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《项链》读后感8篇 《珍爱不弃的爱情》——《项链》读后感

《项链》读后感8篇 《珍爱不弃的爱情》——《项链》读后感

《项链》是法国现实主义作家莫泊桑的代表作之一,讲述了一个美丽女人因误解而失去珍贵项链,为了还清借来的钱,她经历了一系列的艰苦卓绝,最终才发现——误解原来只是个误会。本文就是对这篇小说的读后感。

《项链》读后感8篇 《珍爱不弃的爱情》——《项链》读后感

第1篇

莫泊桑的小说《项链》刻画了一个追求享受、虚荣心极强的小资产阶级的妇女形象——路瓦栽夫人。她是个美丽但不富裕的普通妇女。偶然的机会使她得以参加盛大的晚会,为此她做了件礼服又去借了项链,在晚会上大出风头,陶醉于妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。可是后来却丢了项链,她和她的丈夫不得不辛苦十年来赔偿项链。我们从她借项链、丢项链、赌项链的不幸遭遇中,可以看到,她的细胞中充满了虚荣的原生质,“虚荣”占据了她整颗心,她脖子上闪闪发光的项链,其实质是无形的锁链,美丽动人的背后是可怕的苦果,丢了项链,戴上了锁链。

不是么?她在丢失项链之后,首先戴上了经济贫困的锁链,负了一万八千法郎的重债,为此她只得辞退女仆,迁移住所,租赁了一个小阁楼,干家里的一切粗笨活儿,到水果店里争价钱,受辱骂。十年劳累,路瓦栽夫人从一个美丽动人的姑娘变成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的'妇女;她的家境也从小康坠入了困顿。这就是闪光的项链给她带来的经济上的锁链。

路瓦栽夫人的外貌是美丽的,但为美丽外貌所掩盖的却是一种好逸恶劳的思想。她认为,“在妇女,美丽、丰韵、娇媚,就是她们的出身;天生的聪明,优美的姿态。温柔的性情,就是她们的唯一的资格”。她正是要以色相为敲门砖,平步青云踏进上流社会。这是路瓦栽夫人心目中的项链,挂着这副无形的项链,她整天沉浸在高雅和奢华的生活幻想之中,想入非非,狂乱颠倒。佛莱恩节夫人的项链是假的,而路瓦栽夫人心目中的项链则更是虚幻的,它成了套在她灵魂上的一副真正的锁链。

可是,路瓦栽夫人被沉重的锁链压得喘不过气来时,并没有从挫折中觉悟。当她一个人坐在窗前回忆往昔时,她并不悔恨当初爱慕虚荣借项链去参加舞会,惋惜的只是项链的丢失;她并不悔恨为了一夜荣华而付出十年辛酸的昂贵代价,而是感叹人生莫测,命运无常。她对自己的困苦原因竟毫无意识,她深深地陷入虚荣的泥坑而不能自拔!重值可以还清,经济上的锁链可以除去,可是她精神上的锁链却难以砸掉。

资产阶级的虚荣心就是一副沉重的锁链,这副锁链至今还在害人。一旦套上了脖子,就会使你痛苦,甚至堕落。

《项链》读后感8篇 《珍爱不弃的爱情》——《项链》读后感 第2张

第2篇

莫泊桑与美国的欧亨利,俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后,深有感触,下头来与大家分享一下我的感受。

故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到,一个好人家,最终嫁给了教育部的一个小职员。之后为了在一个部门舞会上彰显风姿,玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是,误会回来后却发现项链儿不见了。于是,为了赎回那条项链,玛蒂尔德付出了十年的青春和心血,可是,最终才明白那条项链儿居然是假的……

可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链,她付出了她十年的青春岁月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的话说,就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链,不惜牺牲自我的青春。其实,换个角度说,不必去怜悯她,她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。可是值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来,走向了成熟。

可是,那条她用十年的青春赎回的项链,会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的,真的有可能。在当时那个弄虚作假的'社会,这种情景真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到,她十年的辛酸竟是为了一挂假项链,并且,换来的项链还是假的,她会怎样样?精神崩溃?郁郁而终?都有可能。可是,这就是她虚荣的后果啊!

