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书籍加读后感7篇

书籍加读后感7篇

为了避免自己阅读之后出现遗忘的情况,可以认真的写一篇读后感,只有写好读后感,我们的阅读水平才会得到一定提升,以下是本站小编精心为您推荐的书籍加读后感7篇,供大家参考。

书籍加读后感7篇

书籍加读后感篇1

一提到害羞,大家想到的都是阳光下女子微红的笑脸,是纯情无暇的象征。可是今天我所想说的可非这般柔情。闲时我翻阅了津巴多的《害羞心理学》,本书包括两大部分:第一部分的重点是理解与害羞相关的内容;第二部分的重点是怎样解决害羞所带来的问题。

读完以后,我觉得该书的优点是简言意骇的,中间穿插了许多让自己受益的研究调查和一些实验调查设计内容等,让自己真正了解到心理学真的就在自己身边,用一件很小的事就能验证自己的理论设想。

除了从惯常的套路,还会从个体与社会集体这两个角度来立意,其中让我最欣赏的是:它让我们明白害羞不仅是个人的事同时也是这个“害羞的”社会所导致的。

在生活中害羞是具有普遍性的,害羞者的人格特质通常会包括:内向(沉默)、脸红、紧张、畏惧胆小、困窘、以及自我意识强等。著名心理学家哲学家阿诺德。巴斯等将自我意识分为公众的自我意识和私下的自我意识,他认为,公众的自我意识表现在关心别人对自己的印象和反映;而私下的自我意识是对自身的关注。

人人都会害羞,在自我意识研究的基础之上,保罗。皮尔克尼斯的研究将害羞者分为两种基本类型:公众害羞型和私下害羞型。公众害羞者常常会因为笨拙的表现和社交中不能恰当的回答问题而感到焦虑;而私下的害羞者相比自己的主观不适应感和害怕他人发现自己需求的恐惧感。

在不同文化背景下,两种不同的类型的人,会产生一样的情感情绪体验吗?我认为,公众的害羞者,主要害怕的是人际交往,因此他们容易产生焦虑;而私下害羞者主要是自我的矛盾,因此他们容易产生抑郁自卑的情怀。

这种的自我认知是否合理均是值得我们思考的!为什么人们会害羞,精神分析理论认为,过度的自我、自恋、孤独感和极度胆怯引起了害羞。在人际模式方面,我认为是由于害羞者的这些人格特质,害羞者会发出“走开,我需要你的!”双重信息,在这种信息的影响下,他们会在人际交往模式中,更加变得脸红、紧张,甚至更加沉默,因此,他们宁愿选择孤立与逃避这种人际交往场景,也不愿意承担被拒绝的风险,这样他们的人际会变得越来越差,更糟糕的是长此以往,他们会陷入人际交往的恶性循环,以至于被社会所淘汰。

在本书的第二部分,作者主要探讨了具体帮助人们克服害羞的方法,个人认识自我,接纳自我,提高自尊自信融入集体,甚至学会帮助集体中其他人改变克服害羞,再到“治疗”整个害羞的社会。想要摆脱害羞就要将心理障碍从根拔起从个人做起从细微做起。

摆脱害羞请做最完美的自己!

书籍加读后感篇2

学习了《安全教育读本》收获很多,尤其是关于校园安全隐患的有关问题,感触很深。

我觉得学校安全,首先要从思想上、意识上重视起来。思想上、意识上重视了,就能增强做好安全工作的责任感、紧迫感、使命感。而责任感、紧迫感、使命感有时做好一切工作的前提。

其次,学校安全教育要常规化。我们要像案例中的学校那样,安全要时时抓、事事抓,要常态化。在安全演练时,一定要严肃、认真,学生不能嘻嘻哈哈,老师更不能嘻嘻哈哈。不能为了完成上级布置的任务才演练,不能为了演练才演练。演练是要自发的、为了养成良好的安全习惯而演练的,并且安全教育要涉及方方面面,比如要有防火、防震、防毒、防电、防交通事故、防暑、防溺水等。

