演讲稿开场白该怎么写7篇 精彩演讲：开场白艺术

在各种公共场合，开场白是演讲稿的重要组成部分，它不仅能够吸引听众的注意力，还能够为演讲主题打下基础。如何写好演讲稿开场白呢？本篇文章为您提供一些建议，以便于您在未来的演讲之中能够更好地开局。

第1篇

一些秘书为领导所写讲话稿之所以难以打动人，其中一个重要原因就是缺乏真诚，古人云感人心者，莫先乎情。讲话稿打动听众的重要诀窍在于以情动人。要打动别人首先要感动自己，所谓情动于中方能言发于外。我们读李瑞环的讲话稿不难感受到其字里行间的浓浓真情，而且这种情并非无源之水、无本之木，其情植根于他对祖国、对党和人民的深深的爱。在此略举几个体现他权为民所用、利为民所谋、情为民所系的讲话片段：总得给群众提供一个安定的环境，不能让人出门走路也害怕，在家里睡觉也害怕，坐飞机也害怕。不能给群众提供一个安定的环境，不是无理就是无能。我们是社会主义国家，其它问题可以讲95%、99%、99.9%，唯独吃饭问题必须讲100%。要把群众的利益看得重些、重些、再重些，把个人的得失看得轻些、轻些、再轻些。听到或读到这样的话语，难道你没有眼泪在涌动?我倒想起了艾青一句名诗：为什么我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。

李瑞环的许多讲话感情充沛，充满激情，富于气势。比如他在一次全国政协会上谈到民族团结：在中国，保持国家统一，维护领土完整，实现人民的团结，都离不开各民族的共同努力。讲任务，是56个民族的共同任务;讲任务，是56个民族的共同任务;讲任务，是56个民族的共同任务;讲成绩，是56个民族的共同成绩;讲困难，是56个民族的共同困难;讲前途，是56个民族的共同前途。56个兄弟民族情同手足，休戚与共，一荣俱荣，一损俱损。如此汪洋恣肆的表达，决不是词语的堆砌、排比句的滥用，而是激情汹涌的自然流露。

李瑞环的讲话真诚坦率，说真话，道真情，比如在一次讲话中谈到宗教信仰：公民有信教的自由。你不信、我信，或者我不信、你信，这是个人的私事。不能因为你信神我不信神，或我信神你不信神，就对立起来。我妈妈信佛教，她要烧香，要吃素。我是一个无神论者，我很敬爱我的母亲，我们之间并没有因为信仰的不同闹矛盾。这段话以自己的母亲信教为例来说明宗教信仰的自由，出语真诚，选例典型，非常具有说服力。

第2篇

为什么有的领导讲话妙趣横生，而有的领导讲话却索然无味，这除了跟讲话者本人的个性和演讲技巧有关外，从写作学角度来说，就是讲话稿内容缺乏生气、枯燥乏味。

李瑞环的讲话不仅言之有物、深刻隽永，而且亦庄亦谑，幽默风趣。他总是善于把严肃的问题讲得轻松活泼，比如1999年7月6日在听取伊春市委、市政府汇报时讲话：许多事情我们可以讲一千条理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。squo;民以食为天squo;，饭字半边是食字，半边是反字，没有食就会反。他的讲话中一个鲜明的特点是，讲大道理不忘联系小事物，讲小事物不忘蕴涵大道理，讲抽象而不空洞，讲具体而不琐碎。比如在一次全国政协会上谈到质的多样性一块木头是什么?就是一块木头，这个回答并没有错，但它还是什么?这就要看具体情况，拿它来做家具就是原料，拿它来烧火它就是燃料，拿它来挑水就是工具，拿它来和坏人斗争就是武器，拿它来行凶打劫就是凶器，拿到法庭就是证据，但还是那块木头。这就是质的多样性。让一般人来说质的多样性这样一个哲学难题，难免磨破嘴皮而说不明白，李瑞环却用一块木头就形象生动地轻松搞掂。

