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从古论今作文6篇

从古论今作文6篇

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从古论今作文6篇

从古论今作文篇1

古代的考试称为科举,这是历代王朝通过考试选拔人才,筛选官吏的一种制度,它采用的是分科取士的方法。

作为二十一世纪科技文明时代的学生,考试对我们来说是必不可少的,也是最熟悉不过的。我们对于考试的态度因人而异,有的人喜欢考试,也有的人讨厌考试;有的人自信满满地盼着考卷赶快发下来,也有的人听到“考试”这两个字就头昏眼花、四肢无力。哀叹“考试是一种折磨,痛苦啊!”且恨不得马上逃出考场,永生永世不要听到这两个字。

有这样一首诗:“疾风知劲草,烈火见真金。不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成。人而不苦练,焉能艺精深?”

同学们看完这首诗后明白了成功的意义以及成功的发源地了吗?成功源于磨练。

考试前,我们急得想热锅上的蚂蚁,有的同学不停的背着手中的书,还有一些同学“烧香拜佛”。试卷发下来后,有的同学自信迎击,有的同学东张西望、左顾右盼,有的同学则咬紧鼻头,埋头苦干。下课铃响后,有的同学微笑着把试卷交上去,有的人垂头丧气。

其实,说白了,考试就是一种试捡和考验,检验着我们的学习成果。它更像是一场战斗,每一道题就是一个敌人,缠着我们,使我们要不断的跟它们战斗,而且适用所学知识、所掌握的技巧来跟它们战斗。每打到一个敌人,我们就多一份熟练;每做对一道题,我们心里就多一份成就感。

考试就是以这样的一种方式,帮助我们在不停的战斗中不断的升华,褪去旧我,成就新我。考试不仅是对我们所掌握知识熟练程度的考验,更是对我们心里的锻炼。一个将军,只有经历过无数场激烈的生死大战,才能武艺超群,带兵打仗所向披靡。对于各种战斗场面见惯不惊,泰然自诺的指挥处理。我们学生也一样,经历过无数试题的考验和磨砺,今后不管遇到多大的难题也能从容回答。考试获得了好成绩,可以增强我们的自信心,激发我们好胜的心理,从而发掘我们的无限存在的潜力。而失败了也不要紧,只要好好的总结经验,吸取失败的教训,改正自己的不足,下次定能考出好成绩,更上一层楼。

害怕考试的同学,请一改你们的“怕试心理”勇敢的面对困难,面对考试,面对人生,战胜自我。勇敢的接受考试的挑战,让考试磨砺我们,“雕琢”我们,让我们如出鞘的宝剑一般锐利,绽放人生绚丽的光彩!

从古论今作文篇2

谈到英雄,凡是读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮梅论英雄的故事。当年刘备臣属曹操。一日,曹操邀刘备赴宴,席间评论起天下英雄。刘备举出当世握有重兵,雄居一方的各位诸侯,称他们为英雄。但是都被曹操嗤之以鼻。曹操举出这些人各自的弱点,认为他们都不是真正的英雄,当世的英雄只有曹操本人,和面前的这位出身布衣,目前还寄人篱下的刘备。刘备一听大惊失色,酒杯落于地。这时天上正响一巨雷,刘备趁机掩饰说,因惧雷而落杯。曹操听了便轻视了刘备,后来终于让刘备寻机脱身,后来三分天下。

这曹操的眼光确实利害。天下众多有权有势的豪杰在他眼里不屑一顾。但偏偏看出这位刘备将来的成就无可限量。而且竟被他说中。他与刘备论英雄,就是为了验证自己的看法。刘备被捧为英雄,不但未喜,反而大惊落杯。因为他知道曹操妒才,必然会除掉他,才故意示弱。曹操还是被蒙骗过去,是曹操的疏忽呢?还是刘备命不该绝?

以这个故事开头,因为它带出了本文的主题:就是什么样的人是英雄?在对英雄们研究过以后,希望能够发现出规律:如何才能成为英雄。

古人说,美女爱英雄。其实,哪个不崇拜英雄?哪个不敬仰英雄?哪个不希望自己就是英雄。但是,什么样的人才算是英雄呢?

