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《心》第四章读后感7篇

《心》第四章读后感7篇

为了避免我们在写读后感的时候出现四维混乱的情况,回顾一下书籍中的内容,很多同学都会选择在读书后写读后感来记录自己的感受,本站小编今天就为您带来了《心》第四章读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。

《心》第四章读后感7篇

《心》第四章读后感篇1

漫漫年华已在弹指一挥间悄然而逝,唯有一部经典未被时光的流沙覆盖,仍散发着熣燦光芒,在阅读越来越呈现碎片化的今天,经典仍带给我们无与伦比的精神享受和文化盛宴——读《论语》。

?论语》开辟了我学习的道路,“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子的话开启了我学习与思考的道路,使我开始探索世界的奥秘。“温故而知新,可以为师矣!”孔子的劝告教会了我复习与感悟的道理,使我开始温习而深深感悟。

?论语》的可贵之处还在于,它教会了我修养自身,从而,也能够使我提高自己的知识能力,“人不知而不愠,不亦君子乎?”轻巧的一句话,教会了我要宽容,需要培养宽阔的心胸。“知之为知之,不知为不知,是知也。”简单的一句话,告诉了我做人要诚实,面对自己不懂的东西,不要不懂装懂,而是要不懂就是不懂,要不耻下问,否则只会贻笑大方。孔子曾言:“三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。”孔子也曾拜过师,而他的经历也正好印证了这句话,我从中学到了要向身边的人学习他们的优点和改变自身的缺点。

我们身为祖国的花朵,未来的栋梁,肩负着中华民族发展的重任。虽然前方的路荆棘遍布,但是我们要学会披荆斩棘;虽然前方雷电交加,但是我们要勇往直前,中国的未来由我们创新!

“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”历史在吟唱:读《论语》吧!

《心》第四章读后感篇2

?骆驼祥子》中有两段感情,一段是祥子与虎妞之间感情,一段是祥子与小福子的感情。祥子与虎妞的爱是一种不平等的感情,虎妞作为一个丑陋粗俗的三十七八的老女人,她为了得到祥子的爱,经过威逼利诱,以假怀孕为要挟让祥子娶了她,这段感情从一开始就是一个错误,虎妞他是一个拥有优越生活条件的地主女儿,她无法做到成为一个能够吃苦耐劳任劳任怨的家庭妇女,对于住在大杂院里的其他邻居,虎妞都看不起他们,仅有当小福子讲述她在大将军府里过的生活,她才觉得贴合自我身份。虎妞怀孕本身是一件喜事,但由于她只明白睡觉和吃东西,最终因为身体弱导致难产死亡,虎妞与祥子的不平等感情也结束了。

祥子和小福子的感情是留有遗憾的,当虎妞难产死去,小福子期望祥子能够留下来,对于小福子来说祥子是一种依靠,可是祥子虽然喜欢小福子,他还是犹豫了,他想到小福子还有一个喝酒赌钱的父亲以及两个年幼的弟弟,这无疑是一种压力,他们就像是一个无底洞,填补不平,最终祥子拿着自我的行李离开了大杂院,小福子之后在白房子后的树林自杀了。

现实的残酷压得祥子不能喘气,他就像是一个追逐太阳的人却最终被打败,心中的梦想离他越来越远,他意识到了自我抵抗不了社会的残酷与压迫,他不能改变自我的命运,最终小福子的死是压倒祥子的最终一根稻草,祥子变得堕落,他学会抽烟打架,学会了欺骗,学会了如何与车厂中的其他人抢生意,他不期望自我成为一个异类,因为天下乌鸦一般黑,他不想做那个长着白毛的。

小说的结局是个悲伤的结局,祥子身边的人都没有好的结果,虎妞去世,小福子自杀,感情没有眷顾祥子,事业也没有了,祥子放弃了拉车,行走在各个殡葬游街中,他不明白自我送了多少回殡,也不明白何时自我会被埋葬。祥子变成了一个等着死去的人,他厌恶了这个吃人的社会,他没有了活着的期望。

?骆驼祥子》这个故事,从祥子梦想的完美起笔,到现实残酷的压迫,最终让祥子走向灭亡。以杯具的结尾来控诉这个黑暗社会的罪行,反映出对封建社会的批判和对底层人民悲惨命运的同情。人性本就是复杂的,黑暗社会的存在让人们迷失自我,走向堕落,我们要认清现实,坚持光明,敢于和黑暗封建社会作斗争,最终我们会获得成功。

《心》第四章读后感篇3

?骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿包含一些公理。”又说:“人把自我从野兽中提拔出,可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光,不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

