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精选版《穆斯林的葬礼》读后感范文三篇

精选版《穆斯林的葬礼》读后感范文三篇

社会在不断地进步发展,我们遇到的需要写读后感的机会也越来越多了,你有为你喜欢的书籍写过读后感吗?下面是本站小编和大家分享的精选版《穆斯林的葬礼》读后感范文三篇,提供参考,欢迎你的参阅。

精选版《穆斯林的葬礼》读后感范文三篇

精选版《穆斯林的葬礼》读后感范文1

今天,我看完了《穆斯林的葬礼》,我了解了穆斯林的文化,也长了知识。

这本书讲述了三代人命运的沉浮。

师傅梁亦清死后,徒弟韩子奇独自挑起大梁,完成师傅未雕完的玉,并娶了师傅的女儿梁君碧。之后他们有了韩天星。可是,因为当时战乱,韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国,可回来时却多了一个小孩子,韩新月。姐姐看到后逼得妹妹远走他乡,新月也成为她的女儿。而冰玉却成为新月的“小姨”。

时光荏苒,天星和新月都渐渐长大了。天星去挣钱了,并娶了新月的同学陈淑彦。而新月却以优异的成绩考入了燕大,认识并喜欢上了自己的老师楚雁潮。这一切,应该是最好的结局。可命运总是不尽人意。韩子奇突然住院了,家人都闻声赶来,可是新月因为承受不住,也病倒了,而且医生说她没多少时间了,这对全家人来说是一个晴天霹雳,可最后又有什么办法?她得的可是风湿性心脏病,心脏二尖瓣闭锁啊!命运为何如此残忍,夺取了一个十八岁少女的命,这是人生中美好的年龄啊!而新月死后不久,韩子奇也走了。“玉王”从此也消失了。

几年之后,冰玉回来了。可惜的是她再也见不到她的“侄女”了………

这个结尾引人深思,为什么主人公会落到这般田地?平常我们总在怨天尤人。但其实,命运掌握在我们自己手掌中。我们每个人都可以规划我们自己的人生!

精选版《穆斯林的葬礼》读后感范文2

读《穆斯林的葬礼》偶获 读完,心被掏空了,整书充满着悲剧,没有一个完美的爱情,偶尔的喜庆,也像死刑犯临刑前的最后美餐。

一人一个‘乃绥普’,新月,生活在地狱的天使,走过了未名湖畔的四季。 迷蒙的烟雨洒满长长绿茵,炯娜的垂柳,艳紫的丁香,藤萝,为她酿成春绿带碎花而晶透的薄纱。满天的晚霞氲成薄光,与金黄的国槐,银杏辉映,汇成金红色光芒在她身边萦绕。薄薄雪花飘落,白了小桥,石阶,白了湖心亭,白了整个冬,也净白,纯透了她的心。或许太净白,太纯透,外界的污浊使得出现了裂痕,扩大,不可修复。初夏相遇就埋下的火星变的炽热从心中涌出,灼烧污浊,不断希望修复裂痕。此时,遥望着备斋,飘来一段《梁祝》,小提琴缠绵的音律与她内心火焰同步,巴西木发了芽,无意收获的种子也必然的开了花。 女人的美,是丹朱水唇,如天露润红玫,高贵华丽,摄人心魄的艳丽。或是淡淡冷眸,绝青烟的皑皑大川,晶莹山棱封藏的雪莲,冷傲,拒人千里。或是葱根藕臂,夏雨击盛荷,轻快糅合荷香,调皮,娇嬉。在这儿,我看到一位兰谷侧坐的处子,肩笼月中纱,如一株月下幽幽清兰,惹人怜爱。‘怜爱’这字眼,在此却又是如此的不堪与肮脏。