自古以来,对英雄的定义没有统一说法。而时代变了,古人说的英雄同今天人说的英雄又有很多区别。比如,在今天的社会里,一个士兵炸毁了敌人几辆坦克,马上就成了英雄。一个清洁工扫地几十年,突然哪一天做了什么好事被发现,也成了英雄。在现代社会里,英雄的概念比较广阔。在这里,要讨论的是从历史的角度谈古代那种英雄的概念。

从古论今作文篇3

今天早上在语文课上,钱老师往ppt上打出了一张照片,在照片放出的那一霎那,全班安静了下来,大家一下子就被这幅画吸引住了。

这是一幅怎样的画呀!这是一张黑白老照片。在照片上有一个浑身赤裸、流着鲜血的小孩,一脸恐惧地望着一片狼藉的废墟。他的一只袖子耷拉着,而另一只袖子却不知去向了,他因为害怕,双手紧握着放在胸前,小小的身子一直在发抖。在他的身后是一片废墟。

钱老师告诉我们,这张照片是1937年8月28日日本侵略者轰炸上海火车南站时,被记者拍下来的真实情景。仔细观察这张照片,可以看得出,被日军轰炸后的火车站已经变成了人间地狱。一片狼藉的火车站上到处都是建筑废墟和滚滚的浓烟。

虽然这张照片拍摄于距今81年前,但是在今天,放眼全球,世界上仍然存在着战争、饥饿和不平等。几天前我通过读报纸得知了美国向叙利亚发起了导弹镇压。那是因为叙利亚的内战近来不断升级。其中一支反政府武装与伊拉克的恐怖组织“伊拉克的伊斯兰国”合并组成“伊拉克和大叙利亚的伊斯兰国”,简称就是“isis”。如此混乱的局势让当地民不聊生、硝烟四起。

战争是罪恶的,人民是无辜的。今天的这堂语文课让我深深感受到战争的残酷。让我们勿忘历史!同时,作为新时代的青少年,我们也应该关心时事,展望全球。让我们为全球的和平发展共同祈祷,并做出自己的努力吧!

从古论今作文篇4

一寸光阴一壶酒,一纸诗书一年华。一剪梅花一溪月,一方古物一风雅。一曲云水一闲茶,一树菩提一烟霞。

——题记

是夜,沉默的夜空披上漆黑的长袍,遮住了微亮的星辰。

夜被斟得太满。

月亮依旧早早的挂上了夜空,银银的月光透过门前那棵柏树的枝桠,轻柔地洒在我的床上。

此刻的我却没时间欣赏这等美景,只专注于手中白落梅所著的《陈迹·清欢》。

不得不说,这本书虽然对于我来说还是太过深奥。但是,在这本书中我仿佛看见了我国几千年前诗词的兴盛,以及如今尘世的繁华。

几千年前,在唐朝,诗如淳淳浓酒。

其中最负盛名的便是闻名的诗仙李白,他一生豪放,寄情于天下,他为酒狂,为山水作诗,一生跌宕起伏,写下一首首千古绝唱。

不仅是李白,杜甫、王维、白居易、李商隐,皆为举世闻名的诗客。杜甫现实而沉郁,王维清新而淡远,白居易亦凌云之志......

几千年前,在宋朝,词如似锦繁花。

其中最具成就性的便是东坡居士苏轼,一首《水调歌头》唱尽人世间的悲欢离合,落笔潇洒,舒卷自如,是苏轼词的典范之作。李清照婉约淡然,独泛兰舟,写下:“此情无计可消除,才下眉头,又上心头。”辛弃疾亦是相思意切,一改豁达,写下一句:“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”令多少痴情男女魂牵梦绕?

而在几千年后,我独钟情于陶潜陶渊明。他不满那个污浊而混沌的社会,便辞官归隐,安于田居生活,乐于耕种劳动,一句“采菊东篱下,悠然见南山”写出的景象,让我也恨不得重回故乡,尝试那种清闲的日子。

白落梅在书中说:“落花无言,人淡如菊。日光清浅,年岁深长,倘若茫然无依时,就择一个秋深的午后,采一束菊花,做一回陶潜,长醉东篱下,悠然在南山。”我甚为赞同。试问这世上又有几人能像陶潜一般“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”?不仅那时的世人,就算在现在,也绝非易事。

如今的社会科技高速发展,再没有昔日清丽纯然的风景,也再没有以往把酒言欢的笑谈,与千金难求的知己。如今的天空时常弥漫着刺鼻的化学气息,每个人的脸上总有一层看不透的“面具”。能有一片清闲的地方,又怎么会容易?

