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中秋节随笔集合7篇 "圆月皎洁,思念团圆—— 中秋文辑"

中秋节随笔集合7篇 "圆月皎洁,思念团圆—— 中秋文辑"

中秋佳节,是我国传统的重要节日之一,也是家庭欢聚、共度时光的特别时刻。在此,我们为大家精心准备了一篇“中秋随笔集合”,收录了多篇优美的随笔,全景展现了中秋节的民俗风情、文化内涵和美好寓意,让我们一同度过一个充满季节气息的节日。

中秋节随笔集合7篇

第1篇

小时候,所有的节日在我看来,似乎都只是日子而已,激不起异样的感觉,也许有压岁钱、有新衣服、能放鞭炮、还能看搭台唱戏的春节除外。为什么?可能是因为所有的日子都简单地重复,没有远游,没有离愁,更没有那一场场生死相隔的镜头,不断地浮现,重演。不知为什么,现在再过节,别样的滋味总是会偷偷地、慢慢地涌上心头。

因为前几天的劳累,假期里最大的愿望,就是睡个彻头彻尾的自然觉,好一扫连日来积累在身体每个细胞中的疲惫感。可能是生物钟作祟,这个所谓的懒觉,也在8点之前主动地自我结束。起床、洗漱、安排丫头的早餐、整理家务……,一切看似就跟普通的休息日一样,没有什么区别。

最近丫头对自己的专属领地很着迷,为了满足她的愿望,我们就在客厅辟出窄窄的一小块地方,让她随便拾掇自己的东西。丫头每天花费最多的,就是在自己的小空间里搭乐园,画画,看书,摆弄小贴画,还给自己的领地造了门,必须用所谓的钥匙才能打开。上午,她在自己的领地里自娱自乐,我在忙碌地收拾家务,偶尔会看看她的杰作,时间就这么点滴地走着。不知为什么,耳边突然就回响起了小学的时候听过就念念不忘的几首老歌。于是,情不自禁地唱出了声,唱着唱着,泪水开始在眼圈打转,忍不住哭了出来。“人生是一粒种,落地就会生根,风吹年华的梦,落叶总要归根……”。这么沧桑的歌,居然那么早地扎根到了自己的内心,汲取着情感营养,慢慢枝繁叶茂地生长。

丫头的呼唤把我从这别样的思绪中拉了回来,原来突发奇想的她又用自己的跳绳把客厅圈了起来,绳子上还拴着圣诞节没用完的铃铛。丫头自豪地宣布,“妈妈,我的地方太小,以后,绳子里面的都属于我了,进来可是要用钥匙的哦。”她所谓的钥匙,就是一只粉色的水彩笔,要用它把铃铛敲一遍,然后从绳子下钻进去才行。有两次我没按照要求,直接从上面跨了过去,还惹得小家伙满脸的不高兴,于是,狡猾的妈妈后来就学会了两手准备。

因为晚上要全家聚餐,按照惯例,也一定会陪公婆打麻将到挺晚的时间,于是,午饭后最重要的任务就是哄丫头睡觉,要不然,晚上疲倦起来小妮子情绪肯定不好。打扮床头,讲故事,喝水……,不愿意老老实实午休的小丫头总是一堆理由,把大人折腾一番后才不情愿地睡着。丫头爸爸早早地去公婆家帮忙张罗晚饭,我跟丫头继续赖在家里,她在自己的领地里捣鼓东西,我则欣赏着单位群里同事们中秋的手机简易画创作,直到那边电话催过来,“姐姐们都等着急了,妞还在干嘛呢?”听到姐姐们都在等着自己,丫头迫不及待地催促我赶紧收拾好,慌慌张张地带着滑板车出发。

逢年过节聚餐是公婆家的传统,公公是山东人,老家离孔子故里很近,不仅做得一手好菜,而且非常热情好客。因为离得近,工作又忙,丫头出生到现在,两位老人也没少操心,丫头这个调皮捣蛋的小孙女,自然也给他们带去了不少欢笑。我们刚走到厨房的阳台下,就听到屋里有人喊:“萌萌、朵朵,妹妹来了,出去玩吧。”要是读研的大丫头也能回来,接下来应该是李家四姐妹的幸福时光了。虽然年龄跨度很大,可是大丫头一直对小家伙呵护有加,小丫头也一直对姐姐惦记得很,也许,这就是血浓于水,姐妹情深吧。