第三,教师要以身作则。老师在安全教育时,不能光要求学生怎么样做,老师的身教更重于言教。这就要求老师在安全方面也给学生做出榜样,不能说一套做一套。

总之,学校安全无小事。事事、处处都存在安全隐患。《安全教育读本》为广大学生提供了一个可以操作的安全教育学习指导。人人树立安全意识,采取安全措施,严加防范,将不安全因素消灭在萌芽状态,只有这样,学校的安全工作才能做好。在今后的工作中,我们深信:在总结过去经验的基础上,经过全体师生的共同努力,我校的安全工作一定能确保万无一失。

书籍加读后感篇3

“钢铁是怎样炼成的”读后感人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。因此,一个人的一声应该这样度过:当他回顾已逝年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:“我把整个生命和全部精力,奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”——题记

不经历风雨,怎么见彩虹——许多名人智士都是在挫折中锻炼自己,在风雨中摔打自己,而被历史所铭记。保尔——本书的主人公,一生坎坷。但是他热爱和忠于祖国人,对敌人无比仇恨;他在战斗中表现出大无畏的革命精神,;他对学习刻苦钻研,对工作严肃认真、勤奋进取;他对生命和生活有坚强的意志,对困难和病魔顽强搏斗。为了保卫祖国,造福人民,无数革命先辈在战场上抛头颅,洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进,面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归,这种爱国之心是多么可贵啊!这些英雄们凭着顽强的精神,宁死不屈,与敌人拼搏到底,支撑他们的是人民的利益和国家的胜利。想到这里,我不禁深思:他们为了祖国能够胜利,是用生命与敌人作斗争,但他们难道没有想过,他们自己死了,不就看不到胜利的那一天了吗?哦,我明白了,当他们全力抵抗入侵者时,他们想到的不是自己。而是祖国是千千万万的老百姓。他们那舍己为人的崇高品格永远值得我们学习!

英雄人物不是天生的,而是在生活、学习、劳动中,在时代的洪流中锻炼出来的,成长起来的。《钢铁是怎样炼成的》揭示出一个人生真谛:一个人,如果珍惜自己的生命,热爱自己的生命,如果珍惜自己的青春年华,热爱自己的青春年华;如果热爱生活,又渴望生活;如果你的心中永远想着祖国和人民,永远忠于人类的进步事业;那么你就会刻苦地学习,忘我地工作,永远搏击进取,你就会为祖国,为人民,为人类的进步事业贡献出自己的全部智慧和力量,乃至于生命,就会使你的青春年华放射出光彩,就会使你的生命放射出光彩,你就可以成为时代的骄子!

国家兴亡,匹夫有责。作为一个共产主义接—班人,我们应该继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,从小努力掌握先进的科学知识,长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。让我们永远牢记:生命。

书籍加读后感篇4

疫情期间的时候,学校不开学,图书馆里边也不开馆,让我们原本枯燥的日子没有一点新奇。妈妈给我推荐了西安市临潼区图书馆微信公众号,说让我空闲时可以看看。

我喜欢读《本草纲目》,六年级的时候喜欢了草本植物,到处逛书店,一直没有找到,刚开始我抱着试试的态度,关注临潼区图书馆微信号,点击云阅读的超星读书,没想到,真的找到了。原来你就在我身边。

中华有很多经典名著,这些名著都很受人们的喜爱。每一本名著都有着自己的优点,使读者对作者的敬佩油然而生。而我最喜欢的是《本草纲目》。

相信读过《本草纲目》的人都知道李时珍,李时珍(1518—1593),字东璧,明代杰出的医药学家。被世人尊称为“药圣”。

起初我看《本草纲目》源于好奇,可是我看了不久,我便喜欢上了这本书。这本书对草药的讲解很细致,气味主治,附方都可以——列举出来。我有时也会按照书上讲的内容,对某些草药进行验证,验证出来结果也是符合的。我对这本书的作者有一种说不出的敬佩,他用自己的知识,经验和求证,把这些草药写得那么淋漓尽致,这本书可谓是“上自坟典,下自传奇,凡有相关,莫不收采,虽命医书,实该物理”。

完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀。李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄,五行胜复,物性相别的相互关系,最后达到天人统一,人定胜天的结论,处处表现出传统哲学的创造性运用和发展。

