关于飘的1500字读后感7篇

认真写好一篇读后感，我们就可以记录下书籍中的内容，只有对原著的内容进行剖析，我们写出的读后感才有意义，本站小编今天就为您带来了关于飘的1500字读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。

关于飘的1500字读后感篇1

狼，作为一种存活在书中和草原的动物，如此不贴近现实。它们血腥，它们残忍，它们狡诈。我近期读到的《狼王梦》，看到了一匹不同的狼，一匹如此人性的，视王位为一切的母狼。

一匹丧夫的母狼，怀着丈夫的遗志在恶劣的生存环境下生下了五匹幼狼，最后存活了四匹。它把所有的希望都寄托在老大黑仔身上，最疼他也最溺爱他，导致了它的自负，在幼年时被金雕啄食。老二蓝魂儿，黑仔死后就成为下一任继承者。它的成熟的体格让母狼放心。卓越与优秀让它有了莽撞的性格，惨死猎人手下。老三双毛在幼年时期积累的懦弱性格使他成年后平庸无比，母亲几近变态的对待激发了它的狼性。但天性是改变不了的，它骨子里的卑微成为它惨死狼王手下的原因。失去了儿子，只有孙子。最后，母狼不得不把希望寄托在女儿腹中的第三代身上，并为守护狼王梦而与敌人搏斗付出了生命。

三次希望，三次破灭。母狼失去的不仅是孩子，还有自己内心对荣耀对权力的渴望。命运的残酷就在这里，当它以为自己的希望是踏上了铺满鲜花通向王座的道路时，下一步就是悬崖峭壁。

母狼的狼王梦从生到死都没有停止过，她把她和丈夫不能实现的愿望全部压在下一代身上。它做不到的，希望它的下一代做到;它想要的，希望下一代帮它夺回。她爱她的孩子们，同时也爱权利与成功，它的母爱是有目的的，以致扭曲了。

从这匹母狼身上反应出来的动物的思维，在人身上也表现的淋漓尽致。在现代社会中，没有父母希望自己的子女平庸，有句话说的好：“唯一不怕的就是孩子比自己强!”所以从小就给他规定好了人生，把自己的希望与梦想全部压在了孩子身上，欣慰孩子长成自己想成为的样子，却忽视了孩子也有思想，他们也有自己想要的人生。

现在大多数父母不能正确看待自己的孩子，把自己的世界观价值观压在了第二代乃至第三代身上，如同那位做狼王梦的母亲。孩子成了追求的工具，成了自己炫耀的资本。有多少父母能像教育家龙应台那样接受“给大象洗澡，给河马刷牙”这样虽不体面但让一个孩子快乐的工作呢!

过多的希望与寄托只能成为孩子的负担，这并不是爱他关心他对他好的表现。放手，让他有自己的想法。让他们寻找自己的蓝天!

关于飘的1500字读后感篇2

莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

这是一个关于狼，关于野性，关于智慧，关于生命，关于爱，关于梦想的故事。

在广阔的日曲卡雪山的尕玛尔大草原上奔跑着一种集野性与智慧于一身的残忍动物——狼。它们要么在寒冷的冬日集体觅食，要么就在晴朗温暖的草原上独自奔跑。

?狼王梦》是动物小说大王沈石溪的经典之作，此书中的主人公紫岚与伴侣黑桑总是恩恩爱爱，形影不离。可命运却如此不公，就在紫岚已有身孕时黑桑却暴死野谷，但紫岚并未从此放弃，她在猎人与猎狗的眼皮底下叼走了一只小鹿，并强忍着饥饿与分娩的剧痛与大白狗殊死搏斗，最后成功生下五只小幼狼而真正存活的只有四只。

在经历丧夫丧子之痛后的紫岚仍不放弃，她为继承黑桑遗愿继续培养小幼狼，希望有朝一日她与黑桑的结晶能当上狼王。可谁知老天根本不同情这位可怜的母亲，先是一只可恶的金雕叼走了她最得意的孩子黑仔，又是蓝魂儿死在了猎人的捕兽夹下，而双毛在与洛戛争夺王位时惨败被同伴五马分尸，最后的媚媚也爆发了狼的无情，与紫岚反目成仇，而紫岚在保护媚媚及其后代时与金雕同归于尽。