楚雁潮不能容忍这样的爱情,韩新月也不需要这样的爱情。爱若是因同情,怜悯则变得廉价,卑微。爱不是任何情感的施舍,也不是任何人能够施舍的。没人愿意做精神贫穷的乞丐,也别把别人当作乞丐。爱不需要,也容不得感情泛滥,随意抛洒,赐予的伪善者。爱就爱,不爱就不爱。韩新月期待的《哈姆雷特》没有演成,也许是安拉看不下去这部悲剧,楚雁潮演不下去这种痛苦,让他在莪菲莉娅的葬礼中上场,跳下她的墓穴,谁又能料到虚影的话剧逐渐演变,凝实。葬礼上他跳下了墓穴,用手抚平她最终安息之地,容不得一点坑洼。躺下了,不愿起来,回忆起初见到终别的画面。未年,六月初五,新月升,若有若无,淡月光,幽树影,如泣如诉一曲《梁祝》在坟间飘荡,不惑之年头花白,沉郁脸色,凄楚神情,也唯爱,唯别离而矣。相爱,不图长久,也是另一种精神完美吧。 随遇而安?若不爱,相守百年又如何。天星,当我正在为这个闷呆子谈恋爱感到高兴时,或许他,或许我都没反应过来,笔锋突转,笑容还僵硬在脸上,心却跌落低谷。母亲君壁门当户对的传统观念,以亲情的自认为不落身份的骗局,骗走了一辈子的幸福。天星,痛失初恋,所幸并未变得滥情,但却变得随遇而安,一门突兀的亲事就这样产生了。

虽不爱,明白了事实又怎样。寻回爱情,已不敢了,家需要平和,妻儿需要父亲,自己也需要背负起自己所需背负的责任。责任!!!责问母亲,已不会了,惨白的事实,一切都变得空乏,没了意义,日子,也就将就着过吧。苦命的妹妹还生着病的。心中无奈,苦闷无处诉说,不敢诉说,也不会诉说。事实已定,言语,无力,无意。就这样,没过度的亲情产生了。爱情需要责任,使其更长久。责任强加了爱情,只是过日子。随遇而安?将来也不知道自己会不会这样。自己确实也需要为亲人,为家负责,怎敢不娶。想象着,若不爱,则不娶,过着今朝栖绿柳,明日入花繁,遍尝女人的各种美也是不错的生活嘛,虽然缺乏了点儿感情。呵呵,又想起奉旨填词的柳三变有趣的葬礼。天星的日子确实过得不错啊,白头偕老,女儿如玉,儿子如剑,不爱,却长久,也是另一种物质完美吧。

若爱过,虽不能长久,也算是幸福。若不爱,白头偕老,也算是平淡。但若是不懂爱,不敢去爱呢?那这又算是什么。玉王,也许爱的只是时间与历史长河蕴养出的魔魇,质硬冰冷的玉。易卜拉欣,从年少学艺,稳坐水凳三年,忍辱负重数载,到奇珍斋扬名,博得了玉王美誉。事业意气风发,也许是对玉太专注,无暇回眸爱情,结了婚不知里面掺杂的是兄妹之情,师父遗愿,还是真的爱。信仰,哎,一直寻找的东西,能够超脱生死,哪怕只是一个

简单或是傻的执念呢。君壁算是找到了,信奉安拉,每天从晨礼到宵礼几十如一日,每天为死后赎罪,也许为超脱生死,那就什么也做的出来。一口一个教门,一口一个礼数。这个传统封建的女人啊!一生的善功却因“我不是回回”一句倾覆,末日审判终将没能幸免。老天又开了个不大不小的玩笑。对玉的执念,韩子奇又何尝不是找到了信仰,结局却被自己否定了。苦命像命运的锁链,缠绕着几代人,冰玉一生追求爱,对杨琛的失望,爱情使得她渴望而又畏惧,奥利弗的死,挽回冰冷的心,可怜的奥利弗,韩子奇又无奈的推她向绝望,两个女人喜欢上一个不懂爱的男人,结果毁了几代人。不懂爱,至少还懂的责任,较当今社会来讲还算是个不错的人了。“我该怎么办,听你的吧…………。”韩子奇又问起来了,感情上,爱的却是那么的懦弱。嘁,我又有什么资格说。养活自己的能力都没达到,怎么养活她人。 爱情,不需要同情,人还不至于穷困到那个地步。爱情,不能轻易的随遇而安,平淡中多少透露出许些后悔。爱情,一定要肩负起责任,爱过,没爱过,应该担当。