?项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。然而,在享乐主义泛滥的今日,我们是否反思过呢?曹文轩以往说过:“年少时,就有一种痛苦的风度,长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了,突如其来的时间我们又怎样应对?可是如果在逆境中生长,就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣,是一个自尊、自爱、自立、自强的女人,彻底摆脱依靠心理,那么结局还会是这样的吗?所以,不必须条件优越就是好事,逆水行舟,也并不是一无是处。遇到生活中的困难,我们应选择的不是回避,而是应对。因为逆境能让我们成熟起来,冷静起来!

所以,在生活中,我们应做一个自信自强的人,踏踏实实走好每一步,不图名利,不图钱财。学会在逆境中成长,学会沉着和冷静!

第3篇

路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛,但我认为这样值得庆辛,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。

丢失项链,路瓦栽夫妇东借西凑最终用三万六千法郎巨款买回钻石项链,还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后,路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概,毅然决然打定主意,她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆,迁移了住所,租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链,假若她没有掉这笔款子,她必须还是跟过去一样,梦想那些幽静厅堂,那里装饰着东方的帷幕,还梦想那些华美的,香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。

她懂得了穷人的艰辛生活,她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的厌恶杂事。每一天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人,胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务,假如不需要偿还这笔债务,她也不会劳动也不会上街买菜,她必须做着甜梦,穿戴华丽地去参加舞会,大出风头。

十年后,债还清了,她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的简便感,充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她必须还在追寻享受,梦想过豪华的生活,永远贪得无厌,还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。

“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的`一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,之后,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最终,当她再遇自我依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自我得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。

第4篇

“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种十分现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事,一个微不足道的题材,从借项链—丢项链—赔项链的这样心理突变过程,反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。

一方面由于主人公的这种思想价值观,导致负债破产的不幸遭遇,另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂,腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人,这是造成杯具的客观原因“人生是多么希奇,多么变换无常啊,极细小的一件事能够败坏你,也能够成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的'金钱万能,尔虞我诈的竞争中,小资产阶级生活的艰难,命运不稳定。这是我的项链读后感

莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家,世界闻名的小说之王,他的作品不愧是经典之作,拿到咱们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的,但是在任何一个历史发展时期,无论是在政治还是经济中,都会有极个别的现象发生。在中国又有多少人污力利用国家赋予给他的职权以公谋私,社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价,不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官,新闻之多,天天报道,这是当代社会的一种现象,玩忽职守、剥削国家的经济,难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了超多的财力、物力来制止这种正因“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为,但是还是有那么一小撮人妄乎因此,究竟邪不压正,他们最后的结局就是锒镗入狱,自食其果。

其实在咱们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处,也无形套上了“金钱万能”的枷锁,有多少夫妻正因金钱而分道扬镳,创业时最艰苦的时候都过来了,反而有了钱却造成多少单亲家庭,给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害,还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等构成了社会的不稳定因素。

总之,在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐,造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想,认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性,他们就是玛蒂尔德的缩影,只但是在法制社会,他们的性命期都是短暂的,因此咱们不好一时迷惑与金钱的诱惑,咱们要合理的利用金钱,使它产生更有好处极更大的效益。

第5篇

读完法国小说家莫泊桑的文章后,让我不得不佩服这位被誉为短篇小说之王的传奇人物。《项链》这篇小说让我感到夫妻之间的感情的深厚,人的虚荣心的可怕,及勇于承担责任的伟大。

从夫妻感情的力量说起。从丈夫拿回邀请函的喜悦心情中可以看出他是多么希望与妻子一起参加一次像样的晚会,再从他宁愿舍去自己期盼多时猎去为妻子做一件好衣服去交际,要知道男的比女的更需要人们的`尊重(在社会交往方面中)。想想看,当朋友叫他去打猎时他却没有枪,这会使他多么的尴尬,最能体现他们感情深的是一起为那昂贵的项链还账的事,到了深夜他还在为那5个铜子一点一点的努力,同时妻子也不再重视自己的美丽,用自己的青春和美丽去换那账本上的一个数字,就这样,十年,他们一起相依为命了十年,一起努力付出了十年。

