当前位置:简历谷 >

热点 >其他文案 >

断舍离读后感7篇 “践行简约主义,远离复杂烦扰——断舍离读后感”

断舍离读后感7篇 “践行简约主义,远离复杂烦扰——断舍离读后感”

《断舍离》这本书告诉我们,如何将不必要的东西从生活中拿走,留下真正有用和喜爱的物品,帮助我们创造一个更流畅,简单的生活方式。这本书激励着我们有勇气做出这些改变,让我们的生活变得更加美好和幸福。

断舍离读后感7篇 “践行简约主义,远离复杂烦扰——断舍离读后感”

第1篇

之前听朋友推荐这本《断舍离》,但却一直忙于工作和家庭却没能有机会详细阅读这本书,终于最近有机会来督促自己读了这本书,果然在阅读完断舍离这本书了之后立马就想整理一下房间,给环境和自己做个深度的清理。

在生活中,我们总会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是适合自己的品味,很多时候只想到它确实便宜,没想到即便买回去了,它会不会有使用的价值,还是买了回去之后一直积堆在那儿。这也正是我们考虑问题的所在,很多时候很多想法只是一时冲动,不分轻重就去做了,然而当问题与结果出现分歧的时候,才发现当初怎么会这么做呢?《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。而是让它们去到此时此刻最需要它们的地方,要有意识地不断把物品送出去,“舍弃”掉。物品处于恰当的位置,才能展现美感,工作中也是要有这种精神,只有思想不断进步,抛弃旧的落后思想,这样你接触到的工作思路才是最先进的,做出的工作也是最出色的。

丢掉不需要的东西,送出用不到的东西。一些原来花大价钱买来的没用东西也都一股脑丢了。确实如此。东西不丢掉,空间就无法余裕。那么多的东西,欲望,执念困扰着生活,我们就无法静心。谁也不愿意进到家门看到到处堆的'满满衣服、杂物,办公桌上堆满有用无用的资料,这会让人感到压抑,甚至无法呼吸。这样的环境怎么会能让人有愉悦的心情去工作,去生活。当然生活也不光是扔扔扔就能解决掉的,摒弃不需要的部分,留下对自己生活工作有用的部分并且长期保持下去。这应该才是断舍离要告诉我们的生活哲学。

现实中我们每个人的生活注定不是一路坦途的,所以要学会运用“断舍离”的智慧,首先提高自己的品味修养,从源头开始从选择开始,选择此时最适合最优的东西来为我所用,运用“断”功。而这就需要花时间丰富自己的阅历,需要智慧不断地总结自己的得失,需要经历不断磨砺自己的性格,在工作生活上适时做做减法,时不时地用“舍”功,摒弃一些没用的东西或者思想,让我们工作生活的环境更加自如轻松。

断舍离读后感7篇 “践行简约主义,远离复杂烦扰——断舍离读后感” 第2张

第2篇

离——舍弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。

生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧,果断“断、舍、离”,家里自然干净整洁。怕就怕知易行难,下不得狠心决心。

看书时觉得“断、舍、离”这三个字用得太到位了——当断不断,反受其乱;难舍难离,一片狼藉。而这三个字,我觉得先要做到“离”,才容易“断”,断不了则“舍”。

女人天生爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的.购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,心情越来越烦。我家的阳台从去年暑假时就堆放了许多不知该如何归置的杂物,以小玩意居多。明知道全扔掉就干干净净了,可是心理上却难以接受,想着当时因为迷恋所以购买,到手了之后却并不觉得有多需要,这种情况太多了,舍不掉的“鸡肋”也积累的太多了。因为舍不得当做垃圾处理掉,在地上放了将近一年,至今还白天晒太阳,晚上晒月亮的晾着。如何整理,一直是个令人头疼的难题。

果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法,但是如果能够做到冷静购物,不迷恋物欲,不因一时兴起而盲目消费,不将许多不大需要的东西弄回家,从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。书里也有如何诊治购瘾的方案,不需要“剁手”,也可以“住手”,不花钱难受的朋友们趁早下手吧!

生活中的居家整理该如此果决断舍离,对于情绪,又何尝不是如此呢?尽快整理好心境,彻底离了贪嗔痴等诸般让人迷失心境的念想,断了心魔恶意,舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪,心境越来越开朗,生命越来越积极。

第3篇

1.这是一本实用书,也是一种工具书,按照书中的方法行动,你会收获一个不一样的家庭空间,和一个我们更加了解的自己。

2.借助断舍离的方法,调整自己与物品的关系,这也是一种修行的方法,可以帮助我们更好的认识自己,同时通过断舍离可以改变家庭给人的感觉,可以从杂乱压抑变成通透舒适,在一定程度上改变家庭这个“场”的能量,从而提升我们的能量,相当于改变风水了。

3.断:主要的方法就是控制物品的输入,从源头控制,思考这件物品是不是当下我真的需要的,重点是我,不是物品,不要为了可能能用上,偶尔来客人可以用或者这是一件好东西,而买下来,带回家。再好再贵的东西。只要当下的我不需要,就要断!

