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初中生《朝花夕拾》读后感五篇

初中生《朝花夕拾》读后感五篇

伟大的俄国作家托尔斯泰以往说过:“梦想的书籍是智慧的钥匙”。读一本好书,才能让自我的思想、知识甚至于内涵得到很大的提升。那么读了朝花夕拾这本书你有什么感想呢?下面是本站小编整理的初中生《朝花夕拾》读后感五篇。以供参考。
 
初中生《朝花夕拾》读后感五篇

朝花夕拾读后感1
  
  可能是受一位敬爱的教师的影响,我十分喜欢鲁迅先生,觉得鲁迅先生是个十分厉害的作家,很有权威,对近现代中国很有影响力。爱屋及乌,便找来了《朝花夕拾》那时还小,只粗略地读一读,不懂得“所以然”,只觉得那《从百草园到三味书屋》最有意思,里面什么“何首乌”“油蛉”……都新奇得很。
  
  长大点儿了再读,就读出了不一样,也重新认识了鲁迅。
  
  第一章《狗猫鼠》,我认识了敢言敢说,语言幽默的鲁迅先生,应对有人说他是仇猫的,打不了“落水狗”,他用“动物童话”以及儿时“饲养小隐鼠”等事件为自我“开解”。
  
  第二章《阿长与山海经》以及第六章《从百草园到三味书屋》让我认识到了小鲁迅的童真,欢乐和无忧无虑。听“长妈妈”讲“长毛”“美女蛇”这些古怪却趣味的故事,在百草园里撒欢,在三味书屋里捣蛋。为何说那时的鲁迅是童真,欢乐和无忧无虑的呢?从“在明白她谋害了我的隐鼠后,那时就极严重地诘问,并且当面叫她‘阿长’。我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢?”能够看出鲁迅的孩子气,因为埋怨“阿长”谋害“我”的隐鼠而不礼貌地叫她“阿长”。也能够从小鲁迅在三味书屋中趁先生“读书入神”时偷偷用“荆川纸”蒙在小说上描绣像中看出来,调皮的小鲁迅“上课开小差”。这些就是他童真的地方。
  
  《朝花夕拾》中最让我重新认识鲁迅的其实是《小引》。从前我对鲁迅的认识虽然有点刻板,但我一向认为他是厉害的,但《小引》呈现出来的却是无奈,落魄的他。“文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是在流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”这段文字体现出先生当时的处境是愈加艰难的,查找了资料发现此时先生正遭受政治的迫害,政府的通缉,在陌生的环境里心绪不宁,思想矛盾。一向坚忍的他也不得不逃避眼前的“芜杂”去折那过往朝夕的露花。这样的鲁迅我是从未认识的。
  
  我读《朝花夕拾》,重新认识鲁迅。
  
朝花夕拾读后感2
  
  暑假,天气格外炎热,知了在树梢唤个不停。而我,却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。因为,手中捧着一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在许多趣味的片段之中。在这本回忆性散文里,鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象:善良朴实的长妈妈,贪玩好奇的小鲁迅,和蔼方正的寿镜吾先生……可是,令我印象最深的,还是鲁迅的父亲。
  
  提起鲁迅的父亲,大家必须会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中,父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候,忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》,令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然,父亲心中也不乏对孩子的爱,但他的所作所为,却扼杀了孩子活泼好动的天性,在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。
  
  在鲁迅的父亲的身上,我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤,他们在孩子身上倾注了爱和期望的同时,也给自我的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕:家长怒目圆睁,或厉声呵斥,他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前,愁眉苦脸、抓耳挠腮,捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这,便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。
  
  我不禁联想到了自我的生活,何尝不是这样!记得去年暑假,我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏,与花和树木作伴的时候,可我却被迫应对着一摞厚厚的作业本发呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的完美畅想之中。忽然,一声厉喝把我从梦中惊醒:“这100道题你要是做不完,就不许出去玩。”无奈,我只好提起笔,又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一向到夜幕已然深沉,我才颤抖地放下了手中的笔。
  
  百年前,鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊,进行了无情地批判和抨击。可是,二十一世纪的我们,仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季,应当像天空中飞翔的鸟儿一样,充满蓬勃的朝气;而不是囚着的笼中鸟,失去本该拥有的自由。我们的童年应当如彩虹般斑斓,而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应当是像鲁迅的父亲一样,专制而刻板;而应当换位思考,多站在孩子们的立场想事情,做事情,让孩子拥有一段充满天性的童年时光!
  