从虚荣心的可怕来说这篇文章。文章的起因就是从这个令人厌恶的词语开始的,爱美之心人皆有之,主要是怎么看待“美”这个字,我认为一个人的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等,绝不在于外表的包装,珠光宝气不一定会使人美丽,更可怕的是这些还不是自己的而是借的,文章的女主人公为了自己外表的一时的丽而葬送了自己十年的青春,足以可见一个人的虚荣心有多么的可怕,同时也告诉我们正处于学习阶段的我们不应该被虚荣所占有,要明白什么才是真正的美。

本文的主人公最令我敬佩的是他们那勇于承担责任的勇气,做人真正的意义从他们当时的生活情况看,做件衣服、买把枪都是那么的困难,更别说是一条钻石项链了,因为那条项链他们把自己最重要的东西全搭进去了,去交换一个对于一个十分富裕的人家的一件普普通通的东西,他们是可以把责任推向别的地方,或是请求她的原谅,但他们没有那么做,他们没有把自己的责任感及做人的本分丢掉,来换别人的原谅,而是靠自己的力量去偿还,使事主的利益不受影响。

这片文章告诉了我爱情力量的伟大与什么才是真正的爱情,爱情是要经历磨难的考验永恒不变的,还告诉了我虚荣心的可怕及对于错误勇于承担责任的伟大。作文

第6篇

莫泊桑《项链》的这篇文章,以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间,我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。

文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍,隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后,一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下,他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈,这样的顾及自我的虚荣,这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。

她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链,在社交圈中想要迅速成名。然而最终却将项链丢失,不忍告诉朋友,却独自走上十年还债之路。我觉得,首先平民进入富贵社交圈这不仅仅是与本身身份的不符,与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰,渴望在富贵社交圈中出人头地。但仅从文中描述中也能够看出,也许应付生活,洛赛尔也可能已经捉襟见肘。

那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢?我们仔细想一想,在19世纪的.巴黎,什么样的人才是最名贵的呢?王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖,而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈,从而以求得自我的出类拔萃,洛赛尔也是如此。

我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友,而自我默默的完成还债,到最终却发现丢的是假项链,赔的是真项链。或许这很好笑,世界上哪会有这么愚蠢的人,或许这又是作者刻意安排。但无论怎样样,我们都能够感受到洛赛尔对虚荣的高要求,这种高要求已经高出了她现实所能承受的本事。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受本事。这不是幻想,这就是现实,这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中,像洛赛尔这样,为了社会名利而逐渐放弃自我真正梦想的人最终只能苟延残喘。

?项链》写的是悲惨的小主角,而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波,终日没有吃饱饭;他们漫无目的,每日辛勤劳作;他们没有梦想,终究生活在痛苦的社会中。

第7篇

?项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写。

作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。

为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃尽了苦头。“哦,可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时,我不禁回想:如果他们不为了虚荣,会耗费如此大的代价吗?虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的.人,特别喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”

虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

第8篇

?项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国知名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。由于从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都布满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着紧密亲密的关系。

本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特地从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上泛起的时候,引起了全场人的惊叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的知足。不幸的是,在归家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清清偿务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃绝了苦头。

“哦,可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我望完文章后的第一。当再次归味起那篇文章时,我不禁归想:假如他们不为了虚荣,会耗费如斯大的代价吗?虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍留意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人经常表现为一种自诩夸耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人,经常有嫉妒冲动,望到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不惬意、不愉快。甚至排斥、讥讽、打击、疏遥、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话、恭维的.话,最不能接受的是他人当众顶嘴或当面提意见,最不能收留忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不外是知足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要踏踏实实地往干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

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