美在课堂读后感精选5篇

读后感是我们人人都应该会写的一种文体，很多人写读后感的时候忽略了“感”字，阅读能够让我们弥补自身的不足之处，写读后感最忌讳的就是流水账似的复述文章的内容，以下是本站小编精心为您推荐的美在课堂读后感精选5篇，供大家参考。

美在课堂读后感篇1

钟教授说：“真正的教育不是关注孩子的成绩，而是关注孩子的发展。教育要教学生学会关心——爱，关切，关联。要发展学生的智慧，要培养孩子健全的人格，品德教育，人文素养要重视。”

当前的语文教学改革的一个发展趋向是要实现由关注教师的教走向关注学生的学，把学生从“被动接受知识的容器”转化为“能动、主动学习的探索者”，使他们能够经常地运用创新思维方式进行探索式的语文研究性学习。随着新课程的实施，语文教学课堂更多地出现师生互动、平等参与的生动局面。然而，在精彩的背后，也许还隐藏着一份浮躁，几许热闹。那么，如何在新课程的实施中，去其不足，增其实效呢？我以为，提倡实质性学习势在必行。

如何引导学生较快地转变学习方式？

传统学习方式把学习建立在人的客体性、受动性、信赖性的一面上，从而导致人的主体性、能动性、独立性的不断消蚀。转变学习方式就是要转变这种他主性、被动性的学习状态，把学生变成人的主体性、能动性、独立性不断生成、张扬、发展、提升的过程。七年级的学生，在经历了六年传统的“接受式学习”后，一下进入一个全新的天地，难免唱出几个不和谐的音符。例如：课堂活动中，总有一些不善思考、不善表达、默默无闻的学生存在。长期以往，这些人会成为被遗忘的一群。课外作业中，当有问题设计为：“此类事情，你是否经历？列举一二。”“没有”一句否定语，结束了原来该有的思维活动。面对这类学生，如何培养他们“主人翁”意识已是迫在眉睫。

我以为“磨刀不误砍柴功”，要想让学生在学习中有强烈的参与意识，教师必须在平时多化功夫去引导。例如：鼓励学生自己去查工具书去解决生字新词，查阅作家作品，知识和读本涉及的其他学课、文化常识，鼓励学生利用图书馆、网络收集需要的信息和资料；制订自己的.阅读计划、选择适合自己阅读的名著，从阅读实践中学会阅读。创建学习型班级，利用板报、墙报传播语文学习信息及有关学习资料，做到资源共享。同时，对提供资料的学生加以大力表扬，营造合作学习的氛围。另外，在设计作业时，尽多地采用有针对性、具启发力的语言。例如：“此类事情，也许你也曾经历，请列举一二”等等。让学生先由“被动接受型”变为“主动接受型”，再一步一个台阶，脚踏实地地实现向自主学习的转变。提升学生的学习素养。

美在课堂读后感篇2

第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。

从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“此刻瘟疫盛行，伤损了很多军民，期望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行十分能腾云驾雾，踪迹不定，十分难见。太尉听了便问：“那怎样样才能见到天师”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉明白天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方，最终到了“伏魔之殿”，上头有许多大锁、封皮。洪太尉不

听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。

美在课堂读后感篇3

刚开始读这本书，倒不是很难理解，但真的很难读下去，第一章全是关于素养、核心素养、学科核心素养的理论知识，稍微一走神，就不知道其所云了，为了克服自身的这个问题，用笔比着读，读到有意义的地方还可以勾画下来，读着读着，我总感觉这本书像是赵校长写的书，里边关于教育、课程的一些真理完全和赵校长如出一辙，终于知道为什么271在这短短的几年时间，学校遍布各地，屹立不倒了，我们走的教育方向和国家完全一致，符合道。浅谈一下我的理解：

一、素养

这本书讲的是核心素养，自然必须清楚的知道素养、核心素养、学科素养的内涵，概念不清、离路径不明，必然会迷失方向。作者讲了很多素养和教养、修养、涵养的关系，这几者之间有共通之处，涵养与修养可以说是素养的一个体现，素养是积淀下来的东西，素养跟人的关系最密切，和人的生命融为一体，素养可以说是一种习惯、一种气质、一种性格