有人说母狼紫岚是被权利与欲望而扭曲了的可怜妈妈，而我却更多地被紫岚那伟大又无私地母爱所打动。紫岚为了继承丈夫遗愿放弃了与其他公狼重新建立一个家庭的幸福生活，把所有的爱都倾注到孩子们的身上。为营救蓝魂儿，在尝试咬断捕兽夹时她的几颗门牙被磨断了;为了培育双毛，她的腿被摔跛了，胸口上还留下了一道难看的伤疤，最后成为了一只失去青春容貌的丑狼。当然，紫岚不仅只做出了容貌上的牺牲，面临丧夫丧子之痛，还要承受其他公狼对她的鄙弃与冷眼，要接受与骨肉反目成仇的打击!她的内心何曾得到过安宁?但是，她虽然历经生活的艰辛，成长的困惑，丧夫失子的痛苦和老年的孤独，却直到生死一刻她也奋不顾身的与金雕搏斗最后同归于尽，为自己的子孙扫除了来自天空的威胁。

小说的剧情扣人心弦，此书为我们展示的并不止是狼的日常，其实也体现了人类对狼的误解。千百年来，狼一直成为毒辣，狡猾，自私等代名词，翻阅任何一本字典或词典，我们看不到任何赞美狼的词语，如果说是因为面貌凶神恶煞所决定了它的性质，那么虎，狮也不见得比狼长得俊俏，可人们却对其抱有敬畏之心，“龙腾虎跃”“虎虎生威”等词语都是褒义词,而狼却在此并未占有一席之地，这对狼来说是不公平的!

在此书中，狼懂得团结合作，如果说，狼是十恶不赦的，那么他们的团结，智慧与理智便是能洗清他们顶替所有罪恶的证据。狼的本性是残忍的，但正是因为这样才得以让他们能够在残酷的自然法则中生存下来。狼也爱他们的孩子，可那是理智的爱，并不像人类的溺爱，那样的爱才是智慧的，自然并不会因你本性是善良的就不会淘汰你，也不会因为受你恩惠在实施优胜劣汰法则时对你心慈手软。而狼也是贪婪的，它们会有很多欲望，但我们却忘记了一点，那就是，但凡狼想得到的东西人类都想得到，可人类想得到的东西大多数却是狼不需要的，比如:香烟，毒品等。

这本书的魅力在于它容易刺破人类文化与文明社会外壳的种.种虚伪表象，毫无遮掩的直接表现了丑陋与美丽融于一体的原生态生命。人类文明与社会文明会随时代变迁而更新，但顽强生存与追求辉煌的精神内核却永不改变，因此更有理由赢的读者，更有理由追求不朽!

关于飘的1500字读后感篇3

“为你，千千万万遍。”这是忠诚的仆人哈桑对少爷阿米尔的最真挚的话语，这样一句感人至深、催人泪下的话语，包含着一个孩子对另一个孩子的承诺。言必出，行必果。忠诚的哈桑，用自己的一生来兑现自己儿时的承诺。

哈桑是一个忠心的仆人，他与少爷阿米尔一起长大，而且是喝过同样乳汁(由同意奶妈哺乳)的兄弟，用他爸爸的话说，喝过同样乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散。

这两个男孩从小一起长大，一起生活。他们在同一个院子里的同一片草坪上迈出第一步，在同一个屋顶下说出生命中的第一句话。唯一的不同是，少爷说的而是爸爸，而哈桑说的确实少爷的名字阿米尔。他一生都遵循着“为你，千千万万遍”的承诺，爱少爷阿米尔胜过爱他自己。

淘气的他们从小一起玩耍，虽然只是作为种.种恶作剧的帮凶，哈桑却总是在被逮到之后一个人默默承受着所有的责骂，即便是这样，他从不拒绝阿米尔少爷任何无理的要求，事事尊重并包容他。他总是恭敬地称阿米尔为少爷，即使心里早已当他是朋友，是兄弟。他从不会告诉任何人每一次的恶作剧都是阿米尔少爷的主意。能够帮助他热爱的少爷挡掉这些不必要的麻烦，他甘之如饴。