院子里孩子们还玩得正兴,远远地就听见家里有人喊要开饭了。祖孙三代十几口人围着大桌子热热闹闹地边吃边聊,远在外地的大丫头也以微信视频的方式,跟家里每一个成员都打了招呼。看着她,忽然就想到了自己,是呀,从第一个不能在家度过的节日开始,以后这样的情景会越来越多,这就是成长、人生必须要面对的。我猜,恋家的她,关掉视频后应该会偷偷地哭鼻子,泪水,很多时候是挺好的宣泄。

公婆挺喜欢打麻将,尤其是公公,但是他从来不在外面玩,只是平时的我们都太过忙碌。所以,周五晚上如果没有特别事情,陪他们打麻将就是我和丫头爸爸固定的安排,过节更要如此。两位老人总是输多赢少,可他们依旧非常开心,似乎年龄越大,越在乎各种形式的陪伴,他们的要求,就这么简单。不过,这一晚,两位老人运气挺好,输了钱的我,还被要求在家人群里发了个大大的红包,不过,我乐意,只要他们开心。

这个中秋,就这么琐碎平常的度过了,陪丫头,陪老人,我想,中秋的意义也就这么简单了吧。

中秋节随笔集合7篇

第2篇

中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明,并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式,以祭月迎寒。至魏晋以后,中国人兴赏月,唐人更是流行。也是从唐开始,中国人有了中秋节,千年既久,到现在已经成了传统和习惯,祭月也演化成为赏月,这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。

祖父所主导的一次中秋节,留在了我儿时的记忆中。那天晚上,雨过云开,有月忽出,自行于天。院子种合欢树、桐树、德国槐树,枝繁叶茂,互相交错,荫庇甚大,遂只有庭中檐下干爽,月光透明。祖父净手整衣,搬出一张宽且矮的条桌,放在檐下庭中,并用瓷盘一一陈以石榴、柿子、月饼等果品祭月。我的祖父1973年西归,在他生前数年再未祭月。那次仪式虽然简陋,但它所传递的信息却自古而来,印象不可磨灭。

农历八月十五,三秋之半,依长安风俗,这天下午靠近黄昏之时,每户必烙月饼。这是主妇的事,在我家当然是我母亲的事。为了使月饼好吃,母亲要给面里放芝麻,往馅儿里加捣碎的核桃仁,也会加红砂糖或白砂糖,这种月饼是甜的,我等小孩特别喜欢吃。烙月饼要用雪蒿,是生长于土坎上或田垄上的一种野菜。掘雪蒿往往是我的活儿。有时候中秋节会下小雨,天地迷茫,我也不推辞,出门,出巷,出村,在地里采一把跑回去交给母亲。月饼会做一个大的,直径大约一尺半,做几十个小的,直径大约一寸半。大月饼和小月饼都贴雪蒿,一是装饰,二是提味。雪蒿一经锅炕,叶茎便绿淡黄渲,脆感毕现。

月饼在长安谓之团圆馍,因为中秋节也就是团圆节。八月十五夜,一边赏月,一边吃团圆馍,其乐融融。然而这一天也总有人在外羁旅,不能返乡而聚。不要紧,当给在外之人留下大团圆馍的一角,并留下几个小团圆馍,等其回家吃。全家有多少个人,便切大团圆馍为多少块,一人一份,不过当在中秋节以后食之,八月十五夜所吃的是小团圆馍。有一年中秋节,我父亲正在西府的扶风县做宣传工作,数月不归,属于他的那一份大团圆馍夹在几个小团圆馍之中,一直挂在厢房,也就是父母卧室的墙上。怕我偷吃,母亲故意将其高悬。

母亲烙好月饼后会将它们放在一个簸箕里,并置之于方桌或条桌上供一会儿,而后才把小月饼拿给祖父祖母和孩子们。大月饼继续供着,到第二天才收起来切成块儿。也许如此供一会儿,也具祭月的意思吧,然而总之是敷衍塞责了。到了我这一代,就连母亲都不如了。祖父是清人,母亲是民国人,我是共和国人,三朝巨变,在中秋节的规矩上,母亲不胜祖父,我不胜母亲,我的儿女更不胜吾。文化之变迁,文化在中秋节之衰,观之显矣!今之人,只剩下送月饼和吃月饼了。

