大学校长开学讲话稿3篇 "校长致学子：铸就未来，筑梦新篇章——大学开学讲话稿"

大学校长开学讲话稿一般用于开学典礼，向全校师生宣布新学期的工作计划，传达学校的教育理念和目标，激励全体师生为之奋斗。这是校园里一年一度的盛事，备受期待。

第1篇

望着聚集在台下的这一千多张洋溢着青春活力的新面孔，身为校长的我激动不已，但是，在这令人得意的时刻，我丝毫也不敢忘形，因为我看到的是家长们的信任，同学们的期盼。面对所有的期待，我感到的是校长肩头沉甸甸的责任，看到的是大学20xx年下半年的辉煌。

大学历史悠久、底蕴丰富、发展迅速、特色鲜明，你们选择大学有三个理由：她有辉煌的过去，有让人自豪的现在，有令人憧憬的未来。建校百年多来，学校送走了一批又一批学子，为祖国培养了数以万计的建设人才，逐渐成为一所在县内外享有很高知名度的大学。特别是迈进新千年以来，学校教育教学质量一年上一个台阶。我们的`目标是把大学打造成高标准、高质量、有鲜明特色的示范大学。成绩属于过去，荣誉归于大家，未来在于创造!作为一名人，在收获羡慕眼光的同时，也注定你必须有更高层次的追求。同学们，你们准备好了吗?

三十年前的今日，我跟你们一样，坐在相似的会场，聆听着师长们的教导，内心却在迷茫：路在何方?今日，我想以一个曾经走过相同岁月的过来者的身份，对和我当年一样辛苦的同学们讲点切身体会。大学四年,将是绝望与希望交织，激情与信心满怀，汗水与泪水浸透的日子。十几年铸一剑，屈指可数的日日夜夜，紧紧张张的分分秒秒，这是改变自己命运的最佳时机，三年犹如一张弓，你们就是这弓弦上的箭，要尽一切可能把这张弓拉得最满，这样你们才能被射得更远。

假如我问你们，人生最大的幸福是什么?你们的答案会有许许多多。但我要告诉你们我的理解：人生最大的幸福就是为自己的梦想奋斗和拼搏，你们现在正置身于这种幸福中啊。 也许你们会觉得，整天面对无数的习题，成堆的错误，熬红的眼睛，家长的不满，老师的督促，这哪里是幸福?!同学们，可千万要记住，人生如一杯茶，不能苦一辈子，但总要苦一阵子，现在就是人生这杯茶最苦的时候，可最苦过后就是最甜。

不管你们基础如何，现在成绩如何，千万不可急功近利，要做到水到渠成。只要努力就有进步，有进步就有希望，有希望就要全力以赴。成功之道就在于不去想能否成功，且把通向成功的每一步都走好。每天清晨，迎着晨风，沐浴着朝霞，对自己许下心愿，今日我会在充实与进步中度过;每天夜晚，仰望夜空，应该心满意足，暗示自己，我会在一日紧张学习的疲惫中酣畅入眠。相信自己，也相信老师，老师是为了你们的梦想跟你们并肩奋斗的人，是你们迷茫时的指路者，是你们丧失信心时的激励者，是让你们保持持久毅力的支撑者，是你们缺乏激情时的点燃者，是你们在这一段黑暗的泥沼中前进的拐杖。

“自古英雄出少年”。十七八岁，你们脚踏大地，头顶青天;二十岁，你们仰望明月，追赶太阳。假如在明天的社会上， 所有从丰中走出去的人，都能用自己杰出的才能服务社会，创造财富，福泽他人，以自己富有魅力的人格和高雅的品味成为社会修身之范，那将是大学最大的成功，也是我们将鞠躬尽瘁为之奋斗的目标!

同学们，拿出青春所有的激情和勇气，为命运而搏，为前途而战。猎物就在眼前，你们就是那盘旋在空中的雄鹰。在此，我预祝你们锁定目标，马到成功。

第2篇

从某种意义上说，民国时期，是思想交锋、学术碰撞最为激烈的时代。此时的大学兼容并包、百花齐放，这一点从当时大学校长在开学典礼上的讲话便可见一斑——既忧国忧民，又不乏开放思想。

1907年，已40岁的蔡元培留学德国，在以“实干精神”著称的“莱比锡大学”从事心理学、美学和哲学研究。其间，蔡元培发现德国的大学管理十分民主，校长和各科学长均由教授会公选，每年更迭一次。并且，校长由神学、医学、法学、哲学各科教授按年轮流担任，而学生们从来没有因为校长的去留问题而出现状况和异议。回国后，蔡元培极力主张效仿德国大学的制度，实行教授治校、民主管理。1912年，蔡元培出任南京临时政府教育总长，并亲手起草了《大学令》。1916年12月26日，总统黎元洪下令，任命蔡元培为北大校长。当天，蔡元培便造访因事进京的陈独秀，极力邀请他加入北大，出任文科学长。当时，陈独秀因主办《新青年》、倡导“民主”与“科学”，而名震大江南北。陈独秀白天四处奔波活动，晚上喜欢看戏，所以晚睡迟起。蔡元培差不多天天去拜访陈独秀，有时去得早，他就招呼茶房不要叫醒陈独秀，自己坐在房门口等候。起初，陈独秀不想受聘，说要回上海办《新青年》。蔡元培就劝他说：“把《新青年》杂志搬到北京来办。”最后陈独秀终于为蔡元培的真诚所感动，接受了邀请。

