五千年读后感8篇

通过写读后感，我们可以分享自己对书中语言运用的观察和评价，与他人进行深入的讨论，读后感是我对作品中人物形象、情节发展等方面的观察和思考的总结，本站小编今天就为您带来了五千年读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

五千年读后感篇1

?千年一叹》是余秋雨先生写的，“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去应对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。”这句话是自序中的一段话，从世界各地最后回到中国。这一路走过的并不是什么现代化的都市，车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。然而我又看见了希腊给人是蓝色的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。但这只是最初感受罢了。柏拉图，他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。希腊的礼貌是健康的、闲散的，当读到希腊人的快餐也要一个小时后才能上桌，我不禁感慨了，为这种独特的生活节奏感到一种搞笑。可惜的是，这种礼貌要衰落了，因为它过于闲散，过于与世无争。

埃及的土地绝大多数是沙漠仿佛是一种金色的。埃及给人的是神秘的，无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。让人们感觉法老们似乎一向所做的只是守着这些东西罢了。如果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话，那么埃及就完全没有让人有联想的兴致，仿佛除了数千年前留下的几座建筑便什么都没有了。

作为那些古老礼貌的后代我们又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，战火一遍一遍的摧残着那些已经残剩无几的建筑，在埃及，凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能够揭开金字塔奥秘的古文字无人能读，在伊拉克，“复原”的巴比伦古城毫无原有的沧桑，无法让人肃然起敬……因为战争，因为时代，因为政治，因为功利，那些原先就应流传千年的建筑、文字都差不多消失殆尽了。那么，我不禁感到疑惑，几千年以后，我们的后代又该如何去了解，去探索那些存在千年的礼貌呢？那些已经无人解读的文字我们的后辈能够读懂吗？那些老早残破的建筑我们的后辈又能重新复制吗？

我们至今仍能够学习千年以前的历史，这可能要归功于秦始皇早早的就统一了文字，要归功于几乎每个朝代都会命人撰写史书，作者提出了疑问：“作为我们的生命基座，中华礼貌也伤痕累累，却如何避免了整体性的崩坍？”是的，盗墓者的层次不穷，每到一个名胜古迹就会留下“到此一游”的“见证”，古建筑成了发展旅游业的最好工具，太多太多的商业化元素占据了那些古旧建筑所散发的古老而又吸引人的礼貌气息。“更重要的是，此刻世界上生龙活虎的年轻礼貌，过多少时间，会不会重复多数古代礼貌的兴亡宿命？”整部日记，都贯穿着这种疑问。作者可能才想起千年一叹的名字吧！正是这样长城在哀叹，泰姬陵在哀叹，黄河在哀叹……我们要尽我们所能的去学习去保护那些古老的礼貌，去教给我的后辈，去告诉他们中华礼貌千年的历史，才会有我们光辉的此刻。中华礼貌千年的历史，是我们民族的传承。

五千年读后感篇2

我看完了《上下五千年（4）》的时候，我知道以前公元前841年国人起义，共和行政，约公元前十一世纪，武王伐纣灭商，中国进入西周时期。公元前551年孔子出生。我国北方一些地方连几个月普降大雨，平地积水三米多深，黄河水暴涨，冲破了白茅堤、金堤，使黄河沿岸州县都遭受了严重的水灾，淹死、饿死、病死的百姓多得数不清。元顺帝害怕水灾会引起人民的不满而造反，就在山东郓城设立水监，任命嘉路为管理水利的“都水监”，专门负责治理黄河。公元1351年，五十岁的贾鲁正式被任命为工部尚书兼总治河防使，并被授予二品官衔。他动员了十三路（相当于广州）的民工约十五万，再加上军队士兵两万多人，一共十七万人开上了治河工地。从四月份开始施工，到了七月河道疏凿成功；到了八月份，冲破堤岸的河水重新流入原先的河道；到了九月，黄河上有可以通行船只了；到了十一月水土工程全部完成，使黄河从故道重新流入大海。

我真高兴看来《上下五千年（4）》这本书，让我知道了很多知识。

五千年读后感篇3

?千年一叹》余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。

看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平，这是我们一直持有的观点。

再让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。

五千年读后感篇4

博古通今一直是中国人的追求，因为历史中蕴含着经验与真知，读《中华上下五千年》有感。无论是王朝帝国的兴衰成败、历史人物的功过是非，还是重大事件的曲折内幕、伟大改革背后的艰辛，历史无不折射出做人与做事的道理。学习历史，从历史兴衰中体会生存智慧，从历史人物的叱咤风云中感悟人生真谛。