哈桑还是少爷阿米尔精神世界的倾听者。对父亲敬若神明的少爷，为了逃避爸爸的冷漠，希望用自己的作品来获得父亲的认可，可是父亲却丝毫不感兴趣，只是盯着他，却没有要看一看的意思。因为在他看来，有个喜欢诗书多过于打猎的儿子可不是什么好事情。父亲的冷漠让少爷很受打击。而目不识丁的哈桑则完全沉浸在少爷的故事中，脸上的神情会随着故事的情节慢慢变化，并高度称赞他，给予少爷足够的鼓励和肯定。“你肯定会成为伟大的作家，全世界的人都读你的故事”，并在自己的理解范围内为少爷提出自己的建议。虽然他提出的建议并不为少爷所采纳，但是能够安慰少爷，给少爷的生活带来一丝阳光也是有意义的事情，毕竟，在他的心中，少爷的需求高于一切，为了少爷，他愿意兑现“为你，千千万万遍”的承诺。

为少爷遮风挡雨在哈桑看来是分内的工作，为少爷的利益而拼搏是义不容辞的，哪怕是要赔上自己的生命或尊严。为了获得父亲的肯定，少爷决定在风筝比赛中一显身手。而哈桑，则是他斗风筝的助手。少爷面对人山人海的比赛现场开始打退堂鼓时，细心的哈桑一眼看穿少爷的心思并鼓励少爷，“今天是个放风筝的好日子”。无论何时，哈桑都是少爷阿米尔忠实的粉丝。激烈的竞技现场，哈桑是少爷阿米尔坚强的后盾。在最后一刻，少爷阿米尔的风筝占据了有利位置的时候，哈桑开心地欢呼“太棒了，太棒了，阿米尔少爷”这是发自内心的喜悦，因为对哈桑来说，阿米尔少爷的成功远胜于自己的成功。

在众人的鼓掌欢呼声中，哈桑却悄然而退，少爷阿米尔依然成功，而他却要为他的少爷锦上添花。他要让少爷阿米尔“用鲜血淋漓的手捧着战利品班师回朝，然后爸爸承认我的出类拔萃”的愿望成为现实。为此，他付出了沉重的代价。为了捍卫住意义不同寻常的这支蓝风筝，哈桑即便是收到阿塞夫的强暴也毫不动摇。正如哈桑和少爷预料的，父亲双手紧紧拥抱着少爷阿米尔，少爷得到了他期盼已久的父亲的肯定，可是，忠诚的哈桑却失掉了自己生命中最最重要的东西，但他无怨无悔，因为他愿意为少爷兑现他“为了你，千千万万遍”的承诺。

哈桑忠诚地守护着少爷阿米尔，却只是换来了少爷的背叛。少爷阿米尔目睹了哈桑为了捍卫蓝风筝而受辱的过程，他在哈桑最需要他挺身而出的时候选择了逃跑，从此背上了深深的负罪感。为了逃避自己的愧疚，他诬陷哈桑偷盗，进而想把哈桑赶出家门。为了让少爷阿米尔如愿，哈桑承认了莫须有的偷盗罪名，离开了朝夕相处的伙伴。是啊，为了少爷阿米尔，哈桑背负了多少无辜，承受了多少委屈。但是，为了少爷阿米尔，他愿意兑现“为了你，千千万万遍”的承诺。

即便是在生命垂危之时，他也从未后悔过自己的选择，从未因自己受到的不公平待遇的抱怨，从未因受到的莫须有的罪名而难过，从未因自己在小小年纪受辱而悔恨，他始终坚信“为了你，千千万万遍”的承诺是值得的，是他今生无悔的选择。

在此，我唯有说，有友如此，夫复何求?

关于飘的1500字读后感篇4

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮•格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连•索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德•雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德•拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。

对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种.种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

关于飘的1500字读后感篇5

亲情，内心，救赎。

阿米尔与哈桑原来是好友，因父亲对他的冷淡而嫉妒受到父亲许多关爱的哈桑。他开始对哈桑不伸援手，栽赃嫁祸，虽然阿米尔的父亲原谅了哈桑，但管家还是带走了哈桑。

后因恐怖，分子占领阿富汗，阿米尔与父亲逃亡美国。长大的他感到了负罪感，每日的煎熬，让他像一个逃亡的罪犯一样，食不下咽，难以入眠。

最终，煎熬和负罪感促使着阿米尔回到家乡，救赎自己，寻找哈桑。不想竟从管家那里得知哈桑竟是自己同父异母的兄弟。这更加加深了心里的负罪感。无奈哈桑已死，眼看阿米尔就要内疚一辈子了，他得知哈桑还有个儿子，绝决定救下他的侄子弥补他对哈桑的亏欠。

