最新版国家公祭日作文范文五篇

写作文最重要的一点就是要学会观察，观察作文应该将重点放在观察对象的特点上面。下面是本站小编和大家分享的最新版国家公祭日作文范文五篇，提供参考，欢迎你的参阅。

最新版国家公祭日作文范文1

30万呵!30万人是个什么概念?

科学这样告诉我：一个正常成年人的血液大约为4800毫升。30万人的血液，应该约有1500吨!如果用10吨的车装运这些血，则需要150辆车。150辆车组成的车队，可谓浩浩荡荡，见首不见尾。

科学还这样告诉我：一个人在绝望的时候所发出的声音为15000HZ。30万人若同时发出绝命的怒嚎，则产生的巨大震撼力超过八级地震，能将20层高的摩天大楼推倒??

我们苦难的`30万同胞，当年就是这样被一群野蛮的异国侵略者断头割喉、百般躏蹂甚至首体分离而亡??这是多么悲惨而残暴的一幕!

这是一个国家、一个民族永远无法抹去的阴影，永远不能忘却的伤痛!这也是世界历史上少有的一场大悲剧!

日军在南京实施大屠杀到今天，已经整整77年。

77年后的2014年春天，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会作出一项决定：将每年12月13日——日本侵略军开始在南京大屠杀之日，确立为“国家公祭日”。

今年12月13日，是中国首个侵华日军南京大屠杀死难者国家公祭日。国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们的国民，保持唤醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。但我们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。同学们，我们要学习历史，了解历史，避免历史悲剧的重演，是我们共同的责任与义务。

最新版国家公祭日作文范文2

“今天是20xx年12月13日。同学们，今天的班会课，我们来聊聊100年前的事。”我站在讲台上，对下面一张张充满好奇的小脸严肃地说道。我知道台下的孩子们在想什么：为什么平时总是笑的老师今天却一脸认真？为什么老师今天穿了一身黑色礼服？为什么老师没拿书本来上课？

“孩子们，100年前的今天是什么日子，有人知道吗？”我发出了第一个问题。一个平时就十分活跃的男生立刻举起了手，站起来大声说：“是1937年12月13日！”我点点头，继续看着他，他却总不明白我要他再做什么，也歪着头看着我，一双大眼睛里满是疑惑。是啊，他也只是一个不到12岁的小学生，一个孩子啊，怎么会知道100年前那震惊世界的惨案呢？我叹了口气，让他坐下，抬手点开身边的触屏电脑，找出早已准备好的视频，让学生们观看。我的心中却隐隐作痛，100年前若是在同样的地点，孩子们也能安心上课，那该有多么幸福！

沉稳的男低音响起，百年前的黑白老视频在科技发达的今天显得是如此不清晰，与高科技的班级设备严重不相宜。孩子们的目光也并没有平时的兴趣，只是有一眼没一眼地看着屏幕。但是很快，他们的表情变了，原来无趣的眼神深处却流露出了一种名为震惊的光，屏幕上血淋淋的一行死亡人数和残忍报出数目的声音在教室中冲撞，撞在每一个孩子的心上，也撞在我的心上。不管我这是第多少次看到这个视频，一种悔，一种恨，都会在我的心中熊熊燃烧起来，烧得我疼痛难忍。

视频不长，很快就结束了。我关上电子设备，重新望向台下的孩子们，他们也望着我。刚才的男生又一次举起了手，我示意他发言。他站起身，没有说话，而是转向窗外，深深地弯下了腰，先是他身边的孩子，再是全班的孩子纷纷站起，对着窗外弯下了腰。

我看向窗外，今天的南京已经远超从前，到处有高楼大厦，但全城却有一处依旧不变的地方，就在我们学校外两条街处的南京大屠杀死难者雕塑，孩子们在对着雕塑鞠躬，我也弯下了腰，久久没有抬身。

今天的我只是一个在南京教书的小学老师，但我希望我的学生们能不忘百年前那惨痛的经历，努力学习，将来也能继续挺起胸膛，自豪地告诉全世界：“我是中国人！”

最新版国家公祭日作文范文3

在我国历史上有一个让我们永不却忘的战争，那就是“南京大屠杀”。 南京大屠杀是中华民族躯体上无法消弥的伤疤。

1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对南京人民进行长达6周的大屠杀。他们对南京同胞们进行残酷的屠杀，在南京城里尸横遍地、血迹斑斑。真是残不忍睹。

这些日本人，在南京为所欲为、耀武扬威，让南京的同胞们天天担惊受怕，家庭支离破碎，日本人实在太狠毒、凶恶了，难道他们就忍心下得了手？

虽然以前南京被日本人损坏过，但南京的今天是那样的繁荣、昌盛，南京的人民是那样的善良、和睦。

七十七年已过去了，昔日的屠场已再度成为一座繁华的都市，在平常的日子里，年轻的一辈仅仅只能从教科书上知道南京大屠杀这一名词，他们已很少提及这段屈辱的往事。

最新版国家公祭日作文范文4

清晨，寒风凛凛，国旗护卫队在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将国旗升起后又徐徐降下，为死难者下半旗致哀!

今天是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。一大早，朋友圈、微博便被各类悼念南京大屠杀死难者的消息刷屏。然而，不同于平时看到双十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息，在看到这样的消息时，我会不厌其烦的每一篇都点开仔细阅读。每一次看到那些深刻而沉重的文字，我的内心都会剧烈波动，似乎悲痛的历史就在眼前。每一年的这一天，人们都会追思和呼唤，追思逝者，呼唤和平。

在南京大屠杀纪念馆里，有一面南京大屠杀幸存者照片墙，幸存者逝世，照片墙的灯变会熄灭。今年，有了些许不同，因为这一年，有太多的幸存者离开了我们，活着的幸存者已不足百人。

我们一直在和时间赛跑，在时间的长河中努力挣扎、抢救，让这一段悲痛的历史被国人所牢记，被国际所认可，希望能够得到给予中华民族如此惨烈灾难的国家的道歉、忏悔和追思。然而时间，并不会为我们的心愿而停留，哪怕只是那一秒。

幸存者葛道荣说过一句话：虽然这里的灯都会熄灭，但记忆不会熄灭;幸存者们不会被忘却，真相更不会被忘却。

那一天，一定会悲壮的到来，但他们永远会活在人们的记忆中，记忆不会被抹去，历史不会被遗忘，真相不会被掩盖。牢记历史，牢记灾难，是为了明天的崛起、强大和坚韧;是为了昨天的灾难不会重新出现在明天的时间长河中;是为了让逝者安息，让生者追忆。

今天，南京为死难者下半旗致哀，全国人民为死难者默哀追思。相信在今后的每一天，每一位国人都会记住这场灾难，牢记历史，展望未来!

最新版国家公祭日作文范文5

文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，__年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁，还原历史本来的面目，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫_历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京事件都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。