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西藏的旅游景点导游词范文5篇 "探秘西藏:旅游景点导游词范文"

西藏的旅游景点导游词范文5篇 "探秘西藏:旅游景点导游词范文"

欢迎来到公文网站!本文将为您介绍西藏的旅游景点导游词范文。西藏作为中国西南地区的宝藏,拥有丰富多样的自然风光和人文历史。在这篇文章中,您将了解到各种令人惊艳的景点,以及如何为游客提供全面而生动的导游解说。让我们一起走进西藏的奇妙之旅吧!

西藏的旅游景点导游词范文5篇

第1篇

所谓风情,就是风土人情。每个地方有每个地方的风土人情,但每个地方的风土人情都不相同。

我来到了拉萨老城。从贡嘎机场出来,我觉得呼吸困难,这也许就是人们常说的高原反应吧。

刚到拉萨城,我觉得一切事物都是那么新鲜。甚至有点像置身于异国他乡的感觉。藏民住的房子非常有特色。房子的颜色一般最常见的最红、白、黑这三种。从远处看,房子是一个梯型。我有幸参观了一个民居。这可不是普通的民居,听说这是藏族文字的创作者以前住过的地方。距现在已经有三千多年了,看来这房子真牢固。原来,房子是用宽2米的砖头建造的。在这里,给我留下最深印象的,还是那些虔诚的藏民。在拉萨的街头,随处可见手拿转经筒,身穿破旧的羊毛毡的朝圣者。他们嘴里念着六字真言,手里的转经筒不停地转。大家常说,西藏人很穷。其实不是这样,西藏有许许多多的矿产资源。藏族是全民信佛的一个民族,藏民们只要有什么值钱的东西,都会自愿奉献出来,捐到寺庙里,绝对没有一点私心。

拉萨,是西藏的缩影。从这里我看到了西藏人的朴实无华。这里也是西藏的中心,汇聚了各方来客。文化在这里碰撞着,交流着。心与心也在碰撞着,交流着,探出真诚的火花。

西藏的旅游景点导游词范文5篇

第2篇

大家好!我们现在所处的位置是号称“世界屋脊”的青 藏高原的雅鲁藏布大峡谷。雅鲁藏布大峡谷与珠穆朗玛峰咫 尺为邻,近万米的强烈地形反差,构成了堪称世界第一的壮 丽景观。各位游客,你们知道吗?大峡谷长 504 千米,平均 深度为 2268 米,最深处达 6009 米,过去曾经被称为世界之 最的美国科罗拉多大峡谷长 370 千米,最深处达 2133 米, 秘鲁的科乐卡大峡谷长 90 千米,最深处达 3200 米,都比不 上我国的雅鲁藏布大峡谷。

雅鲁藏布大峡谷的水千姿百态,从固态的万年冰雪到 沸腾的温泉;从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水,真是奇特 极了!大峡谷的山也有一番来历,从遍布热带雨林的山脉到4 直入云天的皑皑雪山,让人感觉如神来之笔。观赏大峡谷的 游客们,你们可知道,大峡谷的发现是我国几代科学家长期 艰辛努力的结果,可见大峡谷的发现是多么的重要! 大家快看,在那一坡面上,从高到形成了九个垂直自 然带。不同高度的自然带呈现出不同的景观,好像是凌空展 开的一幅神奇美丽的画卷。而且大峡谷还被称为“植物类型 博物馆”、“动物王国”和“青藏高原的江南”。在这里, 可以见到许多珍贵的花卉和各种野生动物。各位游客,我们 可以预料,在本世纪,雅鲁藏布大峡谷必将成为世界人民关 注的一个热点。

第3篇

进入札达,我们便会看到象泉河两岸土林环绕.这就是我们今天参观的札达土林。

大家请看,这里的土林巧夺天工,蜿蜒曲折数十里。有的形似佛塔,有的形似庙宇,有的形似碉楼…如果你事先并不知道是天工造化,那么你定会惊讶,是何人、在何时修建了如此气势恢弘的城堡?又是因为什么成为今日的废墟?

其实,札达土林是经流水侵蚀而形成的特殊地貌,在地质学上叫河湖相,成因于百万年的地质变迁。朗铁藏布(象泉河)流域原系上新世古湖盆,湖盆由被朗钦藏布所切穿的5个小湖盆(姜叶马、达巴、札达、香孜、曲松)组成。各湖盆中均有厚层的上新世湖相沉积,曾在沉积层中发现上新世古长颈鹿化石。札达县附近沉积层厚达80。米,主要是灰黄色粉砂岩,质地较松散,经流水侵蚀后地形破碎。由于层理几乎完全水平,叉处于干旱气候条件下,河岸阶地亦甚明显,现在深厚的灰黄色粉砂湖相沉积已被朗钦藏布及其支流切割,形成外貌酷似黄土地区,但比黄土地区更为壮观,规模空前的土林地区。由于不同岩石的差异侵蚀,常常形成形态奇特的岩壁和微地貌。结构致密而坚实的砂岩和砾岩常常成为粉细砂岩和黏土岩的保护层,或平铺于岩壁的顶部,或突出于岩壁之上,与软岩层交互,组成雄伟挺拔,奇特多姿的古城堡、古城墙、塔林等形态,是古格独特的地理景观,具有极高的观赏价值。

