观看辩论赛的观后感8篇 辩论赛: 思辨与智慧的交锋

我作为一个公文网站的编辑，观看了一场引人入胜的辩论赛后，我深感受益匪浅。辩论赛以其激烈的对抗和思辨的魅力吸引了我，同时也让我深入了解了各种观点的论证与辩驳。在这篇文章中，我将分享我的观后感，希望能够给读者带来新的启发和思考。

第1篇

在现在的互联网时代，几乎每一位大人都有一个手机。但有些家长也会给自己的孩子配备手机，方便日常联系。可还在上小学的学生们有时候没能力正确使用手机，那么小学生应该拥有手机吗？

1、可以给小学生配备手机。因为在学校里，难免在老师的讲课中，有一些自己听不懂。在这时，手机就有用处了，我们可以在手机中寻找答案，查找资料。

2、近期，好像有人贩子在学生放学时，对一些小学生说：“你好，我和你的`妈妈是好朋友，她今天有事，让我来接你。”这时，我们就可以拿出手机拨打爸爸妈妈的电话来确认真假了。

3、在长时间的学习中，我们会有疲惫的时候。这样我们就可以拿出手机，听听歌曲来放松一下。

1、有时，我们会控制不住沉迷于手机游戏，导致学习成绩下降。

2、会有一些骗子对小学生进行网络诈骗，让整个家庭人财两空。

3、我们在玩游戏时无法自拔，然后上课时就会走神，一心只想着游戏。长期使用手机还会造成眼睛近视，得不偿失。

在使用手机的时候，有对我们有益或有害的内容，并且小学生可能无法自律地控制使用手机的时间。但手机可以查阅资料，联系家长，所以可以使用手机，但是要控制好时间。

第2篇

星期二上午，我们班举行了一场精彩的辩论会，此次辩论会的主题是开卷是否有益。

主持人郭甲琳宣布：“关于开卷是否有益的辩论会现在开始。”她刚说完，我们正方的张可盈立刻说道：“开卷读书可以提高我们的阅读能力，还可以使我们的写作能力大幅提高。请问反方为什么要说 开卷未必有益呢?”张可盈精彩的发言，引起了我们正方的阵阵掌声和啧啧赞叹。

反方也不甘示弱，反方辩手闫然站起来反驳道：“可是，也有一些青少年因为看了一些不良书籍而走火入魔，甚至走向犯罪的道路。”闫然这席话以事实为依托，说的我们正方哑口无言。

我急中生智，立刻说：“如果读书读得多了，当然可以分辨出哪些是好的，哪些是不健康的，从而取其精华，去其糟粕。毛主席、马克思、爱迪生等等，这些名人、伟人不都是因为读了很多的`书籍而积 累了大量的知识成了名人、伟人的吗?高尔基说：‘书籍是人类进步的阶梯。’我国古代刘向说过，书犹药也，善读之可以医愚。杜甫说：‘读书破万卷，下笔如有神。’大量的事实都可以证明开卷是 有益的，反方为什么要说开卷未必有益呢?”

反方辩手张思上跳起来理直气壮地反驳道：“我国古代大思想家孔子曾经说过，什么事情都是两面性的，要么是利大于弊，要么是弊大于利。所以我方认为开卷未必有益。”

双方你一言，我一语，激烈地辩论着，还不时响起一阵阵掌声和赞叹声。

辩论会在张老师的总结发言中结束了，张老师说：“正反双方讲的都很有道理，都能围绕主题，自圆其说，希望大家平时能多读书、读好书，从而增长知识，提高才干。”

第3篇

11月14日星期六下午15点20准时开始了中南财经政法大学武汉学院与华中科技大学武昌分校的辩论赛。辩题为：孙悟空和猪八戒谁更适合做老公？我方武汉学院为反方辨猪八戒更适合做老公。经过开篇陈词，攻辩，攻辩小结，自由辩论和总结陈词。一场没有硝烟的文学战争激烈地上演着，你一句，我一句，轮换交替，显得别具风味。观看即知，我方一辩明显在气势上即已赢得成功，而二、三辨的灵活多变以及词藻犀利更是锦上添花，最后经四辩经典的总结更是画龙点睛。

纵观整场辩论赛最让人欣赏的即是我系三辩，以其灵活多变，犀利直逼对方，在自由辩论和攻辩环节中他的出现，总是能引起场下的骚动，因为幽默即将上演，它将打破严肃、沉闷的辩论赛，因为我方的利词即将展出，他将驳回对方，用最适合的词藻引起现场观众的共鸣。