读了这本书,我觉得李时珍是个勤奋的人。他年轻时虽然科举考试落了榜,但是他仍然在努力的学习医学方面的知识,写出了一本具有总结性的药物学巨作《本草纲目》,让后世敬仰。

书籍加读后感篇5

天才总有让人无法理解且偏执的内心,可以强悍,可以柔软,他们不为任何人而存在,只为追求自我。从一个平凡忙碌、拥有幸福家庭的普通男人,到流浪巴黎追求梦想的艺术家,查理斯才是一个纯粹的艺术家,据毛姆说他是以高更的生平为原型而创作的,但是两者之间又不是共通的,所以查理斯有自己的灵魂而不是高更的仿造。

当他一无所有、生活困顿的时候,一个画家欣赏他、赞美他,给他提供食物和住处,好生款待。可是他却勾引画家的妻子又抛弃了她,他就是这样一个“怪咖”,无法被常人所理解。就像后来画家所说的那一段话“天才总是让人无法理解,人们通常要对他有超乎寻常的包容”。我想,画家应是懂得他的,懂得那样一个偏执狂的内心。

再看书中那两个深爱过查理斯的女人,总让我想到罗丹的情人——卡米尔。卡米尔身世坎坷,却有着对艺术敏感而火热的内心,如果不是罗丹,想必她的光芒会更加灿烂夺目,只可惜她爱的是那样一个男人,他的世界永远只有自己,即使有星光,也只是陪衬。卡米尔将她最美的年华献给了他,她对罗丹的影响也是巨大的,我们可以透过罗丹的作品看到卡米尔的血肉甚至灵魂。但当我看见不随流俗于世的少女变成一位痴坐于疯人院的疯妇时,终于恍然大悟,有时候,爱也是一种残酷。查理斯就如罗丹一样——不爱她们,女人只是他创作的灵感和源泉。从前读这本书,厌恶极了这个自以为是、傲视一切的男人,如今回首,发觉这无关专情和滥情,只是价值观、人生观不同,而正是因为不同,才有他不平凡而超脱的生活。

此时此刻,心中唯有平静,有无上的敬畏与骇然,那是对艺术和追求艺术者的尊崇。记得和我的绘画老师闲聊时,他曾说过,“艺术是一个很小众的东西,大众的东西往往不能被称为艺术,而人们大多不懂真正的艺术,盲目地追捧和艺术品的利益最大化,也使其渐渐失去了本真。”真正艺术的美,从未被世人所见——正如查理斯最后将画作付之一炬。

有多少人能坚持自己的梦想,即使虚无缥缈也义无反顾,有多少人能不被繁华尘世牵绊,不顾一切?

写到这里时,耳机里放着《浮夸》的最后一声,那么悲哀无奈,声泪俱下,仿佛是在现实中受到的所有委屈,也仿佛是内心纠缠如困兽般的彷徨挣扎,就像现实与梦想的游离。

是执着于现实中卑微的六便士,还是尝试触摸皎洁高贵的月亮?

跟随《月亮与六便士》中的查理斯,净化尘封许久的心灵,追逐最纯净的梦想。沉醉其中,于海风轻拂时,回归本真!

书籍加读后感篇6

在读过了《科普热点——低碳生活:更健康更环保》这本书后,我大为吃惊:原来生活中有许许多多的低碳生活小窍门,这些窍门不计其数,我都能略举一二:在白天,尽量不要开灯,用日光,既明亮又环保。出门少乘汽车,坐公交车或乘地铁才是环保的选择。在书中,我不仅学到了数不胜数的生活小窍门,也学到了一点保护环境的做法。

在实际生活中,我也能举出一个例子:有一次,我在街上散步,无意中发现一个小男孩独自在垃圾桶旁默默地把掉在地上的脏兮兮的垃圾一个一个捡起来扔进垃圾桶,此时,垃圾桶旁没有了望日的一堆堆垃圾,一下子变得干净了起来。我正要百思不得其解的.走过去时,他似乎意识到我在接近他,马上一声不吭地离开了垃圾桶,而他完全可以把垃圾扔进一旁的火炉里。就是这么一个看上去普通得不能再普通的举动,保护了环境。