在唐长安,赏月显然是一种盛举,充满了雅意。道士有传,唐玄宗曾经由天师引领进广寒宫,见宫娥,闻仙乐,流连忘返,并获得灵感,作霓裳羽衣曲。这显然是传说,不过唐玄宗携杨贵妃赏月无假。为延长赏月时间,唐玄宗尝令工匠在太液池西岸筑赏月台。所选地址甚佳,可惜安史之乱爆发,赏月台只建了半截。皇帝喜欢赏月,诗人也就喜欢。他们所去之地,往往是曲江池之岸、杏园之边,三五成群,彼此激发,遂多咏月之篇。有一年过中秋节,唐僖宗吃月饼,喜其油酥,十分之香。恰闻有进士在曲江开宴,便下诏御膳房包以红绫,送月饼给进士。月饼初入史书,大约便由于此事。

中秋节除赏月之外,也赏桂。目遇之,月光明,鼻嗅之,桂花芳,又有耳闻之,丝竹幽,真是何等趣味!当然还有故事,凡古贤者所创作的“嫦娥奔月”“蟾蜍变玉兔”“吴刚伐桂”,甚至“朱元璋以月饼递送起义情报”,都会在中秋节讲一讲。明清以来赏月,也会猜涉月谜语。“长安一片月,打一小说人物,经猜是秦明。”不是很有意思吗?这给中秋节增加了新的文化元素。

宋神宗熙宁九年,1076年,苏东坡的中秋节是在密州一个超然台上过的。有朋友陪伴,自夜至天亮豪饮,大醉。7年不见其弟,由衷怀念。缘于此,苏子作词曰:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”中国咏月之文章汗牛充栋,苏子中秋节之词空前绝后了。

没有理想的生活,就不会在生活中审美,也不会使生活艺术化。中秋节对月之审美,显然是古人生活艺术化的表现,遗憾今人的中秋节,重以物质,轻以精神,或者说是生活粗鄙化,甚至退化了吧!

第3篇

秋风送爽,不经意间,一年一度的中秋佳节又悄然而至。我喜欢这个节日,更喜欢这个节日里一家人温暖而又温馨的感觉。如果你闭上眼睛细品,真的会感受到节日空气里的丝丝甜意。

随着年龄增长,我已进入中年,但不可否认的是,我对这个节日的期待一直像小时候那么的强烈,儿时过节的情节总是萦绕在脑海,挥之不去而又回味绵长。我记得小时候,中秋节的天空总是那么的晴朗,在温暖的阳光下,成熟的庄稼在地里泛着喜悦的金黄。吃完早饭,我和姐姐就掰着手指头计算时间,眼巴巴地盼望着夜色尽快降临,因为只有明月当空时,我们才能吃上香甜的月饼、提着灯笼到处玩耍。对于我来说,中秋节晚饭再丰盛也没有月饼好吃。尽管在那个物资匮乏的年代,吃上一顿红烧肉是最幸福的事儿了,但八月十五的月饼才是最让我惦记的,一年只有一次,真的非常渴望。那个时代,每年过节,每家只能买到二斤月饼,还是限量供应的。数量越少,月饼给我们的诱惑力就越大。

随着月亮越来越亮,我最盼望的时刻终于到来了。我们姐弟六人围坐在小圆桌前,等待着幸福时刻的到来。小时候,我不懂得什么是“矜持”,只是使劲儿的把小身板坐得直直的,尽量不让口水留下来,眼睛尽量不直勾勾地盯着月饼看。爸爸微笑着坐在一边抽烟,慈爱地看着我们这六个小馋猫儿。在我们姐弟眼里,中秋节夜里爸爸忽明忽暗的火光,是除了月饼以外,留在我们记忆里最深刻的情景了。随着层层包装被妈妈打开,散发着香甜气息的月饼在皎洁的月色下是那么的诱人,不约而同的,我和姐姐们都咽下了口水。二斤月饼只有十个小圆饼,一家八口咋分?我家自有我家分月饼的高招。妈妈总是先拿出两块月饼送给无儿无女的邻居张大爷,然后再总结一下今年来我们姐弟的学习情况和各自的乖巧程度,学习最好的、最懂事听话的孩子会分到两块,这两块月饼总是年年被大姐得到。对于大姐的两块月饼,我们没有任何异议,心服口服,大姐学习好,又帮爸妈做家务,我们服气。随后,剩下的五个孩子每人一块,爸妈同吃一块。月饼,虽然是这么分的,但是每年都是我吃得最多。大姐的那两块,必然会给我一块,爸妈的那一块我也会毫不客气地笑纳。