总的来说，这场辩论赛的确值得一看，在不失庄重、严肃的辩论规则下，幽默的连珠话语总能调动起全场观众的气氛，总能引起观众们的'一次又一次共鸣。

1、礼节问题，赛场所有选手的风度不能不令人敬佩和学习；

5、团队合作的默契程度等等，这些都值得在今后无论是工作还是学习得以借鉴和学习。

第4篇

做什么事都要趁热打铁，写心得也不例外，辩论赛已过去一段时间了，当初千头万绪的情绪都已慢慢地被淡忘了，但在辩论赛中所培养的能力是很难被忘记的。

不得不说辩论赛是培养大家多方面能力的一种活动。先说辩论赛前的准备工作，找材料、整理资料需要能力；根据现有的材料写陈词，想问题需要能力，在宿舍人员中选择辩手确定每个人的位置锻炼的是协调能力；在考虑问题的时候要想到对方的反应锻炼的是换位思考的能力。

再说辩论时，最重要的是心态，心态要平稳。一般而言，比赛前都会有些许紧张，尤其是第一次上场的人，也就是新手，如果辩手能平衡心态，迅速的进入状态，紧张也就立刻烟消云散了。而经过一两场这样的辩论，再上场的时候，就懂得把握心态，不再紧张了。辩论场上除了比心态、比谁更有状态，它还要比较双方的应变能力、协调配合能力、整理总结能力、咬文嚼字的能力等等。哪一方的.这些能力强，哪一方就更容易在气势上压倒另一方，而所有的这些能力在辩论完后都会得到一定程度的提高。

辩论赛看重的是过程而不是结果，荣誉、荣耀都是转瞬即逝的东西，而在比赛过程中所培养和锻炼的能力却能让我们一生受益。

当然了，由于之前大家都较少参加这样的比赛，所以这次的辩论赛和别人的相比还是存在差距的。比如说比赛过程中往往会出现词不达意的情况，也会由于比赛前的准备不足而出现冷场的现象，诸如此类。

金无足赤、人无完人。虽然有缺点，但总的来说，这次的辩论赛是一次成功的辩论赛。有缺点，发现不足才有改进的可能。我相信，具有人力班特色的辩论赛将会办的越来越好。

第5篇

正方：钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。

反方：钱不是万恶之源。因为钱无法涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究，我们知道恶的形态主要分为四大类，而其中有三大类就跟钱完全没有关系。

(正方一辩)：《圣经》中的故事和中国先贤孟子的教诲都说明人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢？第一，钱具有与任何商品进行等价交换的`现实合法性。

第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本来是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。反方一辩：对方辩友刚才告诉我们，钱之所以是万恶之源，因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题，我今天奉公守法地去追求钱，请问钱成为了万恶之源吗？第二，对方辩友告诉我们，钱有时不是万恶之源，是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢，如果是制约行为的准则，那钱还是万恶之源吗?我方认为，钱不是万恶之源。

反方一辩：对方辩友刚才告诉我们，钱之所以是万恶之源，因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题，我今天奉公守法地去追求钱，请问钱成为了万恶之源吗？第二，对方辩友告诉我们，钱有时不是万恶之源，是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢？如果是制约行为的准则，那钱还是万恶之源吗？我方认为，钱不是万恶之源。

正方二辩：对方同学有一个前提错了，他们告诉我说，《辞海》中“万”是一切，可是我方也查过《辞海》，无论是《辞海》、《辞源》，还是《说文解字》， “万”从来就没有一切的意思。其实钱是万恶之源，就是说钱能够产生数量极多，而且品种繁复的恶行。这一点，历史早有凭证。想当年，罗马帝国雄踞一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了源源不断的财富。但是很快，原本淳朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声色犬马的放荡之中，而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。

事实胜于雄辩。古人云，“以史为鉴可以知兴衰”，面对着东西方的历史，我们不仅要问，金钱，究竟有多少罪恶由你而生和由你而

第6篇

最近，我校举办了“读书月活动汇报演出”。我们班准备了一场辩论赛，辩题是：劳动是否分贵贱，正方的观点是“劳动不分贵贱”，反方的观点是“劳动分贵贱”。我们班选拔出八位同学担任此次辩论赛的主辩，我有幸被选为正方的四辩。我们八位辩手在班主任刘老师的指导下，做了精心的准备。