好想寻找到一种信仰,使自己超脱生死。 好想经历一次那种感觉,就算是凄惨,却也不太可能。

给自己一个承诺,决不轻易的随遇而安,可能世事不由人。

时刻记着男人所应当承担的责任,没有玩一玩而已。

相对于现世中的很多,以上皆是完美的,至少还有真,责任。

精选版《穆斯林的葬礼》读后感范文3

其实初次看到《穆斯林的葬礼》是那么厚一本书的时候,手停住了,那么厚一本书,我能看完吗?但在我看了几页后,这个疑问就消除了,这本书深深的吸引了我,他的文笔,他的情感,他的故事,都让我爱不释手。

整本书穿插着讲述了两代人的故事,是一个庄严而伟大的世界。从第一代,梁亦清为玉献生,韩子奇成家,成为玉王,出国护玉,带新月和玉儿回国,壁儿促使家产尽毁,到第二代,韩子奇为让新月上大学付出代价,新月与楚雁潮志同道合,新月的心脏病被发现,与楚雁潮相爱,抱憾而死……

穆斯林,很多人对它的了解少之又少,只知道它是一种信仰,有着许多习俗,不过要细说习俗,也就只知道忌口猪肉、烟酒罢了。作者作为回族,一名虔诚的穆斯林,在这本书中,让读者们深刻的了解到了穆斯林。

穆斯林四海为家,同族人互相尊重,不分你我,不管是陌生人还是熟人,只要是穆斯林,他们就会伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的礼拜都朝着穆斯林尊贵的天房——克尔白,在每个穆斯林的一生当中,如果有条件就应该前往克尔白朝觐一次,以此获得安拉的宥赦,求得死后进入天园的门券。穆斯林每天要做五次礼拜:日出前的晨礼(榜答)、午后的晌礼(撇什尼)、太阳平西时的晡礼(底盖尔)、日落黑定前的昏礼(沙目)、夜间的宵礼(虎伏滩)。然而在礼拜前,还必须进行“大净”,也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后,由清真寺专管洗“埋体”的人为尸体洗浴,然后用三十六尺白布覆盖全身,安卧在“埋体匣子”中,由不少于八人抬着,一路念诵着古兰真经来到坟坑,坟坑是一个长方形的深坑,南北走向,挖到底部,再从一壁向西挖半圆形的洞,称为“拉赫”。穆斯林只允许用竹子和没有烧制的土砖或者一块小小的薄石板封闭“拉赫”。在亡人下葬前应由他的亲人下去“试坑”,以确保亡人能躺的安稳。他们对汉人有一定的偏见,就像汉人对他们有一定的偏见一样,他们并不欢迎汉人,并不赞同汉人与穆斯林结婚生子……

两代人的命运都十分悲剧,韩子奇的家破,新月的死亡,都让人的心一沉。然而造成两代人的悲剧就是壁儿,或者说,是璧儿和韩子奇的封建思想。要不是韩子奇对他的玉的沉迷导致他最后逃到国外,还和玉儿生了新月,玉儿就不会走,壁儿也不会因为家中无主而乱了脚步,冤枉了家里忠心耿耿的老候,家中风景也不会一步一步走向衰落……要不是因为壁儿和韩子奇的矛盾,新月就不会躺在病床上,要不是因为壁儿对汉人和穆斯林的结合的极力反对,新月的病情也不会加重,要不是因为新月是韩子奇和玉儿的孩子,新月也不会死,至少,不会抱憾而死……

可惜没有如果,不过,就如作者所说:“我觉得人生在世应该做那样的人,即使一生中全是悲剧,悲剧,也是幸运的,应为他毕竟完成了对自己心灵的治炼过程,他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样大写的‘人’。”

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