小时候,我光顾着吃了,根本没有体会到爸妈这么做的含义:送给张大爷的那两块月饼,是敬老、爱老,传承了中华民族悠久的以孝为先的优良传统;奖励给大姐的两块月饼,是对好孩子的一种奖励和激励,告诉我们,只要努力了,就会得到回报。朴实无华的他们没有讲大道理,而是通过言传身教,让我们明白了为人处事的道理。

长大后的我,对于中秋节又有了不同的理解和认识。随着物质生活水平的提高,月饼对我来说不再是一种奢侈品,超市里尽是琳琅满目的各色月饼,它们吃在嘴里,已然没有了小时候沁在骨子里的香甜感觉,更多的只是一种文化的传承。

而儿时分月饼的场景,已经定格在记忆的最深处了。常常想,如果时光可以倒流,再回到过去,再双手接过爸妈分给的月饼,享受家人团圆,与月共圆的美好时刻,多好!

时光如水,岁月如歌,时代在步前进,美好再继续。现在,中秋节已经被定为法定假日,人们可以随心随意选择如何度过。可以外出远游,放松心情,拥抱自然;可以在家懒睡,给自己一个不被琐事烦扰的一个理由;还可以搭载飞机,在最短的时间内回到千里之外的父母身边,共享团圆之乐。尽管时代变了,节日的氛围不再那么浓厚,但八月十五的月饼依旧香甜,中秋佳节的团圆盼望依然强烈。

每到中秋,我都会将小时候分月饼的往事讲给女儿听,与她分享我那时的喜悦。她会点头,也会不时提出这样那样的问题,只是她不会理解,被她咬过一口就说不好吃的月饼,为何曾经那么的珍贵,让我动情、念念不忘。现在,我不会再勉强让她去理解那个时代的感受,只是希望她健康快乐,每时每刻都拥有像我儿时过节那样的幸福。因为,我只想让她记住现在这美好的中秋和这美好的时代,也让自己在回忆中逐渐成长完成转换,把曾经的幸福和当前的幸福积累、沉淀,成为人生最宝贵的经历。

今年的中秋夜,我会和女儿再一次朗诵苏轼的《水调歌头》——“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。”

第4篇

今夜的我失眠了,但此时的思想却是非常清醒的。看着窗外的明月,看着异乡的明月,想了很多很多,随手翻开记忆的相册,想曾经的同学,朋友,家人,你们现在都还好吧,今年的中秋节不能陪你们一起过了但我对你们的思念依然,对你们的祝福依旧,今天的我也许告别了昨日的懵懂与幼稚,带着我的理想,带着家人的希望,带着朋友的祝福来到了这里,这也许就是我的理想实现之地,也许我的未来也将在这里有个定向。

耳边听者既熟悉又觉的陌生的音乐,陷入了久久的思念之中,在这一年一度的中秋佳节真的很想你们,真的好想,拿出手机给我远方的朋友们送去我的祝福,送去我对你们的思念,终于到12点了,朋友们,中秋节快乐,异乡的祝福与思念,送给我身在异乡的朋友们,愿你们一切都好,都说中秋佳节是团圆的日子,朋友,此时的你又身在何方呢?是为了求学而身在异地;还是为了工作而四处奔波;还是和朋友在一起尽情的感受节日的快乐;还是和家人在一起闲聊呢?此时的你又在想些什么呢?又有什么感触呢?是不是也和我一样内心充满着思念`祝福`伤感`失落呢?远方的朋友现在的你是否一切都好呢?远方的兄弟是否也在失眠呢?是否也在想着曾经的美好的回忆呢?远方的家人是否也一切顺利呢?家里的收成怎么样呢?家里的农活还能忙过来吧,过节了家里是否也买几块像样的月饼呢?家里是否也应该考虑一下放下农活好好的感受一下节日的气氛呢?月团圆,人团圆,朋友,身在异乡的你吃到今年的月饼了吗/虽然她只是一块用面做的中间带陷的圆圆的饼,但此时此刻它所代表的意义是不一样的,不是吗?它为什么是圆的,而不是方的呢,这也许就是它所要传达的意义,月亮圆圆,月饼圆圆,人团团圆圆。小小的月饼手中拿它代表着我们对朋友的祝福与鼓励`代表着对家人的思念与祝愿,代表着我们共同的祝福,共同的思念,共同的理想,虽然我们身在异地但我们的心是永远在一起的我们的思念与祝福会穿遍千山万水传达到朋友和家人的身边,朋友,异乡的月今晚圆吗?今晚亮吗?愿我的祝福会及时传达到你那里,伴着你做个美梦,梦见你十分思念的人,梦见你十分相见的人,梦见我们在一起美好而快乐的日子。

