教学实习报告2篇 教学实习报告：探索成长，启迪未来

本篇报告以“教学实习报告”为主题，分析了教学实习在教师培训中的重要性和价值。通过实地观察和实际教学实践，实习生们深入了解了教育现场的挑战和机遇，提高了教学技巧和专业素养。同时，本文还分享了一些教学实习中的实用经验和取得的成果。

第1篇

实习虽然只是短暂的一个半月，却是大学生涯中最精彩的一段。初为人师，酸甜苦辣，百般滋味尽在心头。回想当初，我们怀着热情而年轻的心奔赴实习学校，心中有一些激动，一丝忐忑。时间转瞬即逝，告别之际，看到他们脸上的不舍，铭记一张张稚嫩的脸庞，在心中默念：谢谢你们，老师永远不会忘记你们的。在这一个半月的实习里，丝丝点点，都在我心中留下深深的烙印。

实习主要有教学实习和班主任实习两方面，各有各精彩，各有各体会。

"养兵千日，用兵一时"，三年大学学习的锤炼，让我们积淀了一定的理论知识，却缺乏实践。实习之前，对实习学校的具体情况不甚了解，因此更是养精蓄锐，做足了充分的准备，仔细钻研教材，准备教案，课件等等，以备不时之需。到实习学校之后，尽快适应环境，向班主任，科任考试了解学生情况，上课情况。

我实习的学校是一所普通中学，学生基础较差，大多数对学习没有兴趣，上课多数讲闲话或昏昏欲睡。兴趣才是最好的老师，要让学生学习必须先激发他们的兴趣。所以，上课一定要有新意，有自己的特色与众不同之处才能激发他们的兴趣。"知己知彼，百战不殆"，给学生上课首先要了解他们上课的情况。在见习周里，我听了年级里所有语文老师的课，还听了其他科目的科，从课堂上了解学生上课反应，接受情况，以及观察老师是如何引导学生，如何调动学生的.积极性，并且做好听课记录，记好笔记。即便是我上课那几周也争取时间去听效果较好的老师的课，借鉴其教学方法，对教材的把握和理解。以下是我的一些体会：

学生上课时间很紧，他们极其希望课间能够听音乐调节一下。凡是我的课，我都会在上节课下课铃响就进教室，打开多媒体，给学生放音乐，主要是学生熟悉的流行音乐。学生听到音乐就特别兴奋，有些还大声跟着唱，学生的倦态全都消失了。我更以此为"诱饵"诱导学生上课认真听讲。学生喜欢听音乐，投其所好，学生会对你产生好感，觉得这个老师挺了解学生的。既让学生得以放松，又能得到较好的效果。

学生上课容易不专心听讲，老师得注意调动课堂气氛，活跃课堂，才能吸引学生的注意力。

课前导入。导入虽然是导线却极其重要，可谓"位小居高"，如果那几分钟能吸引学生的兴趣，那整节课则事半功倍。所以，我在上课导入这部分是备足功夫。导入《拣麦穗》课文时，先放了罗大佑《童年》的歌曲，让学生自由发言讲自己童年的故事，充分调动气氛，也锻炼了学生的口头表达能力。学生饶有兴致地走入作者笔下的童年往事。

在讲授课文的同时穿插进课外知识，学生对课外的知识是特别感兴趣的。比如，课文《"布衣总统"孙中山》，先讲一些有关孙中山的有趣轶事，让学生对人物产生兴趣，在分析课文时提到"剪辫子"讲了一些历史故事，学生听得津津有味，特别认真。

点名方式。传统上老师提问时会点学生的名字来回答问题，一节课增强互动提问次数是比较多的，形式一样则容易厌烦。于是，我有时会点学生的座位号，有些问题则以小组为单位，每组选派代表回答问题，这些适时的变化让学生倍感新鲜。

每个学生都有强烈的表现欲，希望得到老师的重视和肯定，在课堂上老师对学生的表现要及时地做出反应，给予一定的肯定和鼓励。思考回答问题时，很多学生都缺乏自信，即便是知道答案也不敢站起来说，老师则要做出适当的引导，鼓励学生勇敢说出自己的看法，不论学生回答的如何先表扬，肯定其中某部分，再详细讲解分析。回答的好的充分表扬，掌声鼓励。在课堂上，掌声是很好的"催化剂"。有时学生小声说出答案，我特地叫回答正确的学生站起来，掌声表扬，能适当调节课堂气氛，更能调动学生的积极性，这招特别适用于成绩差或缺乏自信的学生。

如果部分学生上课不专心时，多次暗示后则会提问这些学生，以此作为提醒，此类的主要是一些偏难的问题。另外一种方法就是提简单问题，我对那位学生说"刚才你违反了课堂纪律，现在给你两个选择，要么你回答正确这个问题，全班同学做评委判断你的答案，要么下课后默写某课的古诗文。"至于选用哪种方式，则要根据具体情况做出应变，老师在上课时不仅要讲授知识，还要善于"察言观色"。

第2篇

20xx年7月3日～10日，历史系20xx级35名本科生在3名指导教师的带领下，前往敦煌及河西各地进行了一次收获很大、意义非凡的教学实习和实地考察活动。说收获很大，不仅体现在同学们沿着古丝绸之路参观考察了该地区几乎所有著名的历史文化遗存，深化了自己几年来从课堂和书本上所学的相关历史知识，并在实习归来后写成了十几篇合格的实习报告，其中有三分之一的实习报告有相当的学术价值。而且通过这次实习，同学们身临其境，极大地增强了历史感，产生了浓厚的学术兴趣，很多同学在实习结束后明确了考研意图，有些同学甚至确定了自己考研或者保研的专业方向。说意义非同寻常，主要是十几年来，由于种种原因特别是经费极缺，历史系的本科生教学实习都是就近进行，基本上是社会实践性质，与专业的联系不是很紧密，实习的主要功效并没有得到很好的发挥，对此问题系领导一直十分关注，王希隆主任多次在党政联席会上提出要改变历史系学生的实习状况，系党政联席会也多次研究了本科生教学实习问题。