《心》第四章读后感篇4

祥子,那是一个被生活无情吞噬的小人物,一个被命运百般捉弄的人力车夫,一个在社会底层打拼的可怜人,一个在黑暗时代挣扎的劳动者,一个无法实现梦想的失意者,一个备受欺凌的无望者,一个饱受苦难的无辜者,也是一个封建年代的牺牲品。

祥子的为人既倔强又好强,既简朴又简单,既能吃苦又能坚持。当祥子带着迷茫,带着未知,带着恐惧来到这个会吃人的大城市以后,他没有被世俗蒙蔽了善心,没有被现实摧残了志心,没有被生活夺去了决心,没有被挫折击败了信心,也没有被恶人消磨了恒心。相反,他一直在默默忍耐着,一直在咬牙忍受着,一直在坚持打拼着,一直在努力生活着,一直在无惧奋斗着。

在别人眼中,人力车夫是一个低贱的职业,是一个受苦的行当,是一个令人唾弃的工作,是一个叫人鄙夷的存在。

可是祥子不这么想,在祥子那淳朴善良的心中,一切有关于劳动的职业都是高尚的,都是有价值的,都是有意义的,都是值得尊敬的,都是值得推崇的。祥子说过:“用力拉车挣碗饭吃,是天下最有骨气的事”,从这句话中,我们不难看出祥子有很强的自尊心,有很足的好胜心,有很大的自信心,也有很独特的思考心。对于祥子来说,只要自己不偷不抢,只要自己可以靠着自己的双手吃饭,只要自己可以靠着自己的工作谋生,那拉车就是世界上最有骨气的事情。

祥子虽然身为一个可悲可怜的人力车夫,但是他从来没有后悔过,没有绝望过,没有懈怠过,没有看不起自己过。在拉车的生涯中,祥子一直有着自己自豪,有着自己的坚持,有着自己的骄傲,有着自己的信仰,有着自己的梦想,有着自己的目标。

一直以来,祥子都梦想着要成为一个独立自主的劳动者,一个体体面面的奋斗着,一个光彩照人打拼者;自始至终,祥子都想拥有一辆独属于自己的车,拥有一份独属于自己的事业,拥有一份独属于自己的爱情,拥有一份独属于自己的尊严。

为了实现心中的高大目标,他一直风里来雨里去的;为了达成心中的美好心愿,他一直在咬牙坚持着,拼命支撑着;为了践行自己的诺言,他一直苦苦挣扎着,勤劳苦干着。可是造化弄人,世事难料,祥子的真心没有人懂得,祥子的决心没有人明白,祥子的信念没有人共守,祥子的真情没有人共享,祥子的生活没有人照料,祥子的人生没有人怜悯,祥子的命运没有人眷顾。试问,这是一件何其可悲,何其可恨,何其可怜的事情啊!

祥子的命运是悲苦的,遭遇是可怜的,生活是可泣的,可只也怨不得别人,怪只怪那个年代太黑暗了,怨只怨那个社会太残酷了。

祥子的坚持与坚韧令人佩服,祥子的坚强与坚毅令人折服,祥子的精神与品质令人信服,祥子的善良与纯情令人欣赏,祥子的艰辛与艰苦令人同情,祥子的爱情与亲情令人惋叹,祥子的人生与命运令人叹息,祥子的结局与归宿令人扼腕。但愿每个人都能记住祥子这个人,记住他的精神,记住他的印记,记住他的故事。

《心》第四章读后感篇5

上周我读完了《骆驼祥子》这本书。这本书主要讲述了民国时期一个叫祥子的人的故事,而他并不是骆驼。

祥子本来是个庄稼人,却因为连年的战乱,迫使他逃亡到北平城,当了车夫。后来,祥子用自己三年的努力攒下的钱买了一辆新车,他自己高兴的要疯了。

可是好景不长,一天,祥子拉活的时候,连人带车都被一帮匪兵捉去了。他死里逃生,逃出去时顺手牵走了几三只骆驼,可车没了。他想把车卖掉,就卖给了一个老者,得到了三十五块大洋。后来卖骆驼的事传的越来越远,就得了一个骆驼的外号,变成了骆驼祥子。

再后来,他来到了人和车厂,虽然不拉车,但因为十分勤劳,常常干活,便能住在那里。在刘四爷办寿宴时,他因为勤劳,被刘四爷夸了一番,还说想要一个和祥子一样的亲儿子,亲儿子不行,干儿子也行。

后来虎妞嫁给了祥子,可是虎妞因为爱吃零食,又不爱运动,因为难产而死亡。祥子为了给虎妞办葬礼卖掉了自己的车,然后祥子也彻底陨落成了一具行尸走肉!他吃喝嫖赌,偷奸耍滑,四处骗钱,甚至出卖人命!他成了一个地地道道的无赖,社会渣滓!