更值得称道的是，李瑞环风趣的语言有别于有的领导为搞笑而搞笑的扯淡，他常常善于将尖锐的批评寓于幽默的谈吐中，寓庄于谑，寓教于乐。比如上世纪90年代初，温州非公有制经济发展迅速，有人批评温州搞资本主义，李瑞环在一次讲话中反击说：有些东西不要急急忙忙定性，只要市场需要，社会无害、生产者有利，就应当允许、支持。先生孩子后起名，孩子生下来可以先取个小名，阿猫、阿狗、铁蛋都行，主要是让他身体好、长本事。李瑞环这个先生孩子后起名的理论，幽默中见智慧，让人们在忍俊不禁中受到教益。又比如他批评有的领导干部缺乏求真务实的作风：现在很多事情没办好，成效不显著，不是方向不明，政策不对，主要是干得不行，没有落到实处。有一传手，没有二传手，尤其缺乏扣球手，总不得分。有些做法看起来花花哨哨、热热闹闹，其实没有多大的实际意义，扫帚顶门――杈多劲小。你看，在此李瑞环巧用打球和扫帚顶门两个幽默生动的比喻，谈笑间把一些干部作风飘浮的问题剖析得入木三分。

当前有不少秘书写作领导讲话稿过于正襟危坐乃至失之僵化呆板。其实，幽默是人际关系的润滑剂，幽默的力量可以融洽人际关系。幽默的语言能活跃气氛、轻松心灵、凝聚人心。因此，领导讲话稿写作适当运用幽默风趣的语言，无疑能收到更好的传播效果。

第3篇

正是万事开头难,演讲是语言艺术,要使你的演讲先声夺人、引人入胜,就要有极好的开头。很多名人都注重开场白精彩。开场白对于演讲的成功与否起着十分重要的作用，几句开场话能立即对听者产生或者生疏，或者亲切;或者高傲，或者谦和;或者矜持，或者洒脱的即时效果。因此开场白不能不重视。提纲挈领式开门见山,一开头便接触主题,不枝不蔓。当代著名演讲家、德育教授李燕杰作演讲,开场白多是这样。一开头交代题目,解释题旨,然后引申发挥,或说理或叙事,或引用名人名言,滔滔不绝,舒卷自如。

有的演讲者，上台后并不立即开口，而是先做一些动作，以引起听众的注意与好奇心。

1985年下半年，冯骥才应邀到美国访问。一天，旧金山中国现代文化中心邀请他去演讲。美国人参加这类活动是极其严肃认真的，必定是西装革履，穿着整整齐齐。对演讲者要求很高，必须是口若悬河，机智敏锐，而且要幽默诙谐，否则他们就不买你的账，甚至会纷纷退场。演讲即将开始，大厅里座无虚席。文化中心负责人葛浩文先生向听众介绍说：冯先生不

仅是作家，而且还是画家，以前还是职业运动员。简短介绍完毕，大厅里一片寂静，只等这位来自中国的作家开讲。这时，冯骥才也很紧张，这台戏不好唱啊!只见冯骥才沉默了片刻，当着大家的面，把西服上衣脱了下来，又把领带解了下来，最后竟然把毛背心也脱了下来，然后慢慢说道：刚才葛先生向诸位介绍了我是职业运动员出身，这倒引发了我的职业病。运动员临上场前都要脱衣服的，我今天要把会场当作篮球场，给诸位卖卖力气。全场听众大笑，掌声雷动。

有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。他走上讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可是大公鸡只叫不吃。他又掰开鸡的嘴，把米硬往鸡嘴里塞。大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。最后陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己向后退了几步，大公鸡自己就吃起米来了。

这时陶先生则开始演讲：我认为，教育就跟喂鸡一样。先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。即使学也食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定会好得多!台下一时间欢声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。

第4篇

从前，有位农夫在山上发现了一只奄奄一息的苍鹰，便将它带回家中，精心呵护，但等到鹰的伤势已痊愈，想放飞它时，鹰却怎么也飞不高了，只能在地上低低地哀鸣。

苍鹰无法再重返广宇的蓝天，是因为它在农夫家长期养尊处优，对不去自食其力的生活已经习惯了，等到它再想像以前那样自在飞翔时，已经力不从心了。其实我们的生活往往也是这样，不经意间，我们与家长也在扮演着苍鹰与农夫的角色，正在重演着一幕幕悲剧。

