关于《爱心与教育》读书笔记

李镇西老师《爱心与教育》这本书值得大家反复品读哦！通过品读后一定有非常大的感触，那么读书笔记应该怎么写？下面是本站小编为大家整理的关于《爱心与教育》读书笔记，仅供参考，欢迎大家参阅。

关于《爱心与教育》读书笔记1

当我第二次捧起李镇西老师的《爱心与教育》时，拿在手里的是20周年纪念版，李老师当年写《爱心与教育》时还是个小伙子，如今已经退休了。20多年来，这本书一直是教育行业中的畅销书，很多教师、家长、学生、学者都被感动过。之所以经久不衰，大都因为那个“爱”字，第一次读《爱心与教育》中，曾努力理解何为教育之爱，在此不再赘述。重读这本书，让我了思考最多的是这样一个问题：作为教师，我们能为学生留下怎样的生命记忆？

李镇西老师当班主任时，无论是优生杨嵩、程桦、王铜，还是普通学生宁玮、伍建，甚至于问题学生万同，以及从未谋面的杨守丰、冯珉娟，他们都把李老师当成了知心朋友，且常年保持着联系，距离拉开了，心灵上却越来越近了。为什么这些学生即使毕业、成家了还不忘当年的老师呢？为什么其他大多数老师没有这样的待遇呢？再次阅读，我发现李老师真正把教育做成了心灵的艺术，陶行知曾经说过，“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。”李老师把每个学生看在眼里，让每个学生能够抬头做人。他在伍建的心里种下了善良、勤奋、认真的种子；他在万同的心里点燃了“我是一个好人”的愿望；他在杨嵩心中树起不断超越自我的信心；他在王桐的心里培养了谦虚、宽容、礼让的格局。这些学生带着李老师送的特殊礼物，为社会交上了一份份满意的答卷，李老师也欣慰不已。李老师曾多次在讲座中，讲他和学生的故事，每讲一次，都会被幸福冲击一次，因为他幸福着学生的幸福。

书中有这样一句话“我的孩子们上车时没有什么行李，如果我们能在他们的行囊中留下美好的回忆，我会感到幸福。”作为一名教师，除了科学文化知识，我们能不能也像李老师一样送给学生一份美好的回忆呢？我想，我们应热爱每一个学生，永远不放弃任何一个，以研究的心态看待每一个特殊的学生，以最真诚的内心与学生建立沟通的桥梁；放眼未来，培养他们优秀的道德品质，无论将来从事什么行业，都是最善良最努力最上进的那一个；教会学生自我教育，不断改正缺点，真正认识自我，最终创造出值得自己崇拜的学生。

也许我们不能像李老师一样培养出那么多优秀的学生，但至少可以像李老师一样培养出积极向上、热爱生活的学生；也许最终也不会有那么多学生始终牵挂着我们，但至少我们在他们的成长路上，洒下美丽的种子，他们一定会记得曾经有位教师用心做过、真正爱过。

李老师在《回望20年，重新审视爱》中这样写到：“希望再过20年，拙著《爱心与教育》不再畅销，甚至无人问津。因为到那时爱已经是教育的常态，每一个教师的生活都是一部属于自己的《爱心与教育》。”书写自己的“爱心与教育”，就是书写自己的教育故事，书写和学生一起留下的生命印记，始终带着“我能给学生留下什么”的思考，便会创造出属于自己的精彩。

关于《爱心与教育》读书笔记2

寒假期间读了李镇西老师的《爱心与教育》，立刻被他的深邃和激情所打动。我想，自己内心的感受可以用一句话来概括——震撼着我的心灵深处。这不是论文的长篇大论，不是讲席上的高声布道，而是充满着泪水与欢笑的文字。这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！

带着自己的思考去读，时时反思自身，反思自己与李镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育。我还进一步感悟到：教师应该善于把握那稍纵即逝的教育良机，追求“润物细无声”的教育境界。每个孩子由于受各种因素的影响，他们的学习现状和接受能力肯定是不一样的，如同一棵棵小树苗，需要我们小心地呵护和扶持，方能茁壮成长。

在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个教师的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