二、素养的dna核心素养

核心素养最重要的就是核心二字，即精华所子啊，我们都知道，核心素养的内涵界定为学生具备的适应终身发展和社会发展的必备品格和关键能力。这里很明确地指出了，核心素养的两个重要表现方面：必备品格和关键能力。

德才兼备才能称得上是一个真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解为习惯，例如我的课堂中排队、不喧哗、杯子摆放等等，都是一种品格。能力就是学习之后剩下的东西，高分低能的现象，就是只关注了知识，而忽视了能力，用知识教知识，才培养出了书，我们需要在教学中把课内与课外、知识与生活、理论与实践统一起来，学生能灵活、创造性的运用知识，发展能力，只要有了能力，就随时能生长出知识。文中讲到了三种不管哪门学科必须拥有的关键能力：

1、阅读能力在课堂中，凡是学生能通过自己阅读能看懂的内容，老师就坚决不要讲了，自己需要讲的就是学生看不懂你的内容，养成学生自学能力，阅读能力。

2、思考能力。备课的时候，自己多预设问题，问题是思考最好的营养剂，一位教授讲过：能够带上满口袋问题走进课堂的课，算好课；能够在课堂上唤起学生提问、发问的课，算更好的课；能够唤起学生提问，居然被学生的问题问倒了的课，算是最好的课。有教授的话在这儿吗，以后再被学生问倒，就不尴尬了，哈哈哈

3、表达能力。如何增强学生的表达能力，表达是一个内化的过程，是看学生有没有真正理解，真正想透彻，我的课堂一定要鼓励学生多用自己的话阐述自己的自己的认识和想法，其实，教是最好的学，让学生也来当老师，要想让其他同学明白这个问题，自己就得格外明白了。

美在课堂读后感篇4

?高效课堂的101个细节》读后感

本学期拜读了王跃老师的《高效课堂的101个细节》一书，让我受益匪浅。

王跃老师在《高效课堂的101个细节》中关于课堂教学的许多观点十分新颖而独到。让我感触最深的是：课堂是系统的、生长的，是一个“生命有机体”；明确课堂教学目标，赋予课堂“生命”的意义；优化课堂教学策略，尊重课堂“成长”的规律；丰富课堂教学方法，让课堂充满“智慧”；开发课堂教学活动，让课堂充满“活力”；追求课堂教学艺术，让课堂充满“阳光”；锤炼课堂教学用语，让课堂拥有“清澈”的语言环境；应用现代教育技术，让技术成为课堂的“仆人”。

通过学习，我觉得要使课堂达到高效，教师必须注重教学中的每个细节，处处为学生的发展着想，每个细节问题的思考、每个方案的`提出，都要考虑到是不是对学生的学习和可持续发展有效。

回想自己以往的教学，还存在许许多多的问题，要学习的东西实在是太多了。在今后的教学中，我会多向名家名师学习，多看看他们的教育心得和经验体会，让自己尽快成长起来。古人云：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。我想如果我们从小事做起，从细微之处做起，关注细节，一定会成功。

美在课堂读后感篇5

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途，我对书的渴望就像鱼对水。有人说读一本好书，就像交了一个益友，当一本书真正融入你的心里，你就会有这种感触。

今年暑假，我拜读了名著《水浒传》。虽然以前看过电视，但看的是热闹。而书中细致精彩的描绘，让我对水浒英雄的忠、信、义，有了更深一层的理解。还有宋江的领袖才能，吴用的神机妙算，李逵的粗鲁莽撞，鲁智深的侠肝义胆，武松的神威神勇，林冲的骁勇善战，燕青的伶俐机灵……他们每个人的遭遇都险象环生，扣人心弦。

那一个个个性鲜明的角色印在我的脑海，挥之不去。直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字。为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

现实中，“义”字也渗透到我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是珍惜时间，努力学习，将来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。