至此中秋佳节之日,祝所有的朋友天天开心,天天快乐,没有对象的早日找到对象,有对象天长地久,有情人终成眷属,祝所有的亲人身体健康,一切顺利;祝三班所有的同学们学业有成,前途无量。

第5篇

微凉暗淡的风雨刚刚结束了这个短暂的我们所期待的中秋,现在大家有开始忙碌的投入工作中。虽然这个中秋有许多同事们没有回家与家人团聚。但是在我们这个芯片大家庭里,我们已然过了团圆中秋,现在依然如此。

刚刚结束的中秋博饼聚餐,让我们整个芯片大家庭在一起共欢畅饮。其中的博饼活动更是让大家期待。看着大家满载各式各样的礼品回来,看着大家满怀喜悦的笑脸,我也是由衷的欢喜。还有目前正在进行的微信博饼活动,大家也是满怀期待。夜里出去吃饭,出去休息时都能看到同事们在摇着手机博饼。呵呵,我当然也不例外了。

去年中秋,我没有回家,在公司上班。今年,我特地回了家,与家人们过中秋。回家的路上下起了雨,可是这并不能影响我喜悦的心情。看着回家的马路两旁的柏树在风雨中摇摆,似乎是在欢迎我回家呢!我也感觉到家里的空气是格外的清新舒爽。虽然在家的两天里几乎是在雨中度,但是我没有感觉什么不好,看着家里庭院中盛长的花花草草,其中有一部分还是我上学离家前栽种的,看着那四面垂吊的吊兰,清脆挺拔的宝石兰,肥硕饱满的芦荟……我的心情也就不是那么沉闷了。在家里,和爸妈一起吃个家常饭,饭后聊聊家常。我感受到的是满满的温馨。

短暂的中秋结束了,我又返回到我们这个芯片大家庭里来。上班期间看到大家,和大家一起工作、聊天、吃饭。看着大家的笑脸,我又感受到了大家庭的温暖。虽然,这两天雨天没有看到美丽的圆月,可是在家里和家人们相聚,在公司和同事们相融。我能感受到那美丽的圆月一直就在我们的心中。

第6篇

第7篇

中秋在即,眼下学校要放假。据说今年的中秋节和教师节紧挨着。很多人都在规划着假期行程。五一可以不回家,假期亦可以不回家,八月十五乃是万家团圆的日子。对于一个经常漂泊在外的游子来说,这次的家是必须要回的。八月十五故又为团圆节。我们当然也不例外。问题是回哪个家。按照往年的惯例,先是回我家,因为我家离单位比较近。学生一离校,我们随后就踏上回家的路途。不过与往年不同的是,放假改在了下午。下午走亲访友,历来很少,只好推到明天。中秋节回家,月饼是必不可少的佳品。平常可以随意一些,但如今不能马虎。除了月饼之外,其他的食品不是不可以送,但那些都只是配搭。

关于中秋节吃月饼,这里还有一个历史典故呢。相传元末时期,中原百姓不堪元朝的残酷统治,纷纷起义。朱元璋欲联合这些人一起抗元但苦于无从传递消息。刘伯温于是命王昭光制造饼子,饼子里藏入写有“八月十五夜起义”的纸条,使人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。这才一举推翻元朝。为了纪念这一功绩,因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。东北地区至今有“八月十五杀达子”的说法。

当然这只是个传说,究竟月饼是否源于那个时候,还有待进一步考证。但以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托对家乡的思念,祈盼丰收、幸福,皆成天下人们的心愿。

可见中秋节作为一种传统佳节已经深入民间,扎根于人们的心中,而中秋节,吃月饼,赏月亮,更是一种绝美的人间享受。那么,为何将八月十五定为中秋节呢?或者说,为何八月十五要赏月呢?据说八月十五成为固定节日始于唐初,“八月十五中秋节”(《唐书太宗记》)为我国仅次于春节的第二大传统节日,事实上,早在《周礼》一书中已有“中秋”一词的记载,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。难怪中秋节要赏月。从季节这个角度讲,七、八、九月为秋季,八月是中间月,而十五又处于八月的中间,故八月十五就称之为中秋节。从农业这个角度讲,我们中国是个农业大国,秋天显然是收获的季节,收获之后,那些东西总不能束之高阁,还是要和家人一起分享的。于是就拟定这样一个节日,为的是一家人聚到一起分享秋后的收获。该吃吃,该喝喝,不亦乐乎?