4.舍 :就是输出端了,就是做减法了,舍弃家里到处泛滥的破烂儿,当下用不上的,或者放了好久以为能用上却从来没有用过的.物品,如各种各样的杯子,首饰,面膜,书,收纳盒里的“用得上的物品”等。当舍则舍给家里腾出空间安放我们焦虑的心。活出一个全新的自己。

5.离: 就是脱离对物品的执念。这个杯子真好看,买回来以后害怕用坏了,舍不得用,结果几年过去了,藏在角落的杯子还是没有用过。一次买回来好多励志书籍,认为我该努力了,从看书开始吧,结果一本都没读完,所有的书都在家里吃灰了......脱离对物品的执念,从我的角度出发,思考我们真正常用的物品,只保留真正常用的物品,物尽其用。

6.看完书以后,我立即整理了自己的衣柜,舍掉了一些不会再穿的衣服和可能会穿的衣服,拥挤的衣柜变得清爽了很多,也真的发现其实我们常用的物品真的很少,我本来认为我已经很少买衣服了,结果都能舍出来这么多衣服。看来以后买衣服的时候必须要思考:买来以后怎么用?什么情况下用?有替代方案吗?家里有地方放吗?这时候买,可以物尽其用吗?什么情况下会舍?

综合评估以后只买真正必须的物品!控制好输入才能减少输出,也省去了断舍离的思想纠结和时间成本。

第4篇

我在试图归纳全书梗概的时候,感到非常困难。尽管书中细分了章节,添加了诸多副标题,却感觉文不符题,且内容重复,使得整本书逻辑混乱、层次不清。

后来我读到一篇评论,不同于其他千篇一律的赞美,作者评价这本书“一流的理论,三流的写作”,一针见血地解开了我的疑惑。

当然,书中有很多作者独家的真实案例和形象的比喻,可以给我们更生动的启发,值得一读。但是即使没有看过这本书,通过上期的内容梗概,也是完全可以开始实践的。

现在我们已经明白了断、舍、离是三个词:两个动词(动作)、一个名词(状态)。

如果把“断舍离”仅仅理解成一个动词——“舍”,即扔东西,就完全误解或轻视了“断舍离”理念。只舍不断,不配称之为“断舍离”,你可能会继续着不必要的购买和丢弃,依然在物质的漩涡中无法自拔。

如果硬要把断舍离看作一个词,那它也绝不是一个动词,而是一个名词,是我们通过断舍离实践后领悟到的一种状态:不必再刻意地去“舍”,不必委屈地去“断”,而是一种天然的生活状态。

之前介绍过“绿舍离”,感觉比“断舍离”更高级,它提倡负责任地扔和买。读完《断舍离》后,我觉得两者并没有任何冲突,“断舍离”从来就没有让我们不负责任地扔和买呀,从实质来说,断舍离就是绿舍离。

绿,以可持续的理念过生活。购物时尽可能购买环保产品。舍,舍弃囤积行为。lessismore,选择终极产品疗愈自己。离,暂时离开扔东西的`行为,向零杂物的方向努力。

可以看出,两者绝不是相互矛盾的,绿舍离是断舍离的衍生,是断舍离修行的一种感悟,也就是“离”的状态。绿舍离更加清晰的诠释了“离”,解答了很多人误认为断舍离后就是要过一种清苦的生活的疑虑。

第5篇

曾经通过意象对话的觉察、体验,领悟到现实空间的清理对于调节内在心灵的效果,也在对来访者的工作中引导其通过感受与物品的关系而启动了他主动整理、归纳、调节的意愿,并且因此而看到他在现实关系的互动发生了惊人的转变--当第一眼看到这本书名《断舍离》时,心中不由一阵悸动,斩“断“不必要的物品的流入,“舍”去形同废物的.物品,“离”开对物品中的执着与依赖,让“看得见的世界”与“看不见的世界”变得有序、和谐。

在读这本书之前,我只是怀着消遣和印证的心态,没想持卷若珍,感悟颇深。它不是简单的收纳整理之术,而是引导人去面对与物的关系,觉察内心,回归感受力,直面困境,激发选择的动力与智慧。书的内容本来就让人感觉到清晰、透彻和温暖,可见这个“断、舍、离”的修炼不是取利获益的术,而是真正在作者自己的身上,显现出了修炼的效果。如果用意象来描述我透过这本书看到的作者的内心,那一定是窗明几净,清爽透亮,没有繁复多余,但并不单调匮乏,整体格局上透着美与细致。

“断舍离”是一种尊重,不是简单的舍弃与选择,而是将物归于其适当的地方,物尽其用。它所营造出一种“余裕”,是一种视觉感观的舒适,更是内心具有弹性的需要,也为内在的美与自在腾出了必要的空间。“断舍离”更是让我去审视我们因物品的困扰而消耗的时间和能量,通过主动的清理,而非被动的接受,对自己承当起必要的责任,把注意力不要只放在缺失的地方,而是放在力所能及的事情上。“断舍离”更是相信和接纳的态度,把内心开放给人生的各种可能性。