读了这本书,我不但知道了生活小窍门,还知道了怎样保护环境,这也当然是我最大的受益处,但是,远远知道这些当然是不够的了,要尝试去结合实际生活所知道的并用,才能让生活更健康,更环保。用低碳生活来创造美好的未来,让子孙后代也一起低碳生活,让生活更安逸,宁静,美好。造福地球,造福于全人类。光说不做可不行,我们要用实际行动来证明自己的能力。

书籍加读后感篇7

?简·爱》是十九世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,是一部具有自传色彩的作品。全文用第一人称向读者叙述自己的故事,读这本书时,我有种是在听人讲故事的感觉,仿佛作者就在眼前讲述她的经历,感觉特别亲切。

女主人公简·爱在父母双亡后寄养在舅父母家里,舅父里德先生病死在红房子中后,舅母把简·爱视为眼中钉,歧视、虐待她。在简·爱更加公开、坚决对抗舅母时,舅母把简·爱送进了罗沃德孤儿院。

在孤儿院中,简·爱认识了第一个朋友——海伦·彭斯她教会了简·爱忍让,但最后海伦因为肺病死了。孤儿院中对简·爱影响最深的是谭波儿小姐,她在简·爱被冤枉是个爱说谎的女孩时,相信简·爱,并在做了调查后证明简·爱是清白的。简·爱觉得谭波儿小姐担当的是她的母亲、老师。最终谭波儿小姐结婚了,离开了孤儿院。简·爱也因谭波儿小姐的离开而对孤儿院的生活感到厌倦,最后离开了孤儿院,去当家庭教师。

在当家庭教师时,简·爱邂逅了对她的一生影响最大的男人——爱德华·费尔法克斯·罗切斯特。他们真心相爱,但在婚礼当天受人阻挠。简·爱得知罗切斯特已经结过婚且已经疯了的妻子还活着是。毅然决定离开罗切斯特。

在离开罗切斯特后简·爱到了一个教区做女教师,在这简·爱认识了很多人,也经历了许多事。最终她还是忘不了罗切斯特,回去找到了罗切斯特并和他结婚,最终获得了她想要的幸福。

?简·爱》中有各种各样的人,他们中有的善良、单纯,也有的恶毒、虚伪。在这其中给我印象最深的是那个善良、单纯、活泼美丽的贵族小姐——罗莎蒙德·奥利弗。她是圣约翰教区内唯一的富翁奥利弗先生的独生女。奥利弗小姐找来一个孤女,负担她的衣着和学费,条件是要她帮女教师干点家务和学校里的杂活,因为女教师要忙教务,没有时间来亲自料理这些事。从中可看出奥利弗小姐是如此善良,虽然自己生在富贵人家,却不因此而歧视穷人,反而利用自己的优势,帮助那些穷人,创办学校救济穷人。

“一天傍晚,她又像往常那样,带着孩子气的好动、轻率以及并不让人反感的好奇,乱翻起我那小厨房里的餐具柜和桌子抽屉来。”这段对奥利弗小姐的描写表现出了奥利弗小姐的天真、活泼。她在找到简·爱的速写时先是惊讶得愣住了,接着是大喜若狂。奥利弗小姐就像孩子一样可爱,单纯。她善良得像位天使。

可就是这样一个美丽动人的女子,却打动不了那个她最喜欢的人——圣约翰·李维斯。而打败奥利弗小姐的,却只是圣约翰的工作。圣约翰说“在我心里,一方面,敏锐地感觉到她的魅力,但另一方面,却又对她的缺点有着深刻的印象。这些缺点是:我所追求的东西,她不会赞同——我所从事的工作,她不会合作。罗莎蒙德会是一个肯吃苦的人,肯干活的人?会是一个女使徒?罗莎蒙德会成为一个传教士的妻子吗?不!”圣约翰的这段话充分表明了他拒绝奥利弗小姐的原因,圣约翰把工作看得比什么都重要,他认为这就是他生活的目的。爱上这样一个人,我真为奥利弗小姐感到不值、惋惜。

最终最人们的谈话中了解到奥利弗小姐嫁给了格兰比先生——弗雷德里克·格兰比爵士的孙子和继承人,他们家是受人尊敬的居民之一。最终奥利弗小姐的生活应该是幸福的吧,圣约翰冷血,眼里只有工作,离开这样一个人也并非坏事。

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