中华民族，有着五千多年的历史。我为了探究、了解中国的历史文化，便翻开了《中华上下五千年》这本书，它使我受益匪浅，感慨万千。

在这五千年来，古代劳动人民创造了许多辉煌。秦始皇命大将蒙恬修建了万里长城；四大发明神话般的传向西方；郑和七下西洋，传播了泱泱大国的礼仪风范，都让西方国家不敢小瞧我们中国人民。

在这五千年来，我们的祖国也曾受到了许多屈辱。八国联军们火烧圆明园；慈禧太后签订了丧权辱国的《马关条约》、《南京条约》等，让我愤慨不已，而这却唤醒了多少爱国志士拯救民族危难啊！

在这本书中，我最爱看的故事是完璧归赵，主要讲述了秦国想用十五座城池换和氏壁，赵王派蔺相如去对换，蔺相如看透了秦王的心思，便把玉壁偷偷送回了赵国，秦王无可奈何，只好送蔺相如回国了。从这个故事中，我明白：做人要讲究诚信，虚情假意只会让自己难堪。我最喜欢的人物是诸葛亮。他雄才大略，足智多谋，令我十分佩服。特别是他三气周瑜、七擒孟获，让魏吴两国闻风丧胆，但诸葛亮还是含恨而而死，回天无力。

中华五千年历史是一个漫长而又耐人寻味的过程，绵远流长，波涛汹涌，既有繁荣辉煌，也有曲折艰难，但历史一直坚定地向前发展着，铸成了今天灿烂的现代文明，而在新的千年中，我们更需要历史的光辉照亮前方的道路。

追寻历史轨迹，触摸文明脉搏，汲取无穷智慧，通览华夏风采。来吧，让我们一起为中华之崛起而读书！

五千年读后感篇5

我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。记得五年级学的一首“朝代歌”内容是：唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。

打开《上下五千年》的目录。发现《上下五千年》就是按照“朝代歌”的顺序写的。在这上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……

在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。如在“朝代歌”里有两个唐。读完之后才明白原来不是“唐”，是“唐尧”或称为“陶唐”。第二个唐字我明白是唐王朝。

在《上下五千年》中，我最喜欢秦朝的许多故事和故事中的英雄豪杰了。如秦始皇压迫秦朝百姓去修长城，才有了孟姜女哭倒万里长城的故事。我也痛恨秦二世。后来的各个朝代为了抵抗外敌也在修建长城。这才有了我们今天的万里长城。

全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了！

五千年读后感篇6

在余秋雨先生辞去院长职位后，便开始了自己的旅行，独自消失在荒野大漠间十年，去寻找中华文化。在追寻途中，余秋雨先生坚信卢梭之名言：我只能行走，不行走时无法思考。

行走途中，余秋雨先生感觉自己被推到了一个尴尬境地要么今后只敢小声叙述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。因此目的，余秋雨先生告别父母，携手香港凤凰卫视，考察全人类最重要的文化遗址。除感受其它国家、地区优秀文化之外，是要在那未知的数万公里中重新发现中国文化。于是乎便有了这《千年一叹》

作者出发经过了希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等地，感受到巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明。在学习历史过程，除希伯来文明其余似乎都有涉及。原来希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地上，在古代这块地方称为迦南。希伯来人是当今犹太人的祖先。不过，在古代世界中，政治上希伯来人扮演了相对不太重要的角色，它的文明也没有其它文明那么显赫了。

书中所介绍的部分中，我最喜欢希腊。环绕在周围的是那美丽的爱琴海，浩大而不威严，温和而不柔媚，而那迷宫的凄惨故事也令人感到惋惜。拜伦也酷爱希腊文明，不仅到这里游历，而且还在希腊和土耳其打仗的时候参加过志愿军。拜伦将希腊看成是文化祖国，可见希腊有多么大的影响力。希腊的悠闲位居第一。余秋雨先生认为中国人悠闲不起来，不是物质条件不够，而是脑子里课题太多、使命太重。过度悠闲只会导致懒散，安逸的思想则会促成危难的滋生。但希腊终究给我们留下了绚丽灿烂的文化遗产，它们是希腊人的，也是全人类的无价瑰宝。《荷马史诗》就是她最好的佐证。