世间万物都有两面性，不同角度，不同观点。

于阿米尔来说，他不该于嫉妒几度残害哈桑，哈桑为他做了很多，就算阿米尔侮辱哈桑，哈桑还是“为你，千千万万遍”的在他身边，为了保护阿米尔参加放风筝比赛，哈桑被人屈辱，阿米尔却躲在一旁不帮忙……阿米尔就是背叛了好友哈桑。长大后的煎熬后或许是上帝对他的惩罚，寻找哈桑，可惜哈桑已死。解铃还须系铃人，解铃人不在了，铃还如何解呢。阿米尔怕是要煎熬一辈子了，万幸的是，他得知哈桑还有个孩子，他救回了侄子，也算是对自己的救赎吧。但是他小时候的行为，完全是因为父亲对自己的冷淡，对哈桑的偏爱。一个孩子，得不到父亲的关爱，那是多么痛苦的事，况且他还那么小，还不懂那么多人情世故，对爱的渴望，也是非常强烈的。却让他看着父亲对别的孩子关爱，这是多么的残酷，那时的他也并不知真相啊。他只是个孩子啊!

于哈桑来说，他的存在可能本身就是个错误。他名义上是管家的儿子，其实是管家的妻子和阿米尔的爸爸生下的。他是一个老好人，永远对阿米尔的欺负包容，这也造成自己后来的人生悲剧，或许如果那时他没有那样的好脾气，他向阿米尔的父亲控诉阿米尔的欺负，他的人生可能就会发生翻天覆地的变化。他的性格可能导致了他天生被欺负的命，但他也是一个对朋友特别义气的人，对于阿米尔的背叛，选择包容。受到父亲的独爱，不是他能左右，他也只是个孩子啊!

孩子们，都没错，错了的是他们的父亲罢。他应该是整个悲剧的祸端，我实在是找不到为他辩解的理由，我找不到对于他抢别人妻子，对妻子不忠的合理解释，若不是他，哈桑不会出生，也就不会造成童年悲剧，阿米尔也不会长大日日煎熬。归根结底，是他改变了这两个孩子的人生!

翻开这本书，跳过前面几页专家评论，书中的扉页上写了一句话:谨以此书献给哈里斯和法拉，他们是我的眼镜之光。献给所有阿富汗的孩子。

哈里斯和法拉我们不知道是谁，或许是作者卡勒德·胡赛尼的孩子吧，书中也没记载，但看得出来，卡勒德对生命的悲悯，对孩子们的爱……

?追风筝的人》《灿烂千阳》《群山回唱》算是卡勒德的三部曲吧，每一本，都讲述着阿富汗这个地方的黑暗，那里的人民生活在水深火热之中。在卡勒德的笔下，小说不是简单讲亲情，讲伟大的爱，更直面亲人之间的爱、抗争、忠诚与背叛，揭开那些血淋淋的事实，让读者看到姐妹兄弟、亲戚爱人、父母子女之间，与温情默契同样存在的逃避和伤害，有黑暗的部分，也同样有着坚守和阳光。

现实的生活不是童话故事，没有美丽公主，只有痛苦的妇女。现实生活不是童话故事，没有快乐的兄弟，只有煎熬的孩子……现实生活的残酷无处不在，这不仅是阿富汗的写照，也是世界各地很多贫苦的没有好的管理制度的地方的写照，这应该引起我们的重视。现在的我们虽然不能改变这些，但好好学习应该是这个年龄的我们唯一能力所能及的事了吧，这样的话可能很鸡汤，也有无数的家长老师跟我们说过类似的话，但是这无疑是最朴实的话了，当然，领悟和行动只能靠自己了。

?追风筝的人》这或许是一个拥有美好结局的悲剧吧。

关于飘的1500字读后感篇6

在未阅读本作品之前，看过本书翻拍的电影，也因为那句‘为你，千千万万遍’便让我泪湿衣襟。也使我在某种程度上满足了，我对阿富汗的好奇心，让我感受到那片充满死亡，暴力，血惺的土地上‘爱’依旧无处不在。书中讲述了一段不平衡的友谊和一场跨越20年的赎罪，以及一生的怀念。

阿米尔是阿富汗一个富家的少爷，他的父亲是一个卖地毯的商人，生意做的很好，人也颇有男子气概，哈桑是他家仆人的儿子，两个小男孩年龄相仿，身份却是那么悬殊。我认为阿米尔父亲这个角色人物，一生中充斥着隐瞒与期骗，他是真相的守护者，也是真相的延续者。也许人生中谎言，无处不在，你信任的人，你不信任的人，你爱的人，你不爱的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是为了保护自己的利益，保护自己的面子，保护自己的一切。但欺骗就跟盗窃一样可恶，它剥夺了他人知晓真相的权利，真相大白的时间点，对命运的方向影响太大了。