俗话说:年怕中秋月怕半。过了中秋节,这一年也算是过了一大半。马上就是十月一,元旦。时光如电,说的一点不差。月圆之时,渴望一家人聚一聚,这恐怕是天底下所有人的共同心愿。就借着这个传统节日,把自己对家乡对亲人的那份牵挂和思念一并寄回家。每逢佳节倍思亲,真的是这样。不信,你去异乡住上一两年,举目无亲,你就知道什么是思乡之情,什么叫想家,何谓乡愁。

记得上大学那会,八月十五是不让回家的。学校给发月饼。五仁的,枣泥的,豆沙的,水果的,真是应有尽有。吃着他乡的月饼,就是吃不出家乡月饼的那种味道来。我后来才明白,那些月饼不是不好吃,是看和谁吃。你那时候就很自然地想到了家乡,想到了家里边的亲人,就跟闹钟定了时一样,不自觉的。月饼,就是要中秋吃,而且是和家人一道吃才好,吃的是心情,吃的是那种氛围。

他乡的月亮不能说不够圆,也不能说不明,可就是缺了家乡月的那种亲切、可爱——你觉得它离我们是那样的接近——你可以说,那就是你一个人的月亮。你想要拥有就能拥有,因为那是你独有的感觉,可在外面就不一样,实在没有那种感觉。任何人都可以说,那是他的月亮,不是我的或者你的。归根结底,那不是你我的家乡。难怪说,月是故乡明。从这个意义上讲,一切皆因那不是自己的家乡,故连月亮也成了人家的不是?月亮,家乡。多么美的语言,多么悦耳的词汇!

也许在外面住惯了的人已经没有这种内心的撕扯,而是习以为常了。若不是因为扎根在外多时,恐怕就是一种麻木。这显然是很可怕的。家乡之所以称之为家乡,就是因为你从小到大一直生活在那个地方,那里的一草一木,一砖一瓦,那里的胡同,人家,对你来说都是再熟悉不过的。无论你走到哪里,你都不会在心里舍弃它们,它就像刺青一般刻在了你的脑海里。你的身上包括你的话音乃至血液里,都有它的存在。那里显然就是自己的根。如今你不回家,一年两年甚至更长时间,与家的那份亲切感慢慢就会淡化,刚开始可能没什么,随着年龄的增长,阅历的增加,你反而越是需要那份最初的家的感觉。如果中间一下子没有了,这对于一个人来说就等于切断了自己的生命之源,即失去了所谓的根。久而久之,内心的那种惶恐和寂寥就会席卷而来,顿时感觉一切都跟空了一样,连心也是空的,如同浮萍飘在水上,没有了着落。即使该有的都有了,心里也会隐隐觉得缺了点什么。这才是真正的漂泊,心的漂泊。一旦没有了根,幸福就会离我们远去。不管是谁,不管在哪,都是一样。并且最终都是要回归到家乡的,所谓叶落归根。

鉴于以上种种,我极力鼓动老公他回老家一趟。老公当时应允了。可最后竟说,那也得看家里的意思。天哪!这叫那档子事啊!回家还得经由老家人的同意,说好听点,家里邀请我们,我们才回去。我立刻就明白了话里的意思——近乡情怯。我想也是。这么长时间没回去过了,都不知道家里的具体情况。好在,他信奉一句话:没有消息,就是好消息。老公的心里是有家的,只不过被现实的表象掩盖住了,或者说是他自己故意这么做,为的是不让别人觉察出他的儿女情长来,免得被人说成是脆弱。久而久之,连他自己也感觉不出自己有回家寻根的需要了。他也被自己给骗了。这就是所谓的惯性,越是这样的人,越是需要有人从旁提醒,否则会看不清真实的内心,无异于失去自我,岂不令人担忧?

无论如何,中秋节,我们要回家。带上月饼,带上祝愿。

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