演出那天到了，是在我们学校的大礼堂，礼堂里黑鸦鸦的坐满了人，教育局的领导也来观看。虽然准备充分，但看到这个阵势，我心里不免有些紧张。我们刘老师担任主席，辩论赛共分三个环节：第一个环节是，正反方一二三辩分别阐述双方观点，时间各为一分半钟；第二环节是自由辩论，正反方各有六分钟时间；第三个环节是双方四辩分别做总结陈词，时间各为两分钟。辩论赛开始了，首先我方一辩做了陈词，陈述了我方观点：劳动不分贵贱。

在第一个环节中，反方三个辨手有两个超时，而我方一个也没超时，我心里暗暗自喜。接下来的自由辩论充满了火药味，反方以职位、收入、工作环境、职位调换、古代封建社会的公子王孙和农民的比较，向我方发起了轮番攻击，连古诗词都用上了！我方也毫不示弱，兵来将挡，水来土掩，运用上了大量古今中外的名人名言，把反方的观点一一驳回。双方旁征博引，引经据典，唇枪舌战，台下掌声不断。下面就该我出场了做正方的'总结陈词了，反方四辩友超时了，而我泰然自若，高亢陈词，进一步阐明了我方观点。最后遗憾的是我方惜败，评委认为反方偷换概念，我方没有指出，反而跟着他们的思路走了。

这次辩论赛受到了大家一致好评，我们也在这次辩论中，使自己的口才和思路得到了很好的锻炼，真是受益匪浅啊！

第7篇

这次辩题是一个非常经典的辩题，也是一个老生常谈的话题。

正方引用了德国的一位哲学家黑格尔的话：“其实善与恶来源于人的自己意识的明晰化和产权的明晰化。”自然界中只分强弱，人类社会才有善恶，因为人类有分别性，人类有你我，人类有更高的理性的思考与总结。因为前的产生使人有了物化一切的视角，而物化一切的视角，就是所有恶的产生都由此而来，所以钱使人有这样的视角，故钱是万恶之源。

而反方认为，善和恶是由人自己定义，人类有生存的本能，我们的贪婪离开了钱，仍旧贪婪。而我们在自己意识的保护当中有一个防御机制，在心理学当中有个特定的名词叫做自己服务偏见，我们相对于好的东西会归功于自己身上，对于那些坏的东西我们会放在其他物体身上。故钱不是万恶之源。

因为是辩论赛，所以双方辩手把比赛的论题上升了一个维度，而我只是个普通人，我下降一个维度来阐述我的`看法。我认为钱是不是万恶之源的根本不是钱，而是人，每个人对于钱有不同的看法，对于获取钱以及利用钱有不同的见解。一个人如果运用不正当手段来获取金钱，而为什么就算用不正当手段也要获取金钱，我认为是一种虚荣心，总感觉拥有大量金钱就拥有了一切，而抱有这种想法的人，也同样会用金钱做一些不太正当的事情。而我对于金钱呢，我可以大方承认，我是喜欢钱，但钱对于我来说，有多少用多少，是一种提高自己生活质量以及提升自己内在涵养的一项重要工具，所以，喜欢钱没有错，重要的是，如何正确获取以及正确利用。

第8篇

在现在这个社会，每个成年人都有一部手机，有许多小学生也想拥有一部手机。那么，小学生应该拥有一部手机吗？

1、应该拥有一部手机。因为在疫情居家隔离的这段时间里，小学生要用手机看网课，看班级群里老师布置的作业、发布的信息等。如果小学生没有一部手机，就会导致错过老师发的那些重要信息，甚至会导致后面的学习根本跟不上。

2、手机上有很多很好的科学实验，我们还可以在网上学到很多的知识，这样既让我们养成爱动手的好习惯，也可以丰富我们的知识，开阔我们的视野，让我们学到许多课本上学不到的知识。所以，我觉得小学生应该有一部手机。

3、如果父母不在家的话，还可以用手机和我们进行远程联系，拉近彼此的距离。所以，我觉得小学生应该拥有一部手机。

1、如果小学生上课的时候玩手机呢？那样的话不就更跟不上了吗？再加上现在有电视投屏，即使家长不在家，也可以把网课内容投到电视上。所以，我觉得小学生不应该拥有一部手机。

2、如果有的孩子不自觉，在晚上熬夜玩手机，导致第二天早上注意力不集中，所以我支持反方的'观点。

3、万一小学生遇到网络诈骗呢？如果上了骗子的当，就会造成经济上的损失，所以我也支持反方的意见。

手机对我们有利有弊，做到合理安排时间，会将手机对我们的好处最大化。