有一个较长期的计划这一问题多数人都选择了没有。多数同学对于自己未来的发展方向还是比较迷茫，这也使得他们的假期很难起到为自己未来规划做准备的目的。这也使得大学生假期生活缺乏了学习和实践的动力，在一定程度上促成了大学生假期乏味的生活状况的形成。

本次调查研究着眼于大学生的假期生活，贴近大学生实际，反映了大学生生活中所存在的一些现象，也凸现了当今社会环境下的一些问题，为正确引导大学生合理、自主安排假期生活提供了第一手的资料。在此，我们也希望各位同学能够从中找出自身所存在的一些问题，以便更好的安排假期生活，规划未来方向，为能够更好地迎接未来的各种挑战打下坚实的基础。

2023经典调查报告篇6

这周，本校老师布置给我们一个任务——进行有关食品安全的社会调查。作为本校学生的我和三名同学在一天时间内进行了一次社会调查。

一、调查对象

这次有关食品安全的社会调查以全市60名小学生为调查对象。

二、调查时间: 2010年11月15日

三、调查方法

我和三位同学通过两种方法进行调查。一种是网络调查(在爸爸的帮助下，制作成网络版调查问卷，通过qq群发动调查);第二种是利用双休日进绣山公园进行随机调查。

四、调查的结果与分析

本次参与调查的男生有33人，占总人数的55%;女生27人，占总人数的45%。一年级学生有15人，占总人数的25%;二年级学生有7人，占总人数的11.67%;三年级学生有3人，占总人数的5%;四年级学生有11人，占总人数的18.33%;五、六年级学生都是12人，各占总人数的20%。

从早饭吃的地方数据可以看出我市小学生多数是比较注重的，女生比男生注重食品安全的地方多一些，国为少数(9名)男生爱在小店吃，其中竟有人爱在路边吃，而女生只有少数(3名)爱在小店吃，并没有人在路边吃。其次，男生较爱在小滩小贩购买食品，只有少数男同学不在小店里买食品，女生多数不爱在小滩小贩购买一些食品，只有极少数爱在小滩小贩购买一些食品。并且男生多数在小店里购买一些属于三无食品的零食，女生只有个别去购买零食，可以说明男生不是非常注重食品安全。有些男女生因为罐头食品较为好吃，就误以为罐头食品是卫生的，这可以说明全市可能会有极个别同学把好吃食品当成了食品安全的食品了。从以上几个方面问题及其他问题可以看出现在的小学生并不是极为重视食品安全，只要好吃，方便，就顾上食品安全性了。

五、结论与建议

从上面的结果与分析可以看出，多数同学还是注重食品安全的，极少数同学有时会忘记一些食品安全的问题。在这里我要提几个建议:

1、 请各位家长叮嘱自己的孩子注意食品安全问题;

2、 请同学们时刻告诉自己要注意食品安全问题;

3、 各班同学和老师将食品注意事项写于纸上，贴于教室醒目的地方;

4、 学校可让一位老师站在小店前，告诉学生不要购买零食;

5、 同学们互相提醒注意食品安全问题。

总之，通过本次调查可以看出同学们的食品安全意识是高的，不过请个别对食品安全意识较低的同学引起注意。