斟一盏茶,坐竹木小凳,围清冷石桌,与知己共谈往事,更是难上加难。

这时间,小窗日落,疏柳淡月。你我洗却铅华,煮上一壶月光,几两荷风,说说老去的故事。任它流水四季,来往如梭。红尘如梦,饮尽千年。

——后记

从古论今作文篇5

俗话说:谦虚使人进步。不知此话的开拓者所指的谦虚是否应扬长避短,竭止去表现自己。我想,应该不是,他们的眼光没有如此地低俗。

从古至今,世人绝多都被字典里所解释地squo;谦虚squo;所误导,也可以说是看者误导自己。因为他们也只能用浅薄地目光去看那表层的虚意,却也不肯花功夫去深究,或许,他们想,这样做并没有意义吧!可能他们的时间很珍贵。又或许,他们心甘情愿这样去理解,毕竟,随着大众走才显得更像正常人一点,这种squo;群众效应squo;地生活方式已经深入他们的骨髓,成为被肉体包裹着的支架间的黏稠液。不过,世间的任何物品都是有期限的。当,某一天,黏稠液不在发挥着它的作用时,他们或许会找到最底层的蕴意。

现在,我猜,他们应该找到并已经学会去利用它了吧!

事实证明,我猜对了。他们了解到做人可以恰当地去表现自己,这样,只会让人觉得你很虚伪,而不是,谦虚。当然,表现自己的东西应该是真实的,而不是字无须有的故事,我们千万不要当一个只有蛋清的壳。当你是真实地去表现自己时,旁观者难免会向你投来敬佩和赞赏的目光。这时,你不要乘坐航天火箭,直升太空。因为,一旦上去,脱离地球,我们就有的很难再发现你的踪影。这样,只会让你九死一生。古人云:人要有自知之明。这句话之所以能成为人所皆之的口头蝉,并不是一个嘘头之作。正因为它那恰到好处的提醒才让人们来得及悬崖勒马,不至于摔得粉身碎骨。

人都是爱表现的动物。一个不爱表现自己的人,应该是对这个世界季极度悲观已经快死的活人,还有一种是活在地下的死人。

书上,我们常常把表现过度的人称之曰骄傲,把看不到自身缺点的人称为自满,但,却把能够恰到好处表现自己的人说为自信。

人云曰:自信乃成功的第一步。通之,人应该学会表现自己,让自己离成功更近一步。

从古论今作文篇6

英雄是什么?我想这个问题不太好回答吧?那让我们往回看,体验一下英雄的感觉。

中国悠悠上下5000年历史中,最有威望的文学著作的便是四大名著了,那我们就从四大名著说起吧!

先是《三国演义》,刘备、曹操煮酒论英雄。刘备举了很多例子,曹操一一否定,并坦率表明:天下英雄只有你我二人!

的确,曹操的后人统一三国,算是英雄;刘备先后打了许多著名战役,也算英雄。可曹操生性多疑,后人印象中是个阴险狡诈的人物;刘备性情温厚,手下能人众多,可最后还是没能完成统领天下一事。这算不算英雄呢?

再看《水浒传》,那可是人员众多。一百单八将,个个都是梁山好汉。及时雨宋江、智多星吴用、豹子头林冲等,都是农民起义的代表,他们是因为对政府的众多不满,所以才聚集起义,一方面来讲他们是为了保护天下四千万万个老百姓不受压迫而起义;另一方面来说,他们背叛国家,怎么能算得上好汉呢?

再看到《西游记》,孙悟空就是个典型英雄人物,九九八十一难,哪一难不是武功高强的他冲锋陷阵?自己的师傅全无武功,有时竟还误会自己,但他始终忠心耿耿,这难道还不算英雄?有些人可能会说,可孙悟空不也常常跑到天上找神仙求助,大丈夫一人做事一人当,这种行为怎么是英雄呢?

最后是《红楼梦》,红楼梦中,哪来的英雄?有人会说,贾宝玉的女声女气,林黛玉的病态都使人厌烦,最后还落下个凄惨的结局,和英雄毫无关系嘛。可是哪里又怪得他们了?

一路回溯,视线回到现代。袁隆平,水稻之父,为全世界众多人民解决了饥荒问题;杨利伟,中国登月第一人,是全中国仰慕的大人物。可是袁隆平只是普通农民,杨利伟除了一次登月别无壮举,英雄,是不是太过了?

英雄好像不是人能配得上的,他是个神话。可是人无完人,只要一个人有一个让你敬佩之处和值得学习的地方,就是英雄了。我觉得,英雄无处不在,三人行,必有我师焉,只不过有些英雄更出色罢了。

谈古论今话英雄,话完英雄,我觉得谁都是英雄。我想,只要我向他们学习,我也是一个英雄。

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