2021精选关于《舍得》读后感范文3篇

舍和得的关系，就如同因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的，以下是本站小编和大家分享的2021精选关于《舍得》读后感范文3篇，以供参考。

《舍得》读后感1

说到《舍得》这本书，已经看得差不多了。说实话，本以为这本书是一个大和尚写出的必然是佛经礼仪之流，颇具一些高深崇高之类的哲理，与吾等生活无关痛痒，看完后才顿悟：里面的很多道理都贴乎生活，值得细细品味。

记得星云大师在《舍得》的开篇曾经写到了成功人的愿景：有钱当念无钱日，得意休轻失意人。为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。匆匆人生几十年，如宇宙浩瀚中的微小的过客，来去匆匆，秋去春来的过客人生，还是留下匆匆以外的一些纪念，所以，以什么态度来面对生活是很有必要思考的。舍与得，就如冰与火，阴与阳一样，从来都是天生矛盾对立的因素，记得书里有个小故事我一直记忆犹新，大致内容是，有一个守财奴家乡发大水，贫穷的村民因为没什么东西可以带，顺利的获救，守财奴带满了金银珠宝，奋力的挣扎并向远处的小船呼救，船上的人大喊叫他把金银珠宝扔了好让他暂时不沉下去，守财奴不舍得，结果可想而知。

与所有的寓言故事一样，最后佛曰：舍得舍得，有舍才有得。看来此佛还挺白话的。所以，舍得是一种处世哲学，也是一种生活方式.不求事事完美应有所取舍.而作为一个教师，我认为在工作生活中有很多东西也值得我们思考，应该经常性的问自己“老师，你舍得了么？”

首先，我认为教师应该“舍得”“蹲下去”，以往以来，教师总是给学生一种高高在上的形象，形成了对于学生来说的天然优势，这样就拉开了教师与学生之间的距离，当然，身体“蹲下去”只是一种形式，最主要的是我们需要把“心”“蹲下去”，这样将心比心的和学生出于同一位面，放下架子，学会倾听学生的心声，鼓励学生提出自己的想法给他们一个自由的学习探索环境。

其次，我认为教师应该“舍得”“站别上去”教师在正常的授课过程后，应该勇敢的“站别上去”让学生自己来发挥，放手的让学生自己研究，自己站上讲台。或许这样更有助于学生学习的兴趣和能力的培养。俗话说“舍不得孩子套不到狼”，虽然与教师这个职业貌似搭不到边，但很多地方还是很相似的，我想通过《舍得》这本书的阅读，我会懂得更多的人生哲理，在以后的教学过程中，更是会把做人与当老师当成一回事，做一个成功的人，合格的老师。

《舍得》读后感2

舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如同因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩，结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你，他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你，自己有财，才能舍财，自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么，就会得什么，这是必然的因果。

在书店看到了这段话，很喜欢。以前有个老人告诉我一句俗语“不行得春风，哪来的秋雨”，慢慢走来，觉得很有道理，舍和得是两个不同方向的动作，但却是彼此关联最为紧密和重要的关系，如果你把自己的手掌攥的紧紧的，自然你什么也不会漏掉，但是当你打开手掌，你的手上就会出现整个世界。“流水不腐，户枢不蠹”的道理历来为人所熟知，但是对于人生的很多东西，也是如此，只有让它流转起来，才能保证他的顺滑和活跃，才能增加你的所得，你的幸福。这么说似乎舍就是为了得，其实，舍也分为两种，一种是放弃，一种是给予，前一种是一种睿智，后一种是一种大度。都是智慧，都是说易行难的。每个人都有心头好，都知道君子不夺人所爱，但是把自己的所好，所爱，给予别人，或者是放弃，是最难的，如同佛经里面说过，布施分

为很多种，有法布施，身布施，财布施。你可以用无数的财物来实现你的信仰来供奉给佛，其实佛是什么，佛是自己心中最崇高的理想，而不是青灯古庙中的泥塑金身，这种对自己崇高理想的供奉仅仅用财物来实现固然能为自己带来很多的福报，但是这样的福报和你以自己的身体为基础，信守奉行自己的理想，献身其中相比，却又相形见绌。老子曾经说过“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足而奉有余。”人之道之所以不同于天之道，正是因为人之道只想得，而不想舍，而天之道，要舍，而不是得。西楚霸王项羽坐拥千兵万马，自身勇冠三军，最终却吴江自刎，一直为之愤愤不平，但是史记中说项羽总是为了将士的病痛而愁眉不展，饭食不入，甚至泪落衣襟，但是到了封侯拜相之时，却又丝丝不舍，直到将封印的棱角都用手磨平了，还不肯给出。难怪范增称其为“妇人之仁”。一个人的舍得，是一种气度，是一种智慧，更是一种磨练。

舍，于人是慈悲，于已得精进；以舍为得，无处不春风。

《舍得》——星云大师的人生经营课，我选择性地看了日常篇、修身篇跟养心篇。舍，看起来是给别人，实际上是给自己。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。

我的生活我作主，简单、纯朴，这就是我想要的，也是我所得到的。

《舍得》读后感3

俗语云：赠人玫瑰，手有余香。虽然我们失去了娇艳的玫瑰，但却收获了声声赞扬，留下了指间余香。舍，亦得。

三岁，无所知晓的年龄，托尼已然知道了多拿一点，但作为回报的是一无所获，。三岁的托尼只知道多拿一点而一无所获，却不知道放下一点就会获得很多，三岁的托尼知道了得，但却不知道舍，亦得 。

盛唐，经济繁荣，政治清明，在这样的好时候，谁不想位尊权归?诗仙太白则用“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”否定了这污浊的世风，他舍弃了得意的仕途，却得到了千古的赞誉。“诗仙太白”这一雅号名垂千古，无人不晓，这一切只因舍弃官场，舍，亦得。

乱世，国力衰微，民不聊生，在战火蔓延的东晋，当朝圣上又何尝不想寻找一些贤臣来治国安邦?面对御诏，陶渊明选择隐居南山，采菊东篱。面对朝廷俸禄，他选择了回绝。“区区五斗粟米，安能使君折腰?”弃舍五斗白米，换得两袖清风，舍，亦得。

东汉末年，三国鼎立，在乱世之中，在烽烟之中，诸葛孔明仍不忘戒子，曾在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”告诫儿子，也告诫世人，只有淡泊才能明确志向，只有宁静才能达到高远，只有远离世俗的喧嚣才能实现宏图霸业，只有心无旁骛才能至善至美，达到人生最高境界，舍弃杂念，获得成功。舍，亦得 。

舍得之间，人生百年。人生，不过是在得与失间反复辗转。

当三岁的小托尼深谙舍得的真谛时，他真正释怀，却也真正得到了。当他不再拿最大筐的苹果时，当他不再奢求最高额的奖金时，他得到了属于自己的奖励，也得到了关于人生的真谛，或许，若干年之后，我们和托尼一样，顿悟了人生的真谛，真切地感受到了有舍才有得。

人生一世，区区百年。只有当我们掌握了一取一舍间的分寸，能够自如地把握尺度，适时放弃，我们才会让有限的生命发挥无限的光热，在浩瀚的历史画卷上涂上浓墨重彩的一笔，让舍得之星在天空中熠熠生辉。