当余秋雨先生遇到有人在巴特农神庙前发放资料，向全世界的游客呼吁，把巴特农神殿的精华雕刻从伦敦的大英博物馆请回来时，联想到斯坦因等人当年取走敦煌文物，其中流露的是强烈的爱国情怀，使我读的时候为之一振，它也教育了我要擅于学习。

巴基斯坦是另一个我喜欢的国家。她的国花是素馨花。素馨花外形极似茉莉，香味也极其浓郁。她虽是“花之最弱者”但也是伊斯兰的男子表达对女子尊重的象征。作者进入巴基斯坦时首先看到的是一间破旧的小屋，是巴基斯坦办理过关手续用的，但速度相当快，而办理人员也相当友好。同吴建国先生的相遇、在夜间行车的经历也相当有趣，似乎这挺安逸的，可看到那些上不起学的孩子的赤脚密如森林，又着实令人揪心，在艰难困苦中的坚强才是最值得别人敬佩。

作者整理一路感受时觉得反复的征战，不管是别人打自己，还是自己打别人，都是对文明的破坏。古代中国虽有征战，但只是文明的融合，文化的碰撞，所以也只有中华文化才能延续。这也启示现代保护和平，也就是保护文化。

此次阅读之旅让我受益匪浅，也让我对外国文化有了一些了解。更重要的是：只有行走，才能了解。

五千年读后感篇7

我从小就非常喜欢读书，读过的书的类型也是各不相同。但是，在我读的那么多书中，我最喜欢的，是一本《中华上下五千年》。

这本书是姐姐给我的，记载了中华上下5000年的历史。从盘古开天辟地，一直到中华人民共和国的成立，中途王朝不断更换，英雄人物不断出现，五千年的悠悠岁月，在书中呈现的淋漓尽致。在那一字一句文段中，每一句话都耐人寻味，使我感到那些金戈铁马在我面前一一浮现，慢慢地倾诉着曾经的一切。

在这本书中，我发现了许多多事物中的道理，认识了形形色色的人。我认识了舍己为民的大禹，英勇抗金的岳飞，疾恶如仇的张飞，还有背叛祖国的曹汝林……从大唐盛世里，我明白了好皇帝要得人心;从马谡失街亭的经历中，我知道了做人不能自大;从南昌起义的成功中，我知道了做事要有计谋……书中有大唐盛世，中华人民共和国成立等光辉历史，但有国家耻辱，如圆明园被毁、九一八事变、南京大屠杀……我们应该牢记书中的光辉历史和民族耻辱，以它们为动力，好好学习，长大报效祖国!

历史虽已过去，但却是我们前进的动力。我要把我最喜欢的书《中华上下五千年》推荐给大家，希望大家牢记书中的历史和道理，为祖国的明天奋发图强。

五千年读后感篇8

余先生的《千年一叹》，我在两个月里一共读了两遍，还为此拜读了对话形式的《文明之旅》。

推荐这本书的理由有几个。

首先，余秋雨先生的文笔才学深深地折服了我这文化小白，我就像一个好奇的稚子，看着字里行间的那精湛到位又不失文字之美的叙述，就像变魔术般，让我无数次崇拜着又欢喜得手舞足蹈。文字是文明传承最主要的形式，也是思想影响最重要的途径，像余先生、季老他们这些文学大师，都是我心目中伟大的人类。

其次，这是我看过最完整的古文明介绍的书籍，且浅显易懂，传景传情。尼罗河边上的埃及文明，底格里斯河及幼发拉底河的两河文明，犹太人的希伯来文明，更早之前的美索不达米亚文明，我以前也曾从不同的书籍里断断续续地了解，但它们究竟有何联系？现在是什么样子？与中华文明在时间和表现上有何不同？这些都是我一直想知道或者想规整的，而这一次终于明明白白了。

再者，这可能是余先生对文化、文学追求的路上最后一本纯纯粹粹且高度到达巅峰的一本书了。以后可能都会是生感悟、做人艺术什么的，我不会有兴趣。

最后，说到中华文明。这应该是我作为中国人最骄傲的资本，也是我身为一个渺小的中国人最无奈的部分。如中庸之道，助我，愚我，也害我。它的确值得我们去反思。