就任北大校长后，在开学典礼上，蔡元培开宗明义提出了自己的主张：大学乃“研究高深学问之地。”“入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。”针对北大的现状，他强调三点：“一曰抱定宗旨”、“二曰砥砺德行”、“三曰敬爱师友”。此举给北大吹来了最初的新风。

自1923年起，蒋梦麟曾长期担任北京大学校长。在开学典礼上，他曾讲道：我常说，东西方文明的不同，即在个性主义。比如希腊的文化，即以个性为基础，再加以社会的发达，方能造成今日的西方文明。孔子虽然也讲个人，但是相对的而非绝对的，讲起个人总要联系说到家族和社会上去。真正的个人主义，就是以个人为中心，以谋社会的发达，并不是自私自利。西方近代文明之所以如此发达，就因个人与社会同时并重。譬如双马车，定要两匹马步骤和谐，这车才能走得快利。我觉得北大这么大的一个学校，研究学问、注重品行的件件都有，就是缺少团体的生活。所以我希望大家，一方各谋个人的发达，一方也须兼某团体的发达。从前严厉办学的时代，是“治而不自”，现在又成了杜威先生所说的“自而不治”，这都不好。我们要“治”同“自”双方并重才好。因为办学校用法律是不行的，只可以用感情化导，使得大家互以良好的情感相联络。这是我最后的希望。

1934年，在南开大学的开学典礼上，校长张伯苓这样说：人常说，学生们是国家的主人翁，主人翁是享福的吗?主人翁是受罪的。我说过不知多少次，奴隶容易当，主人难当。做奴隶的，听人的调度，自己不要操心;做主人就要独立、要自主、要负责任，然而有思想的人，宁可身体不安逸，也要精神自己。你们都是主人翁，就得操心、就得受罪，你趁早把这一项打在你的预算里头吧。我们国难日深，然而还有机会还有希望，就怕自己不发良心、不努力。我快60岁了，我还干，一直到死，“哎哟，我还有一点气力未用。”我希望你们人人如此，中国人人人如此。学校30周年，而国难日深，所可幸者，国人已知回头，向我们这边来了。都要苦干、穷干、硬干。我们看国人这样，一则以喜，一则以惧。喜的是志同道合，惧的是坚持不久，不管别人，我们自己还是咬定牙根去做。

1946年，胡适先生在北京大学的开学典礼上说：至于如何把北大做到最高学府，我想有两方面可以提供给先生批评，给同学考虑。一、提倡学术研究：望先生携学生多做研究，做独立的创见；二、对于学生，希望能够充分地利用工具，能够独立地研究、独立地思想。这一方面是研究学问，另一面是做人。外面贴着欢迎我的标语——“自由思想，自由学术。”为什么不说“独立思想”呢?我用“独立”，因为独立和“自由思想，自由研究”不同。北大的传统向来如此，思想当然自由，学术也当然自由，不用再说，而独立精神倒是值得一提。自由是对外界束缚的，北大三十年的传统，并没有限制先生的思想和学士的研究，自由当作当然的信守。什么是独立呢?“独立”是你们自己的事，给你自由而不独立，这是奴隶!独立要不盲从，不受欺骗，不依傍门户，不依赖别人，不用别人的耳朵为耳朵，不以别人的脑子为脑子，不用别人的眼睛为眼睛，这就是独立的精神。学校当然给你们自由，然而独立是靠你们自己去争取的。

最后，对同学们说，我是无党无派的人，希望学校也成无党无派的。这意思不是说个人不能有政治思想，就如同宗教思想一样，我们可以信耶稣，也可以信天主、佛教，或回教，学校是不干涉的。思想左或右，参加政府党的左派右派甚至其余各党派，都是可以的。我再说学校只承认各人是学生，不分宗教政治的信仰，绝不因学生的宗教信仰而遭歧视，但同时希望每个学生、教授把学校当作学校，当作你们的母校，求学问和研究学问，求知做人和训练做事的机关，不要使得学校惭愧，这是老生常谈;我再说句老生常谈的话，活到老学到老。我五十六岁才觉得这话意义真深刻，我们若忘了自己是学生，我们会把事情把问题看得容易。八十五六岁了还在做学生，当初学农，后来学文学、哲学以及政治、经济、教育，文学史和历史，但今天我还是学生……