爱，是人类最美好的情感，是无比芳醇的精神体验，但爱有时也是一个无情的刽子手，是充满鸟语花香的毁灭之路。

那峭壁上耸立着的古松，谁不曾为它孤傲、勇敢的气势所震撼，那是温室中娇艳的花朵所遥不可及的。

那山谷间奔腾着的河流，谁不曾为它激昂、勇猛的气势所震撼，那是庭院间平静的荷塘所不可高攀的。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这些都向我们印证——过分的溺爱也是一种毁灭，只有放手，孩子才能去寻找那片寄托着自己梦想与未来的碧海蓝天。

并非用甘甜的泉水浇灌出的果实就是甜的，可曾见过翩翩起舞的蝴蝶?在阳光下它们挥动着七彩的翅膀，但谁又知它在破茧而出的一瞬间，又是怎样的生死磨难呢。孩子的成长需要磨砺，能力只有在磨砺中才会释放。雨过天晴，彩虹当空，人们在惊叹彩虹美艳绝伦的时候，也应该想到那美艳前所要经受的风雨雷电。

放手，才能展翅飞翔。孩子就像挂在空中的风筝，虽然它在天空中舞动着美妙的身姿，但它永远不能自由高飞，在线的那一头父母紧紧地握着那根叫做爱的细绳，在风雨来临前便急急地收回长线，但又有谁知风筝多么向往那片自由的天空，多么希望自己能在风雨历练之后，去享受自由飞翔的乐趣与喜悦。

第5篇

才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃若日久不磨，也会生锈，变成废物!今天，我又情不自禁想起了老舍的这句名言。是它让我在即将退缩的那一刻，鼓起了勇气，去面对困难;是它让我在困难时充满自信。虽然这句名言已学过好久了，但它却在我的脑海中像金子般闪闪发光。

没错，在生活中，的确有很多充满潜力的人才，他们就是一把把锋利的刀刃，他们都有基础和条件成为天才，但为什么真正的天才却那么了了无几呢?关键在于磨练。虽然他们知识渊博，头脑精明，但人生的道路不是一帆风顺的，总有很多挫折与坎坷在等着他们，在它们面前，只有经得起磨练的勇者，真正锋利的刀刃，才能披荆斩棘，到达胜利的顶峰。而那些经不起风吹雨打的，虚有才华的人，只能被困难淘汰。

说到这儿，我又不禁想起了自己。从前，刚刚学钢笔字的时候，我是多么的糟糕，在练字上，我总是怕吃苦，怕练习。所以，每次妈妈在家教我练字的时候，我都是拿着笔乱写一通。歪的歪，躺的躺，总之是不成样子。但自从学会了这句名言之后，我的写字水平就突飞猛进，成为了我得意的一门特长。从厌烦到喜欢，这就像沙子变珍珠一样。经历了风雨，接受磨练，才能见到绚丽的彩虹。

最具有说明性的还是钢和铁了。在火炉中，铁锤下，处处都有铁的身影。经过不断千锤百炼，烈火焚烧，它成了无坚不摧的钢。而那些怕吃苦的铁，永远只能成为一块无人问津的废铁在阴暗的角落中，寂寞，无助。铁变钢是经过了多少痛苦的折磨?付出了多少艰苦的汗水?

古人常说：一分耕耘，一分收获，只有经历了风吹雨打，在困难与磨练中成长，才能获得成功。它仿佛一位名人时时催促着我，又如同一盏明灯，照亮我前进的路程，更似一阵春雨，让我这颗种子尽情地吸收精华……

第6篇

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：把琴拿来。……

他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。

如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?

王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是铁杆的晚清遗民，为国捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。

王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。活下去吗?环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。死吗?可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。

心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧!