在教育实践中，教师心中只有装满爱学生、爱事业的情感，才能闪现智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。

早上第一节是五一班的数学课，讲的是《长方体和正方体的体积》。课堂上，同学们都争先举手上台演板。这时，王斌大声喊到：“老师，叫我。”我说：“你看你不举手就大声说话，而且声音还那么大，你还是在练习本上做吧！”于是我叫了其他同学上台做了。我心想：王斌，刚上课时你还和别的同学偷说话不认真听讲，才点名批评过又大声喊叫，怎么会叫你上台做题。这时，同学们都在练习本上做题，只有王斌在乱动。我便走过去说：“王斌，把本子拿过来让老师检查一下。”他把本子递过来，果真写的字歪歪扭扭，没带单位名称，也没有答。我让他补上，他极不情愿地写上了。我心想：真是没救了。原来王斌是上学期从武术学校转来的，纪律、学习一直都不好，而且还经常欺负班里的同学，老师们一提他直摇头。随着下课的铃响，同学们的课堂作业都差不多写完了，我说：“可以自由下课了。”我刚跨出教室，王斌飞似的跑到我面前说：“老师，这次我的课堂作业如果没错，你给我得个优吧！”我还没来的及考虑回答，他便没了踪影。

下午我改作业时，打开王斌的本子，做了几次作业，没得过一次优。今天的作业又是拉拉抹抹，歪歪扭扭，怎么会得优呢？以前规定过：作业写的又干净又正确，才能得优。我又细细检查了一遍，真是全对了，虽然看起来很脏，但每个字显然是认真写了，比原来的作业有所进步。给王斌的作业打个什么成绩呢？我想：为了调动他的学习积极性，鼓励他今后能好好学习，给他打一个“优”又何妨？于是我在他的作业本上郑重写了一个“优”字。

第二天，上课我一进教室。一眼看见王斌端端正正地坐在座位上，脸上带着笑容。这一节，他纪律很好，发言也很积极。这件事，让我感触很多。我们应该给所谓的后进生创造一次机会，多替他们着想，了解他们的内心需要，满足他们的需求。例如：一次演板、作业得一个“优”等等，给他们一次机会，相信他们会努力做得更好。

《爱心与教育》让我明白了古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“有爱才有教育”。我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。

  关于《爱心与教育》读书笔记3

《爱心与教育》终于读完了，花了几个晚上，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……

这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……

这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了（我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素）。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！

《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！

感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

万同勾起的回忆

《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。

在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！

在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

我读书喜欢反观自身，一路阅读中，我在问自己：如果万同是你的学生，你会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如镇西师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝慰自己，会理直气壮地让万同清除出班级，而自己没有半点良心上的不安，因为自己已经尽了力，而“教育不是万能的”……

然而，教育，仅有爱心是不够的。这一点，镇西师多年以前就意识到了。所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而镇西师广博的知识，深厚的学养，更使得镇西师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考，《德育观念十大碰撞》就是这一思考的产物。我相信，正是因为有了诸如《爱心与教育》这样的教育实践与教育思考，才会有后来的《民主教育论》，那是镇西师真正成熟的教育理论！

即使如此，对《爱心与教育》，我在感动乃至于震撼之余，还是有几丝隐忧。

我听到一种说法，李镇西不可学！

不可学之一，李镇西每天工作多长时间？细细一想，这个问题并不可笑。这笔帐并不难算，还不包括物质上的付出。有很多时候，节假日甚至春节，镇西师是和学生在一起的，那么，镇西师算不算一个合格的丈夫，合格的父亲？

不可学之二，教育是万能的吗？一个调皮的学生，需要教师调动多大的精力？而在世风日下的今天，在讲求效率的当下，教育者能与世俗对抗多久，对抗到什么程度？

不可学之三，在应试教育愈演愈烈的今天，学校给李镇西们究竟留下了多大的空间？学生们能够在多大程度上重视分数以外的东西？当整个教育体制并不特别有利于人的发展的时候，一个普通教师如何能够与整个制度对抗，从而一步步地落实自己的理想？

这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了镇西师的伟大，反衬出了镇西师的人格魅力！

是的，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育！