【散文随笔】千唐楹誌 韵美字雅作文

【散文随笔】千唐楹誌 韵美字雅

少年心中，对联是条红彤彤的绸带，总是逐着春风的步点，热热闹闹之中飘然而至。当千家万户大红盈门，欢喜洋溢在孩子们的脸上，迎春的盛典——春节即至。在张张大红纸对中穿行，感受着外祖父笔下的行云流水，懵懂中开始懂得，这是古今读书识字的人致以春天的第一声问候。于是，对楹联的认知，在外公的笔下展开，始于铁门这个小小的洛西古镇。

铁门，古称缺门、阙门。凤凰、青龙二山，西东对峙，其形如阙，故名。其最早记载见于汉刘向《列仙传 》。北宋书法家李建中官值西京洛阳，其传世的《土母帖》，现藏台湾故宫。行书十行，计一百零四字，结字劲健、神气完足、体势修长、骨肉丰盈，所云一小笼土母，出自新安缺门，此帖可能是我们能追寻到铁门这个地方于传世法书墨迹中的最古老记载了吧。

而今我们知道铁门是因为张钫，这位一生极富传奇色彩的民国闻人和他的私人花园蛰庐——如今中外闻名的千唐志斋。

今天行走在这个豫西小镇，原本恍如世外桃源的古镇风貌已无从寻觅，数里长街，飞檐挑出，豫西风格浓郁的商铺已为现代建筑所替代，街道上高低凸凹、光滑如玉的石板，也早已换成平整宽敞的水泥路面。临涧的东门，依稀尚存，只是于右任所题的石额“铁门镇”和里人张钫古隶所书“百二关山严凤阙、五千道德跨龙门”的石刻楹对，也被移入千唐志斋博物馆内，供人品味、赏读、瞻仰。

说起蛰庐的楹对，流传最广的莫过于蛰庐中央的石屋——听香读书之室上方横额二侧的“谁非过客，花是主人”八个浑圆遒劲的大字。由于八字道出了人生真谛，故引来成千上万的游客在此驻足留影。有趣的是，八字下方镶嵌的是康南海的二十二字长联“丸泥欲封紫气犹存关令尹，凿坏可乐霸亭谁识故将军”，从函谷关令尹喜，东迎道德之祖老聃，到飞将军李广功高难封，细数古今，与上存八字映衬，可谓意会难说、妙相共生。

少时，整日游嬉于千唐志斋，对斋中志石、楹联的方位，早已是故人相见、熟记不忘，却时常纳闷，庑廊十数廊柱中，为何只嵌张人杰、宋伯鲁的两幅楹联，及年长再看，方知张钫心机：宋是清末文人，写赵高手，所写风格安静闲雅、工稳自然;而张静江风起云涌、人物了得，所书也才情飞扬、挺拔雄肆，东西相对，一静一动皆于园中，可见主人情怀，用心良苦，楹对置放之妙，可见一斑。

这二幅对联，在我心中的印象是挥之不去的，那时整日徘徊在石前，远观近摹，刻石那刀刻斧凿、斩钉截铁的金石气息，及干净利落的线质体会，在书法道路上，影响了我的一生。

于右任和张静江的行书书法风格，有相同之处，同是大气开张，但仔细推理便会发现有不小的差异，于的底子是魏碑，他多年浸淫其中，深得魏碑精要，故其行书中处处可见魏碑影子，而张则不同，其取法晋唐，结字方带圆融，更多体现的是庙堂之风。

徜徉在千唐志斋中，众多的唐代志石，使你目不暇接，在冰冷的志石间徘徊，匆匆之中会遇着许许多多熟悉的古贤，向你讲述着无数温情的人物故事，对于喜欢书法的人来说，深入了解隋唐书法脉络，一个千唐志斋足以把握。

在相互连通的十数孔豫西风格的天井院中穿行，如走进一个领会汉字之美的时光隧道，琳琅满目、目不暇接，如同穿越从隋唐至宋元明清的翰海之林，距离时代愈近，熟悉的人群开始多了起来,从王昌龄、狄仁杰，到赵孟頫、范仲淹;从王铎、刘墉、郑板桥、王文治,到康有为、章太炎、于右任、戴传贤，你也发现楹联这种明清后才开始流行的书写形式也多了起来，从章太炎独守人格的古篆“宁与凤凰比翼，不随鸡鹜争鸣”，到李根源大气磅礴的八分“大翼垂天九万里，长松拔地三千年”，在最后一孔窑洞中，你可尽情感受楹联之美，享受石刻书作。

张钫先生对楹联的钟爱，如同他收藏唐志一样，在千唐志斋的龛壁上，有数十幅风格书体不同，不署名款的名家对联，也许出自张钫庋藏，也许因喜其文字重摹上石。千唐志斋博物馆现任馆长陈花容先生，是位造诣颇深的书法家，用心查阅资料，多方考据，一 一找出原作图片，将其结集对照出版，使我们今天能品味欣赏到这工稳雅致、精妙绝伦的书作，此行此举，功莫大焉。