常言道：百无一用是书生。我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择!

第7篇

这是一片很寂寞的天下着有些伤心的雨，这是一个很在乎的我和一个无所谓的结局，?再也不知道你的秘密再也不知道你的消息，?只有那甜蜜的往事只有那陌生的你，?在那些黑色和白色的梦里再没有蓝色和紫色的记忆，?在这个相遇又分手的年纪只留下雨打风吹的痕迹，?为了那苍白的爱情的继续，为了那得到又失去的美丽，?就让我擦干又流出的泪水化作满天相思的雨……

很美的文字，很伤感的文字，失去的已无法挽回，留下的是刻骨铭心回忆，是心碎的回音，是无法承受的痛苦……那就痛快的哭吧，痛快的哭出来，让一切的伤心和痛苦随泪而远去吧。

我们活在世上，总在不停的做着选择，总要失去很多东西，总要错过很多不该错过的人和事，总会在回忆中独自品尝苦涩的味道，总要经历各种各样的痛苦……人总是在不停的受伤中成长起来的，受伤的心总能有更深刻的体会，总能有更刻骨的领悟，总能有更多的感悟，而正是这些体会、领悟、感悟，我们的思想才会更加深刻，我们才能更快的成熟起来，我们才能更好的面对生活的一切……

放弃是我们生活的一部分，是我们人生所无法回避的，在放弃中我们坦然也罢，痛苦也罢，生活不会因我们的心境不同而有所改变，生活的车轮滚滚向前，接受生活的安排是我们能做的唯一的选择。放弃该放弃的，错过了阳光的灿烂，还有雨的纷飞，错过了花的娇艳，还有树的葱郁，错过一个他，就别在痛苦中错过了另一个他……太多的人，我们无法控制，他的出现总让我们措手不及，他的离去也让我们无法挽留……太多的事，我们无法预料，任何事总在我们毫无防备之下到来，可能会乱了我们的阵脚，可能会扰乱了我们平静的生活……而生活，就是发生在我们意料之外的事。我们能做的只能是用最好的方式去面对，用平静的心态去接受……

生命中的有些人是不容错过的，一旦错过他，就等于错过了幸福……但我们还是在不停的犯着这样的错误，不是我们想错过，而是有些人和事不是你争取了就会拥有，不是你珍惜了就能拥有，与某些人的相遇，除了需要那一点点缘分外，还需要天时，地利，人和。

在什么阶段会遇见什么人，遇见了又将会怎样，我们都无法知道……就因为这样，生活才充满了神秘，充满了魅力，充满了无数的不可知……当有些人和我们擦肩而过时，那就潇洒一回，试着放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;试着放弃，把昨天埋在心里，留下最美的回忆;试这放弃，给彼此一个新的开始……

生活的事实我们无法逃避，生活的残酷我们无法躲避;很多的真实总是残酷的，总是让我们无法接受的，但纵有千般万般的不愿意，到最后还是要面对这一切的一切，好或不好，我们只有勇敢的去尝试，去坚强的去面对，孤独不一定不会不快乐，放弃不一定不会再拥有，拥有不一定不会再失去，得到与得不到，失去与拥有，都是人生的一个过程，没有渭径分明的好与坏……

太完美的生活不可能有，太完美的生活是不真实的。错过了无际蓝天，就不要再错过片片浮云;错过了波涛汹涌的大海，就不要再错过涓涓细流的小溪，错过了……而错过了就是失去了，虽怀有依恋，虽怀有不舍，却已没有回头路可走，心仍会痛，仍会淌血，但我们能做的是试着淡忘，是试着放下，有些人之间只能是匆匆过客，只能做片刻的停留，只能是短暂的相依……

有些人，错过了，还能回头吗?草枯了有再绿的时候，花谢了有再开的时候，夕阳落了有再升的时候……而人呢，错过了，可能就是一辈子的失去……既然这样，就不要频频回顾已走过的路，正视眼前的路，你才有可能不再错过下一个你该珍惜的人。

得到，错过，拥有，失去，……这就是人生吧。