哈桑勇敢、聪明，阿米尔在哈桑的映衬下显得懦弱不堪。父亲对哈桑越发称赞，使得阿米尔心里产生嫉妒。在一次斗风筝的比赛中，阿米尔决心要拿到冠军向父亲证明自己，他如愿获得了冠军，哈桑帮忙捡掉落的风筝。临走前，哈桑说出了那句感动千万读者的话“为你，千千万万遍。”这句话也是本书的灵魂，并为后来阿米尔心灵的救赎留下铺垫。

在他为阿米尔捡风筝时遇到小混子阿塞夫，要求他交出风筝，哈桑竭力保护属于好朋友风筝，在哈桑被阿塞夫强暴的时候阿米尔就在旁边亲眼目睹这一切却选择逃避。哈桑对阿米尔忠心耿耿,无论是阿米尔做了什么,他总是一味的信任跟包容，在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候,他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。在阿米尔身上我们可以看到他的柔弱胆怯、欺骗诬陷、自私妒忌，在他的身上我们看到人性中丑恶的一面，而哈桑虽然出身卑微并遭人唾弃却忠诚勇敢、善良正直、宽容并具有自我牺牲精神，有着全心全意爱的决心和能力，我们从他身上看到人性美善的一面。

哈桑装作什么都没发生过，依旧如从前一样跟在阿米尔身边，而阿米尔则无法面对他，甚至要求父亲开除他们。当然，父亲是不会同意的。无奈之下，阿米尔在13岁生日那天陷害了哈桑，诬告他偷了自己的礼物，而聪明的哈桑也温和地承认自己是小偷，这并不表示哈桑逆来顺受而是因为他知道阿米尔的目的，他知道阿米尔在巷子里看到了当天发生的事情，不敢面对自己。

随后战争到来，阿米尔一家搬去了美国。他们在美国定居生活逐渐忘记了原来那土地上的人和事。与此同时我们从他们两个人身上都看到了阶级性，在一个特定的社会背景之下，这是无可避免的，作为社会里的一份子我就得按照那个社会的方式来生存。作为人我们都不是完美的，我们不可避免的会犯一些错误。阿米尔曾违背自己的良心犯了很多错误。

通过一通来自阿富汗来的电话打破阿米尔的生活，重新撕开了那段往事。并也因此得知哈桑是父亲的私生子，是他的亲兄弟。阿米尔决定应该回到那片土地来弥补自己的过失。只是在这时哈桑已不在人世，留下了一个儿子却被卖给当年那个小混混阿塞夫为奴，阿米尔救出了他，哈桑的儿子索拉博。

本书故事的最后，阿米尔陪着哈桑的儿子索拉博在美国的广场上放风筝，追着风筝开心的喊着当年哈桑说的那句“为你，千千万万遍。”完成了自己心灵的救赎。

读完这本书，一个愈发清晰的理念回荡在我脑海里，相信会伴我终生：过去的事虽然不可以改变，但犯过的错可以弥补。我们不仅要勇于承认错误，更要积极的迈出弥补的步伐。愿你我在这世间都能勇敢的直面黑暗，坚信黑暗终归会过去，奋力地去追逐光明。待归来时，还是如哈桑般纯情的少年。

关于飘的1500字读后感篇7

第一次看到《追风筝的人》是在亚马逊的畅销书排行榜上。它曾经连续十几个月位于排行榜第一的宝座，伴随而来的还有《纽约时报》《华盛顿邮报》等世界主流媒体对于本书的一致好评。当时我对畅销小说的认识是像是西德尼希尔顿所做的《假如明天来临》这种类型的通俗小说，重情节而轻反思。而当我真正读完卡勒德·胡赛尼所著的这本《追风筝的人》时，已完全改变了以前的认识，被作者笔下所流露出的悲悯所感动，似乎此刻我就是哈桑，是一位受尽苦难的阿富汗人。

一篇短短两千字的文章是难以概括这部伟大的小说的，甚至无法就其某一部分进行评述因为作者要表达的东西太多了，有令人潸然泪下的忠贞友谊，有背叛，有死亡，更有救赎，而始终穿插其中的是几十年来发生在阿富汗人身上的无尽苦难……