我送诸君八个字，这是与朱子同时代的哲学家文学家、曾写过《东莱博议》的吕祖谦先生说的——“善未易明，理未易察。”我以老大哥的资格把这八个大字，送给诸位。

第3篇

我们又迎来了五湖四海的新青年。共同迎接你们的，有风景秀丽的校园，有和蔼可亲的师长，有青春进取的师兄师姐，还有历久弥新的中南大精神。

中南财经政法大学，起源于1948年的解放区最高学府——中原大学。中原大学为新中国培养革命干部和建设人才的办学初衷，直接影响和决定了中南大沿袭数十年的办学宗旨，那就是培养经世致用之才，培养能参加国家建设和推动文明发展的精英人才。肇始于首任校长澜先生提出的“学以致用”的办学原则和他至今为人所称道的“坐冷板凳”的治学精神，我们“博文明理，厚德济世”的校训和“砥砺德行、守望正义、崇尚创新、止于至善”的大学精神，激励着一代代中南大人不断努力追求博文勤学的成才之路，践行明理求真的卓越之道，谨守厚德诚信的立身之基，担当济世为民的清明之志，成长为优秀的学问家、政治家、企业家、银行家、会计师、经济师、法官、检察官、警官和律师等。

大学阶段最为重要的关键词，无疑是“成长”。大学校园里短短几年的时间，青涩懵懂的少年会迅速成长为意气风发的青年，而怎样去获得这神奇而巨大的力量，便是同学们大学阶段最为重要的课题。

在中南大，成长是一种态度，需要“静的定力”。诸葛亮在《诫子书》中谈到，“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”象牙塔里数载砥砺，一墙之隔即是繁华的闹市，能否沉下心来，有所求、有所得是对我们的一大考验；信息多元而冗杂，能否静下心来，多读书，读好书，与大师同行，与名师互动是对我们的一大磨练；习惯了忙忙碌碌，能否坚守一个梦想，以恬静的心灵去仰望星空的灿烂，以宁静的灵魂去感知生命的浩瀚是对我们的一种修行。静是积累，静是思考，更是一种养性与养心，是拥有强大灵魂的力量之源。我国会计史学的开创者、我校著名会计史学专家郭道扬教授，正是以“静”的心态治学数十年，心无旁骛，一心向学，终成一代大家。

在中南大，成长是一种信念，需要“诚的品质”。《礼记·中庸》有云：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”一个“诚”字，既是言而有信、信守然诺的修养，更是坦荡无妄、俯仰无愧的立身准则。中南大是一所以经济学、法学、管理学为主干的人文社科类大学，从学科特色上看，可以说培养的都是经世致用之才，但若没有诚的品行，人才就不能经盛世，就无以致大用。从中南大走出去的人才必须有责任、有担当，自觉以推动国家经济建设、法制建设乃至整个社会发展都向着善的方向不断前进为己任。我校师生发起创立的法律援助与保护中心，秉承“维护社会正义，力求司法公正”的宗旨，十余年来坚持为社会弱势群体提供高质量的无偿法律服务，正是坚守了“诚以修身、信以立业、仁以济世”的信念。

在中南大，成长是一种行动，需要“勤的习惯”。业精于勤荒于嬉，学业上的成功、生活上的成功乃至感情上的成功都离不开点滴的积累，时刻的勤奋。数不清的中南大学子勤奋刻苦，勇于钻研，取得了一项又一项耀人的成绩。各位新生，不要小看这个“勤”字，如果在场的哪位同学几年之后能够坦然地说自己没有逃过一节课、每周至少去图书馆十个小时、每学期至少听十场讲座、每天都能坚持体育锻炼，那么毕业时，我将和全体老师一起为你鼓掌！

在中南大，成长是一种情怀，需要“雅的爱好”。“谦谦君子，温文尔雅；窈窕淑女，雅则美矣。”优雅的气质，来自聚沙成塔的丰富知识，来自日积月累的文化素养，更来自自省自觉的品性修行。我们的著名校友、建国后第一位女指挥家郑小瑛，原本考取的是医学院，后因自幼爱好音乐，不断学习进修，竟将儿时兴趣发展成为了终生事业，并取得了令人瞩目的音乐成就。希望同学们也都能培养起高雅的兴趣爱好，在琴棋书画中洗涤自己的心灵，在诗词歌赋中陶冶自己的情操，在勇于探索中感受知识的力量，在博学明辨中获得人生的升华，拥有格调高雅、丰富多彩的生活。

在中南大，成长是一种方向，需要“实的规划”。人无远虑必有近忧，身在何处固然重要，去向何方更为关键。大学不像高中那样目标很明确，只有高考这根唯一的指挥棒，大学是你人生的重要十字路口，只有明确目标、合理规划自己的大学生活才能让梦想真正成为现实。我校20xx级学生李泽宇，选择法学专业伊始，就树立了成为从事高端涉外法律事务的大律师的目标，并踏踏实实朝此方向努力，她本科毕业后进入伦敦政治经济学院攻读研究生，现在已经成为四大所之一的君合律师事务所从事涉外非诉业务的律师，“大律师”的梦想已近在眼前。

通常对于新生，总是希望大家在大学里都能够顺利成长，但我更希望大家能够或多或少地去经历一些挫折，甚至是失败，从而真正感受到成长的重量。成长从来不会是一帆风顺的，在困难和逆境中获得的成长，会更加的铭心刻骨、历久弥新。希望同学们在中南大能够主动成长、积极成长，鸿鹄展翅、鹰击长空，拥有丰富精彩的大学生活！