这本书让我了解了民国时期社会的腐败和政府的无能,正是这些扼杀了无数像祥子一样的人。让他们成为个人主义的末路鬼!

《心》第四章读后感篇6

阴雨的寒假,我翻开了小英子的“城南旧事”。

这本自传体小说,以朴实、纯真的笔调,描绘了20世纪20年代主人公小英子在北京城南经历的童年往事,向我们展示了一个孩子眼中的老北京,透过童真的双眼展现了老北京人的悲欢离合、喜怒哀乐。作者林海音,著名女作家,原名林含英,1918年出生于日本大阪。林海音一家不甘在日寇铁蹄下生活,举家迁居北京,作者通过小英子的城南旧事,将自己的童年经历生动而真实地展现了出来。

小英子在北京长大,看见冬阳下的骆驼队走过来,听见缓慢悦耳的铃声,童年重临于作者心头。夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年一去不还。作者因想念童年住在北京城南时的那些景色和人物,于是把它们写了下来,让实际的童年过去,心灵的童年永存下来。在这本书中,我最喜欢的故事就是《惠安馆》了。六岁的英子是一个单纯又充满好奇心的可爱女孩,她同卖唱的小女孩妞儿和疯女人秀贞成为了好朋友,谁知道原来妞儿就是秀贞失散多年、朝思暮想的女儿!我被这样离奇又充满巧合的故事深深吸引着,又为妞儿和秀贞的悲惨命运伤心难过,真的很想同英子一样能够去帮助他们,给他们一些温暖。这个故事让我看到的是人的善良和慈爱,激发我也要把自己的爱给予更多的人,让需要的人们获得一丝温暖。

也许,随着渐渐长大,我们要学会坦然地接受离别与坎坷才能在成长的道路上奋进,学会珍惜生命与美丽的过往,才会更加懂得珍惜自己的童年,享受这童年的美好时光。当我合上书,房间里正飘着一股饭菜的清香,久久无法散去。这是外婆煮的饭菜,这是家的味道,也将会是我同年记忆中中的味道吧!

《心》第四章读后感篇7

闹市避巷,残阳驼铃,花开花落。一个个小故事平凑在一起,成了一个大故事。

一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处,曾经有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳。

这本书的作者是台湾女性文学的开山人——林海音,在她悠悠的笔墨之下,这个故事显得格外凄美又弥漫着一股淡淡的忧伤。那时,小女孩英子用纯真无暇的脑袋思考世界,在她的记忆中欢笑和悲伤交织在一起,妞儿和秀贞的离去令她无限悲伤,但一个小小的皮球却又能让她开怀大笑。无数个让她难以忘怀的人出现在她的生命中,但最后却只是消失。

斜着嘴笑的兰姨娘、骑着小驴回老家的宋妈、不理我们小孩子的德先叔叔、椿树胡同的疯女人、井边的小伴侣、藏在草堆里的小偷儿,甚至她那个慈祥而又严厉的父亲也在花落时逝去了,英子也在这时长大了。

英子,她可以忍痛让自己的好朋友妞儿,不,是小桂子和她的亲生母亲秀贞团聚,她所要面对的是二人的离去,剩下的只有悲伤和不舍。她们离开了世界上最关心她们,照顾她们的英子,也离开了这个不公平的世界。小英子,她仿佛从小就有着人人平等的信念,她用平常的眼光看待每一个人,对每一个人好。

她和小偷约定了一起去看海,却不能不面对他为了弟弟偷东西的事实,她天真地以为小偷的承诺终有一天会实现;她不想让妈妈伤心,撮合兰姨娘却伤害了爸爸;当宋妈离开时,英子才明白平日里对她的讨厌、嫌弃,如今都化为不舍;当她毕业时,突然发现应该扛起自己的责任,爸爸却在花儿落了的时候去世了。她经历了一件又一件事情,岁月年华,她也已经长大。

还记得林海音在《城南旧事》中讲到:“就像我现在,抬头看见窗外蓝色的天空上,飘动着白色的云朵。”如今的我们早已没有闲暇时间陪妈妈去买菜,和爸爸一起种花,与家人一起说说话了,更没有时间像英子一样好好抬头望望天空了。邻居之间隔着一面又一面厚而重的墙,再也不能像以前一样一群人坐在一起谈笑风生了,整天只是围绕着电脑、手机打转,完全没了本该有的童年和世界。

我不止一次地回想起属于自己的欢乐童年,那个考砸了怕回家挨骂,到邻居家玩耍一听到奶奶的呼喊声就跑回家,被邻居夸我的耳朵比兔子的耳朵还灵,每天只怀着梦想着要一颗糖的童年。

思绪很快就飞回来了,英子慢慢地长大了,突然发现,我也已经长大了。

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