朝花夕拾读后感3
  
  初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香。初读时,你也许感到有一些不知所云,细想来才能感到其中之真谛,然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》,读完这本书,我感受到的是信念。
  
  《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事,如二十四孝图中那些“孝子”的事,父亲生病就医的事。。。。。。但细读下来并不是仅有故事这么简单,更多的是想透过故事来揭露社会,揭露出那样一个“人”吃“人”的社会,他期望经过这样的方式来使大众清醒。
  
  站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们期望让周围的人都能清醒然后一齐逃出去,可周围的人却怎样也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人,他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。
  
  即使是这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。
  
  和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不一样,但我们必须有信念。信念是你能够一生坚守的东西,一生追求的东西。能够想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,这必然是一件很可怕的事。
  
  从今时今日的我们身上,我们有看到信念吗?有人是有的,但大多数人身上是没有的。你没有自我坚信不移的东西,没有了指路标,你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀,仅因一些小事而轻易放弃自我的生命,反观在重症监护室中的一些病人,也许仅有一口气支撑着,但他们仍在坚持着,这也许就是对生命的渴望,这就是信念。难道必须要等到那种时候,人的心底才会有信念吗?其实不然,信念是需要你确立的坚守的。
  
朝花夕拾读后感4
  
  鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,也不追求满是好词佳句的华丽,却有自我的真情实感,仿佛在给我们讲故事一样,也就更能吸引我们。在这些作品中,《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我曾在初一时读过,却总是一知半解,心中仅有些模糊的感觉。
  
  在这次寒假里,我又重新读了这本书,或许是因为课上学习过几部分的原因,心中突然间明了了些。二次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录、小引……细细品读下去。它真实地纪录了鲁迅成长过程的生活道路和经历,有真挚的情怀,有无奈的感伤,或许并不全是真实的,但却能够从中觉察到鲁迅对于过去的情感。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。那些参杂了虚构的故事中,鲁迅或是追忆那些难以忘怀的人和事,或是抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这一切,确实是我们能真切的感受得到的。
  
  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。阅读这些散文,我们能够体味到鲁迅发自心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
  
  我们仿佛看到了小小的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋中,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐可是学生们心中的孩子气,好奇地向先生问“怪哉”虫的事情。
  
  我们好像看到了小小的鲁迅,赤着脚丫子,在海边与闰土玩耍,听着闰土的“传奇”故事,眼中闪烁着对大海的美丽的向往,心中有了一个“小英雄”的形象。虽然年幼,却已有了自我的想法。
  
  我们似乎看到了小小的鲁迅,高兴地收下了长妈妈带给我的礼物,忘记了与长妈妈的“旧仇”。在书房里,一个人静静地,手捧着希冀已久的《山海经》津津有味地徜徉在奇异的世界中。
  
  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,引起了我心中的共鸣。不禁怀想起自我幼时傻傻单纯的白色时期:虽毒舌却细心体贴我的青梅竹马,虽粗糙却真心关怀我的大哥哥,虽大大咧咧却一心为我的妈妈……
  
  那么那么多的完美的回忆,才促成了如今已渐懂事的我。即使我仍不够成熟,但我仍会努力,创造出自我的记忆,有一部我自我的《朝花夕拾》。
  
朝花夕拾读后感5
  
  每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,总是很难想象,一位严肃的作家童年竟是如此的趣味和耐人寻味。
  
  《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集,它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的,不仅仅是对童年欢乐生活点点滴滴的完美回忆,也是对旧社会的不满,痛恨。和不被长辈重视的无奈。
  
  这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟,要重视孩子的点点滴滴,这样孩子才可能有提高和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展,而是等到孩子不学无术时再管教孩子,那时候,一切都晚了。
  
  令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》,《阿长与山海经》,和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》经过描述作者在百草园游山玩水,嬉戏打闹的欢乐景象,和在三味书屋的枯燥乏味构成比较,来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们此刻学习仍存在着一点的枯燥,可是与鲁迅先生的童年比起,我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会,改变自我对学习的看法,重新看待学习,将其作为一个欢乐的过程。
  
  《阿长与山海经》描述的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事,一开始,鲁迅嫌她睡相不好,又“谋害”了他心爱的隐鼠,一向对她有所嫌弃。但到之后,应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。
  
  这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象,她们可能没有漂亮的长相,可是她们所具有的是一种朴素,勤劳的精神。并且关心他人,时时刻刻替别人着想。我们的身边,也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你,为你着想。而又因为她们十分低调而没有异常引起你的注意。这种人是最值得敬佩的,因为她们没有华丽的外表,有的只是一颗平凡,朴素但又十分伟大的心
  
  《藤野先生》描述了一位朴实的日本教师,他对待学生一视同仁,并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候,藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。
  
  回想起自我的童年,也是五味俱全,有欢乐,又悲痛,有高兴,也有失望。可是童年更多的是欢乐,是活泼。所以,我们应珍惜自我的童年生活,把握生命里的每一分钟,让自我有一个充实并且欢乐的童年。
  
  这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活,里面还流露出做人的道理,生活的喜悦,对国家的热爱。也在向我们说:一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节,应对困难不退缩,永往直前。为着光明,为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们,虽然过着无忧无虑的生活,但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力,发扬艰苦奋斗精神。
  
  回想起自我的童年,也是五味俱全,有欢乐,又悲痛,有高兴,也有失望。可是童年更多的是欢乐,是活泼。所以,我们应珍惜自我的童年生活,把握生命里的每一分钟,让自我有一个充实并且欢乐的童年。  

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