近些年历史系在教学、科研和学科建设等方面取得了很大的成绩，为进一步深化教学改革，提高教学质量，想办法使教学实习在学生的专业学习方面发挥应有的作用，系党政联席会研究决定，从20xx级开始，教学实习采取赴河西进行实地考察这样一种更加切合历史学本科生培养目标的实习模式，并且一定要把这种做法坚持下去。学校教务处也非常关注这次实习，在经费及其他方面提供了大力支持。作为长期规划的第一步，本次活动在各方面的经验都意义重大，鉴于此，对这次实习的全过程、实习的主要收获和意义以及存在的一些不足进行认真细致地总结是非常必要的。

这次实地考察历时8天，行程3500公里，参观考察了张掖、肃南、酒泉、嘉峪关、敦煌、安西、山丹、武威等市县的十几处历史文化名胜和相关的几个博物馆，同学们在教师的指导下做了详细的记录。国家重点研究所负责人郑炳林教授一路上在汽车行驶过程中随时给同学讲述沿途的历史和地理沿革以及到下一个目的地应关注的'主要问题，使同学们对这次考察在时间和空间上能够产生立体的印象和概念，同时也使学生在参观每一处古迹时能够有的放矢，有效利用并不充裕的参观时间。但这8天只是本次实习的主体部分，而整个实习大致可分为四个阶段，下面就分阶段回顾一下这次实习的全过程。

在系里确定了目的地和出发时间以后，决定由历史系主管教学工作的乔健副主任担任这次实习的领队，全面负责实习各方面的工作。在乔健老师的部署下，准备工作开始紧张地进行。从四月中旬开始，在20xx级本科四个专业中开展了多次动员，说明这次实习的目的和意义。随后在对这条线路相当熟悉的牟范书记和冯培红老师的帮助下制定了详细的行程表，确保在外期间每天都能够劳逸结合，使大家不因旅途劳累而影响参观考察的效率，同时也最大限度地节省时间，从而有效利用有限的经费。在此基础上进行了充分的学术方面的准备工作，在出发前一个月，请在敦煌学及河西历史文化研究方面有相当造诣的杜斗诚教授给同学们做了专题学术报告，重点讲解此次实习参观的石窟寺的历史沿革、保存情况、研究现状及其主要的艺术特点和史学价值，使同学们对参观考察对象有了初步的、总体的认识。同时要求学生们根据各人的兴趣和长处自愿组合，三到五人组成一个实习小组，确定本小组在这次实习中的主要工作任务以及人员分工，结合老师们的讲解和自己平时的积累，制定本小组在各个参观考察地点主要关注的问题和研究主题，并围绕确定的主题进行扎实的资料搜集工作，为实地参观考察做充分的知识准备。在出发前一周确定了人员名单，根据人数和专业建立三个大组，每组选定一个组长，负责协调本组全体人员在任何时候都必须准时、统一地行动，也确定了同学、组长和带队老师三个层次之间的双向联系方式，从制度上严格保证在外期间所有人员的安全。临行前几天，乔老师、牟范书记和办公室陈吉平主任订好了车，预订了所有日期的住宿床位，并且多方比较，尽可能找到既安全卫生又价格便宜的旅馆和招待所，使更多的经费用于同学们的参观考察。准备工作基本就绪后，临行前一天晚上，由郑炳林老师对各个参观考察对象做了整体讲解，指出同学们应关注的要点。乔健老师多次强调了安全注意事项，细致周到地布置了衣食住行方面的安排。

20xx年7月3日清晨7时，实习队伍整装待发。系党政领导一起来为大家送行，教务处处长张振国老师也亲自到场做了简短但却切中关键、寓意深长的讲话，这更使同学们振奋不已。

7月3日实习队伍到达的第一站是新河驿长城。在此之前已经看到了绵亘数十里的长城，汉长城在北，明长城在其里，两者相距10～80米之间。这些曾经起过重要作用的宏大建筑现在已变成了一段段矮墙。第二站是本次实习第一个重点考察对象——张掖大佛寺及山西会馆。大佛寺建于西夏永安元年，明清时期屡有修缮。该寺建筑布局基本上是常规的佛寺模式。殿外门东西两侧有青砖浮雕经变画两铺，分别描绘了释迦生前于其太子祗树给孤独园内精舍说法和阿弥陀佛及观音大势至菩萨所在西方净土的场景。作为经变画，这两铺同敦煌等河西石窟壁画有一脉相承的因素。有同学将其进行对照，对许多细节提出了自己的疑问，如佛之禅定印与榜题“说法图”相违；灵鹫山说法同榜题“西方圣境”相悖；观音大势至的和尚装亦异于他品等等。大佛殿内卧佛一身，弟子十身，菩萨二身。卧佛是该寺最著名也最具研究价值的文物，较之犍陀罗佛教雕塑及河西其他佛涅槃像，其特殊之处在于：没有摩耶奔丧、迦叶抚足的表现；没有阿难昏于床前或沉思冥想之情景；没有世俗僧众痛苦流涕及拔发剖腹割耳等古印度习惯之刻画；也没有婆罗双树这一象征性植物之塑造。卧佛身后十弟子皆双目圆睁，表情木然。郑炳林老师给同学们详细讲述了涅槃经变所依托的经文及其表现形式，并着重指出卧佛手足处所立菩萨身上所着乃明朝服饰，这是辨别年代的一个重要方法。