文明日记模板3篇 精彩纷呈的文明日记之旅

文明日记模板是一种记录个人文明行为和思考的工具，旨在提高社会文明素质。该模板以简洁明了的格式展示每日的文明行为，如礼让、爱护环境等，并留出空白位置供用户填写感悟与反思。通过使用文明日记模板，我们可以更加有意识地倡导和践行文明行为，为社会营造积极向上的氛围。

第1篇

社会中，有很多人希望有个文明世界。我的表姐却是一个很文明的人，她很爱清洁，是让人摸不着头脑的女生。

有一天，我和我姐在街上逛，忽然，我们看见一个男士往地上扔了垃圾，我姐就不知怎么，她先瞪着他看。过了一下，理走上去对着男士细声细语地说：”请你把垃圾捡起来“。丢到桶里，她抬起手指向不远处的一个绿色垃圾桶。但那男士不但不听，还冲我姐吼：”关你啥事，我丢东西你管得宽，还跟我讲文明道理，你算老几，想请楚再说吧!“我姐也不甘心，继续跟他说：”你这样子随地丢垃圾，如查每个人像你一样，那世界支成了什么样子，这个你想地没!“这个男士见我姐坚持的样子，于是开口对我姐说：”我斗不过你，好啦!我捡起来，行了吧!“我姐满意地点头，并目不转睛地看着那位男士把垃圾丢到垃圾桶去，我姐才转过身来，对着我说，我们走吧。

我在路上突然感到我姐是以坚强，那么勇敢，也是一个文明的劳动者，她注重生活中的每点每滴我也被她的'这种精神而感染，因为文明使周围得到快乐，得到干净，得到门幸福，文明的力量是无限的这就如我们生活无头号无尾一样，只要你认真对待，便可使它无限地伎下去，传给我们的一代一代子孙。

在当今世上，各种思想文化相互激荡，有吸纳又有排斥，有渗透又有抵御，面对这样的形势，就让我们用自己的实际行动，投身于中国特色社会主义文化中，共同浇灌灿烂的精神文明光花吧!

第2篇

剪纸是中国传统的民间艺术之一，已经被联合国教科文组织列为世界文化遗产。为了让孩子们多接触、了解剪纸，传承中国传统剪纸艺术。同心社会实践队队员李嘉欢于20xx年7月23日下午，带着大洋学堂四年级的全班学生走进多姿多彩的剪纸世界。

“同学们，你们以前有没有学过剪纸啊？”“没有，我们好想学剪纸，老师快点教我们。”孩子们异口同心地回答了老师的问题，似乎很期待老师带来的剪纸课。老师先给孩子们讲述了剪纸的历史，再教简单的剪纸基础。教室里只能听到讲台上老师的'声音，孩子们都听得津津。

天气很闷热，老师便随口问了一句，“大家不热吗？要不要开风扇？”“老师，我们安静地听你讲课就不热了。”原来是孩子们生怕桌子上老师发的红纸被风吹走，还主动去关了教室里所有的风扇。可以看出孩子们很喜欢剪纸，对待剪纸的热情超出了老师的想象。

老师教孩子们剪简单的窗花，大家跟着老师示范的步骤，一步一步的把红纸折好，描好图案，老师特别交代了哪条线能剪断，哪条线不能剪断，最后才叫孩子们动手剪。剪好的窗花被展开时，孩子们有点不敢相信这一朵朵美美的窗花竟然是出自自己的手。

大家都学会了剪简单的窗花，这堂课也接近了尾声。这时有一个同学便问老师会不会剪“双喜”字，也有很多同学很感兴趣。老师不想让他们失望，便在课间的时候教他们剪“双喜”字。孩子们很聪明，教一遍就会剪了。孩子们热情好学，中国民间艺术传承就需要这种精神。

第3篇

九九重阳节也称之为老人节，理当把为老年人祁福做为一个关键构成部分。殊不知在大家这儿却非常少有看到这般的，或许是缘自避讳。人来暮年，头脑已大比不上青壮年时金光，想得数最多的便是大限之时。愈想愈怕，因此更加受不得一点刺激性。不要说是祝愿长命了，仅是翻一翻日历表都是漠然许久。例如我姥姥寿已七十有六，双眼也不太好。我们这一带以九的倍数为生活的灾难之时，视作不祥之兆。例如二九十八岁，八九七十二岁这些。隔三差五就听到姥姥唉声叹气，八九七十二，需不需要还呐。过年或过节让我们春节红包时总以“如今不给就来不及了……”开始。我望向落日，西沉的太阳给双眼产生一丝刺疼。许多老年人就这样的心理状态，固执己见得像一头牛，哪些重阳节不重阳节对她们而言确实沒有什么意义。逐渐发觉，如今的传统节日更好像一种以便遗忘的留念，遗忘历史悠久，遗忘以往。在大家一次次用食材和一天到晚的唢呐锣鼓喧闹推进传统节日这一典礼时，传统节日真实的精神实质与内函却在越来越远。若有一日一觉醒来，九九重阳节凭空消失，好似从没出現过一般，不知道大家是不是会觉得难以名状，孤独，又或者是冷漠。或许一个传统节日最好的结局是那样的：最后一个还记得这一生活的老年人躺在一把靠椅上，眼光伴随着日落降低，逐渐闭上。

这就好似一个文明行为的覆亡。别空想与天地同寿，那只不过一个水里的梦。当社会发展已已不必须，当再也不会大量的原因让它存有时，有一个圆满的终点站，比它怎么开始至关重要。自然也是有可能是由这一传统节日衍化开回，被授予了新的重任新的含意，具有承传又有自主创新。比之完全衰落的叫法，因为我更加认可这类叫法，终究偏激的仅仅极少数，彻底保持中平不被同化作用的几率几近于零，還是结合到来更加稳妥，减弱了实际的定义，而能将精神实质核心提炼出出去。因此就想起一个有关中华民族大同市的难题。稍早我对他的.定义是较为模糊不清的，之后砖块和我提到，一个中华民族的迈向，只不过是二种，即同化作用别人和被同化作用。对现如今这一愈来愈趋于一体化的全球而言，出現头领全局性的文化艺术仅仅早晚的事，自然目前这个问题便转换为修真文明行为与西方文明的斗争，简而言之便是华夏文明与欧式古典文明行为的一场战事。中华民族的儒家学说存有了数千年，当然有它的大道理。

平正，中等，一切众人皆知第一都不落最终，因此精英团队战斗就看起来至关重要。而欧式古典文明行为更注重市场竞争，也催产了许多的英雄人物。这次战事或许会长期持续，也是有将会由于一个细微的关键点而电闪完毕，总而言之是一个不可逆的全过程。说白了分久必合合久必分，或许要靠来源于外星球的非自然可免疫能力了。砖块更趋向于中华民族大同思想的最后获得胜利，但到底以哪种方法来完毕，就需要交给历史时间来证实了。

一个文明行为的演练，要借助一次次的牢记与推进;而期待这一次，不容易只是形式化。