一边看书,我一边也在对照自己对物品的态度,脑海里闪过那些堆砌经年、闲置许久却总是不被处理的物品,也想起了好多从来不用但却一直被认为是“不能弃”“不舍弃”“不敢弃”“不愿弃”的东西,看来是时候要“断舍离”了,好好去体会与这些物品的关系,审视与它们曾经或正在发生的链接,选择用一种适当地态度对待它们------我想我的此举,不是因为书的立场所激发起的一种暂时冲动,而是内在的声音告诉我,我有清爽、和谐、舒适、自在、美好的需求,我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合适”释放出来,我需要看到自己面对当下的智慧与勇气!

第6篇

?断舍离》是一本相对极简主义可以更加简单地学习到处理物品的书籍。在这个物资充足的时代,现代人所拥有的东西数量,其实已经超出了自己所能管理的程度。

?断舍离》是山下英子比较当时物质太过充裕的日本写下的书籍,其实日本真正物资饱满是走在中国前面的。正因如此,日本才会诞辰出优衣库、muji这类简约时尚的品牌,《断舍离》在中国的影响,反映了我们也开始需要对这饱满的物资做整理。

觉得《断舍离》只是教我们怎么去整理物品、舍弃物品吗?其实不然,断舍离的内涵如下:

断就是购物时三思而后行,不需要的东西就不接受,只增添必需的物品。

舍就是收拾没用的破烂儿,卖掉、赠送物品,缩小喜好的范围。

有的人会说,我不需要去整理物品,我觉得自己很整洁,实际上这只是我们主观地对自己的评价,很多人不会去实实在在地明白自己的经济能力,买一些超出自己预算的物品,或是买了没有任何实际用处的物品,它们占据着我们的空间和时间,我们要花多余的时间打理这些物品。

学会打理物品,也是重新认识自己,断舍离的目的`就是,为我们带来“需要、适合、舒服”的着陆点,帮助我们过上幸福快乐的生活。通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更加舒适的行为技术。断舍离的主角并不是物品,而是自己。

当然有的人懂得操控自己的金钱和物品,就不需要断舍离了!断舍离是给意识到自己无法操控自己的金钱,被物品带来困扰而不是享受的人群。

与《断舍离》、《自在力》等同类书籍一样,断舍离并不是单纯地在教我们如何处理物品,其中更多的是传递一种精神。当我们在处理物品时,同时也会反问起自己:“我真正需要的东西是什么呢?”我们时常无法摆脱外界的诱惑,所以自己和物品都应该保持一种“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪费;相反,我们会更加珍惜已经拥有的物品。清除自己的需求,这种精神甚至可以让我们更容易地投入到生活中,让行动与内心一致。

第7篇

日本是个以会收纳为荣的国家,每个成年人都要必须学会多种收纳方式,特别是女性。这一点,从很多书籍和影视中都可以看出,日本的妈妈们在家就是一刻也不停的收拾整理,物品要按季节分门别类收拾整理,就连垃圾也要按类别分好整理。

断舍离非常适合不太会收拾的人,断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的执念。的确是这样,泛滥的物品,收拾起来耗损了我们大部分精力,让我们没有多余的精力去做其他的事情,所以就会觉得很累。学会了断舍离,就是学会了不收拾的收拾法。

首先,从最小的一个空间开始,如一个抽屉。然后从自己经常用的物品着手,比如杯子、餐具、衣物等等。看看自己哪些东西是每天都用的,每周用的,每月用的,甚至是每年用的,或者几年偶尔用的物品。那些每年都难得用上一次的东西,就可以舍弃了。

学会断舍离,才能明白自己真正想要的东西是什么,从而也会找到真正的自己。书中提到的故事:香织本来对生活感到茫然,连看电视也是不停地换台,后来毅然将四十英寸的电视舍弃掉,整个人从此豁然开朗。

在本书中我学到了精髓。物品要为人服务,而不是人为物品服务,选择和当下的自己相称的东西,在这样的过程中,就不需要收拾了。

断:购物时三思而后行,不需要的东西就不接受,只添置必须的物品。

舍:收拾没用的破烂儿,卖掉、赠送物品,缩小喜好范围。

书上说:物质过度的泛滥容易让人感到疲惫,从而感受不到快乐。物品是一面能映照出真实的自己的镜子,直面物品就是直面真实的自己。

1、选择物品的.窍门不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。

2、通过限制总量,更加严格地筛选出自己喜欢的物品,自然而然地提升了品味。

3、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了“东西是不是适合自己的品味”。

4、所谓断舍离,就是训练自己成为能够信赖的自己。

最大限度的减少不必要的物品,让生活变得简单轻松。我们就有更多的时间和精力享受生活的阳光。

  • 文章版权属于文章作者所有,转载请注明 https://jianligu.com/redian/qitawenan/d0qden.html
专题