第4篇

热拉雍仲林寺在日喀则南木林县境内,位于奴马乡玉拉杰桑山脚处,距日喀则市90公里。寺院周围林木环绕,气候宜人,环境幽静。热拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺庙之一,由江衮·达瓦坚赞建于公元7世纪藏王松赞干布执政时期。

在参观热拉雍仲林寺之前,我先给大家介绍一下苯教。“苯”作为一种早期高原先民的信仰观,形成年代非常久远。“苯”是指人对于自然万物最初的较为朦胧的认识总和,其核心内容包括“鬼、神、精灵、魂魄、命数、运道”等,一切与精神层面相关的东西。苯教没有独立的教义、典籍、庙堂及系统理论,其观念及内容是通过苯教巫师以占卜、祈祷、咒语、幻术,以及种种特殊的仪轨加以表现。

辛饶米沃且,是苯教的第一位凡间创始人。传说这位祖师是以五色光的形式从天而下,借凡间父母之体受孕而生。辛饶为苯教制定了系统完整的理论和教规,不断建立和完善了相应的经典、庙堂等。为区别于早期的苯,辛饶所创的被称为雍仲苯教。

苯教把宇宙分为三层:最高层是天神居住的地方,住着天神六兄弟和他们的眷属,创世主是天神“什巴”;中层是人居住的地方;下层是神魔鬼怪凶煞居住的区域。为了解决天神、人、魔鬼之间存在的矛盾,就产生了巫师,也就是苯波。所以其神话的固定模式也就是:神界与魔界对立,神终战胜魔。为旅游者所熟知的玛尼堆、风马旗以及望果节等以祭把土地、驱除冰雹、鬼邪等的仪式节庆,都不同程度地带有苯教色彩的特征。

第5篇

格尔木市,位于柴达木盆地的南部边缘,南毗昆仑山脉,是一座新兴的工业交通城市,因建于戈壁滩上而显得别具一格。格尔木本是蒙古语,意思是河汊多的地方。这里海拔2780米,周围地势广阔而平坦。1952年,跨越世界屋脊的青藏公路,从西宁修到了格尔木。来自四面八方的英雄的开拓者和建设者们,在河水漫流的格尔木河畔扎

下了第一顶帐篷和工棚。从此,沉睡和荒寂了千万年的格尔木,在建设者们的炮声、锤声和脚步声中苏醒了,开始出现勃勃生机。不久,这里出现了一个帐篷城市,后来又建起许多简易的住宅和窑洞。经过近50年的建设,在这片一穷二白的土地上,展现出了一幅锦绣的图画。在众多设计美观大方、建设新颖精良的高楼大厦之中,新建的格尔木火车站十分引人注目。它的总建筑面积165000多平方米。车站中心的候车大厅,可容纳2000多名旅客候车。位于城西阿尔顿曲克的格尔木飞机场,可以降落大型客机。如今,要到格尔木去,从兰州乘飞机,或从西宁乘火车,或从敦煌坐汽车均可到达。现在格尔木市人口有10多万,城区面积10平方公里,成为青海省的一个新兴城市。格尔木北接河西走廊,南连西藏,西至新疆,处于我国西部的中心位置。富饶的柴达木盆地拥有丰富的高品位旅游资源。因此,格尔木市应充分凭借其在旅游资源与区域位置上的优势,发挥其在青海西部旅游中心及我国西部地区重要游客集散地的作用。

格尔木市:西部旅游枢纽及重要集散地,青海西部旅游发展中心,重点发展昆仑文化、盐湖风光及盐工业主题旅游。其市区范围内有被誉为“大漠英雄树”的胡杨林保护区;有充满民族风情的蒙古族草原帐篷度假村;还有较具发展潜力的温泉水库。在辖区范围内有被世人誉为万山之祖,道教尊崇的圣境──昆仑山;有世界第二、中国第一大盐湖──“察尔汗盐湖”,盐湖上特有的“万丈盐桥”,“盐海玉波”等景观在国人心目中极富盛名。在格尔木市唐古拉辖区有著名的长江源头--各拉丹冬雪山,青藏要隘唐古拉山口等。其西北地区还有世界最大的雅丹风景地貌群,邻近大漠古城──敦煌,有高原野生动物乐园──神秘的可可西里无人区。这些无一不是极富魅力的绝品旅游资源。格尔木市地处我国西部,315国道、109国道交汇点,青藏铁路一期也通车至此。此外,世界屋脊汽车探险旅游线、马可·波罗旅游线,南丝绸之路旅游线等几条跨省精品旅游线也通过本市。

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