?追风筝的人》从大的结构上来说可以分为三个部分即在阿富汗的童年时光，逃离阿富汗及之后在美国的生活和最后的重返阿富汗，而作者行文的一条主线是小说主人公阿米尔与仆人哈桑的友谊及阿米尔的内疚与自责。

主人公的悲剧的种子恐怕从其父辈就已经买下，儿时的玩伴自己的仆人其实是自己同父异母的兄弟，而因为种族与习俗的偏见一个成为了少爷而一个只能充当仆人。但作为父亲却对两个儿子都报有炙热的爱，这使阿米尔有种被忽视的感觉。

他渴望证明自己，而这机会恰好在追风筝比赛的那天到来。可阿米尔也同样在这天犯下了错误在自己心中种下了自责与后悔，为了自己他牺牲了哈桑，那个曾经说过：“为你千千万万遍!”的哈桑，因为懦弱因为自私更因为普什图族对于哈扎拉族的统治。罪恶的种子已然种下主人公最终逼走哈桑。这令他失去了勇气，失去了追逐心中那条风筝的勇气。

阿米尔的阿富汗生活因苏联军队的入侵戛然而止，对于这场战争，作者并未触及其战事的惨烈，而是通过主人公的逃难经历来映衬大时代下，阿富汗所遭受的创伤及战争带给人们的巨大苦难。而几十年来阿富汗的痛苦之源很大一部分也正是来源于这次入侵，从此阿富汗便陷入一场又一场的战争，沦为人间地狱。

通过描述逃难路上所目击的种.种悲剧，作者表达出了对于侵略行为的极大痛恨。在这场可怕的逃难之路中作者以悲悯的人文关怀仔细叙述了陷入这场战争中每个普通平民的痛苦与那种普通人对于生存的渴望。

对于主人公来到美国之后的生活作者的切入点更多的在于普通阿富汗移民在美国的生存方式，和阿富汗人的民族性格与习俗。可以说正是这样的民族传统与性格造就了今日的阿富汗，包括其苦难与荣誉，失落与自豪。对于这样的民族性格作者更像是一位中立的诉说者，没有偏袒更没有诋毁，有的只是对于阿富汗千百年来形成的习俗的静静的诉说，使人们了解到真正的阿富汗及其独有的生活方式。

其次作者寄托的是希望，对于阿富汗被理解，被接纳，能重新站上国际舞台的希望，对阿富汗移民在美国被接纳的希望。为此作者不惜笔墨着重描写了阿富汗社区的市场，阿富汗传统的求婚仪式。能做到平静的诉说正是由于作者对于自己祖国深深的爱，他在尽自己的义务使在阿富汗发生的一切被了解，使阿富汗人民的苦难被重视，使阿富汗文化不至消亡。

小说最后的重返阿富汗是一场救赎之旅，不仅是为了救出已成孤儿的哈桑的儿子索拉博，更是祈求自己的灵魂救赎，来弥补自己几十年前所犯的错误。

当索拉博为了救出阿米尔而拿出弹弓瞄向曾经伤害过自己，同样伤害过自己父亲的阿塞夫时最终的救赎来到了。阿米尔完成了自己本该在几十年前做到的事情与阿塞夫完成了搏斗，而本该哈桑做出的反抗最终由他的儿子完成。阿塞夫与阿米尔及其哈桑一家之间所发生的悲剧反映了存在于阿富汗社会已久的种族问题，占统治地位的民族与被奴役民族之间的矛盾。而种族歧视与种族屠杀在塔利班执政之后加剧。

事实上阿富汗真正的悲剧在于种族之间的奴役与仇视，类似主人公所遭遇的事情曾不止一次的发生在阿富汗的土地上。今后还将继续上演，因为古老的生活方式与信仰仍然顽强地存在于这片古老的土地上。对于古老的阿富汗这片被遗忘的土地作者无力改变，对于发生在这片古老土地上的悲欢离合作者则尽其全力展示给我们，使更多的人了解并帮助阿富汗可能是作者书写这篇小说的最大动力。

小说最后对于迟迟无法融入美国社会的索拉博阿米尔始终报以希望。因为在他看来只要肯追，勇于直面自己就一定会有希望，这是他对于自己的期许。同时这也是小说作者对于阿富汗未来的寄望。在他看来只要阿富汗人敢于直面自己，那么阿富汗的未来就是光明的。